楊浩隨時空隧道，奇門遁甲中宮之門光束想要穿越，遁迴大唐開元盛世去，不料想昏昏沉沉也不知轉了多少時候，盡被轉暈了。
等醒來後，昏昏沉沉，陽光格外刺眼，也不知道到了哪裏，就覺得比催眠的時空隧道裏亮堂多了，照耀的身上好像有蟲子蠕動一般。楊浩禁不住打個噴嚏：“哈欠，哈欠”鼻子還癢癢的，睜開眼角就流淚。
這時神智漸漸恢複的楊浩，感覺到周圍人很多，紛紛擾擾的。聽到有人說：“我說這個人是個胡人，你們不信，你們看他頭發還是黃毛，這衣服短的屁股都遮不住，褲子細窄的腿都保不準，這不是胡人是啥？”另外一個聲音女聲道：“大娘，可沒見過這麽細皮嫩肉的胡人，你看他眉清目秀，一點胡須都沒有，哪有胡人的絡腮胡啊！”楊浩抬起酸痛的胳膊，手遮住眼睛，微微眯縫一看：“我去好家夥，我這是真的穿越了，渾身骨架都快散了，肯定不是夢了！莫非我真是催眠中見到一個世外高人，還給我一本閨房秘籍，媽蛋，這些人明顯唐朝打扮，這些女人真有料，個個豐臀細腰，男人都仙風道骨，吃得消麽哈哈哈!”楊浩不僅為自己齷齪的思想狂笑了一番。
楊浩想起身，又使不上力氣。便先眯眼觀看四周，緩緩再說。
便又聽人群裏一個男子說：“這小夥子估計是波斯國來的王子。”另外一個說：“胡說，你看他黃頭發，又短衣緊褲，腰間束的腰帶，說不定是栗特人，栗特商隊的夥計。”楊浩心底笑翻了天，還有說他什麽什麽國的人的他都沒聽過。有吐蕃，迴鶻，大食，大秦，新羅，百濟，高麗……
也難怪大唐朝的子民都是見過世麵的，見到他不奇怪，還在猜測那個國家的人，可感覺比現在五外國人多多了的感覺。楊浩腦子裏迴憶曆史起來：唐朝長安有多少外國人，幾乎亞洲的每個國家都有人曾經進入過唐朝長安，所以這個史料沒有詳細的記載，也無法統計。
在唐朝統治的萬花筒般的三個世紀中，幾乎亞洲的每個國家都有人曾經進入過唐朝這片神奇的土地。這些人是懷著不同的目的到唐朝來的：他們中有些是出於獵奇，有些是心懷野心，有些是為了經商謀利，而有些則是由於迫不得已。但是在前來唐朝的外國人中，最主要的還是使臣、僧侶和商人這三類人。他們分別代表了當時亞洲各國在政治、宗教、商業方麵對唐朝的濃厚興趣。
唐朝時候的“老外”，可以是以下幾種人。第一種人指的是跟漢族人長得不一樣的少數民族、其他民族。第二種情況才是外國人。唐朝在唐高宗的時候，其西部的邊境已經到了鹹海，地域包括伊朗東部地區。在中亞地區，當地的許多官職都要聽命於唐朝的。很多國家的國王一麵在當地當國王，同時卻擁有一個唐朝的官號，或者是都督，或者是刺史等等。這在唐朝叫做羈縻製度，就是一種類似附屬國一樣的關係。從唐太宗開始唐朝的皇帝就有一個名稱，叫天可汗，這個“天可汗”是一個區域性的含義，就是周邊其他國家，唐朝的皇帝可以給他們發號施令，有點像有限範圍內的天下共主
這時候人群騷動，有人喊：“是孫神醫，孫神醫快來瞧瞧這胡人小夥子，不知道怎麽摔傷在這裏，起不來的樣子，”
楊浩心想孫神醫，莫不是孫思邈的後人!？孫思邈可是隋朝和貞觀年間的人了!聽說李世民剛當皇帝他就70多歲了，還如同少年般。
這時人群裏來了一對依仗隊，敲鑼打鼓的，鑼鼓喧天，：“咚咚，嚓，咚咚，嚓嚓讓開，讓開，新城公主殿下出城廟祭，爾等速速讓開!”隻見寶幡華蓋，高頭大馬，8匹一排，兩排十六匹都是棗紅獅子鬃。車馬簇簇，宮女個個輕紗蓮步，好似仙子仙娥般。金甲侍衛，簇擁公主的金色馬車浩浩蕩蕩的，車隊走來。
眼見著楊浩要躲閃不及，人們都顧著看公主的儀仗隊了，也沒人看見楊浩躺在大馬路上，起不來。這時候公主的侍衛喊道：“前路何人敢擋公主道？”。這時候一個白衣身影，隻輕輕三指一提便像抓小雞般提起楊浩往寬大的馬路邊上去了。
楊浩正要道謝，那公主的馬車紅色金線窗紗隨風飄起，公主正瞅著楊浩這裏，遠山黛眉，楊浩終於信這個詞了。那眼睛仿佛天上的月亮，莊嚴又高高在上。
楊浩一時間看的呆了，那白衣男子給楊浩搭脈道：“年輕人，看你不像這個年代的人的打扮，摸你脈象像是著魔了魔障。脈微弱且狂亂。不知你遇到過什麽？”
楊浩笑說：“我是年輕人，你看起來也比我大不了多少，我是年輕人，你也真搞笑。就白了幾根頭發，還想裝大？”
那白衣孫神醫笑說：“我孫思邈活到現在已經有101歲，還沒見過你這樣的裝扮，你必定不是這個時代的人？”
楊浩摸摸自己的牛仔衣，仔褲，又心想：“果然穿越了，衣服裏的書還在，剛剛摸的時候一本厚厚的存在。讓楊浩想起自己是穿越來找人的。那在孫思邈難道是大唐貞觀年間!”
楊浩著急道：“現在什麽年!？誰是皇帝？”
那孫思邈並不答話便說：“追魂針和鬼門十三針，的施針方法：一般用3號手工縫紉針或毫針。用紅線纏住針身，針尖留兩毫米。師傳口訣：男用三六九，女逢一四七；針行青筋上，男單女定雙。症重可多下，豈能少過七；針針不見血，病已入膏肓；輕重憑君使，九重上雲霄；病輕一次耳，再重不過三；技法陰陽合，獨步逍遙哉。
鬼門十三針和追魂針，雖說要有修持，功力越深越好。但有時有人異地求測，我們如何判定求測者是否有邪病，又如何診治呢？我們可用一些預測術來判定症候，然後用辟邪藥物和臨時教別人施針即可。《神農本草經》裏麵對一些藥物有記載：天麻“殺百精，老物殃鬼”；朱砂“楊精神安魂魄，殺精魅驅惡鬼”；麝香“殺鬼精物”；琥珀“殺精鬼邪氣”；雄黃“殺精物惡鬼邪氣”；昌蒲“開心竅，不迷惑，益心智”……凡溫熱、辛辣、芳香、升發、光明之物均屬陽，以上等等藥物都具備了這些屬性，陽能勝陰，所以內服就能驅殺附於人體內的邪氣，佩戴就能避免邪氣的幹擾。
鬼門十三針和追魂針都是用來治邪病的，但針對的病症是有很大區別的。據師傳和筆者本人多年實踐應用效果來看，兩種針法又是互有補益，相得益彰的。這跟“附體症”和“失魂症”雖說都是邪病，難以完全區分開來，但又有側重點不同一樣。所以我們在應用中必須根據實際情況靈活變通，不可執一。所謂“人法地，地法天，天法道，道法自然”。
孫思邈邊施針邊故意念口訣給楊浩。說：“年輕人，你可記下了？”
楊浩急道：“記什麽!問你現在什麽年號，誰是皇帝？你是不是唐朝李世民時候那個孫思邈？你給我紮的什麽針，我沒病!？”
孫思邈立馬點了楊浩的啞穴，楊浩幹著急，哼哼不出話來。
孫思邈紮完針說：“我知道你不是這個年代的人。你現在舉目無親可願意跟我迴山中去學醫濟世？”
且看下迴
等醒來後，昏昏沉沉，陽光格外刺眼，也不知道到了哪裏，就覺得比催眠的時空隧道裏亮堂多了，照耀的身上好像有蟲子蠕動一般。楊浩禁不住打個噴嚏：“哈欠，哈欠”鼻子還癢癢的，睜開眼角就流淚。
這時神智漸漸恢複的楊浩，感覺到周圍人很多，紛紛擾擾的。聽到有人說：“我說這個人是個胡人，你們不信，你們看他頭發還是黃毛，這衣服短的屁股都遮不住，褲子細窄的腿都保不準，這不是胡人是啥？”另外一個聲音女聲道：“大娘，可沒見過這麽細皮嫩肉的胡人，你看他眉清目秀，一點胡須都沒有，哪有胡人的絡腮胡啊！”楊浩抬起酸痛的胳膊，手遮住眼睛，微微眯縫一看：“我去好家夥，我這是真的穿越了，渾身骨架都快散了，肯定不是夢了！莫非我真是催眠中見到一個世外高人，還給我一本閨房秘籍，媽蛋，這些人明顯唐朝打扮，這些女人真有料，個個豐臀細腰，男人都仙風道骨，吃得消麽哈哈哈!”楊浩不僅為自己齷齪的思想狂笑了一番。
楊浩想起身，又使不上力氣。便先眯眼觀看四周，緩緩再說。
便又聽人群裏一個男子說：“這小夥子估計是波斯國來的王子。”另外一個說：“胡說，你看他黃頭發，又短衣緊褲，腰間束的腰帶，說不定是栗特人，栗特商隊的夥計。”楊浩心底笑翻了天，還有說他什麽什麽國的人的他都沒聽過。有吐蕃，迴鶻，大食，大秦，新羅，百濟，高麗……
也難怪大唐朝的子民都是見過世麵的，見到他不奇怪，還在猜測那個國家的人，可感覺比現在五外國人多多了的感覺。楊浩腦子裏迴憶曆史起來：唐朝長安有多少外國人，幾乎亞洲的每個國家都有人曾經進入過唐朝長安，所以這個史料沒有詳細的記載，也無法統計。
在唐朝統治的萬花筒般的三個世紀中，幾乎亞洲的每個國家都有人曾經進入過唐朝這片神奇的土地。這些人是懷著不同的目的到唐朝來的：他們中有些是出於獵奇，有些是心懷野心，有些是為了經商謀利，而有些則是由於迫不得已。但是在前來唐朝的外國人中，最主要的還是使臣、僧侶和商人這三類人。他們分別代表了當時亞洲各國在政治、宗教、商業方麵對唐朝的濃厚興趣。
唐朝時候的“老外”，可以是以下幾種人。第一種人指的是跟漢族人長得不一樣的少數民族、其他民族。第二種情況才是外國人。唐朝在唐高宗的時候，其西部的邊境已經到了鹹海，地域包括伊朗東部地區。在中亞地區，當地的許多官職都要聽命於唐朝的。很多國家的國王一麵在當地當國王，同時卻擁有一個唐朝的官號，或者是都督，或者是刺史等等。這在唐朝叫做羈縻製度，就是一種類似附屬國一樣的關係。從唐太宗開始唐朝的皇帝就有一個名稱，叫天可汗，這個“天可汗”是一個區域性的含義，就是周邊其他國家，唐朝的皇帝可以給他們發號施令，有點像有限範圍內的天下共主
這時候人群騷動，有人喊：“是孫神醫，孫神醫快來瞧瞧這胡人小夥子，不知道怎麽摔傷在這裏，起不來的樣子，”
楊浩心想孫神醫，莫不是孫思邈的後人!？孫思邈可是隋朝和貞觀年間的人了!聽說李世民剛當皇帝他就70多歲了，還如同少年般。
這時人群裏來了一對依仗隊，敲鑼打鼓的，鑼鼓喧天，：“咚咚，嚓，咚咚，嚓嚓讓開，讓開，新城公主殿下出城廟祭，爾等速速讓開!”隻見寶幡華蓋，高頭大馬，8匹一排，兩排十六匹都是棗紅獅子鬃。車馬簇簇，宮女個個輕紗蓮步，好似仙子仙娥般。金甲侍衛，簇擁公主的金色馬車浩浩蕩蕩的，車隊走來。
眼見著楊浩要躲閃不及，人們都顧著看公主的儀仗隊了，也沒人看見楊浩躺在大馬路上，起不來。這時候公主的侍衛喊道：“前路何人敢擋公主道？”。這時候一個白衣身影，隻輕輕三指一提便像抓小雞般提起楊浩往寬大的馬路邊上去了。
楊浩正要道謝，那公主的馬車紅色金線窗紗隨風飄起，公主正瞅著楊浩這裏，遠山黛眉，楊浩終於信這個詞了。那眼睛仿佛天上的月亮，莊嚴又高高在上。
楊浩一時間看的呆了，那白衣男子給楊浩搭脈道：“年輕人，看你不像這個年代的人的打扮，摸你脈象像是著魔了魔障。脈微弱且狂亂。不知你遇到過什麽？”
楊浩笑說：“我是年輕人，你看起來也比我大不了多少，我是年輕人，你也真搞笑。就白了幾根頭發，還想裝大？”
那白衣孫神醫笑說：“我孫思邈活到現在已經有101歲，還沒見過你這樣的裝扮，你必定不是這個時代的人？”
楊浩摸摸自己的牛仔衣，仔褲，又心想：“果然穿越了，衣服裏的書還在，剛剛摸的時候一本厚厚的存在。讓楊浩想起自己是穿越來找人的。那在孫思邈難道是大唐貞觀年間!”
楊浩著急道：“現在什麽年!？誰是皇帝？”
那孫思邈並不答話便說：“追魂針和鬼門十三針，的施針方法：一般用3號手工縫紉針或毫針。用紅線纏住針身，針尖留兩毫米。師傳口訣：男用三六九，女逢一四七；針行青筋上，男單女定雙。症重可多下，豈能少過七；針針不見血，病已入膏肓；輕重憑君使，九重上雲霄；病輕一次耳，再重不過三；技法陰陽合，獨步逍遙哉。
鬼門十三針和追魂針，雖說要有修持，功力越深越好。但有時有人異地求測，我們如何判定求測者是否有邪病，又如何診治呢？我們可用一些預測術來判定症候，然後用辟邪藥物和臨時教別人施針即可。《神農本草經》裏麵對一些藥物有記載：天麻“殺百精，老物殃鬼”；朱砂“楊精神安魂魄，殺精魅驅惡鬼”；麝香“殺鬼精物”；琥珀“殺精鬼邪氣”；雄黃“殺精物惡鬼邪氣”；昌蒲“開心竅，不迷惑，益心智”……凡溫熱、辛辣、芳香、升發、光明之物均屬陽，以上等等藥物都具備了這些屬性，陽能勝陰，所以內服就能驅殺附於人體內的邪氣，佩戴就能避免邪氣的幹擾。
鬼門十三針和追魂針都是用來治邪病的，但針對的病症是有很大區別的。據師傳和筆者本人多年實踐應用效果來看，兩種針法又是互有補益，相得益彰的。這跟“附體症”和“失魂症”雖說都是邪病，難以完全區分開來，但又有側重點不同一樣。所以我們在應用中必須根據實際情況靈活變通，不可執一。所謂“人法地，地法天，天法道，道法自然”。
孫思邈邊施針邊故意念口訣給楊浩。說：“年輕人，你可記下了？”
楊浩急道：“記什麽!問你現在什麽年號，誰是皇帝？你是不是唐朝李世民時候那個孫思邈？你給我紮的什麽針，我沒病!？”
孫思邈立馬點了楊浩的啞穴，楊浩幹著急，哼哼不出話來。
孫思邈紮完針說：“我知道你不是這個年代的人。你現在舉目無親可願意跟我迴山中去學醫濟世？”
且看下迴