喀爾喀的另外兩汗土謝圖汗和紮薩克圖汗都被曹文詔率領的明軍打的落花流水。
兩汗被曹文詔俘虜，壓到盧象升的軍前。
準噶爾汗噶爾丹見勢不妙，倉皇逃跑。
車臣汗卻逃不了，因為他的部落都在這裏，而且雖然喀爾喀分為三部分，但是一脈相乘，一榮俱榮，一損俱損。
硝煙彌漫的戰場熄了火，盧象升得意的看著陣前不遠處的車臣汗。
不一會，車臣汗帶領他的女兒親自來到了陣前準備和談，這樣也表示他們的誠意。
盧象升很熱情的款待了他們，並且表示隻要一個條件，三汗要親自各自帶領騎兵隨他們一同進攻大清。
車臣汗無奈的苦笑，雖然他們一直不滿皇太極的壓迫，但是在草原上連察哈爾的林丹汗都皇太極打敗了，被迫西遷，他們又能怎麽樣。
而且原本蒙古的諸部族都已經拋棄了他們的榮耀投靠皇太極得以庇護，僅僅以他們也隻能苟延殘喘。
喀爾喀三部之所以受到皇太極的壓迫，就是因為他們還保留著身為黃金家族的榮耀，所以看不起女真族。
三汗湊到一起討論下了，現在明軍的這支精銳部隊有兩萬多人，和他們合作一把，也未嚐不可。
而且就算他們不想合作，可人在屋簷下，他們這些人首先就活不了，而且有可能被滅族。
所以無論從哪一方麵來講，他們都必須答應盧象升。
得到三汗的協助，盧象升大喜，從車臣部搜刮了不少糧食，在三汗的帶領下開始有規律的朝大清的草原出發。
在三汗的帶領下，盧象升的軍隊不再像無頭蒼蠅一樣憑感覺走，他們穿過了喀爾喀部族的領地，沿著內河僅僅一天就來到了一望無際的科爾沁大草原。
剛入秋的科爾沁草原，碧空如洗，夏天雖然還沒有完全過去，但秋風下的草原卻是暖融融的。
草原的風光是最美的，這裏本來應該孕育出老實牧牛羊的部族，如今卻是孕育出了好戰民族。
盧象升想著想著說道“就從這裏開始吧，記住不要留手！否則容易走漏消息！”
三汗有些不忍，略帶懇求的看著盧象升。
盧象升歎了口氣說道“本將軍雖然行武事，但是乃進士出身，骨子裏非是弑殺之人。隻是這科爾沁草原上的部落已經和皇太極的大清變成唇齒相依的關係了”。
盧象升說的的確不錯，早在天啟四年，科爾沁部首領與努爾哈赤於伊克唐噶哩坡刑白馬烏牛正式結盟。
隨後，努樂哈赤封奧巴為土謝圖汗。
在去年皇太極即皇帝位，改元崇德，定國號為大清的時候，又對投靠他的蒙古諸部族進行改革。
他實行盟旗製，在當時嫩科爾沁（蒙古語，即“努恩?豁爾辰”，漢譯就是嫩江流域和科爾沁草原）又分為科爾沁、郭爾羅斯、紮賚特、杜爾伯特等部。
嫩科爾沁按滿洲旗製編為10旗：科爾沁一部6旗，分左右翼各前中後3旗；郭爾羅斯一部2旗，分前後各1旗；紮賚特一部1旗；杜爾伯特一部1旗。
如此一來不僅保持良好的盟友關係，還有效的暗地裏降低了蒙古部族的勢力。
不得不說皇太極是個人才，他處理蒙古的關係一直是聯姻，這也算是極大的犧牲了。
因為在當時蒙古人是很崇拜湖泊河流的，這樣就導致蒙古部族的大部分女人基本上一生都不洗澡。
因為在河流洗澡對於她們來說是一種對崇拜的褻瀆。
當時的滿蒙貴族有誰願意娶一個不洗澡的女人啊，衣服一脫滿屋子都是一種羊膻味，可皇太極不然，後宮基本都是科爾沁的女人。
當然也有可能是嫁給了皇太極之後，女人就京城洗澡了，畢竟嫁夫隨夫嘛！
“好吧，看在三汗的麵子上，就給予他們一次機會，如果他們沒有發現我們，自然不會泄露我們的行蹤，我們則可放過他們一馬，但是假如是沿途遇到的牧民則一個不能放過，全部殺死！
畢竟此戰事關我大明江山社稷和諸位部族的驕傲，而且我答應諸位此事功成，我一定會和陛下舉薦三位大汗兼並女真統一蒙古諸部，和我大明永世交好！”
“那是自然”三汗應允道。
盧象升餅畫的很大，不過無妨，畢竟是要結果的。
商討中，總兩萬五千的天雄軍和約莫五千的喀爾喀三汗的騎兵部隊快馬加鞭，向著盛京的方向而去，他們一路上都找些人煙稀少的地方進軍。
可即使是這樣，沿途仍然遇到不少牧民，不過由於蒙古人打頭，很輕易的就騙的了他們的信任，杜絕他們逃跑，輕而易舉的就殺死。
大興安嶺，這一群士兵進入界內就感到有點寒冷比之前。
喀爾喀的三汗沒少來到這邊，自然解釋道，大興安嶺地區，冬長夏短，尤其在漠河、洛古河地帶，冬季長達七個月以上，而日照時間非常短，夏季隻有兩個月左右，現在其他地區屬於夏季，這邊自然就快到冬季了。
“我們現在是要去哪個地方？”盧象升問道。
車臣汗說道“高太堡，攻下這裏，皇太極內部就會亂了一半”
“哦，為何？”盧象升神色不動，不解的問道。
“盧將軍，別急，聽我說，在明初的時候，女真族地區大體上是一個農業、遊牧、采集、漁獵混雜交錯的團體，還遠遠稱不上一個國家。
在他們的世界裏，畜牧生產占居主要地位，馬匹牛羊是構成其財富的主要內容，其次，采集、漁獵也是占有一定地位的生產活動.
這些東西他們都有，可唯一缺少的就是農業。
一來是由於氣候原因，二來是他們缺乏必要的技術和工具。
在後來明朝開放了馬市，進行貿易，雖然你們得到了經濟的發展，但是對於女真族卻是意義遠大的，通過馬市輸入了大量鐵製農具和耕牛，同時，不少漢人進入女真地區，傳播了農業生產技術，推廣牛耕，出現了“農人與牛，布散於野”的景象。
兩汗被曹文詔俘虜，壓到盧象升的軍前。
準噶爾汗噶爾丹見勢不妙，倉皇逃跑。
車臣汗卻逃不了，因為他的部落都在這裏，而且雖然喀爾喀分為三部分，但是一脈相乘，一榮俱榮，一損俱損。
硝煙彌漫的戰場熄了火，盧象升得意的看著陣前不遠處的車臣汗。
不一會，車臣汗帶領他的女兒親自來到了陣前準備和談，這樣也表示他們的誠意。
盧象升很熱情的款待了他們，並且表示隻要一個條件，三汗要親自各自帶領騎兵隨他們一同進攻大清。
車臣汗無奈的苦笑，雖然他們一直不滿皇太極的壓迫，但是在草原上連察哈爾的林丹汗都皇太極打敗了，被迫西遷，他們又能怎麽樣。
而且原本蒙古的諸部族都已經拋棄了他們的榮耀投靠皇太極得以庇護，僅僅以他們也隻能苟延殘喘。
喀爾喀三部之所以受到皇太極的壓迫，就是因為他們還保留著身為黃金家族的榮耀，所以看不起女真族。
三汗湊到一起討論下了，現在明軍的這支精銳部隊有兩萬多人，和他們合作一把，也未嚐不可。
而且就算他們不想合作，可人在屋簷下，他們這些人首先就活不了，而且有可能被滅族。
所以無論從哪一方麵來講，他們都必須答應盧象升。
得到三汗的協助，盧象升大喜，從車臣部搜刮了不少糧食，在三汗的帶領下開始有規律的朝大清的草原出發。
在三汗的帶領下，盧象升的軍隊不再像無頭蒼蠅一樣憑感覺走，他們穿過了喀爾喀部族的領地，沿著內河僅僅一天就來到了一望無際的科爾沁大草原。
剛入秋的科爾沁草原，碧空如洗，夏天雖然還沒有完全過去，但秋風下的草原卻是暖融融的。
草原的風光是最美的，這裏本來應該孕育出老實牧牛羊的部族，如今卻是孕育出了好戰民族。
盧象升想著想著說道“就從這裏開始吧，記住不要留手！否則容易走漏消息！”
三汗有些不忍，略帶懇求的看著盧象升。
盧象升歎了口氣說道“本將軍雖然行武事，但是乃進士出身，骨子裏非是弑殺之人。隻是這科爾沁草原上的部落已經和皇太極的大清變成唇齒相依的關係了”。
盧象升說的的確不錯，早在天啟四年，科爾沁部首領與努爾哈赤於伊克唐噶哩坡刑白馬烏牛正式結盟。
隨後，努樂哈赤封奧巴為土謝圖汗。
在去年皇太極即皇帝位，改元崇德，定國號為大清的時候，又對投靠他的蒙古諸部族進行改革。
他實行盟旗製，在當時嫩科爾沁（蒙古語，即“努恩?豁爾辰”，漢譯就是嫩江流域和科爾沁草原）又分為科爾沁、郭爾羅斯、紮賚特、杜爾伯特等部。
嫩科爾沁按滿洲旗製編為10旗：科爾沁一部6旗，分左右翼各前中後3旗；郭爾羅斯一部2旗，分前後各1旗；紮賚特一部1旗；杜爾伯特一部1旗。
如此一來不僅保持良好的盟友關係，還有效的暗地裏降低了蒙古部族的勢力。
不得不說皇太極是個人才，他處理蒙古的關係一直是聯姻，這也算是極大的犧牲了。
因為在當時蒙古人是很崇拜湖泊河流的，這樣就導致蒙古部族的大部分女人基本上一生都不洗澡。
因為在河流洗澡對於她們來說是一種對崇拜的褻瀆。
當時的滿蒙貴族有誰願意娶一個不洗澡的女人啊，衣服一脫滿屋子都是一種羊膻味，可皇太極不然，後宮基本都是科爾沁的女人。
當然也有可能是嫁給了皇太極之後，女人就京城洗澡了，畢竟嫁夫隨夫嘛！
“好吧，看在三汗的麵子上，就給予他們一次機會，如果他們沒有發現我們，自然不會泄露我們的行蹤，我們則可放過他們一馬，但是假如是沿途遇到的牧民則一個不能放過，全部殺死！
畢竟此戰事關我大明江山社稷和諸位部族的驕傲，而且我答應諸位此事功成，我一定會和陛下舉薦三位大汗兼並女真統一蒙古諸部，和我大明永世交好！”
“那是自然”三汗應允道。
盧象升餅畫的很大，不過無妨，畢竟是要結果的。
商討中，總兩萬五千的天雄軍和約莫五千的喀爾喀三汗的騎兵部隊快馬加鞭，向著盛京的方向而去，他們一路上都找些人煙稀少的地方進軍。
可即使是這樣，沿途仍然遇到不少牧民，不過由於蒙古人打頭，很輕易的就騙的了他們的信任，杜絕他們逃跑，輕而易舉的就殺死。
大興安嶺，這一群士兵進入界內就感到有點寒冷比之前。
喀爾喀的三汗沒少來到這邊，自然解釋道，大興安嶺地區，冬長夏短，尤其在漠河、洛古河地帶，冬季長達七個月以上，而日照時間非常短，夏季隻有兩個月左右，現在其他地區屬於夏季，這邊自然就快到冬季了。
“我們現在是要去哪個地方？”盧象升問道。
車臣汗說道“高太堡，攻下這裏，皇太極內部就會亂了一半”
“哦，為何？”盧象升神色不動，不解的問道。
“盧將軍，別急，聽我說，在明初的時候，女真族地區大體上是一個農業、遊牧、采集、漁獵混雜交錯的團體，還遠遠稱不上一個國家。
在他們的世界裏，畜牧生產占居主要地位，馬匹牛羊是構成其財富的主要內容，其次，采集、漁獵也是占有一定地位的生產活動.
這些東西他們都有，可唯一缺少的就是農業。
一來是由於氣候原因，二來是他們缺乏必要的技術和工具。
在後來明朝開放了馬市，進行貿易，雖然你們得到了經濟的發展，但是對於女真族卻是意義遠大的，通過馬市輸入了大量鐵製農具和耕牛，同時，不少漢人進入女真地區，傳播了農業生產技術，推廣牛耕，出現了“農人與牛，布散於野”的景象。