【譯文】
高祖寵姬戚夫人有個婢女賈佩蘭，後來出宮嫁給扶風郡人氏段儒做妻子，她說：“在皇宮裏的時候，曾經用弦管伴奏歌舞來取樂，大家爭著穿各種妖冶的服裝來歡度那美好的時光。十月十五下元節，大家一起到靈女廟，用豬肉、黍酒等祭享神仙，吹笛擊築，唱《上靈之曲》。接著大家互相挽著手臂，用腳在地上打著節拍，唱《赤鳳皇來》。這是當時巫祝的習俗。到了七月初七乞巧節，大家來到百子池，演奏於闐國的音樂，音樂奏過後，就用五彩絲線互相紮頭發，大家管這叫‘相連綬’。八月初四，大家走出閨房北門，在竹林中下圍棋，贏的人就整年有福氣，輸的人就整年生病。隻有拿一些絲線，對著北極星祈求長壽，疾病才可以免除。九月，佩戴茱萸，吃蓬蒿做的餅，喝菊花酒，可使人長壽。菊花盛開的時候，連莖和葉子一起摘下來，把它和黍米拌勻後釀酒，到第二年九月初九酒才能釀成，就可以喝它了，所以，人們把它叫做‘菊花酒’。正月上辰日，出門到池塘邊洗手，吃蓬蒿做的餅，來祓除妖怪邪魅。三月上巳日，在流水邊設歌舞。皇宮裏就是這樣來度過一年的。”
李少翁請神
漢武帝時，幸李夫人，夫人卒後，帝思念不已。方士齊人李少翁，言能致其神。乃夜施帷帳，明燈燭，而令帝居他帳遙望之。見美女居帳中，如李夫人之狀，還幄坐而步，又不得就視。帝愈益悲感，為作詩曰：“是耶？非耶？立而望之，偏1娜娜，何冉冉其來遲！”令樂府2諸音家弦歌之。
【注釋】
1偏：通“蹁”，蹁躚。
2樂府：古代的音樂機構。
【譯文】
漢武帝在位時非常寵愛李夫人。李夫人死後，漢武帝老是思念她。齊地的方士李少翁自稱能招來她的鬼魂。於是他就在夜裏設置了帷帳，點亮了燈燭，讓漢武帝坐在其他的帷帳裏，遠遠地觀看。漢武帝看見一個美女坐在那帷帳中，很像死了的李夫人，環繞著帷帳坐下或行走，卻不能走近細看，漢武帝更加感傷了，為此寫了首詩說：“是她麽？不是她麽？站在那裏遠遠望去，她翩翩然婀娜多姿！她為什麽慢慢地走，來得這樣遲？”於是傳令樂府中的樂人配樂歌詠李夫人。
營陵道人
漢北海營陵有道人，能令人與已死人相見。其同郡人婦死已數年，聞而往見之，曰：“願令我一見亡婦，死不恨矣。”道人曰：“卿可往見之，若聞鼓聲，即出勿留。”乃語其相見之術。俄而得見之，於是與婦言語，悲喜恩情如生。良久，聞鼓聲悢悢，不能得住。當出戶時，忽掩其衣裾戶間1，掣2絕而去。至後歲餘，此人身亡。家葬之，開塚，見婦棺蓋下有衣裾。
【注釋】
1戶間：門縫。
2掣：拉，拽。
【譯文】
漢代北海郡營陵縣有一個道士，能夠讓活人與死人相見。有一個和他同郡的人，他的妻子死了已經好幾年了，聽說後就來求見他，說：“希望你能讓我見一下死去的妻子，那麽，我到死也沒有什麽遺憾了。”這道士說：“您可以去見你妻子。可是，如果聽到鼓聲，就馬上出來，千萬別再逗留。”於是這道士就告訴他相見的法術。一會兒這人就見到了妻子，於是和妻子談話。悲喜、恩愛就像妻子生前一樣。過了好久，他聽見鼓聲，十分惆悵，但不能多加停留。當他出門的時候，忽然他的衣襟被夾在門縫裏，他拽斷衣襟就離開了。過了一年多，這個人死了。家人把他和他的妻子合葬，掘開他妻子的墳墓時，發現棺材蓋底下有他那片被扯斷的衣襟。
白頭鵝試覡
吳孫休有疾，求覡1視者，得一人，欲試之。乃殺鵝而埋於苑2中，架小屋，施床幾，以婦人屐履服物著其上。使覡視之，告曰：“若能說此塚中鬼婦人形狀者，當加厚賞，而即信矣。”竟日無言。帝推問之急，乃曰：“實不見有鬼，但見一白頭鵝立墓上。所以不即白之，疑是鬼神變化作此相，當候其真形而定。不複移易，不知何故，敢以實上。”
【注釋】
1覡（xi）：男巫。
2苑：花園。
【譯文】
東吳景帝孫休生病，找男巫來治病，找到一個男巫，想先試試他。於是殺了一隻鵝埋在花園裏，搭建了一間小屋，擺上坐榻和桌子，把女人的鞋子、衣服放在上麵。讓男巫看這些東西，並告訴他說：“如果你能說出這座墳墓裏死的女子的樣子，就重重地賞賜你，而且就相信你了。”男巫一整天沒有說話。景帝問得急了，他才說道：“我確實沒有看見鬼，隻看見一隻白頭鵝站在墳墓的上麵，之所以沒有立刻說明，是我懷疑那可能是鬼神變化成鵝的樣子，想等到它現出真形再確定，但是它沒有改變，不知是什麽緣故，冒昧以實情相告。”
石子岡朱主墓
吳孫峻殺朱主，埋於石子岡。歸命即位，將欲改葬之，塚墓相亞，不可識別，而宮人頗識主亡時所著衣服。乃使兩巫各住一處，以伺其靈。使察戰監之，不得相近。久時，二人俱白見一女人，年可三十餘，上著青錦束頭，紫白袷裳，丹綈1絲履，從石子岡上，半岡而以手抑膝長太息2，小住須臾，更進一塚上，便止，徘徊良久，奄然3不見。二人之言，不謀而合。於是開塚，衣服如之。
【注釋】
1綈（ti）：光滑厚實的絲織品。
2太息：歎息、歎氣。
3奄然：突然、忽然。
【譯文】
吳國的孫峻殺了孫權的女兒朱主，把她埋在石子岡。吳末帝即位，準備把她改葬，但許多墳墓排列在一起，不能辨別哪一個是朱主的墳，隻有宮人還記得朱主死亡時所穿的衣服。於是就讓兩個巫婆各自待在一個地方，等待她的靈魂。吳末帝派查戰監督她們，不準兩個人接近。過了很長一段時間，兩個巫婆都說：“看見一個女人，年齡大約三十多歲，頭上用青色的絲巾包著，穿著紫白色的夾衣與紅色的厚綢緞鞋子，從石子岡上山。走到半山時，她用手撐在膝蓋上，長長地歎氣。稍微停了一會兒，她又向前走到一個墳上便停了下來，在那墳邊徘徊了很長時間，忽然不見了。”兩個巫婆的話，不約而同，於是掘開墳墓，那女屍穿的衣服正像巫婆說的那樣。
夏侯弘見鬼
夏侯弘自雲見鬼，與其言語。鎮西謝尚所乘馬忽死，憂惱甚至。謝曰：“卿若能令此馬生者，卿真為見鬼也。”弘去良久，還曰：“廟神樂君馬，故取之。今當活。”尚對死馬坐。須臾，馬忽自門外走還，至馬屍間，便滅。應時能動，起行。
謝曰：“我無嗣1是我一身之罰。”弘經時無所告。曰：“頃所見，小鬼耳，必不能辨此源由。”後忽逢一鬼，乘新車，從十許人，著青絲布袍。弘前提牛鼻，車中人謂弘曰：“何以見阻？”弘曰：“欲有所問。鎮西將軍謝尚無兒，此君風流令望，不可使之絕祀。”車中人動容曰：“君所道正是仆兒。年少時，與家中婢通，誓約不再婚，而違約。今此婢死，在天訴之，是故無兒。”弘具以告。謝曰：“吾少時誠有此事。”
弘於江陵，見一大鬼，提矛戟，有隨從小鬼數人。弘畏懼，下路避之。大鬼過後，捉得一小鬼，問：“此何物？”曰：“殺人以此矛戟，若中心腹者，無不輒死。”弘曰：“治此病有方否？”鬼曰：“以烏雞薄之，即差。”弘曰：“今欲何行？”鬼曰：“當至荊、揚二州。”爾時比日行心腹病，無有不死者，弘乃教人殺烏雞以薄之，十不失八九。今治中惡輒用烏雞薄之者，弘之由也。
【注釋】
1嗣：後代。
【譯文】
夏侯弘自稱見過鬼，與鬼說過話。鎮西將軍謝尚騎的馬突然死了，他非常憂愁、煩惱。謝尚說：“夏侯弘，你如果能讓這匹馬死而複生，你真的是見過鬼了。”夏侯弘去了很久，迴來說道：“廟神喜歡你的馬，所以要了它去。現在就要活過來了。”謝尚對著死馬坐下，過一會兒，有一匹馬從門外跑進來，來到死馬處便消失不見了，隨即死馬動了一下，站了起來。
謝尚說：“我沒有兒子，這是對我一輩子的懲罰。”夏侯弘過了好一段時間，沒有說任何話。他說：“近來見到的都是些小鬼，一定不能弄清楚這事的緣由。”後來夏侯弘突然遇見一個鬼，乘著一輛新車，隨從有十多個人，穿著青色絲綢布袍。夏侯弘走上前提起車上的牛鼻繩，車中的鬼對夏侯弘說：“你為什麽阻攔我？”夏侯弘說：“我想請問你一件事。鎮西將軍謝尚沒有兒子。但他英俊風流，聲望很好，不能讓他後代斷絕。”車中的鬼感動地說：“你所說的人，正是我的兒子。年輕時，他與家中的婢女私通，並發誓說從此不再結婚，後來卻違背了誓約。現在婢女死了，在陰間申訴，所以他就沒有了兒子。”夏侯弘把這些情況告訴謝尚。謝尚說：“我年輕時確實做過這件事。”
夏侯弘在江陵見到一個大鬼，提著矛戟，有幾個小鬼跟隨。夏侯弘害怕，走下路邊躲避。大鬼走後，他捉住一個小鬼，問：“這是什麽東西？”小鬼說：“用這把矛戟殺人，如果刺中心腹，沒有不馬上死的。”夏侯弘說：“有辦法治這種病嗎？”小鬼說：“用烏雞製成藥，敷在心腹處，立即痊愈。”夏侯弘問：“你們現在打算去哪兒？”小鬼說：“要到荊州、揚州去。”當時正流行心腹病，得病的人沒有不死的。夏侯弘於是教人殺烏雞來敷心腹處，十之八九都好了。現在治療這種惡性心腹病，總是用烏雞敷塗的方法，正是夏侯弘傳下來的。
高祖寵姬戚夫人有個婢女賈佩蘭，後來出宮嫁給扶風郡人氏段儒做妻子，她說：“在皇宮裏的時候，曾經用弦管伴奏歌舞來取樂，大家爭著穿各種妖冶的服裝來歡度那美好的時光。十月十五下元節，大家一起到靈女廟，用豬肉、黍酒等祭享神仙，吹笛擊築，唱《上靈之曲》。接著大家互相挽著手臂，用腳在地上打著節拍，唱《赤鳳皇來》。這是當時巫祝的習俗。到了七月初七乞巧節，大家來到百子池，演奏於闐國的音樂，音樂奏過後，就用五彩絲線互相紮頭發，大家管這叫‘相連綬’。八月初四，大家走出閨房北門，在竹林中下圍棋，贏的人就整年有福氣，輸的人就整年生病。隻有拿一些絲線，對著北極星祈求長壽，疾病才可以免除。九月，佩戴茱萸，吃蓬蒿做的餅，喝菊花酒，可使人長壽。菊花盛開的時候，連莖和葉子一起摘下來，把它和黍米拌勻後釀酒，到第二年九月初九酒才能釀成，就可以喝它了，所以，人們把它叫做‘菊花酒’。正月上辰日，出門到池塘邊洗手，吃蓬蒿做的餅，來祓除妖怪邪魅。三月上巳日，在流水邊設歌舞。皇宮裏就是這樣來度過一年的。”
李少翁請神
漢武帝時，幸李夫人，夫人卒後，帝思念不已。方士齊人李少翁，言能致其神。乃夜施帷帳，明燈燭，而令帝居他帳遙望之。見美女居帳中，如李夫人之狀，還幄坐而步，又不得就視。帝愈益悲感，為作詩曰：“是耶？非耶？立而望之，偏1娜娜，何冉冉其來遲！”令樂府2諸音家弦歌之。
【注釋】
1偏：通“蹁”，蹁躚。
2樂府：古代的音樂機構。
【譯文】
漢武帝在位時非常寵愛李夫人。李夫人死後，漢武帝老是思念她。齊地的方士李少翁自稱能招來她的鬼魂。於是他就在夜裏設置了帷帳，點亮了燈燭，讓漢武帝坐在其他的帷帳裏，遠遠地觀看。漢武帝看見一個美女坐在那帷帳中，很像死了的李夫人，環繞著帷帳坐下或行走，卻不能走近細看，漢武帝更加感傷了，為此寫了首詩說：“是她麽？不是她麽？站在那裏遠遠望去，她翩翩然婀娜多姿！她為什麽慢慢地走，來得這樣遲？”於是傳令樂府中的樂人配樂歌詠李夫人。
營陵道人
漢北海營陵有道人，能令人與已死人相見。其同郡人婦死已數年，聞而往見之，曰：“願令我一見亡婦，死不恨矣。”道人曰：“卿可往見之，若聞鼓聲，即出勿留。”乃語其相見之術。俄而得見之，於是與婦言語，悲喜恩情如生。良久，聞鼓聲悢悢，不能得住。當出戶時，忽掩其衣裾戶間1，掣2絕而去。至後歲餘，此人身亡。家葬之，開塚，見婦棺蓋下有衣裾。
【注釋】
1戶間：門縫。
2掣：拉，拽。
【譯文】
漢代北海郡營陵縣有一個道士，能夠讓活人與死人相見。有一個和他同郡的人，他的妻子死了已經好幾年了，聽說後就來求見他，說：“希望你能讓我見一下死去的妻子，那麽，我到死也沒有什麽遺憾了。”這道士說：“您可以去見你妻子。可是，如果聽到鼓聲，就馬上出來，千萬別再逗留。”於是這道士就告訴他相見的法術。一會兒這人就見到了妻子，於是和妻子談話。悲喜、恩愛就像妻子生前一樣。過了好久，他聽見鼓聲，十分惆悵，但不能多加停留。當他出門的時候，忽然他的衣襟被夾在門縫裏，他拽斷衣襟就離開了。過了一年多，這個人死了。家人把他和他的妻子合葬，掘開他妻子的墳墓時，發現棺材蓋底下有他那片被扯斷的衣襟。
白頭鵝試覡
吳孫休有疾，求覡1視者，得一人，欲試之。乃殺鵝而埋於苑2中，架小屋，施床幾，以婦人屐履服物著其上。使覡視之，告曰：“若能說此塚中鬼婦人形狀者，當加厚賞，而即信矣。”竟日無言。帝推問之急，乃曰：“實不見有鬼，但見一白頭鵝立墓上。所以不即白之，疑是鬼神變化作此相，當候其真形而定。不複移易，不知何故，敢以實上。”
【注釋】
1覡（xi）：男巫。
2苑：花園。
【譯文】
東吳景帝孫休生病，找男巫來治病，找到一個男巫，想先試試他。於是殺了一隻鵝埋在花園裏，搭建了一間小屋，擺上坐榻和桌子，把女人的鞋子、衣服放在上麵。讓男巫看這些東西，並告訴他說：“如果你能說出這座墳墓裏死的女子的樣子，就重重地賞賜你，而且就相信你了。”男巫一整天沒有說話。景帝問得急了，他才說道：“我確實沒有看見鬼，隻看見一隻白頭鵝站在墳墓的上麵，之所以沒有立刻說明，是我懷疑那可能是鬼神變化成鵝的樣子，想等到它現出真形再確定，但是它沒有改變，不知是什麽緣故，冒昧以實情相告。”
石子岡朱主墓
吳孫峻殺朱主，埋於石子岡。歸命即位，將欲改葬之，塚墓相亞，不可識別，而宮人頗識主亡時所著衣服。乃使兩巫各住一處，以伺其靈。使察戰監之，不得相近。久時，二人俱白見一女人，年可三十餘，上著青錦束頭，紫白袷裳，丹綈1絲履，從石子岡上，半岡而以手抑膝長太息2，小住須臾，更進一塚上，便止，徘徊良久，奄然3不見。二人之言，不謀而合。於是開塚，衣服如之。
【注釋】
1綈（ti）：光滑厚實的絲織品。
2太息：歎息、歎氣。
3奄然：突然、忽然。
【譯文】
吳國的孫峻殺了孫權的女兒朱主，把她埋在石子岡。吳末帝即位，準備把她改葬，但許多墳墓排列在一起，不能辨別哪一個是朱主的墳，隻有宮人還記得朱主死亡時所穿的衣服。於是就讓兩個巫婆各自待在一個地方，等待她的靈魂。吳末帝派查戰監督她們，不準兩個人接近。過了很長一段時間，兩個巫婆都說：“看見一個女人，年齡大約三十多歲，頭上用青色的絲巾包著，穿著紫白色的夾衣與紅色的厚綢緞鞋子，從石子岡上山。走到半山時，她用手撐在膝蓋上，長長地歎氣。稍微停了一會兒，她又向前走到一個墳上便停了下來，在那墳邊徘徊了很長時間，忽然不見了。”兩個巫婆的話，不約而同，於是掘開墳墓，那女屍穿的衣服正像巫婆說的那樣。
夏侯弘見鬼
夏侯弘自雲見鬼，與其言語。鎮西謝尚所乘馬忽死，憂惱甚至。謝曰：“卿若能令此馬生者，卿真為見鬼也。”弘去良久，還曰：“廟神樂君馬，故取之。今當活。”尚對死馬坐。須臾，馬忽自門外走還，至馬屍間，便滅。應時能動，起行。
謝曰：“我無嗣1是我一身之罰。”弘經時無所告。曰：“頃所見，小鬼耳，必不能辨此源由。”後忽逢一鬼，乘新車，從十許人，著青絲布袍。弘前提牛鼻，車中人謂弘曰：“何以見阻？”弘曰：“欲有所問。鎮西將軍謝尚無兒，此君風流令望，不可使之絕祀。”車中人動容曰：“君所道正是仆兒。年少時，與家中婢通，誓約不再婚，而違約。今此婢死，在天訴之，是故無兒。”弘具以告。謝曰：“吾少時誠有此事。”
弘於江陵，見一大鬼，提矛戟，有隨從小鬼數人。弘畏懼，下路避之。大鬼過後，捉得一小鬼，問：“此何物？”曰：“殺人以此矛戟，若中心腹者，無不輒死。”弘曰：“治此病有方否？”鬼曰：“以烏雞薄之，即差。”弘曰：“今欲何行？”鬼曰：“當至荊、揚二州。”爾時比日行心腹病，無有不死者，弘乃教人殺烏雞以薄之，十不失八九。今治中惡輒用烏雞薄之者，弘之由也。
【注釋】
1嗣：後代。
【譯文】
夏侯弘自稱見過鬼，與鬼說過話。鎮西將軍謝尚騎的馬突然死了，他非常憂愁、煩惱。謝尚說：“夏侯弘，你如果能讓這匹馬死而複生，你真的是見過鬼了。”夏侯弘去了很久，迴來說道：“廟神喜歡你的馬，所以要了它去。現在就要活過來了。”謝尚對著死馬坐下，過一會兒，有一匹馬從門外跑進來，來到死馬處便消失不見了，隨即死馬動了一下，站了起來。
謝尚說：“我沒有兒子，這是對我一輩子的懲罰。”夏侯弘過了好一段時間，沒有說任何話。他說：“近來見到的都是些小鬼，一定不能弄清楚這事的緣由。”後來夏侯弘突然遇見一個鬼，乘著一輛新車，隨從有十多個人，穿著青色絲綢布袍。夏侯弘走上前提起車上的牛鼻繩，車中的鬼對夏侯弘說：“你為什麽阻攔我？”夏侯弘說：“我想請問你一件事。鎮西將軍謝尚沒有兒子。但他英俊風流，聲望很好，不能讓他後代斷絕。”車中的鬼感動地說：“你所說的人，正是我的兒子。年輕時，他與家中的婢女私通，並發誓說從此不再結婚，後來卻違背了誓約。現在婢女死了，在陰間申訴，所以他就沒有了兒子。”夏侯弘把這些情況告訴謝尚。謝尚說：“我年輕時確實做過這件事。”
夏侯弘在江陵見到一個大鬼，提著矛戟，有幾個小鬼跟隨。夏侯弘害怕，走下路邊躲避。大鬼走後，他捉住一個小鬼，問：“這是什麽東西？”小鬼說：“用這把矛戟殺人，如果刺中心腹，沒有不馬上死的。”夏侯弘說：“有辦法治這種病嗎？”小鬼說：“用烏雞製成藥，敷在心腹處，立即痊愈。”夏侯弘問：“你們現在打算去哪兒？”小鬼說：“要到荊州、揚州去。”當時正流行心腹病，得病的人沒有不死的。夏侯弘於是教人殺烏雞來敷心腹處，十之八九都好了。現在治療這種惡性心腹病，總是用烏雞敷塗的方法，正是夏侯弘傳下來的。