第252章 大自在無上真魔
我那不正經的江湖生涯 作者：炫酷的二師兄 投票推薦 加入書簽 留言反饋
《道識大法》是地球魔教的至高武學，分為上下兩部分，上部是武經，武經並不是武功，而是武道總綱，裏麵講述的是修煉武學過程種種困難。
掌握了《道識大法》的上部，就等於隨時可以自創一部武學，這也是為什麽掌握《道識大法》的人，武功為什麽都不一樣的原因，哪怕修煉同一種武功，在得到《道識大法》後，兩者的武功，最後也會變得南轅北轍。
這是《道識大法》位列魔教至高武學的原因之一，不過武經終究隻是武經，不同的人修煉，最後所創出的武學，也是有高低之分的，下篇才是其占據魔道至高武學的主要原因。
《道識大法》如果隻是單純的武經，它就不會叫《道識大法》了，而是應該叫《武經》、《魔典》之類的名字，他之所以能叫這個名字，就是因為下篇神異。
《道識大法》的下篇，和正統的武學不一樣，它修煉的不是內力真氣，而是錘煉你的精神力，修煉出陽神和陰神，最後陰陽合一化為無上真魔。
你修煉的是火屬性的武功，練出的無上真魔，當然能叫無上炎魔，無上真魔類似道家元神，卻有何道家元神有著極大的區別，元神隻是單純的陽神，無上天魔則是陽神陰神合一後的產物。
道家元神隻是壯大之後的陽神，道家主張與人為善，但人心難測，是無法產生絕對的真善美的，因此道家修煉陽神，壓製心中的惡念、雜念，修的一股純陽真氣。
魔教則是號稱解放天性，但是是人就有不同的麵孔，在麵對不同的人時，都會不自覺的展露另一副麵孔，哪怕是魔教狂徒，在麵對比自己強的人，都會不自覺的收斂。
而人的潛意識，其實才是最真實的自我，因此魔教崇尚的解放人性，就是解放潛意識，而潛意識則又被稱之為人心的暗麵，因此被世人稱之為陰神。
但人如果過於真實了，那也是極為危險的，魔教先輩苦思冥想，終於創出了《道識大法》這種奇功，同時壯大陰神陽神，最後合二為一，號稱‘大自在無上真魔’。
神向來代表著人性的真善美，而魔則是代表人性的暗麵，《道識大法》是集兩者的大成，承受魔道第一大法的名頭，自然是意料之中的事情。
其實大自在無上真魔，本質上就是一種精神秘法，所做到的就是以精神影響現實，當然這隻是最為直觀的表現，其實大自在無上真魔的作用遠遠不止於此。
如果隻是如此簡單地的作用，《道識大法》也不是沒有其他武學和它媲美。
修成大自在無上真魔的人，對真氣、肉體的掌控，是遠超常人的，如果是普通的宗師，對真氣和肉體的掌握是百分之百，那修成大自在無上真魔者，掌控力度絕對在這個數值以上，至於高出多少，那還有看個人的本事了。
大自在無上真魔，不但能提供對真氣和肉身的掌控，還能提前預知危險、料敵先機、助長智慧等種種神異的效果，不斷將精神和肉體不斷的開發，以達到某種極致。
李剛昨晚喚出的‘無上心猿’，就是大自在無上真魔，因為他以心猿為觀想對象，因此也能叫做‘大自在無上心猿’。
當然他現在並沒有大成，昨天隻是在強壓之下，才不得不冒險強行融合陽神陰神，幻化出大自在無上心猿。
他現在不論是陰神還是陽神，不過才五轉而已，距離九轉大成的境界可還有不遠的距離，不過昨晚的強行融合，倒是讓他的陽神和陰神再此突破。
此時李剛識海之中，陰神和陽神，都已經有六丈之高，也就是六轉，等到他的陰神陽神成長至九丈高，那他就已經到了九轉，到時候陰神陽神就可以真正的融合，化為真正的‘大自在無上心猿’了。
等到了那一天，他就是不動用大自在無上心猿，也能打敗拓跋無量四人的圍攻，當然能不能吊打，就要看李剛自己了。
李剛淡淡的抿了一口茶水，而大帳中的幾人，此時都已經陷入了深深的思考之中，李剛的話實在太過讓人震驚了，想不到這個世界上，居然還有如此奇功。
李剛說《道識大法》是魔道第一魔功的名頭，果然是當之無愧，這其中的種種神異，想想就讓人激動。
其實現場最為想不通的是李剛，他當年第一眼看見《道識大法》的時候，就一眼選定了這部武道奇功，他想不通，以拓跋無量等人的見識，居然會漠視這部魔道奇功。
其實李剛的想法有些超前了，要知道這裏是封建社會，不但思想極為封建落後，就是信息都極為封閉，交流什麽的，就更不要說了。
哪怕是天人盛典，天人老祖說道，講述的也是各種修行經驗，沒有上好的功法和丹藥，你又不是萬中無一的天才，聽不聽得明白都還是一個問題，就更不要說從中獲得多少助力了。
其實每次天人盛典，收獲最大的，還是各大派的人，他們有那個底蘊，而散修或者小門小戶出身的人，他們收獲其實不多，不過哪怕一丁點的收獲，那也是不可多得的財富。
所以在麵對《道識大法》這種超前的武學時，大家關注的重點，其實都在上篇的武經上，對於下篇的精神秘法，大家隻是將其當成先輩們的假象武學。
事實上武林之中，各種誇大其詞的武學，其實並不少，無數人窮其一生，也達不到書中的境界，因強行修煉而死的人，也早已經不是什麽新鮮事了。
拓跋無量等人沒有關注，其實才是正常的，哪怕是左鳳軒和淩萬仇這兩位天人老祖，也沒敢同時修煉陽神和陰神。
因為他們在第一才嚐試的時候，就發現壓製不住陰神和陽神的衝突，隻有嚐試過的人，才知道其中究竟如何的兇險，那是比走鋼絲還要危險的事情。
反正他們已經達到了武學的巔峰，好好的活著不好嗎，何必去自尋死路，修煉如此兇險詭異的秘法，當世最強的就是天人，而破碎境則是公認的，百歲不破，終身無望。
所以他們不去冒險，也是很正常的事情，當然如果他們還沒有超過百歲，哪怕是十死無生，他們也會拚一拚。
李剛和左鳳軒兩人探討陰神陽神，其實都隻是限於修煉之法，至於同時修煉的問題，三人雖有討論，不過卻隻是限於討論，他們甚至不知道，李剛是同時修煉陰神和陽神。
每個人都有著自己的小秘密，李剛在江湖中滾打過，核心的秘密自然也會有所隱瞞，這不是防備著誰，而是一種下意識的私心
當然如果兩人問起，李剛也會說出這個秘密，但是兩人從未問過李剛，李剛也就下意識的沒說出這個秘密。
掌握了《道識大法》的上部，就等於隨時可以自創一部武學，這也是為什麽掌握《道識大法》的人，武功為什麽都不一樣的原因，哪怕修煉同一種武功，在得到《道識大法》後，兩者的武功，最後也會變得南轅北轍。
這是《道識大法》位列魔教至高武學的原因之一，不過武經終究隻是武經，不同的人修煉，最後所創出的武學，也是有高低之分的，下篇才是其占據魔道至高武學的主要原因。
《道識大法》如果隻是單純的武經，它就不會叫《道識大法》了，而是應該叫《武經》、《魔典》之類的名字，他之所以能叫這個名字，就是因為下篇神異。
《道識大法》的下篇，和正統的武學不一樣，它修煉的不是內力真氣，而是錘煉你的精神力，修煉出陽神和陰神，最後陰陽合一化為無上真魔。
你修煉的是火屬性的武功，練出的無上真魔，當然能叫無上炎魔，無上真魔類似道家元神，卻有何道家元神有著極大的區別，元神隻是單純的陽神，無上天魔則是陽神陰神合一後的產物。
道家元神隻是壯大之後的陽神，道家主張與人為善，但人心難測，是無法產生絕對的真善美的，因此道家修煉陽神，壓製心中的惡念、雜念，修的一股純陽真氣。
魔教則是號稱解放天性，但是是人就有不同的麵孔，在麵對不同的人時，都會不自覺的展露另一副麵孔，哪怕是魔教狂徒，在麵對比自己強的人，都會不自覺的收斂。
而人的潛意識，其實才是最真實的自我，因此魔教崇尚的解放人性，就是解放潛意識，而潛意識則又被稱之為人心的暗麵，因此被世人稱之為陰神。
但人如果過於真實了，那也是極為危險的，魔教先輩苦思冥想，終於創出了《道識大法》這種奇功，同時壯大陰神陽神，最後合二為一，號稱‘大自在無上真魔’。
神向來代表著人性的真善美，而魔則是代表人性的暗麵，《道識大法》是集兩者的大成，承受魔道第一大法的名頭，自然是意料之中的事情。
其實大自在無上真魔，本質上就是一種精神秘法，所做到的就是以精神影響現實，當然這隻是最為直觀的表現，其實大自在無上真魔的作用遠遠不止於此。
如果隻是如此簡單地的作用，《道識大法》也不是沒有其他武學和它媲美。
修成大自在無上真魔的人，對真氣、肉體的掌控，是遠超常人的，如果是普通的宗師，對真氣和肉體的掌握是百分之百，那修成大自在無上真魔者，掌控力度絕對在這個數值以上，至於高出多少，那還有看個人的本事了。
大自在無上真魔，不但能提供對真氣和肉身的掌控，還能提前預知危險、料敵先機、助長智慧等種種神異的效果，不斷將精神和肉體不斷的開發，以達到某種極致。
李剛昨晚喚出的‘無上心猿’，就是大自在無上真魔，因為他以心猿為觀想對象，因此也能叫做‘大自在無上心猿’。
當然他現在並沒有大成，昨天隻是在強壓之下，才不得不冒險強行融合陽神陰神，幻化出大自在無上心猿。
他現在不論是陰神還是陽神，不過才五轉而已，距離九轉大成的境界可還有不遠的距離，不過昨晚的強行融合，倒是讓他的陽神和陰神再此突破。
此時李剛識海之中，陰神和陽神，都已經有六丈之高，也就是六轉，等到他的陰神陽神成長至九丈高，那他就已經到了九轉，到時候陰神陽神就可以真正的融合，化為真正的‘大自在無上心猿’了。
等到了那一天，他就是不動用大自在無上心猿，也能打敗拓跋無量四人的圍攻，當然能不能吊打，就要看李剛自己了。
李剛淡淡的抿了一口茶水，而大帳中的幾人，此時都已經陷入了深深的思考之中，李剛的話實在太過讓人震驚了，想不到這個世界上，居然還有如此奇功。
李剛說《道識大法》是魔道第一魔功的名頭，果然是當之無愧，這其中的種種神異，想想就讓人激動。
其實現場最為想不通的是李剛，他當年第一眼看見《道識大法》的時候，就一眼選定了這部武道奇功，他想不通，以拓跋無量等人的見識，居然會漠視這部魔道奇功。
其實李剛的想法有些超前了，要知道這裏是封建社會，不但思想極為封建落後，就是信息都極為封閉，交流什麽的，就更不要說了。
哪怕是天人盛典，天人老祖說道，講述的也是各種修行經驗，沒有上好的功法和丹藥，你又不是萬中無一的天才，聽不聽得明白都還是一個問題，就更不要說從中獲得多少助力了。
其實每次天人盛典，收獲最大的，還是各大派的人，他們有那個底蘊，而散修或者小門小戶出身的人，他們收獲其實不多，不過哪怕一丁點的收獲，那也是不可多得的財富。
所以在麵對《道識大法》這種超前的武學時，大家關注的重點，其實都在上篇的武經上，對於下篇的精神秘法，大家隻是將其當成先輩們的假象武學。
事實上武林之中，各種誇大其詞的武學，其實並不少，無數人窮其一生，也達不到書中的境界，因強行修煉而死的人，也早已經不是什麽新鮮事了。
拓跋無量等人沒有關注，其實才是正常的，哪怕是左鳳軒和淩萬仇這兩位天人老祖，也沒敢同時修煉陽神和陰神。
因為他們在第一才嚐試的時候，就發現壓製不住陰神和陽神的衝突，隻有嚐試過的人，才知道其中究竟如何的兇險，那是比走鋼絲還要危險的事情。
反正他們已經達到了武學的巔峰，好好的活著不好嗎，何必去自尋死路，修煉如此兇險詭異的秘法，當世最強的就是天人，而破碎境則是公認的，百歲不破，終身無望。
所以他們不去冒險，也是很正常的事情，當然如果他們還沒有超過百歲，哪怕是十死無生，他們也會拚一拚。
李剛和左鳳軒兩人探討陰神陽神，其實都隻是限於修煉之法，至於同時修煉的問題，三人雖有討論，不過卻隻是限於討論，他們甚至不知道，李剛是同時修煉陰神和陽神。
每個人都有著自己的小秘密，李剛在江湖中滾打過，核心的秘密自然也會有所隱瞞，這不是防備著誰，而是一種下意識的私心
當然如果兩人問起，李剛也會說出這個秘密，但是兩人從未問過李剛，李剛也就下意識的沒說出這個秘密。