此刻均天道人心很『亂』，應該說自從聽到那句話之後，他的心就『亂』了，他的心境就像一麵完整的鏡麵，陡然間碎成了無數塊小碎片。
這種感覺對於道境四層的大能來說很陌生，甚至在修行路上，他從沒有這種無助的感覺，但此刻卻出現了。
而隨同這種無助一起來的，便是一種從無邊黑暗中陡然升起一抹亮光，他甚至都不知道這到底是光芒，還是其他的存在。
但就是這絲光點，照亮了修行路上的過去和未來，光芒不大，甚至很微弱，但確確實實出現在了他的心底，確確實實讓他無數載停滯的修為動了起來。
牽一發而動全身。
當他的修為微微動『蕩』的同時，他的識海，他的丹田，他的紫府卻發生了劇烈的變化，這是一種比天傾更恐怖的變化，而均天道人渾然未覺。
從微末中修行，一路走到道境四層，均天道人從沒有感受過如此激烈的變動，而直到此刻，他才隱約明白，修行除了穩，還有另一種更重要的特質。
修行穩，則可立萬世之基，而有了基礎，更要以勢如破竹的力量，去衝，去闖，去突破。
而他缺少的，恰恰是這種勢如破竹的決心，是這種勇猛無畏的精神，修行沒有迴頭路，除了向前衝，別無選擇。
但是走到道韻四層，他又衝過多少次？認真來說，甚至一次都沒有，此刻再看修行路，本來堅如磐石的道尊四層，卻仿佛有千瘡百孔的瑕疵。
我見青山多嫵媚，料青山見我應如是。這種一意孤行的臆想，不過是故步自封的枷鎖罷了，青山永遠是青山，它看不見人。
體內的變化仍舊在進行，均天道人身上的氣息同時在飛速地提升著，但他的修為，卻在緩緩降低。
從早已到達圓滿的道尊四層巔峰，眨眼間降到了四層後期，接著是中期，然後是初期，一直降到堪堪攀登上道尊四層的程度。
這整個過程很快，不過還不等歇息片刻，他的修為又開始迅速提升，從道尊四層初期，眨眼間再次迴到了圓滿層次，甚至比圓滿更圓滿。
而修為提升的同時，均天道人身上的氣息反而越來越弱，一直到修為恢複四層圓滿時，均天道人身上的氣息完全消失。
如果其他的修行者隻看現在的均天道人，恐怕會認為眼前這個慈祥的老爺子是個凡人，甚至在凡人中，都平凡至極。
返璞歸真。
返璞歸真對於均天道人來說不難，但做到此時的程度，甚至在修為提升的同時返璞歸真，則根本不敢想，至少之前的他不敢想。
而此刻他的修為看似沒有變化，但一起一落之間，其中的玄妙不懂的人永遠也不會明白，不過剛好旁觀的準提看的懂。
初入半步道尊之境，一招躍出水麵看到天地的精彩，準提也有些放浪形骸之感，這種感覺對比之前的修行更明顯，這也是他說出這句話的原因。
以勇猛精進之心，行開天辟地之事。
修行遠不止這句話描述的這樣簡單，其中的困難和磨難，其中的堅守和信念，一句話概括不了，幾句話概括不了，甚至連任何語言都概括不了。
一個人修行，便是一部史詩，這部史詩不屬於其他人，而隻屬於自己，功過成敗，是非因果，都是修行路上的刻印，這是誰也磨滅不了的印記。
但有時候，修行路上或許需要一種簡單的信念來指引方向，這種信念甚至都沒有目的，而是單純的意誌的凝聚，就像史詩中的序言。
在成就半步道尊之前，準提雖然學究天人，道行高深，但這些大道領悟雜『亂』無比，隻能他自己感悟，而說不出來，也表達不出來。
這便是大道至高。大道修行，從來做不了假，領悟和掌握，完全是兩個概念，而在之前，準提一直都是粗略的領悟，現在，則是真正的掌握。
領悟說不出來，掌握之後，便可敘述，兩個簡單的詞，卻代表著兩重不同的天地，躍出水麵之後，這片天空更美好。
除了美好，眼前的大道同樣更清晰，甚至清晰地讓他可以一句話概括均天道人的修行問題，大道至簡體現的淋漓盡致。
大道至高，大道至簡，大道的多麵『性』從來都不是大道自身的變化，而是修行者賦予大道的自身領悟，而在領悟的背後，反映出的是修行的進步。
從張口無言，到一句話真傳，這個過程看似很簡單，但實際上，是從池底到天空的跨越，同樣也是均天道人修行路上的一次跨越。
說出這句話的時候，準提想過均天道人會有所領悟，但他沒想到，均天道人會領悟到這種程度，這是否又是另一種青山與我的故事？
或許不僅僅是青山與我，因為從均天道人的修行變化中，準提得到的啟發和收獲同樣不小。
一朝頓悟成就半步道尊，準提其實並沒有做好準備，不僅僅是因為修為的跳躍『性』很大，更因為觀念和眼光的轉變，讓他清晰且茫然。
清晰的是眼前的境界和眼光，以及自修行以來的積累所散發出的光芒。而茫然的，則是道尊的道路，和道尊之後的修行。
半步道尊成就，然後呢？這是個問題。
一直以來，準提的修行都是隨遇而安，以天地為師，持本心與天地相合，但是這種修行對於半步道尊來說，已經不適合了。
紫府空間化繁為簡，變換出原始極點，這一點似真似幻，若有若無，不可名狀，不可捉『摸』，而此刻的點，還是一個小球。
以天地為師的修行，是化簡為繁的過程，而半步道尊的修行，是化繁為簡，取一點而孕無窮造化，這一點是終點，同樣也是起點。
是天地修行的終點，是超脫之路的起點，而怎樣讓小球變成點，準提心中並沒有完整的脈絡，同樣也沒有可參照物。
不過看到均天道人身上的變化後，半步道尊修行，似乎有了脈絡。
均天道人的收獲不可畏不大，雖然不至於突破道尊之境，也不至於突破至半步道尊，但均天道人看到了一條路，一條通往道尊的通天大道。
這條大道上由近到遠有一條泛著無窮『色』彩的光帶，這是他的大道化身，同樣也是他邁進道尊的依仗。
而準提看到這條光帶的同時，紫府極點肉眼可見的弱小了幾分，同時一種玄之又玄的大道出現在準提心田，又緩緩逝去。
感受著紫府的變化，準提笑了笑，睜開了眼睛，均天道人幾乎同時睜開了眼睛，然後他對著身體彎腰，深深行了一禮。
準提受過之後，對著均天道人以同樣的姿態還了一禮，在均天道人身上，他看清了前進的方向，也看到了化繁為簡的方法。
那便是明悟生靈大道造化，印證己身道尊極點，然後遺忘之，弱水三千，我隻取一瓢。
此後修行，論道三千客，明悟菩提心。
這種感覺對於道境四層的大能來說很陌生，甚至在修行路上，他從沒有這種無助的感覺，但此刻卻出現了。
而隨同這種無助一起來的，便是一種從無邊黑暗中陡然升起一抹亮光，他甚至都不知道這到底是光芒，還是其他的存在。
但就是這絲光點，照亮了修行路上的過去和未來，光芒不大，甚至很微弱，但確確實實出現在了他的心底，確確實實讓他無數載停滯的修為動了起來。
牽一發而動全身。
當他的修為微微動『蕩』的同時，他的識海，他的丹田，他的紫府卻發生了劇烈的變化，這是一種比天傾更恐怖的變化，而均天道人渾然未覺。
從微末中修行，一路走到道境四層，均天道人從沒有感受過如此激烈的變動，而直到此刻，他才隱約明白，修行除了穩，還有另一種更重要的特質。
修行穩，則可立萬世之基，而有了基礎，更要以勢如破竹的力量，去衝，去闖，去突破。
而他缺少的，恰恰是這種勢如破竹的決心，是這種勇猛無畏的精神，修行沒有迴頭路，除了向前衝，別無選擇。
但是走到道韻四層，他又衝過多少次？認真來說，甚至一次都沒有，此刻再看修行路，本來堅如磐石的道尊四層，卻仿佛有千瘡百孔的瑕疵。
我見青山多嫵媚，料青山見我應如是。這種一意孤行的臆想，不過是故步自封的枷鎖罷了，青山永遠是青山，它看不見人。
體內的變化仍舊在進行，均天道人身上的氣息同時在飛速地提升著，但他的修為，卻在緩緩降低。
從早已到達圓滿的道尊四層巔峰，眨眼間降到了四層後期，接著是中期，然後是初期，一直降到堪堪攀登上道尊四層的程度。
這整個過程很快，不過還不等歇息片刻，他的修為又開始迅速提升，從道尊四層初期，眨眼間再次迴到了圓滿層次，甚至比圓滿更圓滿。
而修為提升的同時，均天道人身上的氣息反而越來越弱，一直到修為恢複四層圓滿時，均天道人身上的氣息完全消失。
如果其他的修行者隻看現在的均天道人，恐怕會認為眼前這個慈祥的老爺子是個凡人，甚至在凡人中，都平凡至極。
返璞歸真。
返璞歸真對於均天道人來說不難，但做到此時的程度，甚至在修為提升的同時返璞歸真，則根本不敢想，至少之前的他不敢想。
而此刻他的修為看似沒有變化，但一起一落之間，其中的玄妙不懂的人永遠也不會明白，不過剛好旁觀的準提看的懂。
初入半步道尊之境，一招躍出水麵看到天地的精彩，準提也有些放浪形骸之感，這種感覺對比之前的修行更明顯，這也是他說出這句話的原因。
以勇猛精進之心，行開天辟地之事。
修行遠不止這句話描述的這樣簡單，其中的困難和磨難，其中的堅守和信念，一句話概括不了，幾句話概括不了，甚至連任何語言都概括不了。
一個人修行，便是一部史詩，這部史詩不屬於其他人，而隻屬於自己，功過成敗，是非因果，都是修行路上的刻印，這是誰也磨滅不了的印記。
但有時候，修行路上或許需要一種簡單的信念來指引方向，這種信念甚至都沒有目的，而是單純的意誌的凝聚，就像史詩中的序言。
在成就半步道尊之前，準提雖然學究天人，道行高深，但這些大道領悟雜『亂』無比，隻能他自己感悟，而說不出來，也表達不出來。
這便是大道至高。大道修行，從來做不了假，領悟和掌握，完全是兩個概念，而在之前，準提一直都是粗略的領悟，現在，則是真正的掌握。
領悟說不出來，掌握之後，便可敘述，兩個簡單的詞，卻代表著兩重不同的天地，躍出水麵之後，這片天空更美好。
除了美好，眼前的大道同樣更清晰，甚至清晰地讓他可以一句話概括均天道人的修行問題，大道至簡體現的淋漓盡致。
大道至高，大道至簡，大道的多麵『性』從來都不是大道自身的變化，而是修行者賦予大道的自身領悟，而在領悟的背後，反映出的是修行的進步。
從張口無言，到一句話真傳，這個過程看似很簡單，但實際上，是從池底到天空的跨越，同樣也是均天道人修行路上的一次跨越。
說出這句話的時候，準提想過均天道人會有所領悟，但他沒想到，均天道人會領悟到這種程度，這是否又是另一種青山與我的故事？
或許不僅僅是青山與我，因為從均天道人的修行變化中，準提得到的啟發和收獲同樣不小。
一朝頓悟成就半步道尊，準提其實並沒有做好準備，不僅僅是因為修為的跳躍『性』很大，更因為觀念和眼光的轉變，讓他清晰且茫然。
清晰的是眼前的境界和眼光，以及自修行以來的積累所散發出的光芒。而茫然的，則是道尊的道路，和道尊之後的修行。
半步道尊成就，然後呢？這是個問題。
一直以來，準提的修行都是隨遇而安，以天地為師，持本心與天地相合，但是這種修行對於半步道尊來說，已經不適合了。
紫府空間化繁為簡，變換出原始極點，這一點似真似幻，若有若無，不可名狀，不可捉『摸』，而此刻的點，還是一個小球。
以天地為師的修行，是化簡為繁的過程，而半步道尊的修行，是化繁為簡，取一點而孕無窮造化，這一點是終點，同樣也是起點。
是天地修行的終點，是超脫之路的起點，而怎樣讓小球變成點，準提心中並沒有完整的脈絡，同樣也沒有可參照物。
不過看到均天道人身上的變化後，半步道尊修行，似乎有了脈絡。
均天道人的收獲不可畏不大，雖然不至於突破道尊之境，也不至於突破至半步道尊，但均天道人看到了一條路，一條通往道尊的通天大道。
這條大道上由近到遠有一條泛著無窮『色』彩的光帶，這是他的大道化身，同樣也是他邁進道尊的依仗。
而準提看到這條光帶的同時，紫府極點肉眼可見的弱小了幾分，同時一種玄之又玄的大道出現在準提心田，又緩緩逝去。
感受著紫府的變化，準提笑了笑，睜開了眼睛，均天道人幾乎同時睜開了眼睛，然後他對著身體彎腰，深深行了一禮。
準提受過之後，對著均天道人以同樣的姿態還了一禮，在均天道人身上，他看清了前進的方向，也看到了化繁為簡的方法。
那便是明悟生靈大道造化，印證己身道尊極點，然後遺忘之，弱水三千，我隻取一瓢。
此後修行，論道三千客，明悟菩提心。