身是菩提樹，心如明鏡台，時時勤拂拭，莫使惹塵埃。直到此刻，準提才感受到這種時時勤拂拭的感覺。
走一步，心底便澄澈一分，清淨大道也增強一分，再走一步，再澄澈一分，同時大道也再強一分。
以身作菩提，準提一步一步地走著，在這份安心下，在勤快的拂拭中，他第一次感受到了靈台的幹淨和純粹。
靈台是大道根基，是修行立身之本，隻要是修行者，便不可能以旁觀者的角度看待靈台，因此靈台幹淨與否，修行者感受不到。
甚至他們連這種想法都沒有，但此刻，準提感受到了靈台幹淨。
這是一種很真實的感覺，就像本來蒙塵的靈台，在此刻的準提一步一步的步伐中，『露』出了本來清淨的麵貌，清淨的幹淨。
受靈台幹淨的影響，在紫府深處的本源長河開始了翻騰，每翻騰一次，便增長一分，同時也清澈一分。
本來看不清河底的本源長河，漸漸清晰可見，連本來渾濁的『色』彩，也恢複了純白，白的透明，如鏡如玉。
這不是菩提本源第一次蛻變，每次突破，本源長河都會增長一些，久而久之，本來隻有一條小溪的本源，變成了如今不知來處，也不知流向何處的巨大河流。
但卻是菩提本源第一次變澄澈，這也是準提第一次明白，自身本源的真實麵貌。
由七寶到清淨，和上一世相比，他的根本大道發生了變化，雖說這一世主修本源大道，但一直以來，他都沒有真正地了解自身本源。
或者說了解了，但不透徹，不然他也不會修行時間刹那和永恆了，不過落子無悔，準提也不遺憾，一飲一啄，此刻他的菩提大道包容萬象，未嚐不是另類的機緣。
雖說在清淨之外另有修行大道，但最終的菩提大道仍舊以清淨為本，因此這次本源澄澈，帶給準提的機緣不比明悟自身本源來的少。
一直以來，時間刹那和永恆大道雖然修行艱難，但有跡可循，因為時間恆古長存，本是天地規則之一，隨處可見，隨處可借鑒。
但清淨大道不同，因為在準提之前，連清淨大道都沒有，說是清淨大道，準確來說，應該是清淨道韻，此刻的清淨，並不成大道。
因此準提的修行，其實無法可依，所以他才會在最初選擇輔修時間大道，而正好因為清淨本源緣故，他有遨遊時間長河的機緣。
因此才會有菩提大道的誕生，不過雖成功創造出了大道，菩提大道也完善到了一定層次，但他一直以來都沒有深究清淨本源的用處。
雖然至尊九重之時把清淨大道提升到了至尊巔峰，不過相比之前，清淨本源並沒有大的變化，似乎連上一世最後時刻化道的領悟，他消失了。
準提有過努力，不過徒勞無功，清淨本源雖為他所有，但他並不了解本源的作用，而且他隱隱約約有感，清淨的力量不止如此。
上一世沒有修行的清淨本源，都能壓製天魔之力，提升天境大能的心境，讓他們的戰力提升三成，這一世卻絲毫沒有發掘。
似乎兩者並不相同，不過準提也不糾結，隨著修為的提高，他總有一天會發現其中的玄妙，但直到實力和境界超越前世，他都沒有發現其中的關鍵。
甚至他都開始懷疑，清淨本源真的有如此威力嗎？上一世最後的場景，到底是因為清淨本源，還是他化道的獻祭？
如果不是菩提大道潛力依舊，不是菩提大道和他契合無比，恐怕準提會試著放棄清淨的修行，甚至他真的嚐試過，但清淨大道和時間大道的聯係太緊密，對於菩提大道來說缺一不可。
努力過，也探索過，但最終均沒有結果，準提也漸漸認命了，反正此時的平靜的大道對心境的幫助巨大，也不算雞肋。
直到此刻，直到現在他不準備追究的時候，清淨本源的玄妙不請自來，陡然出現在了他的心頭。
本源長河翻滾得更劇烈了，準提的也更加安心，由心境和修為差距帶來的漂浮感徹底消失，準提感受著此刻的本源，笑了笑。
其實清淨玄妙一直以來都存在，隻是他沒有注意罷了，當初清淨淨土落星帝等人一層境界，突破之時，因清淨本源讓眾位大能看的清其中的玄妙。
此中種種，多不勝數，這都是不自覺間，他掌握的清淨玄妙，隻是不成係統罷了，而此時拂拭靈台，看清本源河流，準提才徹底明白何為清淨。
菩提本無樹，明鏡亦非台，本來無一物，何處惹塵埃。
雖為菩提大道根基，但絲毫不顯，雖籠罩靈台，卻絲毫不顯，清淨雖在，卻看不清也感受不到，但一旦爆發，其中的威能和存在感，將震驚世人。
這十六字，深刻地說出了何為清淨玄妙，但不領悟，終究如空中樓閣，準提突然想到了上一世。
這兩段揭語本是上一世世尊成道問答，一段有跡可循，一段潤物細無聲，前者不夠出塵，後者深得佛門奧義。
他本也同意其中的觀念，但卻忽略了其整體『性』，既然是兩段話，那麽肯定合起來才能讀通最終的意境。
就像此刻，如果沒有前麵的時時勤拂拭，他又怎能本來無一物？如果沒有最開始對於清淨的懵懂運用，他又怎麽可能明悟此時的玄妙？
佛意不是花哨的七寶，而是心底的清淨菩提意，這是他最開始的感悟，但修行至此才發現，佛意也不是心底的清淨，因為這一世他不是佛。
但一朝明悟，他才真正明悟此中關鍵，菩提大道也好，佛意也好，能夠修行至此，始終都在清淨本源中。
清淨本源的意境，遠遠比想象的更加深遠，清淨不僅是心底的感受，也不僅僅是修行的狀態，更是一種包羅萬象的境界。
這是一種可以貫穿修行始終的境界，也是一種處事方式，更是一份修行本質，因此它可以包容大道，因此它可以清晰靈台。
一直以來，他的修行都在清淨之下，隻是因為沒有明悟，所以沒注意罷了，此刻一朝明悟，境界自然調整。
本源長河翻滾地越發洶湧，準提體內的清淨大道提升地越發快速，準提卻沒有關注這些變化，因為他此刻很清醒。
從沒有哪一刻，他像現在這樣清醒，這樣充實，突然間，他的臉上『露』出了一絲笑意，笑意玄妙無比，跟在他身後的三位生靈頓時呆住了。
這種笑不該出現在人間。
走一步，心底便澄澈一分，清淨大道也增強一分，再走一步，再澄澈一分，同時大道也再強一分。
以身作菩提，準提一步一步地走著，在這份安心下，在勤快的拂拭中，他第一次感受到了靈台的幹淨和純粹。
靈台是大道根基，是修行立身之本，隻要是修行者，便不可能以旁觀者的角度看待靈台，因此靈台幹淨與否，修行者感受不到。
甚至他們連這種想法都沒有，但此刻，準提感受到了靈台幹淨。
這是一種很真實的感覺，就像本來蒙塵的靈台，在此刻的準提一步一步的步伐中，『露』出了本來清淨的麵貌，清淨的幹淨。
受靈台幹淨的影響，在紫府深處的本源長河開始了翻騰，每翻騰一次，便增長一分，同時也清澈一分。
本來看不清河底的本源長河，漸漸清晰可見，連本來渾濁的『色』彩，也恢複了純白，白的透明，如鏡如玉。
這不是菩提本源第一次蛻變，每次突破，本源長河都會增長一些，久而久之，本來隻有一條小溪的本源，變成了如今不知來處，也不知流向何處的巨大河流。
但卻是菩提本源第一次變澄澈，這也是準提第一次明白，自身本源的真實麵貌。
由七寶到清淨，和上一世相比，他的根本大道發生了變化，雖說這一世主修本源大道，但一直以來，他都沒有真正地了解自身本源。
或者說了解了，但不透徹，不然他也不會修行時間刹那和永恆了，不過落子無悔，準提也不遺憾，一飲一啄，此刻他的菩提大道包容萬象，未嚐不是另類的機緣。
雖說在清淨之外另有修行大道，但最終的菩提大道仍舊以清淨為本，因此這次本源澄澈，帶給準提的機緣不比明悟自身本源來的少。
一直以來，時間刹那和永恆大道雖然修行艱難，但有跡可循，因為時間恆古長存，本是天地規則之一，隨處可見，隨處可借鑒。
但清淨大道不同，因為在準提之前，連清淨大道都沒有，說是清淨大道，準確來說，應該是清淨道韻，此刻的清淨，並不成大道。
因此準提的修行，其實無法可依，所以他才會在最初選擇輔修時間大道，而正好因為清淨本源緣故，他有遨遊時間長河的機緣。
因此才會有菩提大道的誕生，不過雖成功創造出了大道，菩提大道也完善到了一定層次，但他一直以來都沒有深究清淨本源的用處。
雖然至尊九重之時把清淨大道提升到了至尊巔峰，不過相比之前，清淨本源並沒有大的變化，似乎連上一世最後時刻化道的領悟，他消失了。
準提有過努力，不過徒勞無功，清淨本源雖為他所有，但他並不了解本源的作用，而且他隱隱約約有感，清淨的力量不止如此。
上一世沒有修行的清淨本源，都能壓製天魔之力，提升天境大能的心境，讓他們的戰力提升三成，這一世卻絲毫沒有發掘。
似乎兩者並不相同，不過準提也不糾結，隨著修為的提高，他總有一天會發現其中的玄妙，但直到實力和境界超越前世，他都沒有發現其中的關鍵。
甚至他都開始懷疑，清淨本源真的有如此威力嗎？上一世最後的場景，到底是因為清淨本源，還是他化道的獻祭？
如果不是菩提大道潛力依舊，不是菩提大道和他契合無比，恐怕準提會試著放棄清淨的修行，甚至他真的嚐試過，但清淨大道和時間大道的聯係太緊密，對於菩提大道來說缺一不可。
努力過，也探索過，但最終均沒有結果，準提也漸漸認命了，反正此時的平靜的大道對心境的幫助巨大，也不算雞肋。
直到此刻，直到現在他不準備追究的時候，清淨本源的玄妙不請自來，陡然出現在了他的心頭。
本源長河翻滾得更劇烈了，準提的也更加安心，由心境和修為差距帶來的漂浮感徹底消失，準提感受著此刻的本源，笑了笑。
其實清淨玄妙一直以來都存在，隻是他沒有注意罷了，當初清淨淨土落星帝等人一層境界，突破之時，因清淨本源讓眾位大能看的清其中的玄妙。
此中種種，多不勝數，這都是不自覺間，他掌握的清淨玄妙，隻是不成係統罷了，而此時拂拭靈台，看清本源河流，準提才徹底明白何為清淨。
菩提本無樹，明鏡亦非台，本來無一物，何處惹塵埃。
雖為菩提大道根基，但絲毫不顯，雖籠罩靈台，卻絲毫不顯，清淨雖在，卻看不清也感受不到，但一旦爆發，其中的威能和存在感，將震驚世人。
這十六字，深刻地說出了何為清淨玄妙，但不領悟，終究如空中樓閣，準提突然想到了上一世。
這兩段揭語本是上一世世尊成道問答，一段有跡可循，一段潤物細無聲，前者不夠出塵，後者深得佛門奧義。
他本也同意其中的觀念，但卻忽略了其整體『性』，既然是兩段話，那麽肯定合起來才能讀通最終的意境。
就像此刻，如果沒有前麵的時時勤拂拭，他又怎能本來無一物？如果沒有最開始對於清淨的懵懂運用，他又怎麽可能明悟此時的玄妙？
佛意不是花哨的七寶，而是心底的清淨菩提意，這是他最開始的感悟，但修行至此才發現，佛意也不是心底的清淨，因為這一世他不是佛。
但一朝明悟，他才真正明悟此中關鍵，菩提大道也好，佛意也好，能夠修行至此，始終都在清淨本源中。
清淨本源的意境，遠遠比想象的更加深遠，清淨不僅是心底的感受，也不僅僅是修行的狀態，更是一種包羅萬象的境界。
這是一種可以貫穿修行始終的境界，也是一種處事方式，更是一份修行本質，因此它可以包容大道，因此它可以清晰靈台。
一直以來，他的修行都在清淨之下，隻是因為沒有明悟，所以沒注意罷了，此刻一朝明悟，境界自然調整。
本源長河翻滾地越發洶湧，準提體內的清淨大道提升地越發快速，準提卻沒有關注這些變化，因為他此刻很清醒。
從沒有哪一刻，他像現在這樣清醒，這樣充實，突然間，他的臉上『露』出了一絲笑意，笑意玄妙無比，跟在他身後的三位生靈頓時呆住了。
這種笑不該出現在人間。