第119章 文道
千年老妖三生三世為愛癡狂 作者：寫作者藍憶 投票推薦 加入書簽 留言反饋
突然，一股強大的氣流襲向涼棚。我迅速揮動赤鱗鞭，將其纏繞在流雲道長的身體上，然後迅速收迴鞭子，將他拖入結界之中。
一道寒光劈向結界，將其劈開。一把寒光閃爍的烏金寶劍出現在涼棚門口。
握著寶劍的是一位身穿黑袍的道士。他身材健壯，高束發髻，皮膚黝黑帶紅，臉龐飽滿，沒有一絲皺紋。他目光深邃，麵帶怒容地盯著我們。
我收起赤鱗鞭，走上前行禮問道：“請問道長尊姓大名？有何貴幹？”
黑袍道士冷冷地迴答：“你們到底是誰？為何當眾使用邪術？”
我微微一笑：“術法無邊，何為邪，何為正？道長難道不應該先報上自己的名字嗎？”
經黑袍道自我介紹後，我們知道他道名鶴真，是上羽宮道尊。上羽宮在此次論道大會中排名第二。
他質疑道：“你的術法如此高強，為何不親自出麵，而是使用傀儡術讓他人代替你應對？”
我微笑著迴答：“道尊請進裏麵坐，我們可以細談。”
他搖搖頭，堅決地說：“不必了，我要和你論武道。”他一直盯著我，仿佛要透過我的身體看清我的經脈和血脈。
我略感困惑，懷疑地問道：“既然上羽宮已經排名第二，要論道也應該找排名第一的比試才對吧？通靈觀排名第三，肯定比試不會贏。我們認輸行嗎？”
我可不想讓通靈觀成為眾矢之的。而且，鶴真道尊深不可測。
他深深地看了我一眼，說道：“我知道你隱藏了實力。不比試也行，但你必須告訴我你隱藏實力和身份的目的是什麽？你究竟是誰？”
我看他不得到答案誓不罷休的樣子，心想，正好我也有疑問想要弄明白。於是，我趕緊提出條件：“在迴答你問題之前，我想先請教你一個問題。”
“好，你問？”他爽快答應。
我毫不客氣，開門見山問道：“通靈觀一直是一個不起眼 的小道觀。觀裏人員的實力也都很普通。為什麽這次論道大會排名會在第三？這樣的排名是誰決定的？有什麽意圖？”
他看出了我們並沒有敵意，走過來坐下說：“一年前，幾個島國商人上山逢人就打聽通靈觀。這事引起了道觀協會的注意。後來打聽到島國商人豪擲百萬維修改善通靈觀，成了通靈觀幕後操控人。這違背了道教宗旨。我們排名前十的道觀共同商議，共同出資收購通靈觀。當我們籌備好一切，準備上山時，正巧遇見，一群島國商人在山腳吵架。我們一個懂島國語言的道者假裝歇腳偷聽到他們憤慨地發誓，與世福道長不共戴天。
我們派人化妝香客上山打聽，得知雲遊三十餘年的世福道長帶著從未出現過的一塵道師突然歸來，以迅雷不及掩耳之勢整頓道觀，趕走島國商人，還道觀本該有的清淨。
我們都好奇世福道長和一塵道師究竟有什麽能耐，想要以道會友。可當我們到了通靈觀才知道世福道長和一塵道師平定好道觀事宜後不久又再一次消失了。道觀主事人流雲道長無論是術法、劍法還是道法，都平平無奇。觀內的符咒，法陣卻深奧玄妙。我等一見就知道兩位是高人。
經眾家道師商議，才以這種方式引兩位兩位道師現身。”
他講述完畢，眼神在我和世墨臉上掃視了一遍，搖頭一笑：“聽聞世福道長雖然年過五十，卻童顏未退；一塵道師也依然貌如少女。想必兩位就是世福道長和一塵道師吧！”
“是，也不是。”我的迴答，流雲道長和幾位弟子都驚奇地看著我。世墨也抬頭看著我不明白我要說什麽。
我馬上解釋道：“我是一塵道師的女兒，他是世福道長的兒子。他們因為一次意外去世了。但我們傳承了他們所有的術法和道法。而且道名依舊是世福和一塵。”
我遞上我們的道籍，年齡分別是二十歲和二十一歲。
鶴真道尊恍然大悟：“原來如此，我就說什麽樣的養顏術能讓人永葆青春。那一定是逆天的邪術。”
邪術二字已是第二次從他口中說出，他到底是怎樣判定術法的正與邪呢？他是排斥還是向往呢？不知道他的意圖就不能和他坦言談術法。
我轉而問道：“世間術法，既然出現，就有出現的必要。如何劃分正與邪？”
一聽我的追問，鶴真淩厲的眼光直視著我，嚴肅地說：“人法地、地法天、天法道、道法自然。這是自然法則。如生死，如輸贏，如戰和......也是自然法則。如果強行青春永駐，違背自然法則，是邪。如改命續命，有違自然法則，也是邪術。一旦研習便欲罷不能，最終遭其反噬，被邪魔所控，就為時已晚。”
原來他是排斥邪術的。那這麽說，我和世墨離奇死而複活、三生三世的奇緣、長生不老都是他不能接受的邪術。雖然我不在乎他接不接受，但能少一些麻煩就少一些吧！
我立馬提出反對見解。說：“你的意思是人生了病就不用醫治了，生死有命，不用強求。生老病死是自然法則，該怎麽老就怎麽老，不用去保養、調理。該怎麽老去，怎麽死去都順其自然。那道者求道又是為何？苦練劍道又是為何？不如躺在床上睡大覺來的安逸。這論道大會的目的是什麽？為何要挑戰別家爭輸贏呢？這難道不是改變自然發則嗎？”
鶴真一邊聽我說，一邊搖頭。我話音一落，他立馬接話：“道者追求道者本心。道者本心並不是無作無為，不是戰時而不戰，爭時而不爭。道生萬物的意思是宇宙間 的萬物都是按照“道”賦予的萬物各自的秉性，遵循宇宙中的自然法則，自然而然地生存和發展，不受其任何外在事物的影響和幹預。以戰止戰，以.和止戰都是自然法則。人世間需要和平，和是自然法則。戰能推動時代進步，戰也是自然法則。輸贏是自然法則，文武是自然法則，戰和也是自然法則......。遵循該有的法則即是道之本心。”
“如果一朝天子信奉和的自然法則，不作為，不進步，順其自然。而有誌之士卻希望時代進步，選擇戰的自然法則。你會遵循哪一個法則能?戰與和本就是對立麵，無論追求哪一麵，都會影響另一麵的法則。追求本就是改變。改變就是幹預自然法則的一種形式。追求道法最高境界、追求道觀名次都是幹預自然法則。比如道尊此時在我們的涼棚裏，已經幹預了我們的生存法則。又何來道者本心？”
“你這是強詞奪理！”他有些怒了。
我繼續反駁道：“人，生來就不同。環境不同，本性不同，接受的教育方式也不同。每個人所追求的本心自然是不同的。道尊為何要把自己的道者本心強加於別人呢？我通靈觀每個道者在道規允許的範圍內，在不損害道觀利益的前提下都可以擁有自己獨特的道者本心。”
他已經失去了和我爭論的耐心:“那我們論武道吧！如果你贏了，我把第二的排名讓出來，並承諾不再糾纏你們。如果你輸了，就遵守道家協會的自然法則。”
我再一次不給他留情麵：“道尊之前還說自然法則就是自然而然的生存和發展，不受任何外在的影響和幹預。此刻我已經認輸了，不想再論道了，你卻強行要和我論武道、強行要我們遵守道家協會的自然法則，是不是再一次違背了自然法則呢？”
“廢話少說，看招！”他話音未落，一劍向我刺來。
一道寒光劈向結界，將其劈開。一把寒光閃爍的烏金寶劍出現在涼棚門口。
握著寶劍的是一位身穿黑袍的道士。他身材健壯，高束發髻，皮膚黝黑帶紅，臉龐飽滿，沒有一絲皺紋。他目光深邃，麵帶怒容地盯著我們。
我收起赤鱗鞭，走上前行禮問道：“請問道長尊姓大名？有何貴幹？”
黑袍道士冷冷地迴答：“你們到底是誰？為何當眾使用邪術？”
我微微一笑：“術法無邊，何為邪，何為正？道長難道不應該先報上自己的名字嗎？”
經黑袍道自我介紹後，我們知道他道名鶴真，是上羽宮道尊。上羽宮在此次論道大會中排名第二。
他質疑道：“你的術法如此高強，為何不親自出麵，而是使用傀儡術讓他人代替你應對？”
我微笑著迴答：“道尊請進裏麵坐，我們可以細談。”
他搖搖頭，堅決地說：“不必了，我要和你論武道。”他一直盯著我，仿佛要透過我的身體看清我的經脈和血脈。
我略感困惑，懷疑地問道：“既然上羽宮已經排名第二，要論道也應該找排名第一的比試才對吧？通靈觀排名第三，肯定比試不會贏。我們認輸行嗎？”
我可不想讓通靈觀成為眾矢之的。而且，鶴真道尊深不可測。
他深深地看了我一眼，說道：“我知道你隱藏了實力。不比試也行，但你必須告訴我你隱藏實力和身份的目的是什麽？你究竟是誰？”
我看他不得到答案誓不罷休的樣子，心想，正好我也有疑問想要弄明白。於是，我趕緊提出條件：“在迴答你問題之前，我想先請教你一個問題。”
“好，你問？”他爽快答應。
我毫不客氣，開門見山問道：“通靈觀一直是一個不起眼 的小道觀。觀裏人員的實力也都很普通。為什麽這次論道大會排名會在第三？這樣的排名是誰決定的？有什麽意圖？”
他看出了我們並沒有敵意，走過來坐下說：“一年前，幾個島國商人上山逢人就打聽通靈觀。這事引起了道觀協會的注意。後來打聽到島國商人豪擲百萬維修改善通靈觀，成了通靈觀幕後操控人。這違背了道教宗旨。我們排名前十的道觀共同商議，共同出資收購通靈觀。當我們籌備好一切，準備上山時，正巧遇見，一群島國商人在山腳吵架。我們一個懂島國語言的道者假裝歇腳偷聽到他們憤慨地發誓，與世福道長不共戴天。
我們派人化妝香客上山打聽，得知雲遊三十餘年的世福道長帶著從未出現過的一塵道師突然歸來，以迅雷不及掩耳之勢整頓道觀，趕走島國商人，還道觀本該有的清淨。
我們都好奇世福道長和一塵道師究竟有什麽能耐，想要以道會友。可當我們到了通靈觀才知道世福道長和一塵道師平定好道觀事宜後不久又再一次消失了。道觀主事人流雲道長無論是術法、劍法還是道法，都平平無奇。觀內的符咒，法陣卻深奧玄妙。我等一見就知道兩位是高人。
經眾家道師商議，才以這種方式引兩位兩位道師現身。”
他講述完畢，眼神在我和世墨臉上掃視了一遍，搖頭一笑：“聽聞世福道長雖然年過五十，卻童顏未退；一塵道師也依然貌如少女。想必兩位就是世福道長和一塵道師吧！”
“是，也不是。”我的迴答，流雲道長和幾位弟子都驚奇地看著我。世墨也抬頭看著我不明白我要說什麽。
我馬上解釋道：“我是一塵道師的女兒，他是世福道長的兒子。他們因為一次意外去世了。但我們傳承了他們所有的術法和道法。而且道名依舊是世福和一塵。”
我遞上我們的道籍，年齡分別是二十歲和二十一歲。
鶴真道尊恍然大悟：“原來如此，我就說什麽樣的養顏術能讓人永葆青春。那一定是逆天的邪術。”
邪術二字已是第二次從他口中說出，他到底是怎樣判定術法的正與邪呢？他是排斥還是向往呢？不知道他的意圖就不能和他坦言談術法。
我轉而問道：“世間術法，既然出現，就有出現的必要。如何劃分正與邪？”
一聽我的追問，鶴真淩厲的眼光直視著我，嚴肅地說：“人法地、地法天、天法道、道法自然。這是自然法則。如生死，如輸贏，如戰和......也是自然法則。如果強行青春永駐，違背自然法則，是邪。如改命續命，有違自然法則，也是邪術。一旦研習便欲罷不能，最終遭其反噬，被邪魔所控，就為時已晚。”
原來他是排斥邪術的。那這麽說，我和世墨離奇死而複活、三生三世的奇緣、長生不老都是他不能接受的邪術。雖然我不在乎他接不接受，但能少一些麻煩就少一些吧！
我立馬提出反對見解。說：“你的意思是人生了病就不用醫治了，生死有命，不用強求。生老病死是自然法則，該怎麽老就怎麽老，不用去保養、調理。該怎麽老去，怎麽死去都順其自然。那道者求道又是為何？苦練劍道又是為何？不如躺在床上睡大覺來的安逸。這論道大會的目的是什麽？為何要挑戰別家爭輸贏呢？這難道不是改變自然發則嗎？”
鶴真一邊聽我說，一邊搖頭。我話音一落，他立馬接話：“道者追求道者本心。道者本心並不是無作無為，不是戰時而不戰，爭時而不爭。道生萬物的意思是宇宙間 的萬物都是按照“道”賦予的萬物各自的秉性，遵循宇宙中的自然法則，自然而然地生存和發展，不受其任何外在事物的影響和幹預。以戰止戰，以.和止戰都是自然法則。人世間需要和平，和是自然法則。戰能推動時代進步，戰也是自然法則。輸贏是自然法則，文武是自然法則，戰和也是自然法則......。遵循該有的法則即是道之本心。”
“如果一朝天子信奉和的自然法則，不作為，不進步，順其自然。而有誌之士卻希望時代進步，選擇戰的自然法則。你會遵循哪一個法則能?戰與和本就是對立麵，無論追求哪一麵，都會影響另一麵的法則。追求本就是改變。改變就是幹預自然法則的一種形式。追求道法最高境界、追求道觀名次都是幹預自然法則。比如道尊此時在我們的涼棚裏，已經幹預了我們的生存法則。又何來道者本心？”
“你這是強詞奪理！”他有些怒了。
我繼續反駁道：“人，生來就不同。環境不同，本性不同，接受的教育方式也不同。每個人所追求的本心自然是不同的。道尊為何要把自己的道者本心強加於別人呢？我通靈觀每個道者在道規允許的範圍內，在不損害道觀利益的前提下都可以擁有自己獨特的道者本心。”
他已經失去了和我爭論的耐心:“那我們論武道吧！如果你贏了，我把第二的排名讓出來，並承諾不再糾纏你們。如果你輸了，就遵守道家協會的自然法則。”
我再一次不給他留情麵：“道尊之前還說自然法則就是自然而然的生存和發展，不受任何外在的影響和幹預。此刻我已經認輸了，不想再論道了，你卻強行要和我論武道、強行要我們遵守道家協會的自然法則，是不是再一次違背了自然法則呢？”
“廢話少說，看招！”他話音未落，一劍向我刺來。