田橫與其客一道乘傳至洛陽。在離洛陽城三十裏的驛站停下。對他的客人說：“田橫開始的時候與漢王都南麵稱孤。今漢王為天子，而田橫為其虜。北麵而事之，這樣的恥辱已經夠大了，況且我烹人之兄長，與其弟並肩而事王，總是他因為畏懼天子的威德而選擇原諒我，我又怎麽不自愧於心呢。況且陛下所以要見我，不過是為了要見我一麵而已。如今斬我頭，奔馳三十裏間，形容尚不能敗，還可以看得清。”於是拔劍自殺。令其客持其頭，隨使者馳奏。皇上說：“可歎啊。起自布衣。兄弟三人皆王，真的是賢聖之極啊。”
於是為之流涕，拜其二客為都尉。發卒二千人，以王者之禮安葬他。既葬，二客在其墳旁穿孔，從其孔中入墳自殺。到地下跟從他。皇上聽說後大驚，以為田橫之客都是賢能之人，餘下的五百人尚在海島中，發使召見他們，他們聽說田橫已死，都憤而自殺。
起初，楚人季布為項羽的將領。曾經多次窘辱皇上。項籍滅，皇上以千金購求季布。敢有藏匿者罪三族。季布就變相為奴，自賣於魯國大俠朱家。朱家心知他是季布，將他買迴家，然後親至洛陽，去見滕公。說：‘季布何罪。隻不過是臣各為其主罷了，項氏的舊臣豈可盡誅？今皇上始得天下，而以私怨求一人，為什麽要讓人看到你目光短淺呢？況且以季布之賢，如果漢求之過急，他將會不北走胡地，就南投吳越。因為疑忌壯士而將他送給敵國，這是伍子胥之所以鞭打楚平王之屍的原因。先生何不從容對皇上進言，使皇上改變他的想法呢？“
滕公於是就找機會將朱家的話轉述給皇上。皇上於是就赦免了季布的罪過，召見他並拜為郎中。朱家遂不複與季布相見。
季布的同母弟丁公，也為項羽之將。曾經在彭城西追逐皇上短兵相接，皇上情勢甚為窘迫，就迴頭對丁公說：”兩賢相爭，何必互至窘困呢？“丁公聞言，引兵而還。及項王滅，丁公前來偈見。皇上斬丁公以徇於軍中，說：”丁公為項王臣不忠，是使項王失天下的主要原因，今日斬殺他，就是為了使今後為人臣的人，不要效法丁公。“
司馬光為此評論說：高祖自從在豐沛起兵以來，網羅豪傑，招降納叛，實在是數不清了。及即帝位，隻有丁公因為不忠受戮。這是什麽原因呢？進取之時與守成之勢，情勢不同。正當群雄角逐之際，民無定主，來者受之。故當其宜。及貴為天子，四海之內，莫不為臣。如果再不明示禮儀，從而使為臣者為了僥幸取利而懷二心，則國家豈能長治久安呢？因此以大義取舍，使天下人都明白，為臣不忠者無所自容。懷恩結私的人雖於己有恩，猶因不義而不可姑且。戮一人而千萬人懼，高祖慮事實在是深遠不可及啊。其子孫享有天祿四百餘年，實在是固所應當的了。
齊人婁敬戍守隴西。經過洛陽，乘弊車，穿破羊裘。通過齊人虞將軍求見皇上。虞將軍要他換上新的衣服。婁敬說：”臣穿帛衣，就帛衣見皇上。穿粗布衣服，就粗衣見皇上。“終是不敢換衣。
於是虞將軍入宮對皇上說了，皇上就召問婁敬。婁敬說：”陛下定都洛陽，是要與周室一比強盛嗎？“
皇上說：”是的。“
婁敬說：”陛下取天下的方式與周朝不同。周朝的先人後稷封於郃地，積德行善，十幾世後至於太王，王季，文王，武王，諸侯自動歸心。遂滅殷為天子，及成王即位，周公為相，這才經營洛邑以為此地是天下的中心，諸侯四方納職貢，四方均同。有德則容易為王，無德則容易滅亡。因此周朝強盛的時候，天下和洽。諸侯四夷，莫不賓服。爭效貢職。及周室衰亡，天下莫朝，周室不能製。並不是因為他的德薄，而是形勢使他變弱，今日陛下起於豐沛，卷蜀漢，定三秦。與項羽在滎陽成皋間相持大戰七十，小戰四十，使天下之民肝腦塗地，父子暴骨荒野。不可勝數。哭泣之聲未絕，傷病之人未起，就要與成康之世比強盛，臣竊以為這是不可取的。秦地被山帶河，四塞以為固。假如猝然有急，百萬之眾可以立即具備。臣以為這是上天送給陛下的厚禮。是所謂的天府之國。如果陛下入關而定都於此，一旦山東有亂，秦國故地可以保全而有。與人相鬥，不扼其咽喉而拊其背，怎能保證獲得完勝？今日陛下按察秦國故地，這可是扼天下之喉的要地。“
皇上問群臣，群臣都是山東人，爭著議論說，周王數百年，而秦則二世而亡。洛陽東有成皋，西有殽澠，背河向伊洛，其固亦足以依靠。”
皇上問張良。張良說：“洛陽雖有此固，但形勝偏小，不過數百裏，而且田地薄，四麵受敵，此非用武之地。關中左殽函，右隴蜀。沃野千裏，南有巴蜀之饒，胡苑之利，阻三麵而守，獨以一麵東製諸侯。諸侯安定，河渭漕輸轉天下，西給京師，諸侯有變，順流而下，足以委輸。這是所謂的金城千裏，天府之國。婁敬所說的是有道理的。”
皇上即日車駕西都長安。拜婁敬為郎中。號為奉春君。賜姓劉氏。
於是為之流涕，拜其二客為都尉。發卒二千人，以王者之禮安葬他。既葬，二客在其墳旁穿孔，從其孔中入墳自殺。到地下跟從他。皇上聽說後大驚，以為田橫之客都是賢能之人，餘下的五百人尚在海島中，發使召見他們，他們聽說田橫已死，都憤而自殺。
起初，楚人季布為項羽的將領。曾經多次窘辱皇上。項籍滅，皇上以千金購求季布。敢有藏匿者罪三族。季布就變相為奴，自賣於魯國大俠朱家。朱家心知他是季布，將他買迴家，然後親至洛陽，去見滕公。說：‘季布何罪。隻不過是臣各為其主罷了，項氏的舊臣豈可盡誅？今皇上始得天下，而以私怨求一人，為什麽要讓人看到你目光短淺呢？況且以季布之賢，如果漢求之過急，他將會不北走胡地，就南投吳越。因為疑忌壯士而將他送給敵國，這是伍子胥之所以鞭打楚平王之屍的原因。先生何不從容對皇上進言，使皇上改變他的想法呢？“
滕公於是就找機會將朱家的話轉述給皇上。皇上於是就赦免了季布的罪過，召見他並拜為郎中。朱家遂不複與季布相見。
季布的同母弟丁公，也為項羽之將。曾經在彭城西追逐皇上短兵相接，皇上情勢甚為窘迫，就迴頭對丁公說：”兩賢相爭，何必互至窘困呢？“丁公聞言，引兵而還。及項王滅，丁公前來偈見。皇上斬丁公以徇於軍中，說：”丁公為項王臣不忠，是使項王失天下的主要原因，今日斬殺他，就是為了使今後為人臣的人，不要效法丁公。“
司馬光為此評論說：高祖自從在豐沛起兵以來，網羅豪傑，招降納叛，實在是數不清了。及即帝位，隻有丁公因為不忠受戮。這是什麽原因呢？進取之時與守成之勢，情勢不同。正當群雄角逐之際，民無定主，來者受之。故當其宜。及貴為天子，四海之內，莫不為臣。如果再不明示禮儀，從而使為臣者為了僥幸取利而懷二心，則國家豈能長治久安呢？因此以大義取舍，使天下人都明白，為臣不忠者無所自容。懷恩結私的人雖於己有恩，猶因不義而不可姑且。戮一人而千萬人懼，高祖慮事實在是深遠不可及啊。其子孫享有天祿四百餘年，實在是固所應當的了。
齊人婁敬戍守隴西。經過洛陽，乘弊車，穿破羊裘。通過齊人虞將軍求見皇上。虞將軍要他換上新的衣服。婁敬說：”臣穿帛衣，就帛衣見皇上。穿粗布衣服，就粗衣見皇上。“終是不敢換衣。
於是虞將軍入宮對皇上說了，皇上就召問婁敬。婁敬說：”陛下定都洛陽，是要與周室一比強盛嗎？“
皇上說：”是的。“
婁敬說：”陛下取天下的方式與周朝不同。周朝的先人後稷封於郃地，積德行善，十幾世後至於太王，王季，文王，武王，諸侯自動歸心。遂滅殷為天子，及成王即位，周公為相，這才經營洛邑以為此地是天下的中心，諸侯四方納職貢，四方均同。有德則容易為王，無德則容易滅亡。因此周朝強盛的時候，天下和洽。諸侯四夷，莫不賓服。爭效貢職。及周室衰亡，天下莫朝，周室不能製。並不是因為他的德薄，而是形勢使他變弱，今日陛下起於豐沛，卷蜀漢，定三秦。與項羽在滎陽成皋間相持大戰七十，小戰四十，使天下之民肝腦塗地，父子暴骨荒野。不可勝數。哭泣之聲未絕，傷病之人未起，就要與成康之世比強盛，臣竊以為這是不可取的。秦地被山帶河，四塞以為固。假如猝然有急，百萬之眾可以立即具備。臣以為這是上天送給陛下的厚禮。是所謂的天府之國。如果陛下入關而定都於此，一旦山東有亂，秦國故地可以保全而有。與人相鬥，不扼其咽喉而拊其背，怎能保證獲得完勝？今日陛下按察秦國故地，這可是扼天下之喉的要地。“
皇上問群臣，群臣都是山東人，爭著議論說，周王數百年，而秦則二世而亡。洛陽東有成皋，西有殽澠，背河向伊洛，其固亦足以依靠。”
皇上問張良。張良說：“洛陽雖有此固，但形勝偏小，不過數百裏，而且田地薄，四麵受敵，此非用武之地。關中左殽函，右隴蜀。沃野千裏，南有巴蜀之饒，胡苑之利，阻三麵而守，獨以一麵東製諸侯。諸侯安定，河渭漕輸轉天下，西給京師，諸侯有變，順流而下，足以委輸。這是所謂的金城千裏，天府之國。婁敬所說的是有道理的。”
皇上即日車駕西都長安。拜婁敬為郎中。號為奉春君。賜姓劉氏。