第304章 推動布局
諸天，從一人之下開始 作者：夜晟 投票推薦 加入書簽 留言反饋
孫巍看著眼前的這個女人，不由得搖了搖頭。此時的她早已經身心疲憊，即便是救迴來，恐怕也已經無力迴天了。但是孫巍並沒有就此放棄她，畢竟是一條生命。究竟要不要去死，還是應該由她自己來決定。
孫巍輕輕的揮了揮手，將她迷暈了過去。隨後以袖裏乾坤之術，將她給收了起來。此時此刻，孫巍對於姬昌的厭惡感已經在心頭滿溢。
從前世他就很厭惡這種彪炳自己功勳的人，尤其是在自己無法做到的情況下。這周文王姬昌，對常人尚不能平等以待，何來賢明之名號？
紂王尚且思慮著要解放奴隸，可是這西岐之地遍地都是骨瘦嶙峋的奴隸。究竟何人才是賢明之輩，這種情況一眼就能看出來。
哪怕後來四大伯侯皆反，他也沒有撤迴聞太師的軍隊。他很清楚，對北海的鎮壓作戰是人族對陣妖族，而商朝內部的四大伯侯反叛是人族內戰。內戰即便是輸也無所謂，可是人族不能因此遭殃。所以哪怕四大伯侯接連反叛，紂王也沒有選擇將聞太師的部隊給調迴來。
孫巍將紂王的姑母收起來之後，就隱去了自己的身形。他想看看這西岐的西伯候府，到底有沒有和西方教產生瓜葛。
西伯侯府的下人和兵將們搜尋了大概得有一個時辰的時間，即便是將西伯侯府翻了一個底朝天，也終究是沒有任何的發現。
沒有辦法，西伯侯姬昌走進了一個小屋子裏。這間屋子在西伯侯府並不起眼，它在西伯候府西南角的一個角落中坐落。
姬昌僅僅是剛剛打開這間小屋子的門扉，那股獨屬於西方教育的摻雜著功德業力的法力就止不住的從裏麵泄露出來。隻有西方教的那群和尚才會背負功德業力，所以孫巍可以很明確的說，姬昌一定和西方教有所牽連。
所謂功德業力，便是當初準提和接引兩位聖人為了成聖許下的四十八道天道大宏願帶來的業力。這股業力是他們從天道那裏借貸功德所產生的利息，他們除了要達成這些宏願之外，還要不斷的消耗功德，抵消自身這些功德業力。
當然，香火自然應是可以用來抵消業力的。所以後世那些廟宇才會那麽繁多，為的就是那些香火功德。
既然已經知道了西岐和西方教有所勾連，孫巍就沒有準備繼續留在這裏。畢竟如今這兩枚鳳凰卵已經尋了迴來，西方教這鳳鳴岐山的計劃也已經胎死腹中了。
孫巍迴到半空之中，孔宣正在這裏等候著他下一步的吩咐。
“孔宣，你接下來要迴到南方不死火山去坐鎮鳳族的祖地。這一次鳳鳴岐山的計劃既然已經被咱們兩個給打亂了，那麽這個準提聖人一定不會善罷甘休。他很有可能會再次對鳳族的鳳凰卵出手，你要迴去坐鎮鳳族。”
“可他是聖人，我即便去坐鎮鳳族，又如何能夠阻止得了他？”
“有關於這一點你可以放心，其他聖人或許不行，但是這位準提聖人，你卻可以輕易的拿捏他。他本是對天道許下了四十八道大宏願才得以成聖，你隻需要坐鎮在不死火山，但凡他敢偷鳳凰卵便將鳳凰族的全足業力加注其中。他但凡傳染些許鳳族業力，立刻就會跌落聖人之位。畢竟這可是永鎮南方不死火山才能慢慢消磨的業力，他身上那些借來的功德，即便是足夠抵消業力，恐怕他這聖人也要跌落神壇。”
“可，怎麽做才能讓他沾染上鳳族業力？若是他不願意，他怎麽可能會沾染上我鳳族的業力呢？”
“這還不簡單？你隻需要對你們鳳族的新出生的這些鳳凰卵做一個完整的統計，隨後將它們全部都放在不死火山之中。在這些鳳凰卵上設下禁製，但凡敢將它們帶出不死火山的，必定會受禁製反噬承接鳳族業力。屆時，他隻要想偷鳳凰卵，就必須得承受壓力。畢竟以天道業力設下的禁製，即便他是天道聖人也絕非想破就能破的。更何況還是一個借貸來的聖人，想要破除天道業力的禁製更是癡心妄想。”
孫巍早就已經為孔宣打算好了這一切，他原本以為這封神大劫之中，西方教隻是參與了一小部分。大概也就是蠱惑了紂王，最後和元始天尊合力破除了誅仙劍陣。卻沒想到原來在這封神大劫之中，布局最廣的是西方教。
早在大劫幾年前便布局了北海袁福通，更是與西岐交往甚密，甚至有可能西岐就是他們推出來的勢力。隻不過後來西方教不僅從截教渡走了三千紅塵客，更是從闡教帶走了四位十二金仙和一位副教主。
幹了這些事情，他可不敢隨意就在東方露麵了。要不然的話，恐怕他早就利用西周的勢力來幫助佛教東傳了。
給孔宣吩咐完之後，孫巍早早就迴到了朝歌，並且將紂王的姑母交給了袁洪，讓他將紂王的姑母帶給紂王。
他還特別吩咐了袁洪，一定要在紂王麵前親手治好他的姑母。但是，要先讓紂王看到他姑母的慘狀才行，最好是在殷商大朝之時，讓朝中百官都順帶見證一番。
既然西方教已經致力於推動大劫的進程，那麽他也不能落後才行。紂王其實早就有了收複四大伯侯之心，既然如此的話，他就給紂王推上一把。
他相信有了這一把助力之後，即便是紂王殷壽的王叔比幹也絕對不會放過西伯侯姬昌。畢竟那可是他的親妹妹，如今受到姬昌如此折磨，基本不成人樣。此仇不報，他比幹還堪稱是人嗎？
至於說丞相商榮，那是一個一心維護殷商統治的老臣了。當初帝乙歸妹這個策略似乎也有他的參與，如今看到這位他親手送出去的公主如此慘狀，恐怕這位老臣應該也有一些惻隱之心吧。
這樣一來，孫巍就已經幫助紂王將對西岐發兵的種種準備都做好了。
孫巍輕輕的揮了揮手，將她迷暈了過去。隨後以袖裏乾坤之術，將她給收了起來。此時此刻，孫巍對於姬昌的厭惡感已經在心頭滿溢。
從前世他就很厭惡這種彪炳自己功勳的人，尤其是在自己無法做到的情況下。這周文王姬昌，對常人尚不能平等以待，何來賢明之名號？
紂王尚且思慮著要解放奴隸，可是這西岐之地遍地都是骨瘦嶙峋的奴隸。究竟何人才是賢明之輩，這種情況一眼就能看出來。
哪怕後來四大伯侯皆反，他也沒有撤迴聞太師的軍隊。他很清楚，對北海的鎮壓作戰是人族對陣妖族，而商朝內部的四大伯侯反叛是人族內戰。內戰即便是輸也無所謂，可是人族不能因此遭殃。所以哪怕四大伯侯接連反叛，紂王也沒有選擇將聞太師的部隊給調迴來。
孫巍將紂王的姑母收起來之後，就隱去了自己的身形。他想看看這西岐的西伯候府，到底有沒有和西方教產生瓜葛。
西伯侯府的下人和兵將們搜尋了大概得有一個時辰的時間，即便是將西伯侯府翻了一個底朝天，也終究是沒有任何的發現。
沒有辦法，西伯侯姬昌走進了一個小屋子裏。這間屋子在西伯侯府並不起眼，它在西伯候府西南角的一個角落中坐落。
姬昌僅僅是剛剛打開這間小屋子的門扉，那股獨屬於西方教育的摻雜著功德業力的法力就止不住的從裏麵泄露出來。隻有西方教的那群和尚才會背負功德業力，所以孫巍可以很明確的說，姬昌一定和西方教有所牽連。
所謂功德業力，便是當初準提和接引兩位聖人為了成聖許下的四十八道天道大宏願帶來的業力。這股業力是他們從天道那裏借貸功德所產生的利息，他們除了要達成這些宏願之外，還要不斷的消耗功德，抵消自身這些功德業力。
當然，香火自然應是可以用來抵消業力的。所以後世那些廟宇才會那麽繁多，為的就是那些香火功德。
既然已經知道了西岐和西方教有所勾連，孫巍就沒有準備繼續留在這裏。畢竟如今這兩枚鳳凰卵已經尋了迴來，西方教這鳳鳴岐山的計劃也已經胎死腹中了。
孫巍迴到半空之中，孔宣正在這裏等候著他下一步的吩咐。
“孔宣，你接下來要迴到南方不死火山去坐鎮鳳族的祖地。這一次鳳鳴岐山的計劃既然已經被咱們兩個給打亂了，那麽這個準提聖人一定不會善罷甘休。他很有可能會再次對鳳族的鳳凰卵出手，你要迴去坐鎮鳳族。”
“可他是聖人，我即便去坐鎮鳳族，又如何能夠阻止得了他？”
“有關於這一點你可以放心，其他聖人或許不行，但是這位準提聖人，你卻可以輕易的拿捏他。他本是對天道許下了四十八道大宏願才得以成聖，你隻需要坐鎮在不死火山，但凡他敢偷鳳凰卵便將鳳凰族的全足業力加注其中。他但凡傳染些許鳳族業力，立刻就會跌落聖人之位。畢竟這可是永鎮南方不死火山才能慢慢消磨的業力，他身上那些借來的功德，即便是足夠抵消業力，恐怕他這聖人也要跌落神壇。”
“可，怎麽做才能讓他沾染上鳳族業力？若是他不願意，他怎麽可能會沾染上我鳳族的業力呢？”
“這還不簡單？你隻需要對你們鳳族的新出生的這些鳳凰卵做一個完整的統計，隨後將它們全部都放在不死火山之中。在這些鳳凰卵上設下禁製，但凡敢將它們帶出不死火山的，必定會受禁製反噬承接鳳族業力。屆時，他隻要想偷鳳凰卵，就必須得承受壓力。畢竟以天道業力設下的禁製，即便他是天道聖人也絕非想破就能破的。更何況還是一個借貸來的聖人，想要破除天道業力的禁製更是癡心妄想。”
孫巍早就已經為孔宣打算好了這一切，他原本以為這封神大劫之中，西方教隻是參與了一小部分。大概也就是蠱惑了紂王，最後和元始天尊合力破除了誅仙劍陣。卻沒想到原來在這封神大劫之中，布局最廣的是西方教。
早在大劫幾年前便布局了北海袁福通，更是與西岐交往甚密，甚至有可能西岐就是他們推出來的勢力。隻不過後來西方教不僅從截教渡走了三千紅塵客，更是從闡教帶走了四位十二金仙和一位副教主。
幹了這些事情，他可不敢隨意就在東方露麵了。要不然的話，恐怕他早就利用西周的勢力來幫助佛教東傳了。
給孔宣吩咐完之後，孫巍早早就迴到了朝歌，並且將紂王的姑母交給了袁洪，讓他將紂王的姑母帶給紂王。
他還特別吩咐了袁洪，一定要在紂王麵前親手治好他的姑母。但是，要先讓紂王看到他姑母的慘狀才行，最好是在殷商大朝之時，讓朝中百官都順帶見證一番。
既然西方教已經致力於推動大劫的進程，那麽他也不能落後才行。紂王其實早就有了收複四大伯侯之心，既然如此的話，他就給紂王推上一把。
他相信有了這一把助力之後，即便是紂王殷壽的王叔比幹也絕對不會放過西伯侯姬昌。畢竟那可是他的親妹妹，如今受到姬昌如此折磨，基本不成人樣。此仇不報，他比幹還堪稱是人嗎？
至於說丞相商榮，那是一個一心維護殷商統治的老臣了。當初帝乙歸妹這個策略似乎也有他的參與，如今看到這位他親手送出去的公主如此慘狀，恐怕這位老臣應該也有一些惻隱之心吧。
這樣一來，孫巍就已經幫助紂王將對西岐發兵的種種準備都做好了。