眼前會說徐國話的金雪狄人頭發雪白，眼瞳略成淺灰色，比之白色眼瞳，看的稍微不那麽嚇人，但是三根半夜路上遭遇，中原人多半能給嚇癱掉。
“你叫什麽！”百裏燕沉聲問道。
“菲戈斯·希茲·摩嘉……”男子沮喪說道。
百裏燕諷刺說：
“嗬嗬，你倒是挺識相，為什麽不像其他人那樣死硬倒底算了！”
“我不想死……”
“真沒瞧出來，你們還知道死字怎麽寫，真是難得！那你告訴我，為什麽你怕死，其他金雪狄人一個個都死硬死硬的，就你骨頭是軟的，其他人都是鐵打銅鑄的？”
“他們知道，被你們抓住都是死。”
“哦……我明白了，你們喪盡天良，奸淫擄掠惡事幹盡，明知道我們要殺你們而後快，所以你們也就無所謂了，幹脆惡事幹到底，壞人做到死，是這樣嘛？”
“我們是月亮神的子民，死後能得月亮神庇佑轉世為人，可以永生不死，死前的痛苦都是假的，經書上是這麽寫的。”
“那你怎麽就怕死？本將手中的寶刀削鐵如泥，一刀將你腦袋砍下，絕不會有任何痛苦，照樣能送你們去見月亮神，最後都是殊途同歸，一樣也能轉世為人，你貪生怕死，不覺很可笑嗎。”
男子臉色煞白，驚恐之色躍然臉上：
“騙人的鬼話誰都會說，腦子長在不同人的頭顱裏，怎麽想那就是自己的事。我曾經聽老師說，摩嘉城原有十五萬人，後來增加到了二十多萬，人死後如果都能轉世而永生，這個世上的人口也該是不變的。
但事實上我們的人口在增加，北人的人口也在不斷增長，如果人是可以轉生，這個世界為什麽又多出其他人。”
“嘿嘿……”
百裏燕怪笑道，白合、蔣傑等人聽的莫名其妙：
“大人，此賊都是胡言亂語，別聽他的，幹脆一刀砍掉算了。”
蔣傑提議道，百裏燕搖了搖頭
“這家夥腦子不是一般的開竅，此種道理竟也能想的出來。我問你，你的老師就是中原賊吧。”
“嗯……”男子點頭道。
“那你是想活命是嘛！”
“是，我不想死。”
“那我問你，你們金雪狄人倒底有多少通譯，又有多少你這等想法的金雪狄人。”
“通譯都是由王城學院向全國貴族招募，據我所知有好幾千人。”
“這麽多！”百裏燕大吃一驚：“你怎麽知道的！”
“其實也是最近二十年間突然增加的，在此之前，隻有幾百人。聽說陛下這次北征，是要徹底占領統治整個北方，所以需要大量的通譯，這還不算王室成員和核心家族的通譯。”
“哼，真是好大的胃口，地盤還沒打下來，就想著怎麽統治人家的土地，你們知不知道整個北方有多大。”
“聽老師說，北方很大很大，究竟有多大，老師也沒全都去過。”
金雪狄是以月神王布倫鐸家族為中心，其他受封的核心家族為依附關係，地方貴族為爪牙，形成的三級六等九階封建統治製度，確切的說，金雪狄比中原王朝提前了數百年，完成了真正意義上的封建轉型，並以宗教為精神工具，統治整個南方地區。
所謂的三級六等九階，是將整個金雪狄人的社會，分成三個核心貴族等級，六個貴族體係，九個平民階層。依照嚴格的等級管理製度，加以統治，是典型的權貴封建王朝製度。
從一個階層向上一個階層移動相對容易，但要垮階層流動猶如登天。為鞏固特權，而限製階層流動，其與當的下中原舊貴族體製完全一樣。
菲戈斯·希茲·摩嘉出生於摩嘉城菲戈斯家族，一個最末等的邊緣沒落貴族的兒子，被選中送往王城學習中原語言，學成之後，立即可以從最末等的邊緣沒落貴族，一躍成為中上層的貴族。
金雪狄人實行的嚴格等級製，在****的封建社會下，具有自下而上極為高效的服從性，農業文明下製度優勢極為明顯。相反，中原分封製度下的舊貴族奴隸體係，四分五裂不堪一擊，但絕非宗教可以解決的問題。
原始宗教歸根到底是一種迷信而已，宗教不可能解決社會發展中出現的任何矛盾，最多是阿q式的精神麻醉勝利法的自我安慰，僅此而已。
宗教精神無法從根本上解決自然發展產生的任何問題，所有問題的根源，既是社會生產力和技術等人為因素，也是製度帶來生產關係變化的必然結果。
相比於金雪狄人，中原人更傾向於泛靈論，崇拜廣義上的天和太陽，更多是對生命的敬畏，是對泛靈論的一種升華，並沒有真正意義上人為的賦予其宗教性質的神格。
但就眼下而言，****的政治動員潛力，遠非中原分封諸侯國所能相提並論。
菲戈斯無疑是金雪狄人中腦子比較開竅的那一小撮人，不同於其他金雪狄人的野蠻，但凡是投降聯軍願意合作的，十之八九都是讀過有些先進思想書籍的金雪狄人。
由於金雪狄人燒殺搶掠，奸**女，殘害戰俘，無所不用其極，中原聯軍的措施往往是以牙還牙以血還血，盡數施以刖刑，也就是削手削足，然後撒鹽，有的直接剖開肚腸掛在城頭。
總而言之一，金雪狄人之殘忍，中原人也絕不心慈手軟，而且數百年來一直是金雪狄人先開惡例，聯軍數次要求寬待兩軍俘虜，都被金雪狄人所蔑視，歸根到底，是拳頭不硬，殺不服他們。
金雪狄人每次北犯少則擄掠幾十萬人口，最多一次竟然抓走一百五十餘萬人，聯軍戰死百餘萬，相反抓獲金雪狄人最多也不或寥寥幾萬人。
如此巨大懸殊的籌碼，金雪狄人又怎可能在談判桌前和你將什麽仁義禮智信，歸根到底，談判是需要本錢和籌碼的。
雙方你來我往，皆施以酷刑之下，金雪狄人往往受到宗教蠱惑，死硬者十之八九，菲戈斯也許是個異類，也許是權宜之計委曲求全，但他說的一番話並沒錯。
如果世上有鬼神有轉世投胎，世界的人口應該是相對恆定的，一百年前有一千萬人口，一百年後假設都能轉世投胎，人口基數應該大體不變，因為宗教轉生說有個根本性的破綻，既人是有靈魂，靈魂卻不可創造的。
如果人的靈魂是唯一而不可創造的，那麽人口的數量永遠是恆定的。但事實上，在沒病沒災情況之下，人口應該穩定增長，一百年前有一千萬人，一百年後也許有兩千萬、三千萬，甚至更多，所謂的轉生投胎，在菲戈斯這種超前異類的思維中，早已不攻自破。
當然，早期宗教的邏輯並不完善，要想詭辯，完全可以說成多出的人口是惡魔，是有罪的靈魂，被放逐到世界上接受洗禮，然後再創造出一種奴役人的宗教邏輯思想。
反正，隻要輿論掌握在統治者手中，如何宣傳如何自圓其說，都是當權者的一家之言，尤其是在當下信息傳遞緩慢，統治者擁有絕對真理解釋權的情況下，宗教思想擁有絕對的威嚴。
但當信仰崩塌，現實的殘酷和血淋淋的慘狀，最終將壓迫著人的本性向現實屈服，菲戈斯要麵對的現實，無疑是如何活著。
正如此前所料，根據菲戈斯交代，駐紮在此的兩百人，專門負責負責看押漁民捕撈米豚魚，以獲取魚皮和魚油。
而守備在此的蠻軍性質不用於正與聯軍對峙的蠻軍，當地的蠻軍類似於保安團、鄉團練等性質的安保部隊，鎧甲配置差，但戰訓卻不差，正麵交鋒，鹹軍勢必要傷亡一些人，純粹是占了出其不意和手弩的優勢，若非鎧甲遜色於正規軍，手弩是無法造成致命傷害的。
“你可以活著，但是我不能放了你！”
“你們想讓我替你們幹活。”
菲戈斯試探道，百裏燕心知肚明：
“你不用試探，本將明白無誤的告訴你，我軍多活一天，你的小命就多活一天，你如果敢跑，早晚也要死在亂軍之中。你們北犯中原曆次陣亡都在三至四成，三個人中就要死一個，你自己算算，你會不會是那三個人中的一個。
蔣傑，把他押下去看起來，明日隨軍一起上路！”
“屬下遵命！”
“那其他人呢。”白合問道。
“作惡者必施報應，否則天理不容，全部斬殺，送他們去投胎轉世！”
百裏燕陰狠說道，菲戈斯麵如死灰，在蔣傑押解之下，暫被看管起來。
糧囤共計發現有老少男丁五百六十七人，強充軍妓女子二十八人，近六百人中隻有數人是漁村村民，因外出錯過了轉移，其他人都是各種原因留在各地棄守城池未能轉移者，後被蠻軍抓獲分到柑橘湖邊捕魚。
這些人中，既有宋國人徐國人，也有衛國人，在柑橘湖勞作已有八個月，期間被殺四十六人，被奸殺女子五人，就在十二天前，金雪狄人殘忍的施以吊月鉤酷刑處死了一人。鹹軍盡數斬殺蠻軍大快人心，隨之而來的問題很快擺在麵前。
村中共計發現馬匹五百餘匹，戰馬兩百多匹，其他都為馱馬，這麽多人不可能一起跟隨轉移，百裏燕也沒有打算將他們帶走，也不現實。
遺棄實為不仁不義，留給蠻軍最終也會落個殘酷報複的下場，村中糧囤尚有口糧、魚幹，牛羊若幹，漁村以南是大雪山，雪山無法翻越，但可以避難。百裏燕決定讓村民帶上全部口糧和過冬棉衣進山避難，能躲多久就躲多久。
其餘願意跟隨鹹軍者，選善戰者隨軍，其餘盡數進山。
“你叫什麽！”百裏燕沉聲問道。
“菲戈斯·希茲·摩嘉……”男子沮喪說道。
百裏燕諷刺說：
“嗬嗬，你倒是挺識相，為什麽不像其他人那樣死硬倒底算了！”
“我不想死……”
“真沒瞧出來，你們還知道死字怎麽寫，真是難得！那你告訴我，為什麽你怕死，其他金雪狄人一個個都死硬死硬的，就你骨頭是軟的，其他人都是鐵打銅鑄的？”
“他們知道，被你們抓住都是死。”
“哦……我明白了，你們喪盡天良，奸淫擄掠惡事幹盡，明知道我們要殺你們而後快，所以你們也就無所謂了，幹脆惡事幹到底，壞人做到死，是這樣嘛？”
“我們是月亮神的子民，死後能得月亮神庇佑轉世為人，可以永生不死，死前的痛苦都是假的，經書上是這麽寫的。”
“那你怎麽就怕死？本將手中的寶刀削鐵如泥，一刀將你腦袋砍下，絕不會有任何痛苦，照樣能送你們去見月亮神，最後都是殊途同歸，一樣也能轉世為人，你貪生怕死，不覺很可笑嗎。”
男子臉色煞白，驚恐之色躍然臉上：
“騙人的鬼話誰都會說，腦子長在不同人的頭顱裏，怎麽想那就是自己的事。我曾經聽老師說，摩嘉城原有十五萬人，後來增加到了二十多萬，人死後如果都能轉世而永生，這個世上的人口也該是不變的。
但事實上我們的人口在增加，北人的人口也在不斷增長，如果人是可以轉生，這個世界為什麽又多出其他人。”
“嘿嘿……”
百裏燕怪笑道，白合、蔣傑等人聽的莫名其妙：
“大人，此賊都是胡言亂語，別聽他的，幹脆一刀砍掉算了。”
蔣傑提議道，百裏燕搖了搖頭
“這家夥腦子不是一般的開竅，此種道理竟也能想的出來。我問你，你的老師就是中原賊吧。”
“嗯……”男子點頭道。
“那你是想活命是嘛！”
“是，我不想死。”
“那我問你，你們金雪狄人倒底有多少通譯，又有多少你這等想法的金雪狄人。”
“通譯都是由王城學院向全國貴族招募，據我所知有好幾千人。”
“這麽多！”百裏燕大吃一驚：“你怎麽知道的！”
“其實也是最近二十年間突然增加的，在此之前，隻有幾百人。聽說陛下這次北征，是要徹底占領統治整個北方，所以需要大量的通譯，這還不算王室成員和核心家族的通譯。”
“哼，真是好大的胃口，地盤還沒打下來，就想著怎麽統治人家的土地，你們知不知道整個北方有多大。”
“聽老師說，北方很大很大，究竟有多大，老師也沒全都去過。”
金雪狄是以月神王布倫鐸家族為中心，其他受封的核心家族為依附關係，地方貴族為爪牙，形成的三級六等九階封建統治製度，確切的說，金雪狄比中原王朝提前了數百年，完成了真正意義上的封建轉型，並以宗教為精神工具，統治整個南方地區。
所謂的三級六等九階，是將整個金雪狄人的社會，分成三個核心貴族等級，六個貴族體係，九個平民階層。依照嚴格的等級管理製度，加以統治，是典型的權貴封建王朝製度。
從一個階層向上一個階層移動相對容易，但要垮階層流動猶如登天。為鞏固特權，而限製階層流動，其與當的下中原舊貴族體製完全一樣。
菲戈斯·希茲·摩嘉出生於摩嘉城菲戈斯家族，一個最末等的邊緣沒落貴族的兒子，被選中送往王城學習中原語言，學成之後，立即可以從最末等的邊緣沒落貴族，一躍成為中上層的貴族。
金雪狄人實行的嚴格等級製，在****的封建社會下，具有自下而上極為高效的服從性，農業文明下製度優勢極為明顯。相反，中原分封製度下的舊貴族奴隸體係，四分五裂不堪一擊，但絕非宗教可以解決的問題。
原始宗教歸根到底是一種迷信而已，宗教不可能解決社會發展中出現的任何矛盾，最多是阿q式的精神麻醉勝利法的自我安慰，僅此而已。
宗教精神無法從根本上解決自然發展產生的任何問題，所有問題的根源，既是社會生產力和技術等人為因素，也是製度帶來生產關係變化的必然結果。
相比於金雪狄人，中原人更傾向於泛靈論，崇拜廣義上的天和太陽，更多是對生命的敬畏，是對泛靈論的一種升華，並沒有真正意義上人為的賦予其宗教性質的神格。
但就眼下而言，****的政治動員潛力，遠非中原分封諸侯國所能相提並論。
菲戈斯無疑是金雪狄人中腦子比較開竅的那一小撮人，不同於其他金雪狄人的野蠻，但凡是投降聯軍願意合作的，十之八九都是讀過有些先進思想書籍的金雪狄人。
由於金雪狄人燒殺搶掠，奸**女，殘害戰俘，無所不用其極，中原聯軍的措施往往是以牙還牙以血還血，盡數施以刖刑，也就是削手削足，然後撒鹽，有的直接剖開肚腸掛在城頭。
總而言之一，金雪狄人之殘忍，中原人也絕不心慈手軟，而且數百年來一直是金雪狄人先開惡例，聯軍數次要求寬待兩軍俘虜，都被金雪狄人所蔑視，歸根到底，是拳頭不硬，殺不服他們。
金雪狄人每次北犯少則擄掠幾十萬人口，最多一次竟然抓走一百五十餘萬人，聯軍戰死百餘萬，相反抓獲金雪狄人最多也不或寥寥幾萬人。
如此巨大懸殊的籌碼，金雪狄人又怎可能在談判桌前和你將什麽仁義禮智信，歸根到底，談判是需要本錢和籌碼的。
雙方你來我往，皆施以酷刑之下，金雪狄人往往受到宗教蠱惑，死硬者十之八九，菲戈斯也許是個異類，也許是權宜之計委曲求全，但他說的一番話並沒錯。
如果世上有鬼神有轉世投胎，世界的人口應該是相對恆定的，一百年前有一千萬人口，一百年後假設都能轉世投胎，人口基數應該大體不變，因為宗教轉生說有個根本性的破綻，既人是有靈魂，靈魂卻不可創造的。
如果人的靈魂是唯一而不可創造的，那麽人口的數量永遠是恆定的。但事實上，在沒病沒災情況之下，人口應該穩定增長，一百年前有一千萬人，一百年後也許有兩千萬、三千萬，甚至更多，所謂的轉生投胎，在菲戈斯這種超前異類的思維中，早已不攻自破。
當然，早期宗教的邏輯並不完善，要想詭辯，完全可以說成多出的人口是惡魔，是有罪的靈魂，被放逐到世界上接受洗禮，然後再創造出一種奴役人的宗教邏輯思想。
反正，隻要輿論掌握在統治者手中，如何宣傳如何自圓其說，都是當權者的一家之言，尤其是在當下信息傳遞緩慢，統治者擁有絕對真理解釋權的情況下，宗教思想擁有絕對的威嚴。
但當信仰崩塌，現實的殘酷和血淋淋的慘狀，最終將壓迫著人的本性向現實屈服，菲戈斯要麵對的現實，無疑是如何活著。
正如此前所料，根據菲戈斯交代，駐紮在此的兩百人，專門負責負責看押漁民捕撈米豚魚，以獲取魚皮和魚油。
而守備在此的蠻軍性質不用於正與聯軍對峙的蠻軍，當地的蠻軍類似於保安團、鄉團練等性質的安保部隊，鎧甲配置差，但戰訓卻不差，正麵交鋒，鹹軍勢必要傷亡一些人，純粹是占了出其不意和手弩的優勢，若非鎧甲遜色於正規軍，手弩是無法造成致命傷害的。
“你可以活著，但是我不能放了你！”
“你們想讓我替你們幹活。”
菲戈斯試探道，百裏燕心知肚明：
“你不用試探，本將明白無誤的告訴你，我軍多活一天，你的小命就多活一天，你如果敢跑，早晚也要死在亂軍之中。你們北犯中原曆次陣亡都在三至四成，三個人中就要死一個，你自己算算，你會不會是那三個人中的一個。
蔣傑，把他押下去看起來，明日隨軍一起上路！”
“屬下遵命！”
“那其他人呢。”白合問道。
“作惡者必施報應，否則天理不容，全部斬殺，送他們去投胎轉世！”
百裏燕陰狠說道，菲戈斯麵如死灰，在蔣傑押解之下，暫被看管起來。
糧囤共計發現有老少男丁五百六十七人，強充軍妓女子二十八人，近六百人中隻有數人是漁村村民，因外出錯過了轉移，其他人都是各種原因留在各地棄守城池未能轉移者，後被蠻軍抓獲分到柑橘湖邊捕魚。
這些人中，既有宋國人徐國人，也有衛國人，在柑橘湖勞作已有八個月，期間被殺四十六人，被奸殺女子五人，就在十二天前，金雪狄人殘忍的施以吊月鉤酷刑處死了一人。鹹軍盡數斬殺蠻軍大快人心，隨之而來的問題很快擺在麵前。
村中共計發現馬匹五百餘匹，戰馬兩百多匹，其他都為馱馬，這麽多人不可能一起跟隨轉移，百裏燕也沒有打算將他們帶走，也不現實。
遺棄實為不仁不義，留給蠻軍最終也會落個殘酷報複的下場，村中糧囤尚有口糧、魚幹，牛羊若幹，漁村以南是大雪山，雪山無法翻越，但可以避難。百裏燕決定讓村民帶上全部口糧和過冬棉衣進山避難，能躲多久就躲多久。
其餘願意跟隨鹹軍者，選善戰者隨軍，其餘盡數進山。