張滸口中的茂承君，是江東郡一個封君，在江東郡受夠了晉國人的窩囊氣，打著起兵勤王的招牌，到永興河來找點自尊，結果被殺得灰頭土臉，險些連自己的命都給丟了。
就這茂承君這號人，自己都自身難保，哪裏還能保障自己特權蔭庇下的商人。
現在要說全國哪裏跟安全，百裏燕所到之處無疑最安全，張滸等人即便跑到了江東，江東挨著被占的江東東郡，晉國人隔三差五有恃無恐設卡收費。
眼看鹹國快要不行，現在更是肆無忌憚過界盤剝，張滸等人能安心做生意？鹹國要是完了，誰來保障國民的合法利益。更何況現在是舊封建貴族製度下的奴隸製末期，哪裏跟你講什麽人道不人道，國家亡了，老百姓就是被奴役的牲口。
跟商人講道理，往往得將就策略和方法，跟他們談國家存亡民族利益，就當下老百姓的識字率和思想覺悟，那是扯鬼。要讓他們心甘情願的服從你的意誌，必須有足夠的說話實力和底氣，保障他們的利益。
商人營商要的是穩定安全，甚至是公平的市場環境。亂世之中能保境安民打勝仗，就是實力，背後有人撐腰就是底氣。
百裏燕（既魏賢）軟硬兼施，便是要告訴張滸，他就是逃到天南地北去，也沒有他百裏燕罩著更安全。
張滸與一眾商人磋商許久，期間不時有斥候傳來叛軍消息。受到盧皋縱火的影響，廣信西南大火燒斷了叛軍繼續北上的通道，暫時遲滯了叛軍勢頭，對百裏燕而言無疑是個好消息。這至少能給廣信多爭取一天的時間。
約莫過去兩刻時間，張滸來到前堂，臉色也恢複些許人色。
“張財東，你等商量的如何？”
“都是小民孤陋寡聞，盡不知將軍威名，失敬失敬。”
“這麽說，你等是想通了。”
“呃……我等其實也不願離開廣信，畢竟偌大的城池，距離陔陵也近，生意做的好好的，即便搬去江東，也找不到第二個廣信。在下實在是擔心廣信守不住，城破人亡。故而張某代各位想問魏將軍，這廣信倒底守得住，還是守不住。”
“天下沒有常勝的將軍，隻有流不完的血，隻要本將活著一天，廣信便不會陷落。但是廣信缺糧，手中無糧軍心民心不穩，再多的兵，再堅的城池也無用武之地，這個道理張財東不會不知道吧。”
“呃……將軍這麽說，也就是有五成的把握守住廣信。那好吧，隻要將軍能允諾我等的條件，我等自當為將軍出力。”
“說吧，隻要是在魏某力所能及之內，不違王法，不傷天害理，本將都予以考慮。”
“既如此，在下也就沒什麽好瞞著了。這是我等的一份表單，一應條件皆在上麵，將軍若能答應，我等也就認了。”
“拿來我看。”
張滸將表單遞給百裏燕，定睛一看，洋洋灑灑寫了不下三十個條件，其中多數是廣信最值錢的幾個產業的交易，是產業交易，不是單一的作坊店麵。
但無一例外此前都被秦翰霸占，如紡紗織布、桐油壓榨、養蠶、繅絲、釀酒，其中船運業壟斷的尤為嚴重，居然還有人要買秦翰的妓院和桂樂坊，重點幾個頭牌姑娘明碼標價，肖春玉、唐桃的名字竟也赫然在列。
除此之外還有兩條挺值得深思，一是官府不得毀約追究，二是保障他們的利益。
由於各國諸侯均采取嚴厲製約商人的行政措施，權貴以官府出麵出爾反爾的事情時常發生，張滸擔心百裏燕今天手緊，把秦翰的產業賣了，萬一哪天叛軍退走，百裏燕翻臉不認人，再把出售的產業強行討要迴去，他們找誰去說理。
其次，受戰爭影響，鹹國稅率已經達到了前所未有的五稅一【注1】，算上過路過卡，行賄損耗等等不正常費用，實際的稅率能有三稅一，而官府對物價的壓製措施空前嚴厲，在當前這個物資極端缺乏的情況下，無疑是讓商人虧本做買賣。
張滸等人要求的利益訴求合情合理無可厚非，五稅一的稅率確實太高，而且不是利潤稅，是毛稅，既售價征稅。
因為成本這個東西，在當下並沒有一個合理的市場引導機製，這就導致官府很難知道每一個商人在不同地域，相同產品，或不同產品的的成本價格，因此隻能根據終端售價征稅。
如果一件商品的價格是十塊的話，利潤為一塊半錢，百分之二十的毛稅就是兩塊錢，這連本錢都賺不迴來。稅收的不可合理直接導致商人的避稅行為，推升物價的上漲。
和平時期商稅多維持在十五稅一至十稅一，百裏燕記得前世朝代還有三十稅一的盛世，五稅一的稅率確實是過於殘酷。
仔細看完清單，百裏燕說道：
“除了妓院、樂坊、女人與軍需物資，所有秦翰的行市，本將皆可以市價讓出，張財東以為如何。”
“這，這妓院和樂坊可都是最值錢的行當，魏將軍還要留著？”
“妓院、樂坊就地解散，女子悉數從良的從良，願意做工的本將另有安排。至於有人想要給女子贖身，本將並無異議，隻是必須得到女子首肯，不得強迫。贖身錢一並以金銀支付，或數量兩倍於贖身錢的糧草軍資代繳。
此外，肖春玉、唐桃二人不再此列，其餘女子隻要女子本人沒有異議，本將一應照準。”
“哦……”
張滸沒有多問，但他知道自己這些個生意人贖買女子，有的是為了娶妾，有的是為了給兒子討個老婆，總之不能是發善心。
現在百裏燕當麵拒絕贖買肖春玉、唐桃，顯然這裏麵的深意張滸心裏清楚，但最好還是不要說透為妙。
思索片刻，見百裏燕基本答應了條件，張滸又是說道：
“魏將軍，小民還有件不情之請，還望將軍通融一二。”
“通融？本將不是說了嗎，不得違法，既是通融，定是僭越王法之事。”
“將軍明鑒，我等雖為將軍出力，實則在沒有多少好處。商稅如此之高，若是叛軍不能平息，我等實在無利可圖。隻求能多活幾年，看著兒孫傳宗接代，故而還請將軍免去我等家小充軍守城之災。”
“原來如此，若是換做別處，興許還真不好辦，廣信偌大的城池，人口數十萬，也不少你們幾個男丁。不過，本將醜話所在前頭，本將在一日，保你們一日不充軍，本將若奉命調走，繼任者如何，本將就難說了。”
“隻要將軍這句話，在下就放心了。”
形勢比人強，張滸等人好歹出了財力，解了燃眉之急，倘若再把人家的兒子送上戰場，這就為免薄情寡義了，況且說，白送的人情又何樂而不為呢。
張滸遊說之下，先後一百二十餘人紛紛立下字據契約畫押簽字，無不是廣信城中的知名富豪與商賈，百裏燕確認無誤，隨即加蓋城府司馬官印。
合計得到認捐的精白米共計三萬多石，豬、牛、驢、馬等四百餘頭匹，其中最多的一位認捐了一千兩百石精白米，但比之秦翰抄家所得，還是算少的。
當然，這部分還隻是認捐，而所謂認捐，就是無償捐獻，人家不可能兜底都捐給你。人家認捐，自然不想多找麻煩，同時也希望能拿到某些項目的內部特價，這裏麵的門道，百裏燕還是清楚地。
初步認購核算，大概還能再籌六萬多石米糧，七萬餘貫銅錢，三千餘寸銀，五十餘根寸金。除秦翰的妓院、樂坊、女子之外，八成以上抄沒的財產，均以低於市價兩成的價格出售。
其中有個年逾五旬的糟老頭，居然還有臉問，何時能夠給桂樂坊姑娘趙青青贖身，百裏燕以為是給他小兒子娶親，一問才知道，這貨居然要娶趙青青做妾。
敲定契約已是黃昏，百裏燕打發張滸等人前去百貨堂找蕭兒提貨結賬，辦理交接。
天黑後，陸續還有富戶前來府衙認捐，打聽之下才知道，這些富戶誤以為隻要認捐，能夠免除充軍守城，於是紛紛來繳保護費。
百裏燕也沒否認，悉數照單全收，並且發出風去，但凡出糧兩百石以上者可免守城，或等價的馬匹、豬、牛、傷藥、油脂、銅錢等軍需物資，金、銀可折價一半衝抵。
認捐三百貫以上者，家主除外，可送家小一人出城，捐的越多，往外送人越多。
於是很快百裏燕又發現了一個合情合法合理的來錢門道，以認捐的方式買條路子，至於什麽路子怎麽走，那就是花錢人的事了。
以認捐方式，免除兵役徭役在各地都較為普遍，是官方為獲得額外收入，而專門為豪強富戶免除人頭稅、徭役和兵役開放的特權，朝廷為此也能得到一定的稅收來源，但是這些免役稅大都被地方截留，有多少進入國庫根本不知道。現在看來，這裏麵的利潤是大的驚人。
天黑之後，城外西南數十裏外大火燒彌天，薑乾、陳韻風起初還以為是叛軍在城外作亂，趕赴城頭一看，卻沒看到叛軍一點蹤跡。
看著彌天大火，陳韻風說道：
“少主，我已打聽清楚，是魏賢讓盧皋摔人前去邊界四處放火。”
“哼哼，當真是沒他幹不出來的事。剛才消息來報，魏賢讓人在全城張貼告示花錢消災，真虧他想得出來。”
“其實每逢戰事，各郡各縣大多如此，卻沒有像魏賢這般收的如此之細，他這是乘火打劫，還不得不給。”
正值二人說話之際，百裏燕坐車來到城牆下。
城外的大火比預計燒的還厲害，百裏燕尋思著，雷霆天王的大軍今夜恐怕是日子難過，現在火勢助長了東北風，刮得挺厲害。雷霆天王率軍從西南而來，迎風而行，這要是搞的不好，大火還得攆著叛軍一路往南逃竄。
【注1】古時受到通信、市場、產地、地域、生產力、記賬方式、法律製度等等因素影響，征收商業類稅收，大致有兩種方式，第一種是近現代常見的利潤稅，既刨除成本的盈利稅。第二種是抽稅，既以最終售價，與流轉環節售價抽稅，俗稱毛稅。如十稅一，既征售價百分之十的稅，十五稅一，既售價的百分之十五。
受到技術層麵影響，抽稅製在古代較為普遍，因為受到通信、產地、生產力差異影響，相同的商品，在不同的地區，其成本大相徑庭。而古代缺少較為發達的通信，以及完善的法律機製，保障商品生產環節各項生產原料消耗成本的實時反饋，同時不同地域，與不同的生產設備，也帶來成本巨大差異。
因此如果按盈利征稅，官府無法去倒查生產者的成本，尤其是外地貨物販賣到本地，即便追根溯源去查，需要耗費大量時間。
同時生產設備的差異，也讓使用高校設備的生產者，比生產效率較低的生產者，更具成本優勢，如按盈利征稅，在古代並不公平。同時高生產力，容易迅速製造財富集團，容易破壞皇權統治的穩定。
而抽稅製度，相對而言在生產力較低的農耕時代，還算是公平的稅收製度，無論什麽成本，都按銷售價格的一定比例征收，如此能估計兩頭。無論是高生產率，還是低生產力，亦或者路途遙遠物流費用增加，大家的征稅都一樣。而且也免去了官府大量統計和查證。
但就生產力與技術進步的層麵而言，盈利稅能鼓勵技術發展，催生更多高效生產力技術的迭代進步，同時也更具競爭性。南宋就是典型的盈利稅稅收模式，但同時也按不同行業，不同環節，實行抽稅製。因此南宋的手工業設備技術，商業金融，達到了農耕文明的巔峰，其背後是一套較為高效的稅務模式。
當然，南宋實行複合製稅收模式的根本原因，是北宋垮台，老底被抄，人口喪失過半，實在沒辦法隻能推行養民，發展商業，創造稅收，誤打誤撞開啟了手工業繁榮。
而抽稅製度，雖然保證了基本功平，但最大的弊端是容易走極端，當抽稅較為合理時，是相對公平的，不合理時，如稅率過高，小資本和低利潤產品沒有活路，而大資本也不希望被朝廷的稅收擠走利潤。於是被稅收擠掉的利潤，隻能從價格上賺迴來，無疑又助長了漲價和通貨膨脹。
如果抽稅過於寬鬆，大資本又容易迅速膨脹，危害統治階層和政權穩定，而太過寬鬆，資本獲利增加，又打擊技術進步與提高生產力積極性，這躺著都能賺錢了，還費盡心思的提高生產力，提高技術幹什麽。
而抽稅過高，雖然一定程度上刺激資本轉向提高生產力，但資本的缺乏，讓技術迭代動力不足，因此抽稅製度很大程度上抑製民間進步。
但中國古代王朝，大都是帝國製度，技術進步，很大程度上源於統治階層的意誌，和朝廷官造機構，一定程度上彌補了稅率打擊下的技術進步。因此中國古代的製度，必須從從何層麵去看，有其弊端，但也有其長處。
就這茂承君這號人，自己都自身難保，哪裏還能保障自己特權蔭庇下的商人。
現在要說全國哪裏跟安全，百裏燕所到之處無疑最安全，張滸等人即便跑到了江東，江東挨著被占的江東東郡，晉國人隔三差五有恃無恐設卡收費。
眼看鹹國快要不行，現在更是肆無忌憚過界盤剝，張滸等人能安心做生意？鹹國要是完了，誰來保障國民的合法利益。更何況現在是舊封建貴族製度下的奴隸製末期，哪裏跟你講什麽人道不人道，國家亡了，老百姓就是被奴役的牲口。
跟商人講道理，往往得將就策略和方法，跟他們談國家存亡民族利益，就當下老百姓的識字率和思想覺悟，那是扯鬼。要讓他們心甘情願的服從你的意誌，必須有足夠的說話實力和底氣，保障他們的利益。
商人營商要的是穩定安全，甚至是公平的市場環境。亂世之中能保境安民打勝仗，就是實力，背後有人撐腰就是底氣。
百裏燕（既魏賢）軟硬兼施，便是要告訴張滸，他就是逃到天南地北去，也沒有他百裏燕罩著更安全。
張滸與一眾商人磋商許久，期間不時有斥候傳來叛軍消息。受到盧皋縱火的影響，廣信西南大火燒斷了叛軍繼續北上的通道，暫時遲滯了叛軍勢頭，對百裏燕而言無疑是個好消息。這至少能給廣信多爭取一天的時間。
約莫過去兩刻時間，張滸來到前堂，臉色也恢複些許人色。
“張財東，你等商量的如何？”
“都是小民孤陋寡聞，盡不知將軍威名，失敬失敬。”
“這麽說，你等是想通了。”
“呃……我等其實也不願離開廣信，畢竟偌大的城池，距離陔陵也近，生意做的好好的，即便搬去江東，也找不到第二個廣信。在下實在是擔心廣信守不住，城破人亡。故而張某代各位想問魏將軍，這廣信倒底守得住，還是守不住。”
“天下沒有常勝的將軍，隻有流不完的血，隻要本將活著一天，廣信便不會陷落。但是廣信缺糧，手中無糧軍心民心不穩，再多的兵，再堅的城池也無用武之地，這個道理張財東不會不知道吧。”
“呃……將軍這麽說，也就是有五成的把握守住廣信。那好吧，隻要將軍能允諾我等的條件，我等自當為將軍出力。”
“說吧，隻要是在魏某力所能及之內，不違王法，不傷天害理，本將都予以考慮。”
“既如此，在下也就沒什麽好瞞著了。這是我等的一份表單，一應條件皆在上麵，將軍若能答應，我等也就認了。”
“拿來我看。”
張滸將表單遞給百裏燕，定睛一看，洋洋灑灑寫了不下三十個條件，其中多數是廣信最值錢的幾個產業的交易，是產業交易，不是單一的作坊店麵。
但無一例外此前都被秦翰霸占，如紡紗織布、桐油壓榨、養蠶、繅絲、釀酒，其中船運業壟斷的尤為嚴重，居然還有人要買秦翰的妓院和桂樂坊，重點幾個頭牌姑娘明碼標價，肖春玉、唐桃的名字竟也赫然在列。
除此之外還有兩條挺值得深思，一是官府不得毀約追究，二是保障他們的利益。
由於各國諸侯均采取嚴厲製約商人的行政措施，權貴以官府出麵出爾反爾的事情時常發生，張滸擔心百裏燕今天手緊，把秦翰的產業賣了，萬一哪天叛軍退走，百裏燕翻臉不認人，再把出售的產業強行討要迴去，他們找誰去說理。
其次，受戰爭影響，鹹國稅率已經達到了前所未有的五稅一【注1】，算上過路過卡，行賄損耗等等不正常費用，實際的稅率能有三稅一，而官府對物價的壓製措施空前嚴厲，在當前這個物資極端缺乏的情況下，無疑是讓商人虧本做買賣。
張滸等人要求的利益訴求合情合理無可厚非，五稅一的稅率確實太高，而且不是利潤稅，是毛稅，既售價征稅。
因為成本這個東西，在當下並沒有一個合理的市場引導機製，這就導致官府很難知道每一個商人在不同地域，相同產品，或不同產品的的成本價格，因此隻能根據終端售價征稅。
如果一件商品的價格是十塊的話，利潤為一塊半錢，百分之二十的毛稅就是兩塊錢，這連本錢都賺不迴來。稅收的不可合理直接導致商人的避稅行為，推升物價的上漲。
和平時期商稅多維持在十五稅一至十稅一，百裏燕記得前世朝代還有三十稅一的盛世，五稅一的稅率確實是過於殘酷。
仔細看完清單，百裏燕說道：
“除了妓院、樂坊、女人與軍需物資，所有秦翰的行市，本將皆可以市價讓出，張財東以為如何。”
“這，這妓院和樂坊可都是最值錢的行當，魏將軍還要留著？”
“妓院、樂坊就地解散，女子悉數從良的從良，願意做工的本將另有安排。至於有人想要給女子贖身，本將並無異議，隻是必須得到女子首肯，不得強迫。贖身錢一並以金銀支付，或數量兩倍於贖身錢的糧草軍資代繳。
此外，肖春玉、唐桃二人不再此列，其餘女子隻要女子本人沒有異議，本將一應照準。”
“哦……”
張滸沒有多問，但他知道自己這些個生意人贖買女子，有的是為了娶妾，有的是為了給兒子討個老婆，總之不能是發善心。
現在百裏燕當麵拒絕贖買肖春玉、唐桃，顯然這裏麵的深意張滸心裏清楚，但最好還是不要說透為妙。
思索片刻，見百裏燕基本答應了條件，張滸又是說道：
“魏將軍，小民還有件不情之請，還望將軍通融一二。”
“通融？本將不是說了嗎，不得違法，既是通融，定是僭越王法之事。”
“將軍明鑒，我等雖為將軍出力，實則在沒有多少好處。商稅如此之高，若是叛軍不能平息，我等實在無利可圖。隻求能多活幾年，看著兒孫傳宗接代，故而還請將軍免去我等家小充軍守城之災。”
“原來如此，若是換做別處，興許還真不好辦，廣信偌大的城池，人口數十萬，也不少你們幾個男丁。不過，本將醜話所在前頭，本將在一日，保你們一日不充軍，本將若奉命調走，繼任者如何，本將就難說了。”
“隻要將軍這句話，在下就放心了。”
形勢比人強，張滸等人好歹出了財力，解了燃眉之急，倘若再把人家的兒子送上戰場，這就為免薄情寡義了，況且說，白送的人情又何樂而不為呢。
張滸遊說之下，先後一百二十餘人紛紛立下字據契約畫押簽字，無不是廣信城中的知名富豪與商賈，百裏燕確認無誤，隨即加蓋城府司馬官印。
合計得到認捐的精白米共計三萬多石，豬、牛、驢、馬等四百餘頭匹，其中最多的一位認捐了一千兩百石精白米，但比之秦翰抄家所得，還是算少的。
當然，這部分還隻是認捐，而所謂認捐，就是無償捐獻，人家不可能兜底都捐給你。人家認捐，自然不想多找麻煩，同時也希望能拿到某些項目的內部特價，這裏麵的門道，百裏燕還是清楚地。
初步認購核算，大概還能再籌六萬多石米糧，七萬餘貫銅錢，三千餘寸銀，五十餘根寸金。除秦翰的妓院、樂坊、女子之外，八成以上抄沒的財產，均以低於市價兩成的價格出售。
其中有個年逾五旬的糟老頭，居然還有臉問，何時能夠給桂樂坊姑娘趙青青贖身，百裏燕以為是給他小兒子娶親，一問才知道，這貨居然要娶趙青青做妾。
敲定契約已是黃昏，百裏燕打發張滸等人前去百貨堂找蕭兒提貨結賬，辦理交接。
天黑後，陸續還有富戶前來府衙認捐，打聽之下才知道，這些富戶誤以為隻要認捐，能夠免除充軍守城，於是紛紛來繳保護費。
百裏燕也沒否認，悉數照單全收，並且發出風去，但凡出糧兩百石以上者可免守城，或等價的馬匹、豬、牛、傷藥、油脂、銅錢等軍需物資，金、銀可折價一半衝抵。
認捐三百貫以上者，家主除外，可送家小一人出城，捐的越多，往外送人越多。
於是很快百裏燕又發現了一個合情合法合理的來錢門道，以認捐的方式買條路子，至於什麽路子怎麽走，那就是花錢人的事了。
以認捐方式，免除兵役徭役在各地都較為普遍，是官方為獲得額外收入，而專門為豪強富戶免除人頭稅、徭役和兵役開放的特權，朝廷為此也能得到一定的稅收來源，但是這些免役稅大都被地方截留，有多少進入國庫根本不知道。現在看來，這裏麵的利潤是大的驚人。
天黑之後，城外西南數十裏外大火燒彌天，薑乾、陳韻風起初還以為是叛軍在城外作亂，趕赴城頭一看，卻沒看到叛軍一點蹤跡。
看著彌天大火，陳韻風說道：
“少主，我已打聽清楚，是魏賢讓盧皋摔人前去邊界四處放火。”
“哼哼，當真是沒他幹不出來的事。剛才消息來報，魏賢讓人在全城張貼告示花錢消災，真虧他想得出來。”
“其實每逢戰事，各郡各縣大多如此，卻沒有像魏賢這般收的如此之細，他這是乘火打劫，還不得不給。”
正值二人說話之際，百裏燕坐車來到城牆下。
城外的大火比預計燒的還厲害，百裏燕尋思著，雷霆天王的大軍今夜恐怕是日子難過，現在火勢助長了東北風，刮得挺厲害。雷霆天王率軍從西南而來，迎風而行，這要是搞的不好，大火還得攆著叛軍一路往南逃竄。
【注1】古時受到通信、市場、產地、地域、生產力、記賬方式、法律製度等等因素影響，征收商業類稅收，大致有兩種方式，第一種是近現代常見的利潤稅，既刨除成本的盈利稅。第二種是抽稅，既以最終售價，與流轉環節售價抽稅，俗稱毛稅。如十稅一，既征售價百分之十的稅，十五稅一，既售價的百分之十五。
受到技術層麵影響，抽稅製在古代較為普遍，因為受到通信、產地、生產力差異影響，相同的商品，在不同的地區，其成本大相徑庭。而古代缺少較為發達的通信，以及完善的法律機製，保障商品生產環節各項生產原料消耗成本的實時反饋，同時不同地域，與不同的生產設備，也帶來成本巨大差異。
因此如果按盈利征稅，官府無法去倒查生產者的成本，尤其是外地貨物販賣到本地，即便追根溯源去查，需要耗費大量時間。
同時生產設備的差異，也讓使用高校設備的生產者，比生產效率較低的生產者，更具成本優勢，如按盈利征稅，在古代並不公平。同時高生產力，容易迅速製造財富集團，容易破壞皇權統治的穩定。
而抽稅製度，相對而言在生產力較低的農耕時代，還算是公平的稅收製度，無論什麽成本，都按銷售價格的一定比例征收，如此能估計兩頭。無論是高生產率，還是低生產力，亦或者路途遙遠物流費用增加，大家的征稅都一樣。而且也免去了官府大量統計和查證。
但就生產力與技術進步的層麵而言，盈利稅能鼓勵技術發展，催生更多高效生產力技術的迭代進步，同時也更具競爭性。南宋就是典型的盈利稅稅收模式，但同時也按不同行業，不同環節，實行抽稅製。因此南宋的手工業設備技術，商業金融，達到了農耕文明的巔峰，其背後是一套較為高效的稅務模式。
當然，南宋實行複合製稅收模式的根本原因，是北宋垮台，老底被抄，人口喪失過半，實在沒辦法隻能推行養民，發展商業，創造稅收，誤打誤撞開啟了手工業繁榮。
而抽稅製度，雖然保證了基本功平，但最大的弊端是容易走極端，當抽稅較為合理時，是相對公平的，不合理時，如稅率過高，小資本和低利潤產品沒有活路，而大資本也不希望被朝廷的稅收擠走利潤。於是被稅收擠掉的利潤，隻能從價格上賺迴來，無疑又助長了漲價和通貨膨脹。
如果抽稅過於寬鬆，大資本又容易迅速膨脹，危害統治階層和政權穩定，而太過寬鬆，資本獲利增加，又打擊技術進步與提高生產力積極性，這躺著都能賺錢了，還費盡心思的提高生產力，提高技術幹什麽。
而抽稅過高，雖然一定程度上刺激資本轉向提高生產力，但資本的缺乏，讓技術迭代動力不足，因此抽稅製度很大程度上抑製民間進步。
但中國古代王朝，大都是帝國製度，技術進步，很大程度上源於統治階層的意誌，和朝廷官造機構，一定程度上彌補了稅率打擊下的技術進步。因此中國古代的製度，必須從從何層麵去看，有其弊端，但也有其長處。