當天夜裏，眾將被安排住在百靈園以東的眷心閣過夜，第二日繼續逐一召見諸將，當日召見了十八人，平均每人半小時到四十分鍾，第三天鹹王隻見了十二人，高培在列，正式出任梁軍大都督策應使。
直到第四天，樓內還剩九個人，百裏燕開始懷疑鹹王是不是按先來後到的順序接見諸將。他是最後一個趕到治軍司領取牙牌的武官，照現在的情況，輪到他肯定是最後幾個，甚至最後一個。
時至下午，未時二刻，連他在內還剩下四人，內侍宦官再次來宣，這次終於輪到百裏燕麵君。
“廣信軍先鋒魏賢何在呀。”
內侍宦官嗷著陰柔的嗓門，衝室內橫掃了一眼，偌大的樓內還剩下四人，一人迎麵走來行了一禮道：
“在下便是廣信軍先鋒魏賢。”
“大王召見於你，跟咱家來吧。”
內侍官宦在前帶路，穿過禁衛森嚴的宮門，一路來到百靈園深處。
百靈園地處王宮正東，依山傍水而建，內有多處樓閣可供鹹王理政留宿，室外空間極為空曠，在此召見諸將，可杜絕別有用心之人窺聽內容。
來到一處湖泊，遙見五十步外藤輦坐一黑底鑲紅繡金絲銀線冕服的中年男子，男子麵東背西，手持一根釣竿，興致勃勃的泛河垂釣。
“將軍請在此處稍等片刻，咱家前去稟報大王。”
說罷，內侍宦官兀自上前通稟，鹹王放下釣竿迴頭看去，見一披甲青壯虎背熊腰氣宇軒昂，不禁豎起眉毛麵露驚容，吩咐內侍宦官退開，鹹王負手在後徑自走上前來：
“魏將軍少年英雄，今日一見，果然名不虛傳。”
“魏賢參見大王。”
百裏燕（既魏賢）躬身一禮，鹹王饒有性質的打量著，少時又言：
“魏將軍免禮，陪寡人走走如何。”
“末將遵命。”
鹹王薑亥今年剛四十，正值盛年，身高與百裏相當，略有些發福，比之平民百姓，鹹王僅看三十多歲，十分年輕。臉上看不出任何喜怒哀樂，平靜如同秋水，或者說，是讓人捉摸不透。
剛走出兩步，鹹王指著眼前的湖麵若有所指的說道：
“魏將軍可知這湖麵之下有多少大魚，小魚又有幾何。”
百裏燕不解其意，坦然搖了搖頭：
“末將愚鈍，還請大王明示。”
鹹王目光凝視，淡然一笑：
“魏將軍是聰明人，寡人若是換個說辭，魏先峰就該明白了。這湖中的小魚永遠比大魚多得多，唯有如此，大魚方能吃飽，而小魚生生不息，繼續喂養大魚，如此循環往複周而複始，大魚永遠是大魚，小魚永遠是小魚，各自為生，各自為界。魏將軍以為，天下可同此理。”
“大王之意末將明白了，末將也有一問，想問大王。”
“哦，魏將軍請說。”
“大王可知普天之下有多少種魚？”
“嗯，寡人所見所食有三十餘種。”薑亥撚著長須說道，但心中不認為三十種已經是極限。
這時百裏燕說：
“倘若末將說這普天之下有數以萬計的不同種魚，大王可信否。”
“寡人信，魏將軍這是何意？”
“那末將在此就說三種大王從未曾見過的魚。”
“哪三種？”
“一中名曰食人魚，此種小魚僅有巴掌一半大小，單獨一條食人魚膽小如鼠，難以興風作浪，但倘若數以百計千計聚眾，食人魚便敢於掀起風浪，哪怕對手是自己的數萬倍，一群食人魚也敢群起而攻之，隻在片刻之間，就能將偌大一頭水牛啃食一幹二淨隻剩白骨，而此種食人魚則又被另一種大魚所食。
第二種魚名曰鯊魚，體形碩大如舟，潛藏深海之中，可食人。但此種鯊魚卻有一怪。”
“怪在何處？”薑亥問。
“此種鯊魚無論大小一概通吃，但凡有一絲血腥之味，便會大開殺戒，甚至不惜自相殘殺。
第三種名曰白條，數量之巨，無以計數，便如這湖中小魚一般，隻能任人宰割。誠如大王所言，大魚吃小魚，小魚生生不息，乃天經地義之道，但倘若小魚吃盡，大魚有如何可活。”
“魏將軍是想說，普天之下皆無定數，大魚終有被弱者，亦或強者所食之日。”
“是的，大王之所以為大王，是因大王烈祖開創之基業傳續至今，百姓之所以擁戴大王，是百姓能吃飽穿暖，是百姓知足。倘若大王不能令百姓知足，便會如黑巾亂賊一般席卷中原，大魚能吃小魚，小魚同樣也能餓死大魚。
此乃末將愚見，不敬之處還望大王明鑒。”
“嗬哈哈……”薑亥大笑，卻無半點怒意。“趙遜說你敢言，寡人看來，不如說是魏將軍看的透澈。”
“末將不敢。”
鹹王以大魚吃小魚，小魚繁衍不息來比喻現在的世道和既有的政治格局，意在為今天這次談話定下基調。
說白了，王還是王，百姓還是百姓，薑亥的底線是要百裏燕維護他的絕對統治。想必鹹王想要的，隻是他永固的王位和權利，其他人的死活他一概不管。
此種帝王最大的有優點是放心用人，致命缺點也在用人。
隻要保證薑亥的權利和王位，他可以放心甩手所有權利，遇上文治武功之能臣，可開太平盛世，創千古君臣相合之佳話。若是任用了昏官無能之輩，禍害的就是天下蒼生。
說好聽的，叫放開手盡管幹，出了事有寡人兜著，說不好聽的，就叫放權為所欲為，寡人概不負責。
丞相公孫嶽推崇雄論道，廣叔子誠道派核心精髓都是尊王，不同在於雄論道激進而不擇手段，其內部的理論體係龐雜，而派係林立，沒有較為統一的思想理論，誠道派思想理論完整，且治國也頗有建樹，遇事循序漸進章法有度。
公孫嶽的改革失敗，內朝外戚的貪腐，以及黑巾軍的爆發，讓手握重權的鹹王非但沒有感到一絲一毫的安全感，相反感到自身性命難保。
加之民怨沸騰，沐陽倉醜聞的揭露，令其對雄論道思想的容忍到了極限，種種內外因素之下，廣叔子的出現正好促使了鹹王改弦易張，重新樹立權利架構，引入新的治國思想，穩定執政基礎。
鹹王率先給談話定下基調，百裏燕曉之以理，有必要讓鹹王清楚眼下的局勢，已經不是家天下的世道，沒有老百姓，君王什麽都不是。
談話依然繼續著，氣氛十分融洽。
“魏將軍對當下戰局有何見解，不妨說於寡人聽聽。”
“啟稟大王，末將不敢高論，不過有些愚見罷了。在下以為，廣叔子之言並非沒有道理，確有可取之處。”
“可令鹹國之地淪為焦土，寡人確實有所不甘呐。”
“這也是末將正要說起之事。自黑巾軍起事以來已有半年，中原列強損失極大，鹹國自用不說，隻剩半壁江山。
就眼下而言，列國都未從民變中緩過氣來，黑巾軍攻打陔陵不下，確實有可能會師西進，或者北上，裏應外合攻破思水江天險西進，鹹軍若是將黑巾軍拖在鹹國，便是給列國以喘息之機。
但如此一來，鹹西、丘南、以及半個都郡都要淪喪，將來列國聯兵也是聚而殲之，在鹹國土地上合兵殲滅黑巾軍，倒黴的依然是鹹國。而戰後，大王雖然能得廣叔子相助，但鹹國和鹹國百姓又能得到什麽呢。”
“所言極是，寡人深以為意，魏將軍接著說。”
“末將以為，黑巾軍拖是拖在鹹國，但鹹國不能一點好處都撈不到，尤其是晉軍駐紮鹹國二十五萬人，十五萬呆在雷城一動不動，長此以往，這二十五萬晉軍要賴到猴年馬月，萬一將來以索要資軍平叛為名，長期駐紮不走了，這鹹國恐怕也得變成晉國的鹹郡。”
“此事寡人與廣叔子確有提起，廣叔子以為，十年或是十五年後，中原之勢將成水火，晉國與列國爭霸將無可避免。
寡人，不，寡人的太子仍有匡扶鹹國之機。隻恨當年江東之戰，寡人聽信了讒言，錯失了戰機，今聞聽廣叔子一番點撥，寡人是後悔不已呀。
要是早能得魏將軍相助，鹹國也不至於淪落到今日地步。十五年之後之事，寡人恐怕是看不見了，寡人隻是不甘心鹹國之地淪為焦土瓦礫。方才魏將軍說鹹國一分好處都沒有，聽將軍之言，將軍莫非能替寡人鹹國爭得好處不成？”
“末將不敢狂言，末將隻想問大王一事，大王若首肯，此事便是鹹國大利，不亞於再得三郡之土。”
“哦，魏將軍不會如公孫嶽一般虛言浮誇吧。”
“敢問大王，倘若孫國百姓願為大王臣民，大王可願納孫國百姓為民，在鹹國的土地上種地繁衍世代相傳。”
“隻要向寡人繳納田賦勞役，為鹹國征戰，寡人自待他們如鹹國百姓無異。”
“若是誌國、徐國、長孫國百姓，大王也能如此相待？”
“魏將軍何意？”
“末將鬥膽進言，納列國亂民入鹹。”
“這是為何？鹹國人丁不過六百餘萬，鹹西、丘南、都郡半壁被占後，如今隻剩四百餘萬。黑巾亂民數以千萬計，鹹國何以容留千萬之眾，鹹國豈還是寡人的鹹國。”
“大王，亂民之所以造反，無非因吃穿無著，不得已才反。民間俗語曰‘民以食為天’，百姓並非視大王為衣食父母，而是視土地之出產為衣食父母，大王乃天下土地之主，倘若能讓各國亂民豐衣足食，又何愁百姓不為大王用命。
大王也說，隻要孫國百姓為大王繳納天賦勞役，為鹹國征戰流血既是鹹國人，那大王為何懼怕這數以千萬的亂民。”
“鹹國若是如晉國這般人口三千萬，容下五百萬亂民又何妨。而如今亂民之數是鹹國之三倍巨，令寡人怎能放心。有朝一日列國來犯，亂民裏應外合嘩變倒戈，寡人豈不搬起石頭砸自己的腳。”
“大王所言極是，亂民卻比鹹國人口更多。故而大王當以非凡之魄力籠絡人心，十年、二十年後，亂民生息繁衍代代相傳，他們的兒孫子嗣都將是鹹國人，大王若能看到這一點，即便鹹西、丘南兩郡都丟了，大王身後有千萬百姓為依仗，又有何人敢於侵犯鹹國。”
直到第四天，樓內還剩九個人，百裏燕開始懷疑鹹王是不是按先來後到的順序接見諸將。他是最後一個趕到治軍司領取牙牌的武官，照現在的情況，輪到他肯定是最後幾個，甚至最後一個。
時至下午，未時二刻，連他在內還剩下四人，內侍宦官再次來宣，這次終於輪到百裏燕麵君。
“廣信軍先鋒魏賢何在呀。”
內侍宦官嗷著陰柔的嗓門，衝室內橫掃了一眼，偌大的樓內還剩下四人，一人迎麵走來行了一禮道：
“在下便是廣信軍先鋒魏賢。”
“大王召見於你，跟咱家來吧。”
內侍官宦在前帶路，穿過禁衛森嚴的宮門，一路來到百靈園深處。
百靈園地處王宮正東，依山傍水而建，內有多處樓閣可供鹹王理政留宿，室外空間極為空曠，在此召見諸將，可杜絕別有用心之人窺聽內容。
來到一處湖泊，遙見五十步外藤輦坐一黑底鑲紅繡金絲銀線冕服的中年男子，男子麵東背西，手持一根釣竿，興致勃勃的泛河垂釣。
“將軍請在此處稍等片刻，咱家前去稟報大王。”
說罷，內侍宦官兀自上前通稟，鹹王放下釣竿迴頭看去，見一披甲青壯虎背熊腰氣宇軒昂，不禁豎起眉毛麵露驚容，吩咐內侍宦官退開，鹹王負手在後徑自走上前來：
“魏將軍少年英雄，今日一見，果然名不虛傳。”
“魏賢參見大王。”
百裏燕（既魏賢）躬身一禮，鹹王饒有性質的打量著，少時又言：
“魏將軍免禮，陪寡人走走如何。”
“末將遵命。”
鹹王薑亥今年剛四十，正值盛年，身高與百裏相當，略有些發福，比之平民百姓，鹹王僅看三十多歲，十分年輕。臉上看不出任何喜怒哀樂，平靜如同秋水，或者說，是讓人捉摸不透。
剛走出兩步，鹹王指著眼前的湖麵若有所指的說道：
“魏將軍可知這湖麵之下有多少大魚，小魚又有幾何。”
百裏燕不解其意，坦然搖了搖頭：
“末將愚鈍，還請大王明示。”
鹹王目光凝視，淡然一笑：
“魏將軍是聰明人，寡人若是換個說辭，魏先峰就該明白了。這湖中的小魚永遠比大魚多得多，唯有如此，大魚方能吃飽，而小魚生生不息，繼續喂養大魚，如此循環往複周而複始，大魚永遠是大魚，小魚永遠是小魚，各自為生，各自為界。魏將軍以為，天下可同此理。”
“大王之意末將明白了，末將也有一問，想問大王。”
“哦，魏將軍請說。”
“大王可知普天之下有多少種魚？”
“嗯，寡人所見所食有三十餘種。”薑亥撚著長須說道，但心中不認為三十種已經是極限。
這時百裏燕說：
“倘若末將說這普天之下有數以萬計的不同種魚，大王可信否。”
“寡人信，魏將軍這是何意？”
“那末將在此就說三種大王從未曾見過的魚。”
“哪三種？”
“一中名曰食人魚，此種小魚僅有巴掌一半大小，單獨一條食人魚膽小如鼠，難以興風作浪，但倘若數以百計千計聚眾，食人魚便敢於掀起風浪，哪怕對手是自己的數萬倍，一群食人魚也敢群起而攻之，隻在片刻之間，就能將偌大一頭水牛啃食一幹二淨隻剩白骨，而此種食人魚則又被另一種大魚所食。
第二種魚名曰鯊魚，體形碩大如舟，潛藏深海之中，可食人。但此種鯊魚卻有一怪。”
“怪在何處？”薑亥問。
“此種鯊魚無論大小一概通吃，但凡有一絲血腥之味，便會大開殺戒，甚至不惜自相殘殺。
第三種名曰白條，數量之巨，無以計數，便如這湖中小魚一般，隻能任人宰割。誠如大王所言，大魚吃小魚，小魚生生不息，乃天經地義之道，但倘若小魚吃盡，大魚有如何可活。”
“魏將軍是想說，普天之下皆無定數，大魚終有被弱者，亦或強者所食之日。”
“是的，大王之所以為大王，是因大王烈祖開創之基業傳續至今，百姓之所以擁戴大王，是百姓能吃飽穿暖，是百姓知足。倘若大王不能令百姓知足，便會如黑巾亂賊一般席卷中原，大魚能吃小魚，小魚同樣也能餓死大魚。
此乃末將愚見，不敬之處還望大王明鑒。”
“嗬哈哈……”薑亥大笑，卻無半點怒意。“趙遜說你敢言，寡人看來，不如說是魏將軍看的透澈。”
“末將不敢。”
鹹王以大魚吃小魚，小魚繁衍不息來比喻現在的世道和既有的政治格局，意在為今天這次談話定下基調。
說白了，王還是王，百姓還是百姓，薑亥的底線是要百裏燕維護他的絕對統治。想必鹹王想要的，隻是他永固的王位和權利，其他人的死活他一概不管。
此種帝王最大的有優點是放心用人，致命缺點也在用人。
隻要保證薑亥的權利和王位，他可以放心甩手所有權利，遇上文治武功之能臣，可開太平盛世，創千古君臣相合之佳話。若是任用了昏官無能之輩，禍害的就是天下蒼生。
說好聽的，叫放開手盡管幹，出了事有寡人兜著，說不好聽的，就叫放權為所欲為，寡人概不負責。
丞相公孫嶽推崇雄論道，廣叔子誠道派核心精髓都是尊王，不同在於雄論道激進而不擇手段，其內部的理論體係龐雜，而派係林立，沒有較為統一的思想理論，誠道派思想理論完整，且治國也頗有建樹，遇事循序漸進章法有度。
公孫嶽的改革失敗，內朝外戚的貪腐，以及黑巾軍的爆發，讓手握重權的鹹王非但沒有感到一絲一毫的安全感，相反感到自身性命難保。
加之民怨沸騰，沐陽倉醜聞的揭露，令其對雄論道思想的容忍到了極限，種種內外因素之下，廣叔子的出現正好促使了鹹王改弦易張，重新樹立權利架構，引入新的治國思想，穩定執政基礎。
鹹王率先給談話定下基調，百裏燕曉之以理，有必要讓鹹王清楚眼下的局勢，已經不是家天下的世道，沒有老百姓，君王什麽都不是。
談話依然繼續著，氣氛十分融洽。
“魏將軍對當下戰局有何見解，不妨說於寡人聽聽。”
“啟稟大王，末將不敢高論，不過有些愚見罷了。在下以為，廣叔子之言並非沒有道理，確有可取之處。”
“可令鹹國之地淪為焦土，寡人確實有所不甘呐。”
“這也是末將正要說起之事。自黑巾軍起事以來已有半年，中原列強損失極大，鹹國自用不說，隻剩半壁江山。
就眼下而言，列國都未從民變中緩過氣來，黑巾軍攻打陔陵不下，確實有可能會師西進，或者北上，裏應外合攻破思水江天險西進，鹹軍若是將黑巾軍拖在鹹國，便是給列國以喘息之機。
但如此一來，鹹西、丘南、以及半個都郡都要淪喪，將來列國聯兵也是聚而殲之，在鹹國土地上合兵殲滅黑巾軍，倒黴的依然是鹹國。而戰後，大王雖然能得廣叔子相助，但鹹國和鹹國百姓又能得到什麽呢。”
“所言極是，寡人深以為意，魏將軍接著說。”
“末將以為，黑巾軍拖是拖在鹹國，但鹹國不能一點好處都撈不到，尤其是晉軍駐紮鹹國二十五萬人，十五萬呆在雷城一動不動，長此以往，這二十五萬晉軍要賴到猴年馬月，萬一將來以索要資軍平叛為名，長期駐紮不走了，這鹹國恐怕也得變成晉國的鹹郡。”
“此事寡人與廣叔子確有提起，廣叔子以為，十年或是十五年後，中原之勢將成水火，晉國與列國爭霸將無可避免。
寡人，不，寡人的太子仍有匡扶鹹國之機。隻恨當年江東之戰，寡人聽信了讒言，錯失了戰機，今聞聽廣叔子一番點撥，寡人是後悔不已呀。
要是早能得魏將軍相助，鹹國也不至於淪落到今日地步。十五年之後之事，寡人恐怕是看不見了，寡人隻是不甘心鹹國之地淪為焦土瓦礫。方才魏將軍說鹹國一分好處都沒有，聽將軍之言，將軍莫非能替寡人鹹國爭得好處不成？”
“末將不敢狂言，末將隻想問大王一事，大王若首肯，此事便是鹹國大利，不亞於再得三郡之土。”
“哦，魏將軍不會如公孫嶽一般虛言浮誇吧。”
“敢問大王，倘若孫國百姓願為大王臣民，大王可願納孫國百姓為民，在鹹國的土地上種地繁衍世代相傳。”
“隻要向寡人繳納田賦勞役，為鹹國征戰，寡人自待他們如鹹國百姓無異。”
“若是誌國、徐國、長孫國百姓，大王也能如此相待？”
“魏將軍何意？”
“末將鬥膽進言，納列國亂民入鹹。”
“這是為何？鹹國人丁不過六百餘萬，鹹西、丘南、都郡半壁被占後，如今隻剩四百餘萬。黑巾亂民數以千萬計，鹹國何以容留千萬之眾，鹹國豈還是寡人的鹹國。”
“大王，亂民之所以造反，無非因吃穿無著，不得已才反。民間俗語曰‘民以食為天’，百姓並非視大王為衣食父母，而是視土地之出產為衣食父母，大王乃天下土地之主，倘若能讓各國亂民豐衣足食，又何愁百姓不為大王用命。
大王也說，隻要孫國百姓為大王繳納天賦勞役，為鹹國征戰流血既是鹹國人，那大王為何懼怕這數以千萬的亂民。”
“鹹國若是如晉國這般人口三千萬，容下五百萬亂民又何妨。而如今亂民之數是鹹國之三倍巨，令寡人怎能放心。有朝一日列國來犯，亂民裏應外合嘩變倒戈，寡人豈不搬起石頭砸自己的腳。”
“大王所言極是，亂民卻比鹹國人口更多。故而大王當以非凡之魄力籠絡人心，十年、二十年後，亂民生息繁衍代代相傳，他們的兒孫子嗣都將是鹹國人，大王若能看到這一點，即便鹹西、丘南兩郡都丟了，大王身後有千萬百姓為依仗，又有何人敢於侵犯鹹國。”