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南頭關城頭，趙仲謀和吳覺淨並排站在城頭望著遠方茫茫蒼蒼的大地，已近寒冬，涼風帶起的飛沙籠罩整個天空。舉目遠望天地一片灰黑，依稀能見的樹木隻剩光禿禿的枝椏無聲的忍受冬的寒。曾經青草鮮花遍地的南頭關外已不見一株雜草隻剩裸露的黑色土地。此情景更讓兩人的心情添幾分落寞。/p
趙仲謀轉頭望著沉默不語的吳覺淨，神色古怪地對他戲言：“覺淨，想拉娜思迪了。”/p
吳覺淨仿佛從夢中醒來：“二哥怎會知道覺淨心裏所想？我在想為什麽離別總在我身邊發生，少兒就遠離父母，跟著多羅師傅原以為會在寺廟誦佛念經度過，誰知又來到南瞻部洲跟了我菩提祖師。一天都沒待夠就讓我雲遊四海說是修煉。認識了大哥、二哥和老高大哥，現在大哥又遠離我們。最後是拉娜思迪。”/p
趙仲謀聽了臉色突變：“等等，覺淨。你說在南瞻部洲的菩提祖師是你什麽人？”/p
吳覺淨很坦然，沒覺得不能說：“二哥，當時老高大哥抓我來紅狼營，我說的都是真話，隻是怕說出我是菩提祖師的弟子你們不會相信所有才沒告訴二哥。二哥，對不起。我不是有心瞞的，後來一直沒機會才拖到現在說。”/p
趙仲謀有點不知所措，在傲戰國除了噢雅教是嚴禁第二個教存在。連提都是殺頭的罪。吳覺淨的說法已超出他的想像。/p
趙仲謀四處看看，隻有他和吳覺淨兩人才小聲問吳覺淨：“你說的菩提祖師可是傳說中的三星洞菩提祖師？”/p
吳覺淨覺得有必要解釋清楚對趙仲謀也沒必要隱瞞：“二哥，菩提祖師是我真正拜師的師傅。菩提祖師收徒按廣、大、智、慧、真、如、性、海、穎、悟、覺收的弟子。我是覺字輩，菩提祖師收的關門弟子。師傅就是三星洞的菩提祖師。”/p
趙仲謀半響沒說話，接觸異教已是殺頭的罪，現在還是菩提祖師的關門弟子。真不知自己在傲戰國知道是滅幾族的罪。趙仲謀沒想到自己惹上傲戰國最不能碰的底線還和吳覺淨認為結拜兄弟。/p
趙仲謀喃喃細語：“覺淨，你來傲戰國不會是有安排吧”/p
“是有安排啊，菩提祖師認為我不能像其它弟子砍柴煮飯般修煉。要我出洞在外修煉五年。我是亂走來到這裏的又是給你硬讓我當兵才到現在。”吳覺淨沒覺得有什麽不妥。/p
趙仲謀隻能苦笑：“當時是想救你一命，不遠萬裏來到南瞻部洲一定不是來玩的，要是詳細問下去怕隻能要了你性命。沒想到你來頭這麽大。還好隻是我知道，傲戰國、連勝國和芳奈國都是信奉噢雅教。一切外教知道都會被處死，你不要再對外人說菩提祖師的事了。這事關係太大，我、你大哥還有拉娜思迪連家族都會受到牽連。這不是幾個人頭落地的事。”/p
吳覺淨聽完趙仲謀說的一時沒反應過來，沒想到自己是菩提祖師弟子的身份會給別人帶來如此嚴重的後果。想到會連累如此多人心裏不免唐突，在南頭關自己的一切都受到周圍人的關心和照顧。連命都是趙仲謀給救了兩次，雖說自己是被迫當兵，可如不當兵同樣自己也不可能活著走出南頭關不會有今天的自己。就現在趙仲謀知道自己是菩提祖師的弟子，第一時間還是在保護自己沒想過如何脫離和自己的聯係。/p
吳覺淨隻能對趙仲謀點頭表示同意。可突然間他想到一個問題：“二哥，噢雅教也知道觀想嗎？”/p
趙仲謀很奇怪吳覺淨會這麽問：“何是觀想？噢雅教不收徒弟，隻有信徒。”/p
吳覺淨不信：“二哥，我雖是菩提祖師的弟子可來拜師前跟多羅師傅學過佛經。多羅師傅教過我觀想。二哥教我的三棍棍法如不是二哥教我進入觀想哪能如此神速掌握。二哥如不是學過噢雅教就是學過佛經。”/p
趙仲謀聽不明白：“什麽觀想，我是教過你棍法，可從來沒教過你什麽觀想。”/p
吳覺淨覺得趙仲謀在否認：“不是二哥你晚上過來教我滾石球再讓我觀想的嗎？”/p
“等等，晚上？我從來晚上沒教過你棍法。”趙仲謀立即否認有這件事。/p
這輪到吳覺淨奇怪了。不是趙仲謀哪是誰？/p
“二哥，你是說晚上教棍法的不是你，觀想不是你教的？”/p
趙仲謀用力搖搖頭再次否認：“我不會觀想也沒學過佛經，晚上教你的絕不是我。噢雅教能翻天移海，神通廣大。你菩提祖師一定也是的。會不會是你菩提祖師化身來教你。”/p
吳覺淨頓時毛骨悚然，教他的居然是變身的。會是誰呢？吳覺淨再沒說話，自己進入思考中。/p
趙仲謀看到吳覺淨這樣也沒搭話由著他自己去想。兩人不知不覺走迴總兵衙門。到了議事廳兩人分別坐下，親兵上茶吳覺淨都沒反應過來。趙仲謀默默地自己在喝水，他也要考慮將來如何應對。/p
突然吳覺淨一拍桌子隨即又低頭無語。趙仲謀看著難受就對吳覺淨說：“覺淨，如有想不通的可以告訴二哥。兩個人想總比你一個人亂想強。有句話怎麽說來著’當局者迷‘。”/p
趙仲謀的話吳覺淨聽進去了：“二哥，我一開始以為是菩提祖師化身教的我，可後來越想越不對。菩提師傅如要教我，在三星洞就會教。他讓我出來修煉五年，雖我到現在都沒明白是修煉什麽？可有一點很清楚菩提祖師要我自己慢慢感悟什麽而絕不是神通。還有就是我曾拜謝過化身二哥的這位，他不敢受我拜，這表現絕不是菩提祖師。可我在南瞻部洲隻認識你們，這位又會是誰呢？”/p
趙仲謀很好奇：“你怎麽確定他教的就是佛法呢？”/p
吳覺淨對趙仲謀非常尊敬，既然問到迴答的特別仔細：“佛法最後的境界是靠各人的悟性，身體力行，不在說法在於感悟。化身教我的這位已通悟。幻化幻影隨心，雖沒提一句佛語但已教心語。我在多羅師傅處學的佛法真正入庭規法隻是哪位教開始才明白佛法無邊之精要。”/p
趙仲謀沒聽明白又想弄清楚，於是繼續問下去：“能說明白點嗎？具體是怎麽迴事？”/p
吳覺淨想想該如何說清楚：“就拿二哥教我的棍法而言，佛法的內觀通過對自己身體的感悟，去幻還真。棍在手變成身體的一部分然後再去感受外界。這樣對棍法的掌握當然快許多。佛有肉眼，心眼，禪眼，佛眼的說法。指的就是對外界的看法。所謂悟。噢雅教沒有基本的教義嗎？”/p
吳覺淨提到的噢雅教趙仲謀還是能了解一些：“覺淨，噢雅教和你說的佛教有所不同。噢雅教其實說白了就是傲戰國上層統治的維護者。上層也有爭鬥但權力最終還是會落在他們手裏，就像傲戰國皇上可以換但皇上一定是姓幕，一定是幕家人當皇帝。傲戰國和連勝國還有芳奈國都是噢雅教在維護權力。像南頭關之爭隻是三國利益誰要多點的問題。普通人在這裏是不容許有信仰的。”/p
吳覺淨覺得不可思議：“人民沒信仰哪信什麽？”/p
趙仲謀冷笑：“沒信仰的人隻信自己，隻有別人的死才能換迴自己的好活。如非要說有信仰的話，那就是金錢還有想得到上層統治者的青睞和想成為永遠統治別人的人。”/p
吳覺淨不免好奇：“哪二哥算什麽，是永遠的統治者手裏的工具還是二哥就算統治者？”/p
吳覺淨這一問，趙仲謀一時真還不知道該如何迴答才好，自己算什麽，趙仲謀從來沒真正去想過。是啊，吳覺淨沒問錯，自己在傲戰國算什麽，充當一個什麽角色呢？作為一個軍人沒資格決定戰爭，作為傲戰國的人民沒資格決定疆土的去留。/p
趙仲謀覺得一時也不知該如何迴答吳覺淨的問題，於是說：“覺淨，我要好好想才能答這問題，不過有件事你可以先告訴我。如何用內觀來用棍？”/p
吳覺淨問道：“二哥想知道，小弟當然不保留，隻是傲戰國不是不能有外教的東西存在嗎？”/p
“迂腐，比你二哥都不如。忘了我教你的。隻有活下來才有道理可言。”趙仲謀能從小兵升至總兵靠的就是能者為師。/p
吳覺淨從心裏感謝這二哥，知道自己是菩提祖師弟子後，除了提醒自己幾句就再沒當迴事。在趙仲謀心裏，吳覺淨比噢雅教還重要。吳覺淨這時才真正知道什麽是兄弟之情。/p
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南頭關城頭，趙仲謀和吳覺淨並排站在城頭望著遠方茫茫蒼蒼的大地，已近寒冬，涼風帶起的飛沙籠罩整個天空。舉目遠望天地一片灰黑，依稀能見的樹木隻剩光禿禿的枝椏無聲的忍受冬的寒。曾經青草鮮花遍地的南頭關外已不見一株雜草隻剩裸露的黑色土地。此情景更讓兩人的心情添幾分落寞。/p
趙仲謀轉頭望著沉默不語的吳覺淨，神色古怪地對他戲言：“覺淨，想拉娜思迪了。”/p
吳覺淨仿佛從夢中醒來：“二哥怎會知道覺淨心裏所想？我在想為什麽離別總在我身邊發生，少兒就遠離父母，跟著多羅師傅原以為會在寺廟誦佛念經度過，誰知又來到南瞻部洲跟了我菩提祖師。一天都沒待夠就讓我雲遊四海說是修煉。認識了大哥、二哥和老高大哥，現在大哥又遠離我們。最後是拉娜思迪。”/p
趙仲謀聽了臉色突變：“等等，覺淨。你說在南瞻部洲的菩提祖師是你什麽人？”/p
吳覺淨很坦然，沒覺得不能說：“二哥，當時老高大哥抓我來紅狼營，我說的都是真話，隻是怕說出我是菩提祖師的弟子你們不會相信所有才沒告訴二哥。二哥，對不起。我不是有心瞞的，後來一直沒機會才拖到現在說。”/p
趙仲謀有點不知所措，在傲戰國除了噢雅教是嚴禁第二個教存在。連提都是殺頭的罪。吳覺淨的說法已超出他的想像。/p
趙仲謀四處看看，隻有他和吳覺淨兩人才小聲問吳覺淨：“你說的菩提祖師可是傳說中的三星洞菩提祖師？”/p
吳覺淨覺得有必要解釋清楚對趙仲謀也沒必要隱瞞：“二哥，菩提祖師是我真正拜師的師傅。菩提祖師收徒按廣、大、智、慧、真、如、性、海、穎、悟、覺收的弟子。我是覺字輩，菩提祖師收的關門弟子。師傅就是三星洞的菩提祖師。”/p
趙仲謀半響沒說話，接觸異教已是殺頭的罪，現在還是菩提祖師的關門弟子。真不知自己在傲戰國知道是滅幾族的罪。趙仲謀沒想到自己惹上傲戰國最不能碰的底線還和吳覺淨認為結拜兄弟。/p
趙仲謀喃喃細語：“覺淨，你來傲戰國不會是有安排吧”/p
“是有安排啊，菩提祖師認為我不能像其它弟子砍柴煮飯般修煉。要我出洞在外修煉五年。我是亂走來到這裏的又是給你硬讓我當兵才到現在。”吳覺淨沒覺得有什麽不妥。/p
趙仲謀隻能苦笑：“當時是想救你一命，不遠萬裏來到南瞻部洲一定不是來玩的，要是詳細問下去怕隻能要了你性命。沒想到你來頭這麽大。還好隻是我知道，傲戰國、連勝國和芳奈國都是信奉噢雅教。一切外教知道都會被處死，你不要再對外人說菩提祖師的事了。這事關係太大，我、你大哥還有拉娜思迪連家族都會受到牽連。這不是幾個人頭落地的事。”/p
吳覺淨聽完趙仲謀說的一時沒反應過來，沒想到自己是菩提祖師弟子的身份會給別人帶來如此嚴重的後果。想到會連累如此多人心裏不免唐突，在南頭關自己的一切都受到周圍人的關心和照顧。連命都是趙仲謀給救了兩次，雖說自己是被迫當兵，可如不當兵同樣自己也不可能活著走出南頭關不會有今天的自己。就現在趙仲謀知道自己是菩提祖師的弟子，第一時間還是在保護自己沒想過如何脫離和自己的聯係。/p
吳覺淨隻能對趙仲謀點頭表示同意。可突然間他想到一個問題：“二哥，噢雅教也知道觀想嗎？”/p
趙仲謀很奇怪吳覺淨會這麽問：“何是觀想？噢雅教不收徒弟，隻有信徒。”/p
吳覺淨不信：“二哥，我雖是菩提祖師的弟子可來拜師前跟多羅師傅學過佛經。多羅師傅教過我觀想。二哥教我的三棍棍法如不是二哥教我進入觀想哪能如此神速掌握。二哥如不是學過噢雅教就是學過佛經。”/p
趙仲謀聽不明白：“什麽觀想，我是教過你棍法，可從來沒教過你什麽觀想。”/p
吳覺淨覺得趙仲謀在否認：“不是二哥你晚上過來教我滾石球再讓我觀想的嗎？”/p
“等等，晚上？我從來晚上沒教過你棍法。”趙仲謀立即否認有這件事。/p
這輪到吳覺淨奇怪了。不是趙仲謀哪是誰？/p
“二哥，你是說晚上教棍法的不是你，觀想不是你教的？”/p
趙仲謀用力搖搖頭再次否認：“我不會觀想也沒學過佛經，晚上教你的絕不是我。噢雅教能翻天移海，神通廣大。你菩提祖師一定也是的。會不會是你菩提祖師化身來教你。”/p
吳覺淨頓時毛骨悚然，教他的居然是變身的。會是誰呢？吳覺淨再沒說話，自己進入思考中。/p
趙仲謀看到吳覺淨這樣也沒搭話由著他自己去想。兩人不知不覺走迴總兵衙門。到了議事廳兩人分別坐下，親兵上茶吳覺淨都沒反應過來。趙仲謀默默地自己在喝水，他也要考慮將來如何應對。/p
突然吳覺淨一拍桌子隨即又低頭無語。趙仲謀看著難受就對吳覺淨說：“覺淨，如有想不通的可以告訴二哥。兩個人想總比你一個人亂想強。有句話怎麽說來著’當局者迷‘。”/p
趙仲謀的話吳覺淨聽進去了：“二哥，我一開始以為是菩提祖師化身教的我，可後來越想越不對。菩提師傅如要教我，在三星洞就會教。他讓我出來修煉五年，雖我到現在都沒明白是修煉什麽？可有一點很清楚菩提祖師要我自己慢慢感悟什麽而絕不是神通。還有就是我曾拜謝過化身二哥的這位，他不敢受我拜，這表現絕不是菩提祖師。可我在南瞻部洲隻認識你們，這位又會是誰呢？”/p
趙仲謀很好奇：“你怎麽確定他教的就是佛法呢？”/p
吳覺淨對趙仲謀非常尊敬，既然問到迴答的特別仔細：“佛法最後的境界是靠各人的悟性，身體力行，不在說法在於感悟。化身教我的這位已通悟。幻化幻影隨心，雖沒提一句佛語但已教心語。我在多羅師傅處學的佛法真正入庭規法隻是哪位教開始才明白佛法無邊之精要。”/p
趙仲謀沒聽明白又想弄清楚，於是繼續問下去：“能說明白點嗎？具體是怎麽迴事？”/p
吳覺淨想想該如何說清楚：“就拿二哥教我的棍法而言，佛法的內觀通過對自己身體的感悟，去幻還真。棍在手變成身體的一部分然後再去感受外界。這樣對棍法的掌握當然快許多。佛有肉眼，心眼，禪眼，佛眼的說法。指的就是對外界的看法。所謂悟。噢雅教沒有基本的教義嗎？”/p
吳覺淨提到的噢雅教趙仲謀還是能了解一些：“覺淨，噢雅教和你說的佛教有所不同。噢雅教其實說白了就是傲戰國上層統治的維護者。上層也有爭鬥但權力最終還是會落在他們手裏，就像傲戰國皇上可以換但皇上一定是姓幕，一定是幕家人當皇帝。傲戰國和連勝國還有芳奈國都是噢雅教在維護權力。像南頭關之爭隻是三國利益誰要多點的問題。普通人在這裏是不容許有信仰的。”/p
吳覺淨覺得不可思議：“人民沒信仰哪信什麽？”/p
趙仲謀冷笑：“沒信仰的人隻信自己，隻有別人的死才能換迴自己的好活。如非要說有信仰的話，那就是金錢還有想得到上層統治者的青睞和想成為永遠統治別人的人。”/p
吳覺淨不免好奇：“哪二哥算什麽，是永遠的統治者手裏的工具還是二哥就算統治者？”/p
吳覺淨這一問，趙仲謀一時真還不知道該如何迴答才好，自己算什麽，趙仲謀從來沒真正去想過。是啊，吳覺淨沒問錯，自己在傲戰國算什麽，充當一個什麽角色呢？作為一個軍人沒資格決定戰爭，作為傲戰國的人民沒資格決定疆土的去留。/p
趙仲謀覺得一時也不知該如何迴答吳覺淨的問題，於是說：“覺淨，我要好好想才能答這問題，不過有件事你可以先告訴我。如何用內觀來用棍？”/p
吳覺淨問道：“二哥想知道，小弟當然不保留，隻是傲戰國不是不能有外教的東西存在嗎？”/p
“迂腐，比你二哥都不如。忘了我教你的。隻有活下來才有道理可言。”趙仲謀能從小兵升至總兵靠的就是能者為師。/p
吳覺淨從心裏感謝這二哥，知道自己是菩提祖師弟子後，除了提醒自己幾句就再沒當迴事。在趙仲謀心裏，吳覺淨比噢雅教還重要。吳覺淨這時才真正知道什麽是兄弟之情。/p
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