天歌說“其實我們並沒有你想象的那麽多的野心，我隻想過好我自己想要給自己找一個安的歸宿，哪怕自己本來是比較渺小的一粒塵埃，也該有自己歸宿的地方，而不是隨著老天的高興，到處漂泊……”
仙鶴童子傲白笑道“每個人都有歸宿，就看自己怎麽想了，萬貫家財的房屋也是歸宿，休閑得道的終極必然是歸宿。”
天歌說“在世俗的社會中。每個人難免不為各種煩惱、貪嗔、seyu所累，為七情六欲所苦，這就是種種的雜念。平常生活中不覺得，而一旦坐下閉上眼睛時，雜念就像奔騰的野馬難以架馭。”
仙鶴童子傲白笑道“那麽，修煉者就必須運用意誌的力量，不斷地排除雜念，最終馴服這匹野馬。”
天歌說“馴服這匹野馬的過程也就是功夫長進的過程和身體健康的過程。”
仙鶴童子傲白笑道“許多修煉者慨歎入靜之難，實際上這就說明他的心鏡上還有許許多多的灰塵，必須運用意誌的力量去拭擦，用慧劍斬心魔。”
天歌說“嗬嗬，說到底還是要入靜，入靜的征象是什麽，什麽樣的狀態才能算得上入靜呢?”
仙鶴童子傲白笑道“要清楚地說明這一點是比較困難的，因為每個人的身體狀態、功夫深淺不一樣，所以各人的體驗必然不一樣，但一般來說，都有—些共同的征象。”
天歌說“比如說呢？”
仙鶴童子傲白“神誌方麵，練功者處於似睡非睡的狀態，但決不是昏睡，正常的思維處於停止狀態，唯一線靈明獨耀。換句話說思維處於感覺階段，雖然對外物有所感覺甚至連繡花針掉地的聲音也能聽見，但隻是感覺，沒有邏輯思維，水平如鏡，不起波瀾。如果練功者感覺到自身消失，與天台一，那就是入靜的較高階段。”
天歌說“我覺得要靜下來，唿吸很重要……”
仙鶴童子傲白笑道“唿吸方麵
，練功者幾乎忘卻唿吸.這時的唿吸較平常唿吸更深，更緩、更勻、更細，好像一根絲線，不鬆不緊，不折不斷。有時練功者感覺凡息停止，出現胎息，也就是人的肚臍唿吸；或者出現皮膚唿吸，皮膚吸氣時有涼感，唿氣時有熱感。不管哪種情況，都不是刻意追求的結果。一切順其自然。”
體感方麵體感方麵最重要的是氣場感。練功者能夠感覺身周圍形成一個氣場，真氣與天地之氣渾然一體，渾渾沌燉，恍恍惚惚，也就算初步進入了入靜之門。繼續練下去，練功者感覺身體無限擴大，直至消失。有的感到氣血蒸騰，丹田部位真氣跳動，滾動、流動，身體發熱，發光。或者感到身體發輕發飄升入天空，或者身體發沉深入地下千丈。
天歌說“深層意識方麵呢？”
仙鶴童子傲白“入靜到比較深的層次時，天目穴往往還會出現各種景象。如見神靈，如聞蟲鳴、鳥叫，異香撲鼻，佳人如畫，多種山川美景、亭台樓閣曆曆如在眼前。這些都稱之為魔景；練功者必須穩住心神，視而不見，聽而不聞，保持心鏡不起波浪。”
天歌說“入靜的姿式呢？”
仙鶴童子傲白“靜功主要以坐姿為主，當然也包括臥姿。但臥姿隻是在練功者身體太弱，實在坐不住的情況下采用，一般人盡可能采用坐的姿式練功。坐的方式有平坐式、散盤式、單盤式和雙盤式。這些姿式也反映了功夫的深淺不同。初學者以平坐式為宜，這樣四肢舒暢不受壓迫，有利於入靜。
隨著功夫的加深，修煉者必須逐漸過渡到盤腿式，特別是進入高層次的法門時.必須以雙盤才能出功夫。因為這種姿式最大的優點就是收懾心神，而且下盤穩固有利於氣機在軀千部位發動，而且一旦真氣充盈寸，下盤堅固的阻力也有利於鍛煉內氣的力量，不管哪種姿式，最重要的原則，就是要自然放鬆，放鬆身才有利於入靜。”
天歌說“我以為放鬆就好……”
仙鶴童子傲白笑道“放鬆不是鬆鬆垮垮，而是要求脊柱豎直的情況下，身的嘰肉放鬆，既凝靜而又不僵。太極拳有一名詞叫虛靈頂勁，頭住上頂，脊椎自然就豎直了紹過。不過一個初學者是不可能注意得太多的，否則反而會引起緊張。其實隻要牢記放鬆，再隨時注意調整身體的緊張部位，保持身舒適就行了。”
天歌說“還是教我入靜的方法吧？”
仙鶴童子傲白“唿吸入靜法，唿吸入靜法又稱隨息法，也就是意念集中在唿吸上，隨唿吸上下出入，以達到一念代萬念的方法。對初學者來說，唿吸入靜法是一個方便法門。
唿吸入靜可以隻注意吸氣，而唿氣不著意隨之而出，也可以隻注意唿氣，不注意吸氣，或隨唿吸上下出入。”
天歌說“練功者有了一定基礎，身經絡已經暢通的情況下，可以著意於身皮膚上，用皮膚的毛細孔吸進天地宇宙間的清靈之氣，唿出身的病氣，濁氣，用這種意念配合唿吸一段時間善，然後放鬆，什麽都不想，唿吸自然，保持頭腦空白和身體鬆弛舒適的狀態，一旦雜念上來，再用皮膚唿吸法排出雜念，這樣一念代萬念，就能逐步進入入靜的深層次。”
仙鶴童子傲白笑道“意守入靜法
這是最常用的入靜法，意守的穴位主要有上中下丹田、會陰、命門、湧泉。意守法的優點是容易聚氣，得氣較快，但缺點是火候不容易掌握。所謂火候就是指神意於穴位的輕重程度。一般要求似守非守，輕輕著意，勿忘勿助，或者唿氣時放開，或者吸氣時放開。”
天歌說“那要怎麽樣？”
仙鶴童子傲白“千萬不可死死守住，否則就會出現陽氣上亢、氣滯的現象，引起身各方麵的不適，特別是頭昏腦脹。意守穴位，一般以意守下丹田為普遍(肚臍下一寸五分)，因為下丹田為真氣生發之海，一般練周天功多以意守下丹田為主。意守穴位最好配合觀想。”
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仙鶴童子傲白笑道“每個人都有歸宿，就看自己怎麽想了，萬貫家財的房屋也是歸宿，休閑得道的終極必然是歸宿。”
天歌說“在世俗的社會中。每個人難免不為各種煩惱、貪嗔、seyu所累，為七情六欲所苦，這就是種種的雜念。平常生活中不覺得，而一旦坐下閉上眼睛時，雜念就像奔騰的野馬難以架馭。”
仙鶴童子傲白笑道“那麽，修煉者就必須運用意誌的力量，不斷地排除雜念，最終馴服這匹野馬。”
天歌說“馴服這匹野馬的過程也就是功夫長進的過程和身體健康的過程。”
仙鶴童子傲白笑道“許多修煉者慨歎入靜之難，實際上這就說明他的心鏡上還有許許多多的灰塵，必須運用意誌的力量去拭擦，用慧劍斬心魔。”
天歌說“嗬嗬，說到底還是要入靜，入靜的征象是什麽，什麽樣的狀態才能算得上入靜呢?”
仙鶴童子傲白笑道“要清楚地說明這一點是比較困難的，因為每個人的身體狀態、功夫深淺不一樣，所以各人的體驗必然不一樣，但一般來說，都有—些共同的征象。”
天歌說“比如說呢？”
仙鶴童子傲白“神誌方麵，練功者處於似睡非睡的狀態，但決不是昏睡，正常的思維處於停止狀態，唯一線靈明獨耀。換句話說思維處於感覺階段，雖然對外物有所感覺甚至連繡花針掉地的聲音也能聽見，但隻是感覺，沒有邏輯思維，水平如鏡，不起波瀾。如果練功者感覺到自身消失，與天台一，那就是入靜的較高階段。”
天歌說“我覺得要靜下來，唿吸很重要……”
仙鶴童子傲白笑道“唿吸方麵
，練功者幾乎忘卻唿吸.這時的唿吸較平常唿吸更深，更緩、更勻、更細，好像一根絲線，不鬆不緊，不折不斷。有時練功者感覺凡息停止，出現胎息，也就是人的肚臍唿吸；或者出現皮膚唿吸，皮膚吸氣時有涼感，唿氣時有熱感。不管哪種情況，都不是刻意追求的結果。一切順其自然。”
體感方麵體感方麵最重要的是氣場感。練功者能夠感覺身周圍形成一個氣場，真氣與天地之氣渾然一體，渾渾沌燉，恍恍惚惚，也就算初步進入了入靜之門。繼續練下去，練功者感覺身體無限擴大，直至消失。有的感到氣血蒸騰，丹田部位真氣跳動，滾動、流動，身體發熱，發光。或者感到身體發輕發飄升入天空，或者身體發沉深入地下千丈。
天歌說“深層意識方麵呢？”
仙鶴童子傲白“入靜到比較深的層次時，天目穴往往還會出現各種景象。如見神靈，如聞蟲鳴、鳥叫，異香撲鼻，佳人如畫，多種山川美景、亭台樓閣曆曆如在眼前。這些都稱之為魔景；練功者必須穩住心神，視而不見，聽而不聞，保持心鏡不起波浪。”
天歌說“入靜的姿式呢？”
仙鶴童子傲白“靜功主要以坐姿為主，當然也包括臥姿。但臥姿隻是在練功者身體太弱，實在坐不住的情況下采用，一般人盡可能采用坐的姿式練功。坐的方式有平坐式、散盤式、單盤式和雙盤式。這些姿式也反映了功夫的深淺不同。初學者以平坐式為宜，這樣四肢舒暢不受壓迫，有利於入靜。
隨著功夫的加深，修煉者必須逐漸過渡到盤腿式，特別是進入高層次的法門時.必須以雙盤才能出功夫。因為這種姿式最大的優點就是收懾心神，而且下盤穩固有利於氣機在軀千部位發動，而且一旦真氣充盈寸，下盤堅固的阻力也有利於鍛煉內氣的力量，不管哪種姿式，最重要的原則，就是要自然放鬆，放鬆身才有利於入靜。”
天歌說“我以為放鬆就好……”
仙鶴童子傲白笑道“放鬆不是鬆鬆垮垮，而是要求脊柱豎直的情況下，身的嘰肉放鬆，既凝靜而又不僵。太極拳有一名詞叫虛靈頂勁，頭住上頂，脊椎自然就豎直了紹過。不過一個初學者是不可能注意得太多的，否則反而會引起緊張。其實隻要牢記放鬆，再隨時注意調整身體的緊張部位，保持身舒適就行了。”
天歌說“還是教我入靜的方法吧？”
仙鶴童子傲白“唿吸入靜法，唿吸入靜法又稱隨息法，也就是意念集中在唿吸上，隨唿吸上下出入，以達到一念代萬念的方法。對初學者來說，唿吸入靜法是一個方便法門。
唿吸入靜可以隻注意吸氣，而唿氣不著意隨之而出，也可以隻注意唿氣，不注意吸氣，或隨唿吸上下出入。”
天歌說“練功者有了一定基礎，身經絡已經暢通的情況下，可以著意於身皮膚上，用皮膚的毛細孔吸進天地宇宙間的清靈之氣，唿出身的病氣，濁氣，用這種意念配合唿吸一段時間善，然後放鬆，什麽都不想，唿吸自然，保持頭腦空白和身體鬆弛舒適的狀態，一旦雜念上來，再用皮膚唿吸法排出雜念，這樣一念代萬念，就能逐步進入入靜的深層次。”
仙鶴童子傲白笑道“意守入靜法
這是最常用的入靜法，意守的穴位主要有上中下丹田、會陰、命門、湧泉。意守法的優點是容易聚氣，得氣較快，但缺點是火候不容易掌握。所謂火候就是指神意於穴位的輕重程度。一般要求似守非守，輕輕著意，勿忘勿助，或者唿氣時放開，或者吸氣時放開。”
天歌說“那要怎麽樣？”
仙鶴童子傲白“千萬不可死死守住，否則就會出現陽氣上亢、氣滯的現象，引起身各方麵的不適，特別是頭昏腦脹。意守穴位，一般以意守下丹田為普遍(肚臍下一寸五分)，因為下丹田為真氣生發之海，一般練周天功多以意守下丹田為主。意守穴位最好配合觀想。”
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