聽了林啟明的一番話，鄒毅的頭腦清醒了許多，對公司未來的方向也有了一定的想法。他要將自己的想法歸納整理，然後向他爸爸匯報
鄒毅說到：“多謝師兄指點。”
“你們也隻是因為受到了天地巨大變化的衝擊，一時間蒙蔽了頭腦，失了方向。”林啟明說到。
自己的優勢與價值是關鍵，隻要有自己的優勢與價值就不會被淘汰。
林啟明又接著說到：“倒是你，境界雖然大有提升。你是不是很久沒有進行心理輔導了，你的心理開始出現問題，連你的身體都開始出現反應了。”
林啟明雖然會為學員進行精神引導，但鄒毅大部分的時候都不在，於是林啟明交代過他要請心理醫生進行心理輔導。
現在看來林啟明並沒有進行心理輔導。
鄒毅本是修行之人，按道理來說他應該不會因天地異變而蒙蔽頭腦，反而是會很快的適應天地異變。再加上他所修行的理念是學的林啟明，科學與修行相結合，他怎麽可能看不透國家的計劃方向呢？
他之所以看不透，是因為他修煉的五指鎮壓術，五指鎮壓術不止鎮壓他的精神力，也鎮壓他的思維力。思維運轉與看待事物有所減弱。
五指鎮壓術分為內外二功，外功是用武技與精神力鎮壓敵人，內功是觀想自己被五座大山鎮壓。
在觀想自己被五座大山鎮壓，久而久之先是鎮壓精神，再是以為連自己的肉體都被鎮壓。
鄒毅就是受了五指鎮壓術的影響，開始以為自己真的被鎮壓。不止是思想思維上被鎮壓，就連肉體都被鎮壓。
剛見到鄒毅的時候，林啟明就發現他的動作有些不協調，再加上他的思維能力好像也減弱了。
要是放在之前，這種事情完全不用問林啟明，他自己就能分析出來。
“最近很忙，的確沒有找心理醫生進行心理輔導。但我覺得很正常呀！沒什麽問題。”鄒毅有些不信，畢竟一個精神上出現問題的人是不會察覺到自己出問題了的。
林啟明說到：“你在經商上有超於超人的本事，比你爸爸厲害多了。你的眼光眼界何其厲害，可謂是青出於藍勝於藍。怎麽可能看不出華興科技的未來呢？還用得上來問我嗎？最近你是不是感覺到你的武技也有所退步，很多招式都變得沒有之前融會貫通。”
林啟明不說不覺得，林啟明一說他發現自己最近是好像自我思考能力變差了。特別是武技退步，他還以為是武技快要突破到另外一個境界的原因。
人在積累到一定的程度，快要突破到另一個境界時，人會覺得此時的自己很差，有一種自己退步的感覺。
其實不是，而是自己的眼界提高了，對所做的事的理解增強了，就以為自己退步了。
鄒毅之前以為是這個緣故，並不認為自己的武技是退步，而是以為自己要進入更高的境界了。
林啟明直接點出是因為心理原因，導致武技退步。
“這……”鄒毅並不理解這其中的聯係與奧秘。
“你修煉的是五指鎮壓術，觀想鎮壓精神而掙脫鎮壓而提升精神力。此時的你已經完全被鎮壓住了，以為自己真正的被五座大山鎮壓。所以你的精神思維轉動變慢，甚至身體都開始被束縛。”林啟明講解到，講完之後林啟明又接著說：“我的功法最大的弊端，就是容易陷入精障。”
鄒毅並不是不知道林啟明的功法中的缺陷，他隻是一直不在意，並且他也沒覺得對自己的生活造成什麽影響。
人就之所以容易墜入魔障，正是因為魔障降臨而沒發現。
聖人之所以是聖人，正是因為魔障難侵。為什麽魔障難侵，是因為聖人無時無刻不在自我完善心靈，使自己的心理達到一種無與白，或是正的境界。
那種境界隻可意會不可言傳。
聖人都要無時無刻自我完善，更何況是普通人。
普通人要多看他人的優點與缺點，學習他人的優點，從他人的缺點中看自己有沒有同楊的缺點，從而改正。
如果自己做不到自省，那就要聽得進其他人的批評。
要多和能夠直言指出自己錯誤與缺陷的人做朋友，經常說自己好話的人不一定是真朋友。
講遠了，鄒毅身邊正是少了能夠看出自己缺陷和指出自己缺陷的人。不然就算他沒有找心理醫生做心理輔導，他也早就發現了自己的心理問題。
聽了林啟明的話之後，鄒毅才知道自己的心理竟然出現了這麽大的問題。如果不是今天遇到了林啟明，他恐怕會越陷越深。
也幸好林啟明的五指鎮壓術觀想的是五座大山鎮壓精神力而提升精神力。
如果觀想的是九幽地獄，利用地獄練精神力，恐怕修行者早就瘋了。
如果觀想的是魔頭，那個人恐怕早就化成了真正的魔。
所以觀想最好選擇觀想正麵的物品東西或神。因為在觀想的過程中就算有精神引導和心理輔導，也會帶有觀想的東西、神等的氣息。
除非自己的心理境界達到一定的地步才能免除那種氣息。
不過帶有觀想的東西、神的氣息並不一定全是壞事，隻要沒有影響到自主意識，對自己的神通等還有一定的加持作用。
林啟明早就明白了這一關鍵，他才會用五指鎮壓術鎮壓識海中的大『藥』菩薩。一是提升增強精神力，二是鎮壓大『藥』菩薩的神『性』。
如果不鎮壓，讓其發展，最後化成的元神有可能就不是林啟明的元神，而是大『藥』菩薩的元神。林啟明也就不再是林啟明，而是大『藥』菩薩。
之前的大『藥』菩薩與那所畫的大『藥』菩薩一『摸』一樣，現在破開五指山，化虛為實的大『藥』菩薩則是林啟明。
不再是四首八臂的模樣，而是一首四臂的模樣。
這一首正是林啟明的樣子，隻是眉心長了一隻天眼。四臂是前後各兩臂，前臂自然放下，後臂捏的是道印。四周有霧氣繚繞，腳踏紅『色』雲霧。
自然放下表示的是科學研究，道印表示的修道，這乃是道與科學相結合之相。
霧氣表示的是巫術，腳下紅『色』雲霧是蠱蟲。
這才是林啟明的元神，如果沒有練五指鎮壓術，一直觀想大『藥』菩薩，最後出來的恐怕是大『藥』菩薩的元神。
那時候就是大『藥』菩薩接林啟明提前降臨地球或者是重新複活。
鄒毅說到：“多謝師兄指點。”
“你們也隻是因為受到了天地巨大變化的衝擊，一時間蒙蔽了頭腦，失了方向。”林啟明說到。
自己的優勢與價值是關鍵，隻要有自己的優勢與價值就不會被淘汰。
林啟明又接著說到：“倒是你，境界雖然大有提升。你是不是很久沒有進行心理輔導了，你的心理開始出現問題，連你的身體都開始出現反應了。”
林啟明雖然會為學員進行精神引導，但鄒毅大部分的時候都不在，於是林啟明交代過他要請心理醫生進行心理輔導。
現在看來林啟明並沒有進行心理輔導。
鄒毅本是修行之人，按道理來說他應該不會因天地異變而蒙蔽頭腦，反而是會很快的適應天地異變。再加上他所修行的理念是學的林啟明，科學與修行相結合，他怎麽可能看不透國家的計劃方向呢？
他之所以看不透，是因為他修煉的五指鎮壓術，五指鎮壓術不止鎮壓他的精神力，也鎮壓他的思維力。思維運轉與看待事物有所減弱。
五指鎮壓術分為內外二功，外功是用武技與精神力鎮壓敵人，內功是觀想自己被五座大山鎮壓。
在觀想自己被五座大山鎮壓，久而久之先是鎮壓精神，再是以為連自己的肉體都被鎮壓。
鄒毅就是受了五指鎮壓術的影響，開始以為自己真的被鎮壓。不止是思想思維上被鎮壓，就連肉體都被鎮壓。
剛見到鄒毅的時候，林啟明就發現他的動作有些不協調，再加上他的思維能力好像也減弱了。
要是放在之前，這種事情完全不用問林啟明，他自己就能分析出來。
“最近很忙，的確沒有找心理醫生進行心理輔導。但我覺得很正常呀！沒什麽問題。”鄒毅有些不信，畢竟一個精神上出現問題的人是不會察覺到自己出問題了的。
林啟明說到：“你在經商上有超於超人的本事，比你爸爸厲害多了。你的眼光眼界何其厲害，可謂是青出於藍勝於藍。怎麽可能看不出華興科技的未來呢？還用得上來問我嗎？最近你是不是感覺到你的武技也有所退步，很多招式都變得沒有之前融會貫通。”
林啟明不說不覺得，林啟明一說他發現自己最近是好像自我思考能力變差了。特別是武技退步，他還以為是武技快要突破到另外一個境界的原因。
人在積累到一定的程度，快要突破到另一個境界時，人會覺得此時的自己很差，有一種自己退步的感覺。
其實不是，而是自己的眼界提高了，對所做的事的理解增強了，就以為自己退步了。
鄒毅之前以為是這個緣故，並不認為自己的武技是退步，而是以為自己要進入更高的境界了。
林啟明直接點出是因為心理原因，導致武技退步。
“這……”鄒毅並不理解這其中的聯係與奧秘。
“你修煉的是五指鎮壓術，觀想鎮壓精神而掙脫鎮壓而提升精神力。此時的你已經完全被鎮壓住了，以為自己真正的被五座大山鎮壓。所以你的精神思維轉動變慢，甚至身體都開始被束縛。”林啟明講解到，講完之後林啟明又接著說：“我的功法最大的弊端，就是容易陷入精障。”
鄒毅並不是不知道林啟明的功法中的缺陷，他隻是一直不在意，並且他也沒覺得對自己的生活造成什麽影響。
人就之所以容易墜入魔障，正是因為魔障降臨而沒發現。
聖人之所以是聖人，正是因為魔障難侵。為什麽魔障難侵，是因為聖人無時無刻不在自我完善心靈，使自己的心理達到一種無與白，或是正的境界。
那種境界隻可意會不可言傳。
聖人都要無時無刻自我完善，更何況是普通人。
普通人要多看他人的優點與缺點，學習他人的優點，從他人的缺點中看自己有沒有同楊的缺點，從而改正。
如果自己做不到自省，那就要聽得進其他人的批評。
要多和能夠直言指出自己錯誤與缺陷的人做朋友，經常說自己好話的人不一定是真朋友。
講遠了，鄒毅身邊正是少了能夠看出自己缺陷和指出自己缺陷的人。不然就算他沒有找心理醫生做心理輔導，他也早就發現了自己的心理問題。
聽了林啟明的話之後，鄒毅才知道自己的心理竟然出現了這麽大的問題。如果不是今天遇到了林啟明，他恐怕會越陷越深。
也幸好林啟明的五指鎮壓術觀想的是五座大山鎮壓精神力而提升精神力。
如果觀想的是九幽地獄，利用地獄練精神力，恐怕修行者早就瘋了。
如果觀想的是魔頭，那個人恐怕早就化成了真正的魔。
所以觀想最好選擇觀想正麵的物品東西或神。因為在觀想的過程中就算有精神引導和心理輔導，也會帶有觀想的東西、神等的氣息。
除非自己的心理境界達到一定的地步才能免除那種氣息。
不過帶有觀想的東西、神的氣息並不一定全是壞事，隻要沒有影響到自主意識，對自己的神通等還有一定的加持作用。
林啟明早就明白了這一關鍵，他才會用五指鎮壓術鎮壓識海中的大『藥』菩薩。一是提升增強精神力，二是鎮壓大『藥』菩薩的神『性』。
如果不鎮壓，讓其發展，最後化成的元神有可能就不是林啟明的元神，而是大『藥』菩薩的元神。林啟明也就不再是林啟明，而是大『藥』菩薩。
之前的大『藥』菩薩與那所畫的大『藥』菩薩一『摸』一樣，現在破開五指山，化虛為實的大『藥』菩薩則是林啟明。
不再是四首八臂的模樣，而是一首四臂的模樣。
這一首正是林啟明的樣子，隻是眉心長了一隻天眼。四臂是前後各兩臂，前臂自然放下，後臂捏的是道印。四周有霧氣繚繞，腳踏紅『色』雲霧。
自然放下表示的是科學研究，道印表示的修道，這乃是道與科學相結合之相。
霧氣表示的是巫術，腳下紅『色』雲霧是蠱蟲。
這才是林啟明的元神，如果沒有練五指鎮壓術，一直觀想大『藥』菩薩，最後出來的恐怕是大『藥』菩薩的元神。
那時候就是大『藥』菩薩接林啟明提前降臨地球或者是重新複活。