鄭偉一立馬入修煉室，就感覺到一陣清涼，這股清涼並不是溫度上的感覺，而是精神心靈上的感覺。
鄭偉環視四周，裏麵很是簡潔。牆上掛了一幅畫，畫中畫了五座大山。裏麵再就沒有什麽其他的擺設了，連座椅都沒有，地上倒是放了幾個蒲團。
林啟明說到：“請坐。”
鄭偉坐在蒲團之上後，問到：“我在這裏麵沒有見到空調，為什麽一進來就感覺到陣陣清涼。”
“心靜自然涼。”
“心靜自然涼？”心靜自然涼是華夏的一句老話，很多人認為這句話是自我安慰，熱就是熱，心再怎麽靜也是熱。
“心靜一靜下來，人的心髒跳動速度也就變慢，血『液』流動的速度也會變慢，同時體能能量消耗的也會減少，人體的溫度自然而然的會下降。當然心靜自然涼也是一句心理催眠的話，催眠自己感受不到熱，那也就沒有那麽熱了。”林啟明解釋到。
“別人都認為心靜自然涼是一句唯心的話，沒想到林兄能夠用唯物的方式來解釋這句話。”鄭偉說到。
林啟明輕輕一笑，說到：“心在內，物在外，唯心唯物都是‘我’。”
林啟明所說的這個“我”乃是本我，肉體是本我，自己心中所想也是本我。對於他人來說，自己可能是真也可能是假，但對於自己來說，一切都是真。
“你的意思是我之所以會感覺到清涼，是因為我的心靜下來了，但我的心為什麽會靜下來，這間房子也沒有什麽特別之處。難道是擺設簡單的原因嗎？”鄭偉再此環視四周，想找出其中的奧妙。
林啟明指著牆壁上的那副畫說到：“這房間裏布有陣法，正是這陣法影響到了你的心理，所以你的心才會平靜下來。至於陣法的關鍵就在於這幅畫。”
鄭偉聽了林啟明的話之後，他起身走到那副畫前，仔仔細細的觀看那副畫。畫中的五座大山沒有什麽特別之處，為什麽會影響到自己的心理了？
五座大山顏『色』不同，形狀高低也不同。
林啟明說到：“這五座大山代表的是人的五髒，五髒對應的是金木水火土，相生相克，循環不息。這畫中的五座大山也是這樣，要看整體才能感覺到它的意境。人在仔細觀看之時，首先看的肯定是細節，沒有注意到整體。所以你一旦仔細看這畫，你就隻會覺得這幅畫很普通，沒有什麽特別之處。”
“原來如此。”鄭偉他往後退了一步，再看那畫。
這次他看那畫的時候，沒有再看那五座大山的細節，而是從整體來看。突然之間，他好像自己處於大山之中一樣，山清水秀，涼風沁入人心，那種清涼的感覺更加的明顯。
“為什麽會這樣？”鄭偉並不是驚奇，而是求知。
“原因有二，一是因為這幅畫中融入了我的精神力與意識，也就是說融入了我的道。”林啟明將自己的精神力留在畫上，使房子裏的磁場受到了影響。
林啟明又接著說到：“你不是說精神影響物質嗎？物質一樣影響精神，這幅畫通過『色』彩造型影響你的精神力，使你的心平靜了下來。”
“哦？”
“你看這山的『色』彩，全部都是素雅冷『色』調，顏『色』傳達到你的眼中，再到你的大腦，從而影響了你的精神。還有這山的造型也是同樣的道理。”
“你之前說是心靜自然涼，按道理應該是影響到心，又怎麽成了心想精神了？”鄭偉再次提出問題。
不怕別人提出問題，就怕別人不替問題。
當別人提出問題之時，再次將給他人聽，這是鞏固自己的知識。如果他的問題剛好指出的是自己的不完善之處，自己有可能進一步的思考，或者相互探討，找出最為正確的答案。
林啟明說到：“你認為‘心’是什麽？”
“古人認為‘心’就是心髒，可‘心’並不是心髒。以現代人的看法，‘心’應該指的是大腦。以我看來，‘心’其實是抽象的，它應該是人的想法與思維。”不同的事實對“心”的理解就不同，大部分人的理解都符合時代，但也有少數人擁有自己獨特的理解。
這些人不是瘋子就是天才。
鄭偉肯定不是瘋子，他是一天才，所以他的理解肯定不是胡『亂』而說，裏麵肯定有一定的道理。
趙不管他說得對不對，林啟明又接著說到：“你在《精神控製物質》中有寫到精神是記憶、思想和意識。思想不就是人的思維嗎？所以影響人的心，其實就是影響人的精神。”
“看了你那邊論文之後，我對精神也有了一定的理解。”林啟明說到，說完之後他又接著說：“不管是記憶也好，思想思維也好，還是人的意識，都是精神的一個麵，當它們合在一起的時候，那才是完整的精神力。”
林啟明將精神力看成是記憶思維思想和意識等的合體。
“精神力在人的身體裏，就像人在宇宙之中一樣。”林啟明又說到。
鄭偉說：“按你的意思，人是宇宙的話，精神力就是生活在宇宙中的人。”
“我正是這個意思。”
“如果真是這樣，那我的精神影響物質的理論不就錯了。”鄭偉說到。
一個人生活在宇宙之中，不要說影響宇宙外的事物了，就連地球都影響不到。所以按照林啟明的說法，那一個人的精神力怎麽可能影響的到身體之外的物質呢？
林啟明卻說到：“恰恰相反，你的理論是對的，隻不過是我的精神力太弱小了，也因為我們沒有找到精神力影響物質的方法。”
修行修成元神之後，元神就能出竅。雖說還是不能直接影響物質，但是能夠通過種種神通影響能量，造成巨大的破壞力。
那靈氣不也是物質的一種嗎？隻不過那是一種較為獨特的物質。
那些元神轉陰為陽了的修行者，甚至能夠直接用精神力影響物質。至於能夠有多大的影響力，就要看他的元神夠不夠強大。
至於精神力影響物質的方法，道家佛家也各有辦法。
想要是更弱小的精神力也能影響到物質，就還要找其他的辦法了。
鄭偉聽了之後說到：“按你這麽說，反過來講，人是不是可以強大到站在宇宙之中，也可以影響到宇宙之外的世界。”
鄭偉環視四周，裏麵很是簡潔。牆上掛了一幅畫，畫中畫了五座大山。裏麵再就沒有什麽其他的擺設了，連座椅都沒有，地上倒是放了幾個蒲團。
林啟明說到：“請坐。”
鄭偉坐在蒲團之上後，問到：“我在這裏麵沒有見到空調，為什麽一進來就感覺到陣陣清涼。”
“心靜自然涼。”
“心靜自然涼？”心靜自然涼是華夏的一句老話，很多人認為這句話是自我安慰，熱就是熱，心再怎麽靜也是熱。
“心靜一靜下來，人的心髒跳動速度也就變慢，血『液』流動的速度也會變慢，同時體能能量消耗的也會減少，人體的溫度自然而然的會下降。當然心靜自然涼也是一句心理催眠的話，催眠自己感受不到熱，那也就沒有那麽熱了。”林啟明解釋到。
“別人都認為心靜自然涼是一句唯心的話，沒想到林兄能夠用唯物的方式來解釋這句話。”鄭偉說到。
林啟明輕輕一笑，說到：“心在內，物在外，唯心唯物都是‘我’。”
林啟明所說的這個“我”乃是本我，肉體是本我，自己心中所想也是本我。對於他人來說，自己可能是真也可能是假，但對於自己來說，一切都是真。
“你的意思是我之所以會感覺到清涼，是因為我的心靜下來了，但我的心為什麽會靜下來，這間房子也沒有什麽特別之處。難道是擺設簡單的原因嗎？”鄭偉再此環視四周，想找出其中的奧妙。
林啟明指著牆壁上的那副畫說到：“這房間裏布有陣法，正是這陣法影響到了你的心理，所以你的心才會平靜下來。至於陣法的關鍵就在於這幅畫。”
鄭偉聽了林啟明的話之後，他起身走到那副畫前，仔仔細細的觀看那副畫。畫中的五座大山沒有什麽特別之處，為什麽會影響到自己的心理了？
五座大山顏『色』不同，形狀高低也不同。
林啟明說到：“這五座大山代表的是人的五髒，五髒對應的是金木水火土，相生相克，循環不息。這畫中的五座大山也是這樣，要看整體才能感覺到它的意境。人在仔細觀看之時，首先看的肯定是細節，沒有注意到整體。所以你一旦仔細看這畫，你就隻會覺得這幅畫很普通，沒有什麽特別之處。”
“原來如此。”鄭偉他往後退了一步，再看那畫。
這次他看那畫的時候，沒有再看那五座大山的細節，而是從整體來看。突然之間，他好像自己處於大山之中一樣，山清水秀，涼風沁入人心，那種清涼的感覺更加的明顯。
“為什麽會這樣？”鄭偉並不是驚奇，而是求知。
“原因有二，一是因為這幅畫中融入了我的精神力與意識，也就是說融入了我的道。”林啟明將自己的精神力留在畫上，使房子裏的磁場受到了影響。
林啟明又接著說到：“你不是說精神影響物質嗎？物質一樣影響精神，這幅畫通過『色』彩造型影響你的精神力，使你的心平靜了下來。”
“哦？”
“你看這山的『色』彩，全部都是素雅冷『色』調，顏『色』傳達到你的眼中，再到你的大腦，從而影響了你的精神。還有這山的造型也是同樣的道理。”
“你之前說是心靜自然涼，按道理應該是影響到心，又怎麽成了心想精神了？”鄭偉再次提出問題。
不怕別人提出問題，就怕別人不替問題。
當別人提出問題之時，再次將給他人聽，這是鞏固自己的知識。如果他的問題剛好指出的是自己的不完善之處，自己有可能進一步的思考，或者相互探討，找出最為正確的答案。
林啟明說到：“你認為‘心’是什麽？”
“古人認為‘心’就是心髒，可‘心’並不是心髒。以現代人的看法，‘心’應該指的是大腦。以我看來，‘心’其實是抽象的，它應該是人的想法與思維。”不同的事實對“心”的理解就不同，大部分人的理解都符合時代，但也有少數人擁有自己獨特的理解。
這些人不是瘋子就是天才。
鄭偉肯定不是瘋子，他是一天才，所以他的理解肯定不是胡『亂』而說，裏麵肯定有一定的道理。
趙不管他說得對不對，林啟明又接著說到：“你在《精神控製物質》中有寫到精神是記憶、思想和意識。思想不就是人的思維嗎？所以影響人的心，其實就是影響人的精神。”
“看了你那邊論文之後，我對精神也有了一定的理解。”林啟明說到，說完之後他又接著說：“不管是記憶也好，思想思維也好，還是人的意識，都是精神的一個麵，當它們合在一起的時候，那才是完整的精神力。”
林啟明將精神力看成是記憶思維思想和意識等的合體。
“精神力在人的身體裏，就像人在宇宙之中一樣。”林啟明又說到。
鄭偉說：“按你的意思，人是宇宙的話，精神力就是生活在宇宙中的人。”
“我正是這個意思。”
“如果真是這樣，那我的精神影響物質的理論不就錯了。”鄭偉說到。
一個人生活在宇宙之中，不要說影響宇宙外的事物了，就連地球都影響不到。所以按照林啟明的說法，那一個人的精神力怎麽可能影響的到身體之外的物質呢？
林啟明卻說到：“恰恰相反，你的理論是對的，隻不過是我的精神力太弱小了，也因為我們沒有找到精神力影響物質的方法。”
修行修成元神之後，元神就能出竅。雖說還是不能直接影響物質，但是能夠通過種種神通影響能量，造成巨大的破壞力。
那靈氣不也是物質的一種嗎？隻不過那是一種較為獨特的物質。
那些元神轉陰為陽了的修行者，甚至能夠直接用精神力影響物質。至於能夠有多大的影響力，就要看他的元神夠不夠強大。
至於精神力影響物質的方法，道家佛家也各有辦法。
想要是更弱小的精神力也能影響到物質，就還要找其他的辦法了。
鄭偉聽了之後說到：“按你這麽說，反過來講，人是不是可以強大到站在宇宙之中，也可以影響到宇宙之外的世界。”