林啟明將菜與飯擺在桌子上，兩葷兩素三盒飯。要是隻有林啟明一人，他便隻會叫一葷一素一盒飯。
趙玄魚咽了咽口水，想吃但不好意思。
“一起吃吧。”
“那我就不客氣了。”趙玄魚一個鯉魚翻身就靈敏的爬了起來，後又兩步作一步的跑到桌子前，端起飯盒拿起筷子就開始吃。“本來隻求收留一晚，不讓我流『露』街頭就好，沒想到還有飯吃，你真是善良。”
林啟明就這樣又收了一張好人卡。
看著趙玄魚狼吞虎咽，難道修道人都是這樣不拘小節嗎？不過看得林啟明也是食欲大增。
趙玄魚嘴裏的飯都還沒咽下，說：“隻有這麽一點嗎？”
“你吃得很多？”林啟明保持著吃多少賣多少，從不浪費的原則，他覺得這麽多兩人吃已經搓搓有餘。
“不是我，是你？”
“我？我每頓隻吃一碗飯即可。”
“不可能，絕對不可能。你就像一團火一樣，體內的血氣肯定十分的雄厚。一個練武之人要達到你這樣的境界，每頓至少要吃十斤左右的肉食。”趙玄魚打量著林啟明，然後又驚奇的說到：“難道你師門有什麽秘『藥』？”
練武練先是練體魄，再是練力道的使用。林啟明的血氣如虹，他的體魄已經超過了一般的練武之人，可他又沒有像練武之人那樣大量的進食，趙玄魚才會驚奇的以為林啟明是有服用什麽靈『藥』。
林啟明之前雖然有練練體術，他練了十多年也隻是強於普通人。但那天晚上金蓮入體之後，他就開始慢慢的有了質的飛躍，一下子就到了血氣如虹的境界，不止這樣，現在他的力道還在一點一點的增長。
金蓮乃是靈氣之精華所聚，遠遠超過什麽靈『藥』之類的東西，當然使林啟明如飛一般的進步。
“練武之人一定要大量的進食嗎？”
“當然，練武雖然練的是力道的使用，但也要練自身的體魄，體魄不強哪有力氣，沒有力氣如何使用力氣。你不懂？”
“其實我也是在機緣巧合下才變成這樣的。”
“吃了什麽天地靈『藥』？”
“不也不知道是不是，就是有一次入山之後，再一出山就發覺自己每天的力氣都在增大。”林啟明並沒有講金蓮入體的事，說完之後又說：“我在山裏的確吃了很多東西，但不知道哪些東西裏麵有沒有你說的天地靈『藥』。”
“你踩了狗屎。”趙玄魚的人看上去雖然不靠譜，但心境卻超於常人。不貪不恨不悲，每天都笑嗬嗬的，有點隨心所欲的赤子之心。再說修道之人最講緣法，趙玄魚又怎麽會心生貪念而嫉妒。
“你收留我，又請我吃飯，我就好好的給你科普一下。”
“練武分為練皮、練骨、明勁、暗勁。練皮練骨練的是體魄，強化自己的力道與柔韌『性』，是自身力量的一種境界劃分。明勁、暗勁是對力的掌控境界，明勁是自身力有多大就能使出多大的力氣，暗勁是將自己的力氣成倍的打出。”
外人都以為練皮、練骨、明勁、暗勁是練武的四重境界，隻有達到一重境界之後才能跨入下一重境界，其實不是。
有的人練皮練骨還沒有大圓滿，但他悟『性』極高，一下子就悟出了暗勁。有的人悟『性』極差，煉了一輩子血氣充沛，煉皮練骨大圓滿，但就是領悟不了暗勁。
能看出一個人的境界，但看不出一個人的具體實力，因為實力是多方麵因素相結合造成的。
練皮練骨和明勁暗勁雖有高低之分，但不是境界之分，它們被統稱為後天境。隻有將四種融合才能真正的跨入另一個層次，那就是先天境，又叫做化勁境。
血氣為陽，運用方法為陰，陰陽相交，融會貫通。一舉一動都是武，水滴不粘衣，蒼蠅不落身。
這就是先天境。
所以練武沒有那麽多境界劃分，隻有兩個境界，那就是後天和先天。
林啟明雖然血氣如虹，但他根本就沒有練過功夫，他真正遇到練武的人也隻能靠蠻力。
當然林啟明肯定不會用蠻力，他隻會下毒，畢竟自己是一個巫師。
“血氣這樣渾厚，真是良才美玉，不如拜在我師傅門下修道。我師傅可是道教協會理事，白雲觀觀主，同時實力也特別強。”
“什麽是修道？”林啟明沒有拒絕，而是追問什麽是修道。
“煉精化氣、煉氣化神、煉神返虛。”
修道就是煉氣，所有又將修道之人稱為煉氣士。練精化氣，就是將體內的精血煉成元氣。精血就是血氣之精華，血氣越渾厚的人體內的精血當然越多，就可以煉出越多的元氣。當體內元氣累積的一定地步之後就會滋養人的精神力，這就是第二步煉氣化神。
道家稱精神力為魂魄，魂魄非物質，是一種特殊的存在。科學無法檢測到魂魄的存在，但它卻實實在在的存在。
煉神返虛，魂魄煉到一定的程度就會化為元神。元神雖非物質，卻可以幹預物質。這時的修道之人的一舉一動都可以化為神通，於是又將煉神返虛稱為神通境。
不過現在社會，沒有一個修道者達到神通境，就連煉氣化神的都少之又少。
練武修到雖有不同，一個是不斷的增強肉體，一個是轉煉元神，但也有相同之處，那就是都要向外界吸取能量。
修煉觀想大『藥』菩薩法之後，林啟明發現自己的精神一日比一日充沛。現在聽了趙玄魚的話，察覺到觀想大『藥』菩薩法與修道的法門應該有異曲同工之處。
的確兩則有相同之處，觀想大『藥』菩薩法直接就是在煉神魂。當想象的大『藥』菩薩法相化為真實之時，就直接進入了道家的煉神返虛。
這觀想大『藥』王菩薩法雖然可以更簡單更直接的讓人修成元神，但太過於激進。如果血氣跟不上，就會將人化為幹屍。同時修煉者觀想的是大『藥』菩薩，久而久之有可能會走火入魔，失去本『性』，認為自己就是大『藥』菩薩。
不過這些弊端林啟明並不知道，畢竟他是自己研究，沒有人引導。
“那如何進入暗勁，如何煉精化氣？”林啟明追問到。
“如何進入暗勁我就不知道，畢竟我不是練武而是修道。煉精化氣的法門我知道，但法門不能外傳。”
趙玄魚講了許多，但講的都是一些武與道的常識『性』知識，沒有講一點有關修煉的方法，這真是隻論見解不講功法。
“你隻要拜我師傅為師，他一定會傳你我派至高功法的。”趙玄魚看得出林啟明品德好，一個天賦非凡品德好的人入門，對門派來說隻有好處沒有壞處，他師傅也很樂於收這樣一個徒弟。
“我要考慮考慮。”林啟明沒有盲目的立刻就答應，他知道拜師與讀書不同，一旦拜師就容不得反悔。
趙玄魚咽了咽口水，想吃但不好意思。
“一起吃吧。”
“那我就不客氣了。”趙玄魚一個鯉魚翻身就靈敏的爬了起來，後又兩步作一步的跑到桌子前，端起飯盒拿起筷子就開始吃。“本來隻求收留一晚，不讓我流『露』街頭就好，沒想到還有飯吃，你真是善良。”
林啟明就這樣又收了一張好人卡。
看著趙玄魚狼吞虎咽，難道修道人都是這樣不拘小節嗎？不過看得林啟明也是食欲大增。
趙玄魚嘴裏的飯都還沒咽下，說：“隻有這麽一點嗎？”
“你吃得很多？”林啟明保持著吃多少賣多少，從不浪費的原則，他覺得這麽多兩人吃已經搓搓有餘。
“不是我，是你？”
“我？我每頓隻吃一碗飯即可。”
“不可能，絕對不可能。你就像一團火一樣，體內的血氣肯定十分的雄厚。一個練武之人要達到你這樣的境界，每頓至少要吃十斤左右的肉食。”趙玄魚打量著林啟明，然後又驚奇的說到：“難道你師門有什麽秘『藥』？”
練武練先是練體魄，再是練力道的使用。林啟明的血氣如虹，他的體魄已經超過了一般的練武之人，可他又沒有像練武之人那樣大量的進食，趙玄魚才會驚奇的以為林啟明是有服用什麽靈『藥』。
林啟明之前雖然有練練體術，他練了十多年也隻是強於普通人。但那天晚上金蓮入體之後，他就開始慢慢的有了質的飛躍，一下子就到了血氣如虹的境界，不止這樣，現在他的力道還在一點一點的增長。
金蓮乃是靈氣之精華所聚，遠遠超過什麽靈『藥』之類的東西，當然使林啟明如飛一般的進步。
“練武之人一定要大量的進食嗎？”
“當然，練武雖然練的是力道的使用，但也要練自身的體魄，體魄不強哪有力氣，沒有力氣如何使用力氣。你不懂？”
“其實我也是在機緣巧合下才變成這樣的。”
“吃了什麽天地靈『藥』？”
“不也不知道是不是，就是有一次入山之後，再一出山就發覺自己每天的力氣都在增大。”林啟明並沒有講金蓮入體的事，說完之後又說：“我在山裏的確吃了很多東西，但不知道哪些東西裏麵有沒有你說的天地靈『藥』。”
“你踩了狗屎。”趙玄魚的人看上去雖然不靠譜，但心境卻超於常人。不貪不恨不悲，每天都笑嗬嗬的，有點隨心所欲的赤子之心。再說修道之人最講緣法，趙玄魚又怎麽會心生貪念而嫉妒。
“你收留我，又請我吃飯，我就好好的給你科普一下。”
“練武分為練皮、練骨、明勁、暗勁。練皮練骨練的是體魄，強化自己的力道與柔韌『性』，是自身力量的一種境界劃分。明勁、暗勁是對力的掌控境界，明勁是自身力有多大就能使出多大的力氣，暗勁是將自己的力氣成倍的打出。”
外人都以為練皮、練骨、明勁、暗勁是練武的四重境界，隻有達到一重境界之後才能跨入下一重境界，其實不是。
有的人練皮練骨還沒有大圓滿，但他悟『性』極高，一下子就悟出了暗勁。有的人悟『性』極差，煉了一輩子血氣充沛，煉皮練骨大圓滿，但就是領悟不了暗勁。
能看出一個人的境界，但看不出一個人的具體實力，因為實力是多方麵因素相結合造成的。
練皮練骨和明勁暗勁雖有高低之分，但不是境界之分，它們被統稱為後天境。隻有將四種融合才能真正的跨入另一個層次，那就是先天境，又叫做化勁境。
血氣為陽，運用方法為陰，陰陽相交，融會貫通。一舉一動都是武，水滴不粘衣，蒼蠅不落身。
這就是先天境。
所以練武沒有那麽多境界劃分，隻有兩個境界，那就是後天和先天。
林啟明雖然血氣如虹，但他根本就沒有練過功夫，他真正遇到練武的人也隻能靠蠻力。
當然林啟明肯定不會用蠻力，他隻會下毒，畢竟自己是一個巫師。
“血氣這樣渾厚，真是良才美玉，不如拜在我師傅門下修道。我師傅可是道教協會理事，白雲觀觀主，同時實力也特別強。”
“什麽是修道？”林啟明沒有拒絕，而是追問什麽是修道。
“煉精化氣、煉氣化神、煉神返虛。”
修道就是煉氣，所有又將修道之人稱為煉氣士。練精化氣，就是將體內的精血煉成元氣。精血就是血氣之精華，血氣越渾厚的人體內的精血當然越多，就可以煉出越多的元氣。當體內元氣累積的一定地步之後就會滋養人的精神力，這就是第二步煉氣化神。
道家稱精神力為魂魄，魂魄非物質，是一種特殊的存在。科學無法檢測到魂魄的存在，但它卻實實在在的存在。
煉神返虛，魂魄煉到一定的程度就會化為元神。元神雖非物質，卻可以幹預物質。這時的修道之人的一舉一動都可以化為神通，於是又將煉神返虛稱為神通境。
不過現在社會，沒有一個修道者達到神通境，就連煉氣化神的都少之又少。
練武修到雖有不同，一個是不斷的增強肉體，一個是轉煉元神，但也有相同之處，那就是都要向外界吸取能量。
修煉觀想大『藥』菩薩法之後，林啟明發現自己的精神一日比一日充沛。現在聽了趙玄魚的話，察覺到觀想大『藥』菩薩法與修道的法門應該有異曲同工之處。
的確兩則有相同之處，觀想大『藥』菩薩法直接就是在煉神魂。當想象的大『藥』菩薩法相化為真實之時，就直接進入了道家的煉神返虛。
這觀想大『藥』王菩薩法雖然可以更簡單更直接的讓人修成元神，但太過於激進。如果血氣跟不上，就會將人化為幹屍。同時修煉者觀想的是大『藥』菩薩，久而久之有可能會走火入魔，失去本『性』，認為自己就是大『藥』菩薩。
不過這些弊端林啟明並不知道，畢竟他是自己研究，沒有人引導。
“那如何進入暗勁，如何煉精化氣？”林啟明追問到。
“如何進入暗勁我就不知道，畢竟我不是練武而是修道。煉精化氣的法門我知道，但法門不能外傳。”
趙玄魚講了許多，但講的都是一些武與道的常識『性』知識，沒有講一點有關修煉的方法，這真是隻論見解不講功法。
“你隻要拜我師傅為師，他一定會傳你我派至高功法的。”趙玄魚看得出林啟明品德好，一個天賦非凡品德好的人入門，對門派來說隻有好處沒有壞處，他師傅也很樂於收這樣一個徒弟。
“我要考慮考慮。”林啟明沒有盲目的立刻就答應，他知道拜師與讀書不同，一旦拜師就容不得反悔。