羅晉說：這舒適區是非常舒適的，就我拍了一部電影我不知道大家看過沒有就12公裏，對對對。
歐若曦說：唉有這麽多。老師聽不到。
到結果除了收入不好之外啊，呃我認為是最舒服的，符合我所有對這個職業的那個那個想像的。
羅晉說：您知道國語電視劇啊，基本上是耗掉了所有人的心靈，在做一個不太好的東西。
所有準備工作都沒做好。
是這麽一個生活性極大的一個工作，因為我沒有經曆過準備特好的，反正是啊。
羅晉說：但是有十二公民是準備好，我就認為所有的事情你要什麽叫痛苦啊，就是打無準備之仗。
誰也不希望結果壞了，對不對？
沒？一個戰士槍也沒有子彈也沒有但是有。
陳鋒說：什麽也沒有，鞋帶都沒撿就衝上去了，也不恐懼。
你怎麽可能不產生這個矛盾就轉化了呢？
羅晉說：矛盾是自己沒有準備好，跟別人放火。
他是那麽的，所以每個片場都有罵人的，大家心裏都準備好了這件事情，言之有物啊，我肯定知道。
歐若曦說：是怎麽迴事的時候呀，怎麽會呢？
大家都奔好去了嘛，對不對？
他就可後來反應咱想聽反響還不錯，但是從創作方式來講，這是我們還是遵循的一個化學的傳播方式。
羅晉說：實際上這是我經曆過的最舒服的一次工作。
但咱反過來說你說的這個我覺得都屬於說的精致了，就是我指的基本上你們心思用在演戲上，這還是他自己本行本業，但是現在你會發現呢。
你比方說你要接受現代娛樂工業的很多布置我有微信咱們得加一下。
他不會不用電腦，這個這次是為了宣傳白鹿原哪。
就非說是聯係太不方便，才加了個微信，這麽一個人我就覺得他在生活上某種程度上，講有一次說你們這幾個晚上聊天。
是不是說就說聊這話題，就說我們你也有這個焦慮，都有啊，我知道越演越好。
啊呃是這樣我覺得那個那個相聲的說嘛，就是這個演戲嘛。
還老五啊你，扛不過這個這個誰知道明天會什麽樣呢，就如果說呃這這條潮過去了。
我們開始老老實實講故事，那他可能就有飯吃了為了謀生或者為了演戲。
歐若曦說：為了一個更主要的目標羅晉發現今年年代啊，有的人啊真的又不夠妥協。
這就是我跟著我的真善美啊。
羅晉說：很多這些個烏煙瘴氣，我就但是不跟了，就有點力你的選擇是什麽呢？
我的選擇是是這樣。
你覺得內心裏麵的東西嗎？
你給我一個劇本，我都不行我出席宣傳，你明白嗎？
是我挺高興的，走紅毯走紅毯你知道嗎，我是百宴不去的，你知道嗎唉呀那個非常假。
您知道唉呀，誰要怎麽將就牌位。
我為什麽問他這個呢，就是我就走紅毯走傷了，我發現走傷了我說我也太不好演。
很多時候就是那個走傷了，這是第1次我就是第一打，從那第1次啊。
歐若曦說：從此我人家那個主辦單位的條件就是我不走紅毯，我不走紅毯，因為你知道就是時代在變化。
徐老師我覺得這是個很深刻的問題，很大的變化是什麽呢？
榮辱觀在變化很多，我們當年覺得還少的是，今天覺得那是光榮的事，你比方說我曾經跟你說過吧。
我更十幾年前的時候劇廣告永不沾，大覺得拍廣告是丟人的，可是今天我想找人家不找我拍了就是。
陳鋒說：拍廣告是光榮的事啊，我們那個時候還隻有很長時間轉不過這個觀念，我為什麽你比如說腸子都悔青。
彈彈這多光榮啊，對就是我們那個時候，就像他這種純學表演的。
說實在的，你比如說我師傅沒教我怎麽做，我記得我為什麽走上了呢，我想這多少年前是二十年前頭一迴走。
那時候走紅毯還。
所以他們學的也不太像這個，我後來發現的紅毯呢這個。
羅晉說：對這樣呢，你走在紅毯中間的明星旁邊都得有托啊，那個粉粉絲啊，顯得它有一個合理的距離。
顯得那個場麵熱鬧，我那次呢是中國主持人有一次頒獎典禮，然後呢在你們上海進那個殿堂。
然後殿堂門前是一片廣場結果，我說他們剛開始別人學不紅塔學的，不像那個紅毯呢，寬達200米。
就那麽寬好。我記得我搭的是當年為人民為您服務，中央電視台有一個我們的前輩沈力老師。
歐若曦說：因為一個很有風度的一位一位女主持人說，我們倆手挽手一起往前走啊。就走進去了啊。
我們倆一走，我突然走出一種淒涼感，你知道為什麽嗎。
為什麽就是不是周圍他準備了有那些粉絲。
但是呢，都在100米開外接近幾個小黑點，你知道你那個招手也招了不少人走了很淒涼的，我覺得就那一次，還而且還寬200米，縱深達得有300米。
羅晉說：我跟沈麗老師足足走過三分，你想就像在廣場一樣倆人保養車。
我從此以後你知道吧，我每次看電視我看見他們這些明星們走紅毯了，你知道嗎？
我產生的情緒就不是羨慕，而是我覺得紅酒對，我覺得這可樂一個穿的跟發動機似的。
一個情緒當中，就像我們剛才談的每個人都有。
今天隻是作秀，誰都不傻，誰都能感覺到那個溫度到底是。
歐若曦說：如果真誠的是禮貌的大，家不會孤單，否則也也沒辦法而且現在這種。
學了這麽一張，做什麽都走不出我氣。
局長做宣傳怎麽辦呢？
對不對？去一個地方一個樓盤開個戶。
那為什麽下迴走紅毯的時候呢，我跟您說您出。特淒涼的孤單是因為電視是反映不出來。
羅晉說：其實就這麽大，你腦子裏啊你你心裏頭就想，我就這麽講你一下就舒服了。
電視中有一個東西特別奇怪，就隔著一層銀屏，溫度沒了交流沒了，你知道這氣息沒了。
現在還是小時候我們。
所以。
歐若曦說：我為什麽就講這個這個舒適區啊，就是說今天很多事兒，唉呀，咱們要去幹的，就覺得好像需要掙紮經曆過經曆過一番。
但是呢，那天我們這個團隊有個有個90後的小女生，你知道他們都很感興趣的。
就是說唉，我出去工作也涉及到跟人搞人際關係對吧？
那我能不能待在我的舒適區裏我就不出去了，後來我想了想我就發現了，其實是不可能的，為什麽？
因為這個舒適區，如果你選擇待在舒適區裏啊，你的舒適區就會逐漸縮小，你最後就會把自己退化成一個嬰兒的狀態。
我非常同意對吧？
盡責退啊，唉，你說唉，聞到說話不好聽，我下次不見他啊他批評我也不見他這個工作我做的。
我覺得不適應羅晉我也不做，於是你實際上你這個舒適區不是固定的，你最後縮迴到一個，你太寵著自己了。
意味著進入危險有。
其實真的真的，您有這個例子嗎呃，我們您比如說啊就是。
我此時此刻就在錄這個鄭俊秀。
好多我的朋友說瞪我半天。你瘋了你知道吧，呃，不是的，我覺得50歲了可以做一點自己沒有做過的事情了，知道嗎？
因為也就這樣是不是？
有人告訴我一句話，我聽對我他說托爾斯泰說過一句話說的意思是多麽偉大的作家。
就是在書寫他個人的片麵而已沒有。
京劇這個節絕對是讓我內心鬆了一塊偉大的作家，尚且如此我算什麽，我不是我知道這個事情不是來演完美的，我是來經曆的。
那麽經曆之後也許就有進步，然後就幹點自己沒幹過的事啊放大了。
他這個選擇就是說工作就是你要不要離開舒適區，我也跟你說一名人，你跟這個羅丹那一個境界就那個。
有一個學生就是寫迴憶錄嘛，好像是我看到羅丹那個地方了就就問他就說什麽。隻有工作從你早上起來一直工作到晚上睡著。
沒有什麽作品，沒有什麽名聲，沒有什麽藝術，隻是不停的工作，隻要一直在工作，我覺得當然我完全能夠同意。
比如說你要冒險，你要突破已經有的習慣，甚至是創作上的風格跟路線。
這個我覺得我能夠我能夠懂你。
比如說像呃文學上麵藝術上麵常常有一種講法叫晚期風格，就說有些大作家大音樂家，他到晚年的時候會出現一些很古怪的做衰年變法。
對就跟他。少年的時候完全不同的是貝多芬。
你比如說到了交響曲斜到第9號五河場打上去，哇，這是最升華了。
那整個看到達到天人合一了如何如何圓熟了，以前中國人講越越老越元首嘛，可是忽然之間真的要到臨死的那兩三年。
他的學院四重奏一下出現很多不和諧很多的掙紮，那是在。就很多老藝術家到老最後那一刹那很掙紮。
要破壞掉之前的東西，你可以說是在突破他的舒適區，可是問題是有可能就搞砸了，對也有可能是冒險的。
對，那你當然你要不就搞成，要不就搞砸嘛，對不對？
還有一種。我想區分一下啊，我們怎麽去辨別什麽叫做堅持原則跟不離開舒適區呢你你比如說ok。
羅晉我如果比如說我原來也不用微信，那那我們用微信，那是你可以說我有個我的舒適區，但是假如說我之所以不做某些事。
是因為我有套價值觀的判斷，我覺得不能這麽做呢，那那這兩者的區分是不是很模糊呢？
唉，我給你舉個例子，好比說我們主持人有個謀生的行當，就是走穴，就是給人商家主持一個商業活動。
那麽。啊我是主持人還是說你來抽獎。
然後說唉，杜老師這個啊，小姨子抽到你，待會手伸到那個抽獎箱的時候，臂上貼著你就衝那個。
你還真遇過這種對不止一次了，你比如說這個就屬於觸到我的底線，我就覺得呢，我這但是我就。
啊我說啊，這個甲不能從我手裏出來，我說我。
是但是我也不管你們做不做，我說不如這樣，我呀就不抽了，我介紹出你們廠長，他愛怎麽抽是他的事，就是我不沾這個手，唉，我覺得我是我的原則吧。
可是。
你知道我跟我很多朋友說起來，他們都覺得我就是說你傻。
你去唱個堂會你就走孓，這不就是個遊戲罵人你你你不配合人家抽了這算什麽呢？
你說當時場上幾千人，從廠長到工人人人都知道是怎麽迴事。
但是有公信力的呀，那廠長出了沒有公信力都沒有。
就是說我還是應該像這種情況還是應該你，應該你應該再加一句，你說旁邊還有一個。
你就是犬儒唉，現在也有你做做這種選擇，所以說你看我現在我的我的選擇就是什麽這個舒適區啊，我最後呃這個吃了很多。
虧之後我覺得比較適合我。前幾年跨出過一個大步的時候就掉在那邊了對跨。
不容易扯著襠跨出半步對，保持一個對新世紀的時候還對。
但是像何老師更高一籌工作。
我是個特別小的人，但是我就想希望自己膽大點啊，還沒有。
我就有時候會這麽想，你看我像京人藝的時候啊。
新市區以外的這些城市，到今天我想問問啊。非常尊重的一個偉大的表演藝術家。就是李奇先生，好像當時就真堅決的站在酷派電視劇可。
你知道他有多光彩嗎？
隻是編輯部故事裏麵的那個老編輯。這電視劇為人所知，朱旭老師的話。
少將你們看過真的看。那個消化大的劇本巴不得燒香。
但是我們知道他變了，你看。危險區別，我們恰恰是通過這個他所不恥的一個危險去給他帶來的結果，我們現在有觸感，董興吉先生，我們一直認為是偉大的表演。
據可查的幾乎隻有一部廖仲愷。
我覺得這個是不是可以這麽想，就是說也許去到危險區才見首頁，看看能不能還有一個未來的未來。
就說擊倒對手的那一拳經常是你不擅長的，左手打出來的，有時候還有能力。
希望何斌老師我也認為這個好。
海邊遊泳舒服嗎？舒服還舒服嗎？很舒服那就好了。
我想啊，為咱們這個古風。
這個我首先要給介紹咱們這個嘉賓啊，呃是啊，常聽您那個聊曆史。
呃，這個是咱上次見了這個顏豔啊，這個望野博物館的這個館長，唉，你們兩位都。
唉。春秋這個上麵就是梁老師啊。
所以呢，今天咱們就叫袁莊男排舅舅。這個發價啊，那。就追根溯源，本來我說呢，根據他們兩位的這個眼。
本來現在起名啊，你都得想的，因為你這個年輕的網友感不感興趣啊，不是我說誰會點擊啊人家感興趣，我手機在這裏麵不是。
因為。除他把一些個古代的詩詞的元素融入進去，就是說年輕人當中的木古風啊，他現在有這麽一種表現，你你比如說我給你們看這幾個這個圖片。
有個小孩，他這個現在畫畫這個畫。都是都是不要臉的。
其實。
閆老師我覺得是不是有點那種日本的某些路人，有輻射會的味道唉，這是現在90後的他畫的這個。
這裏是古風文化當中的一種。
你看他認為呢。也是空白的才能留給人。看不見就是很多現在網絡上的流行小說，你看什麽亂世蘭陵。
這裏麵就有蘭陵王，什麽夢迴枕邊清淚多，唉，他是就是年輕人，他從咱們的古代的裏邊啊。他的這種玄幻有些玄幻小說因為這個封麵呢。
我你要不講的話，我老遠的看我就以為是日本的是漫畫唉。
這就是現在呃，很有些年輕人呢，他興起一派就是漢服，扶著是中式婚禮吧，這是祭月祭月，你怎麽看一下結婚了就是的，拜月。
你向著這這些就是愛人，這個不像是拜月的理解，所以不是這個事情啊，現在有一定的爭議，我們我做過之前的時候，我們皖南是很保守的。
你今天講的那個剛才講的那個。怎麽被月月給祭月，我晚上都沒有拜月，但是晚上講究什麽呢？
晚上就是看一個人有沒有教養啊，他就看他上中學以後有沒有中分。
你不要中國風。很簡單的例子，這麽多柱子上的頭型如來的客人，老師舅舅一定是最大的舅舅，舅舅娘就是因為他舅嘛。
然後我們農村裏的說法，這個舅舅這個舅啊，但在古代不是這個就是新舊的舊這是，你的來源。
舅舅因為跟這個舅這兒就是那個舅就是，古人是你的是你的根源啊。
所以我想我們小時候，聽那個講我聽講多了以後啊，都上學的時候吃下米就過來，那媽媽就叫新鮮吃的，就救世就氣社會是母親大。
所以說就咱們就。
你看他們那個給你擺餐具的時候車室，他那個筷子啊永永遠是這樣好的，對我們往南一線迴去的，他為什麽筷子不能值得表揚呢？
筷子對著客人是不尊重不禮貌。
所以說咱們這個舅舅啊。您也是特愛曆史嘛，對吧？唉，我首先給你聽一下你的天津人是吧，天天人都能說。
但是你有名字。大王這是什麽來曆呢？
這個是這個五湖，十六國時代就是西晉滅亡之後中國就開始亂了，就是胡十六國時代大下國的一個君主，他叫赫連伯伯也是這個中國的遊擊戰之組。
煙王偉胡煙是他最大。興盛起來，你想連流域建立了，南朝那送的那個把他都給打跑了，他基本上被中國打半部分都炸了。
所以我就為什麽說挑起這個話頭呢？
唉。在的時候啊，你發現沒有，古人有一種。
或者您是一輩子都不會。很高的這個讚美好古之人古道熱腸，就像您說的，舅舅就是最大義務就最大對吧？
這個東西到了今天你們覺得是不是就摔了沒摔，我覺得隨著這個這個國力的增強啊？
它好多好無從表麵上看好像是年輕。
我覺得是一種自信的，這種充實這個我們知道。
歐若曦說：唉有這麽多。老師聽不到。
到結果除了收入不好之外啊，呃我認為是最舒服的，符合我所有對這個職業的那個那個想像的。
羅晉說：您知道國語電視劇啊，基本上是耗掉了所有人的心靈，在做一個不太好的東西。
所有準備工作都沒做好。
是這麽一個生活性極大的一個工作，因為我沒有經曆過準備特好的，反正是啊。
羅晉說：但是有十二公民是準備好，我就認為所有的事情你要什麽叫痛苦啊，就是打無準備之仗。
誰也不希望結果壞了，對不對？
沒？一個戰士槍也沒有子彈也沒有但是有。
陳鋒說：什麽也沒有，鞋帶都沒撿就衝上去了，也不恐懼。
你怎麽可能不產生這個矛盾就轉化了呢？
羅晉說：矛盾是自己沒有準備好，跟別人放火。
他是那麽的，所以每個片場都有罵人的，大家心裏都準備好了這件事情，言之有物啊，我肯定知道。
歐若曦說：是怎麽迴事的時候呀，怎麽會呢？
大家都奔好去了嘛，對不對？
他就可後來反應咱想聽反響還不錯，但是從創作方式來講，這是我們還是遵循的一個化學的傳播方式。
羅晉說：實際上這是我經曆過的最舒服的一次工作。
但咱反過來說你說的這個我覺得都屬於說的精致了，就是我指的基本上你們心思用在演戲上，這還是他自己本行本業，但是現在你會發現呢。
你比方說你要接受現代娛樂工業的很多布置我有微信咱們得加一下。
他不會不用電腦，這個這次是為了宣傳白鹿原哪。
就非說是聯係太不方便，才加了個微信，這麽一個人我就覺得他在生活上某種程度上，講有一次說你們這幾個晚上聊天。
是不是說就說聊這話題，就說我們你也有這個焦慮，都有啊，我知道越演越好。
啊呃是這樣我覺得那個那個相聲的說嘛，就是這個演戲嘛。
還老五啊你，扛不過這個這個誰知道明天會什麽樣呢，就如果說呃這這條潮過去了。
我們開始老老實實講故事，那他可能就有飯吃了為了謀生或者為了演戲。
歐若曦說：為了一個更主要的目標羅晉發現今年年代啊，有的人啊真的又不夠妥協。
這就是我跟著我的真善美啊。
羅晉說：很多這些個烏煙瘴氣，我就但是不跟了，就有點力你的選擇是什麽呢？
我的選擇是是這樣。
你覺得內心裏麵的東西嗎？
你給我一個劇本，我都不行我出席宣傳，你明白嗎？
是我挺高興的，走紅毯走紅毯你知道嗎，我是百宴不去的，你知道嗎唉呀那個非常假。
您知道唉呀，誰要怎麽將就牌位。
我為什麽問他這個呢，就是我就走紅毯走傷了，我發現走傷了我說我也太不好演。
很多時候就是那個走傷了，這是第1次我就是第一打，從那第1次啊。
歐若曦說：從此我人家那個主辦單位的條件就是我不走紅毯，我不走紅毯，因為你知道就是時代在變化。
徐老師我覺得這是個很深刻的問題，很大的變化是什麽呢？
榮辱觀在變化很多，我們當年覺得還少的是，今天覺得那是光榮的事，你比方說我曾經跟你說過吧。
我更十幾年前的時候劇廣告永不沾，大覺得拍廣告是丟人的，可是今天我想找人家不找我拍了就是。
陳鋒說：拍廣告是光榮的事啊，我們那個時候還隻有很長時間轉不過這個觀念，我為什麽你比如說腸子都悔青。
彈彈這多光榮啊，對就是我們那個時候，就像他這種純學表演的。
說實在的，你比如說我師傅沒教我怎麽做，我記得我為什麽走上了呢，我想這多少年前是二十年前頭一迴走。
那時候走紅毯還。
所以他們學的也不太像這個，我後來發現的紅毯呢這個。
羅晉說：對這樣呢，你走在紅毯中間的明星旁邊都得有托啊，那個粉粉絲啊，顯得它有一個合理的距離。
顯得那個場麵熱鬧，我那次呢是中國主持人有一次頒獎典禮，然後呢在你們上海進那個殿堂。
然後殿堂門前是一片廣場結果，我說他們剛開始別人學不紅塔學的，不像那個紅毯呢，寬達200米。
就那麽寬好。我記得我搭的是當年為人民為您服務，中央電視台有一個我們的前輩沈力老師。
歐若曦說：因為一個很有風度的一位一位女主持人說，我們倆手挽手一起往前走啊。就走進去了啊。
我們倆一走，我突然走出一種淒涼感，你知道為什麽嗎。
為什麽就是不是周圍他準備了有那些粉絲。
但是呢，都在100米開外接近幾個小黑點，你知道你那個招手也招了不少人走了很淒涼的，我覺得就那一次，還而且還寬200米，縱深達得有300米。
羅晉說：我跟沈麗老師足足走過三分，你想就像在廣場一樣倆人保養車。
我從此以後你知道吧，我每次看電視我看見他們這些明星們走紅毯了，你知道嗎？
我產生的情緒就不是羨慕，而是我覺得紅酒對，我覺得這可樂一個穿的跟發動機似的。
一個情緒當中，就像我們剛才談的每個人都有。
今天隻是作秀，誰都不傻，誰都能感覺到那個溫度到底是。
歐若曦說：如果真誠的是禮貌的大，家不會孤單，否則也也沒辦法而且現在這種。
學了這麽一張，做什麽都走不出我氣。
局長做宣傳怎麽辦呢？
對不對？去一個地方一個樓盤開個戶。
那為什麽下迴走紅毯的時候呢，我跟您說您出。特淒涼的孤單是因為電視是反映不出來。
羅晉說：其實就這麽大，你腦子裏啊你你心裏頭就想，我就這麽講你一下就舒服了。
電視中有一個東西特別奇怪，就隔著一層銀屏，溫度沒了交流沒了，你知道這氣息沒了。
現在還是小時候我們。
所以。
歐若曦說：我為什麽就講這個這個舒適區啊，就是說今天很多事兒，唉呀，咱們要去幹的，就覺得好像需要掙紮經曆過經曆過一番。
但是呢，那天我們這個團隊有個有個90後的小女生，你知道他們都很感興趣的。
就是說唉，我出去工作也涉及到跟人搞人際關係對吧？
那我能不能待在我的舒適區裏我就不出去了，後來我想了想我就發現了，其實是不可能的，為什麽？
因為這個舒適區，如果你選擇待在舒適區裏啊，你的舒適區就會逐漸縮小，你最後就會把自己退化成一個嬰兒的狀態。
我非常同意對吧？
盡責退啊，唉，你說唉，聞到說話不好聽，我下次不見他啊他批評我也不見他這個工作我做的。
我覺得不適應羅晉我也不做，於是你實際上你這個舒適區不是固定的，你最後縮迴到一個，你太寵著自己了。
意味著進入危險有。
其實真的真的，您有這個例子嗎呃，我們您比如說啊就是。
我此時此刻就在錄這個鄭俊秀。
好多我的朋友說瞪我半天。你瘋了你知道吧，呃，不是的，我覺得50歲了可以做一點自己沒有做過的事情了，知道嗎？
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有人告訴我一句話，我聽對我他說托爾斯泰說過一句話說的意思是多麽偉大的作家。
就是在書寫他個人的片麵而已沒有。
京劇這個節絕對是讓我內心鬆了一塊偉大的作家，尚且如此我算什麽，我不是我知道這個事情不是來演完美的，我是來經曆的。
那麽經曆之後也許就有進步，然後就幹點自己沒幹過的事啊放大了。
他這個選擇就是說工作就是你要不要離開舒適區，我也跟你說一名人，你跟這個羅丹那一個境界就那個。
有一個學生就是寫迴憶錄嘛，好像是我看到羅丹那個地方了就就問他就說什麽。隻有工作從你早上起來一直工作到晚上睡著。
沒有什麽作品，沒有什麽名聲，沒有什麽藝術，隻是不停的工作，隻要一直在工作，我覺得當然我完全能夠同意。
比如說你要冒險，你要突破已經有的習慣，甚至是創作上的風格跟路線。
這個我覺得我能夠我能夠懂你。
比如說像呃文學上麵藝術上麵常常有一種講法叫晚期風格，就說有些大作家大音樂家，他到晚年的時候會出現一些很古怪的做衰年變法。
對就跟他。少年的時候完全不同的是貝多芬。
你比如說到了交響曲斜到第9號五河場打上去，哇，這是最升華了。
那整個看到達到天人合一了如何如何圓熟了，以前中國人講越越老越元首嘛，可是忽然之間真的要到臨死的那兩三年。
他的學院四重奏一下出現很多不和諧很多的掙紮，那是在。就很多老藝術家到老最後那一刹那很掙紮。
要破壞掉之前的東西，你可以說是在突破他的舒適區，可是問題是有可能就搞砸了，對也有可能是冒險的。
對，那你當然你要不就搞成，要不就搞砸嘛，對不對？
還有一種。我想區分一下啊，我們怎麽去辨別什麽叫做堅持原則跟不離開舒適區呢你你比如說ok。
羅晉我如果比如說我原來也不用微信，那那我們用微信，那是你可以說我有個我的舒適區，但是假如說我之所以不做某些事。
是因為我有套價值觀的判斷，我覺得不能這麽做呢，那那這兩者的區分是不是很模糊呢？
唉，我給你舉個例子，好比說我們主持人有個謀生的行當，就是走穴，就是給人商家主持一個商業活動。
那麽。啊我是主持人還是說你來抽獎。
然後說唉，杜老師這個啊，小姨子抽到你，待會手伸到那個抽獎箱的時候，臂上貼著你就衝那個。
你還真遇過這種對不止一次了，你比如說這個就屬於觸到我的底線，我就覺得呢，我這但是我就。
啊我說啊，這個甲不能從我手裏出來，我說我。
是但是我也不管你們做不做，我說不如這樣，我呀就不抽了，我介紹出你們廠長，他愛怎麽抽是他的事，就是我不沾這個手，唉，我覺得我是我的原則吧。
可是。
你知道我跟我很多朋友說起來，他們都覺得我就是說你傻。
你去唱個堂會你就走孓，這不就是個遊戲罵人你你你不配合人家抽了這算什麽呢？
你說當時場上幾千人，從廠長到工人人人都知道是怎麽迴事。
但是有公信力的呀，那廠長出了沒有公信力都沒有。
就是說我還是應該像這種情況還是應該你，應該你應該再加一句，你說旁邊還有一個。
你就是犬儒唉，現在也有你做做這種選擇，所以說你看我現在我的我的選擇就是什麽這個舒適區啊，我最後呃這個吃了很多。
虧之後我覺得比較適合我。前幾年跨出過一個大步的時候就掉在那邊了對跨。
不容易扯著襠跨出半步對，保持一個對新世紀的時候還對。
但是像何老師更高一籌工作。
我是個特別小的人，但是我就想希望自己膽大點啊，還沒有。
我就有時候會這麽想，你看我像京人藝的時候啊。
新市區以外的這些城市，到今天我想問問啊。非常尊重的一個偉大的表演藝術家。就是李奇先生，好像當時就真堅決的站在酷派電視劇可。
你知道他有多光彩嗎？
隻是編輯部故事裏麵的那個老編輯。這電視劇為人所知，朱旭老師的話。
少將你們看過真的看。那個消化大的劇本巴不得燒香。
但是我們知道他變了，你看。危險區別，我們恰恰是通過這個他所不恥的一個危險去給他帶來的結果，我們現在有觸感，董興吉先生，我們一直認為是偉大的表演。
據可查的幾乎隻有一部廖仲愷。
我覺得這個是不是可以這麽想，就是說也許去到危險區才見首頁，看看能不能還有一個未來的未來。
就說擊倒對手的那一拳經常是你不擅長的，左手打出來的，有時候還有能力。
希望何斌老師我也認為這個好。
海邊遊泳舒服嗎？舒服還舒服嗎？很舒服那就好了。
我想啊，為咱們這個古風。
這個我首先要給介紹咱們這個嘉賓啊，呃是啊，常聽您那個聊曆史。
呃，這個是咱上次見了這個顏豔啊，這個望野博物館的這個館長，唉，你們兩位都。
唉。春秋這個上麵就是梁老師啊。
所以呢，今天咱們就叫袁莊男排舅舅。這個發價啊，那。就追根溯源，本來我說呢，根據他們兩位的這個眼。
本來現在起名啊，你都得想的，因為你這個年輕的網友感不感興趣啊，不是我說誰會點擊啊人家感興趣，我手機在這裏麵不是。
因為。除他把一些個古代的詩詞的元素融入進去，就是說年輕人當中的木古風啊，他現在有這麽一種表現，你你比如說我給你們看這幾個這個圖片。
有個小孩，他這個現在畫畫這個畫。都是都是不要臉的。
其實。
閆老師我覺得是不是有點那種日本的某些路人，有輻射會的味道唉，這是現在90後的他畫的這個。
這裏是古風文化當中的一種。
你看他認為呢。也是空白的才能留給人。看不見就是很多現在網絡上的流行小說，你看什麽亂世蘭陵。
這裏麵就有蘭陵王，什麽夢迴枕邊清淚多，唉，他是就是年輕人，他從咱們的古代的裏邊啊。他的這種玄幻有些玄幻小說因為這個封麵呢。
我你要不講的話，我老遠的看我就以為是日本的是漫畫唉。
這就是現在呃，很有些年輕人呢，他興起一派就是漢服，扶著是中式婚禮吧，這是祭月祭月，你怎麽看一下結婚了就是的，拜月。
你向著這這些就是愛人，這個不像是拜月的理解，所以不是這個事情啊，現在有一定的爭議，我們我做過之前的時候，我們皖南是很保守的。
你今天講的那個剛才講的那個。怎麽被月月給祭月，我晚上都沒有拜月，但是晚上講究什麽呢？
晚上就是看一個人有沒有教養啊，他就看他上中學以後有沒有中分。
你不要中國風。很簡單的例子，這麽多柱子上的頭型如來的客人，老師舅舅一定是最大的舅舅，舅舅娘就是因為他舅嘛。
然後我們農村裏的說法，這個舅舅這個舅啊，但在古代不是這個就是新舊的舊這是，你的來源。
舅舅因為跟這個舅這兒就是那個舅就是，古人是你的是你的根源啊。
所以我想我們小時候，聽那個講我聽講多了以後啊，都上學的時候吃下米就過來，那媽媽就叫新鮮吃的，就救世就氣社會是母親大。
所以說就咱們就。
你看他們那個給你擺餐具的時候車室，他那個筷子啊永永遠是這樣好的，對我們往南一線迴去的，他為什麽筷子不能值得表揚呢？
筷子對著客人是不尊重不禮貌。
所以說咱們這個舅舅啊。您也是特愛曆史嘛，對吧？唉，我首先給你聽一下你的天津人是吧，天天人都能說。
但是你有名字。大王這是什麽來曆呢？
這個是這個五湖，十六國時代就是西晉滅亡之後中國就開始亂了，就是胡十六國時代大下國的一個君主，他叫赫連伯伯也是這個中國的遊擊戰之組。
煙王偉胡煙是他最大。興盛起來，你想連流域建立了，南朝那送的那個把他都給打跑了，他基本上被中國打半部分都炸了。
所以我就為什麽說挑起這個話頭呢？
唉。在的時候啊，你發現沒有，古人有一種。
或者您是一輩子都不會。很高的這個讚美好古之人古道熱腸，就像您說的，舅舅就是最大義務就最大對吧？
這個東西到了今天你們覺得是不是就摔了沒摔，我覺得隨著這個這個國力的增強啊？
它好多好無從表麵上看好像是年輕。
我覺得是一種自信的，這種充實這個我們知道。