就在這時候，轟轟幾聲巨響，卻是前方的大貨車撞在了一起，撞成了一團！車身撞擊鋼鐵零件亂飛，玻璃碎裂亂濺，亂七八糟的聲音全部響起來了！
猴子看到這一幕，和身邊的趙小雅對視一眼，都看到了彼此眼中的震驚和恐懼、後怕！震驚的不是車禍，而是浩天對他們當初說的話！
浩天那個時候就叮囑他們，遇到拉水泥的車隊就遠離他們保持車距，顯然當時的浩天已經預知到了這一切！否則絕對不會單獨隻是對他們說這種話的。
想到他們如果不聽浩天的話，這後果……
趙小雅小心翼翼的問猴子道：“猴子，如果剛剛繼續加速，會怎麽樣？”
猴子咽了口吐沫道：“別說了，如果不是道長的話，我肯定加速超車，甩開胖子他們。但是，那樣的話，我肯定會被大車夾擊進去，然後……我們兩個就是肉餅了。”
想到此，趙小雅俏臉也是變得慘白。
猴子這是猛然的迴個神來，叫道：“快下車，別在車上了。高速公路上停車，同樣危險，去邊上安全護欄外麵。趕緊打電話，報警！我去放危險警示標誌！免得後麵的車一頭撞上來……”
趙小雅聽話出去護欄邊上報警了，猴子也開始忙活了起來。
而此時此刻，胖子、楊穎、慧琴也傻眼了，看到前方撞在一起拉水泥的大貨車，再想到猴子當時的速度，一個個如見鬼似的看了一眼，異口同聲的說道：“天道觀的大師，神了！”
胖子當場就給自己一個嘴巴，道：“大師那麽神，道觀肯定靈！我當時應該求神保佑許願的，最起碼上一柱香，放下點香火錢，哎……”
……
“愛情……噴嚏！”浩天打了一個噴嚏，嘀咕道：“這又是誰，念叨我呢？”
“叮，恭喜你！又救了兩條人命。現在，你擁有了兩次抽獎機會，是否開始抽獎？”
“抽！不抽白不抽，留著也不能生孩子。”浩天立刻道。
“叮，恭喜你獲得了月宮道袍一件。”係統道。
“道袍？我呢個天道大老爺，係統你是不是也覺得我這件道袍太破了？給我開葷呢？”浩天笑道，他不能夠下山，衣服更換肯定是個問題。就算有錢也不可能買到別呢衣服，而道觀裏卻隻有破舊的道袍衣服，縫縫補補三年又三年的衣服，說實話他這麽年輕，還真看不上。
畢竟是年輕人，也希望自己穿的漂亮點帥氣點。
不過相對於衣服，浩天更希望獲得一些牛逼的能力，例如天眼神通、以及和動物溝通的神奇能力。這種能力超出世俗，顯得更牛逼一些。因此，心裏還是失落比開心大。
話音才落，一件月白色的道袍落在他手上。
這是一件白色的，不知道是什麽材料製作的白色道袍，前後一個八卦圖案不厚不薄，摸起來十分有手感。還散發出淡淡的清香味，味道不濃，甚至不注意的話，會忽略掉這股淡淡的清香。但是，細細去體會，卻又別有一番感受。這味道有點花香味，有點書卷氣息，還有點在月光下的感受。總之，讓人很舒服。
不過浩天還是很好奇，他聽一眉道長說過，道袍可是有顏色的，幾縫之分的，可不是隨便穿的！他聽說過道袍是道教徒穿在外麵的長袍。可以分為大褂、得羅、戒衣、法衣、花衣、衲衣等六種。可是像這樣的月白色道袍單單一件的還真的沒聽到過，而且道袍品種繁多道教文化博大精深，也不應該這樣馬虎了事嘛……好歹也齊備點嘛！”
浩天就納悶了，問道：“係統！你確定這衣服沒有拿錯？你看看這道袍，明顯不對啊！據我所知，道袍有多種，法衣也有多種唯獨不是這樣的嘛！”
“平時勞作時勞動時穿的，縫製的小衣道袍，有用絲線縫製的中衣道袍，有用真絲縫製的道袍，顏色有青、黃、黑等用來做的禮服，出門或是見尊長穿的。”
而這道袍也不對啊！看著也不像平時勞作時穿的小衣，也不像中等道袍，更不像禮服，似乎處於秋衣套裝嘛！
這顏色也不對。
我沒記錯的話，大褂：大襟，長及腿腕，袖寬一尺四寸，袖長隨身。是最普通的一種道袍，道教徒日常穿用。另有長及於膝者，稱為“中褂”。現在多為窄袖，以便日常作務。皆為藍色，代表法天之意。《大明會典》雲：“道士常服青”。得羅：藍色，大襟，長及腿腕，袖寬一尺八寸以上，袖長隨身。冠巾之後成為正式道士，方可著用此衣，為參加宗教活動之禮服。
戒衣：黃色，大襟，長及腿腕，袖寬二尺四寸以上，袖長隨身。黃色屬土，土可化育萬物，戒衣采用黃色，除了示以莊重之外，寓有“道化萬物，參讚化育”之意。惟有受戒道士，方可著用此衣。從前道教傳戒製有“三衣”，以供領受初真戒、中極戒和天仙大戒的道士分別著用。現在傳戒是一次授完，所以僅用此種戒衣。
法衣：又稱“天仙洞衣”。對襟，長及小腿，無袖披，袖長隨身。上有金絲銀線繡的各種道教吉祥圖案，如鬱羅蕭台、日月星辰、八卦、寶塔、龍鳳、仙鶴、麒麟等。舉行大型齋醮科儀時，道場為主的高功身著此衣。方丈在舉行隆重祀典時穿著此衣，則為紫色。傳言道祖老子騎牛出關時“紫氣東來”，故道教崇尚紫色道服。唐宋以來的皇帝，亦多賜給名道高真以紫色道服。
花衣：又稱“班衣”。亦屬法衣。對襟，長及小腿，無袖披，袖長隨身。上麵亦有各種繡花圖案，但較天仙洞衣顯得簡潔，舉行大型齋醮科儀時，眾經師著用此衣。也有紅色或黃色不帶圖案者，為做一般道場的經師穿用，稱為“經衣”。
衲衣：亦稱“衲頭”。大襟，長及小腿。多層粗布縫製，顯得笨拙厚重。過去雲遊的道士野外打坐時穿用，以禦風寒。今日道士多已不用，少數道士還保存著過去代代相傳的衲衣。
現代道教的“道袍”作為宗教服飾，雖與世俗社會的傳統服飾道袍同源，但由於部分結構有所區別（如三清領、內擺結構等），因此兩者不能等同
隨著流行變化，道袍的衣身長短、袖子寬窄經常變化，到明末，袍服的“大袖子”已經發展到有些誇張的地步，衣短才過膝、拱手而袖底及靴。
道教產生之初，道衣曾以氅（鹙鳥羽毛）拈絨，然後編織而成，稱鶴氅。其製法早見於漢武帝時方士欒大穿著的
羽衣，無袖披用，展如鳥翼，取神仙飛升之意。南朝宋代陸修靜定道服有披、褐兩種。披即披風類衣物，如講法師披於肩背的霞帔(繡雲霞花紋的短披風，已於元代之後消失)，褐即今所說的道袍。
道教產生之初，道衣曾以氅（鹙鳥羽毛）拈絨，然後編織而成，稱鶴氅。其製法早見於漢武帝時方士欒大穿著的
以上服裝，均取肥大寬鬆，以寓包藏乾坤、隔斷塵凡之意。又取直領，以示瀟散。
另外你給我什麽顏色不好，偏偏給我一個白色，如果沒那八卦還純色呢！
我家老頭子在世時就跟我說過，無論道袍僧衣都不可以有純色，二是所有新道袍都必須塗上一點顏色，以破壞衣色的整齊而避免貪圖穿著，這叫做壞色或者點淨。
我腦袋裏翻遍了所有有關的知識東西，也沒有聽說，也沒見哪個道士用這麽漂亮呢純白色做道袍的。
要說浩天學習不好，他承認。但是論對佛道的知識理解，家長裏短的規矩，他還是有一定的了解的。
因為，一眉道長就是一個頑固不化死守規矩的道士，從小，浩天就被一眉老道嘮嘮叨叨各種規矩，雖然浩天也不明白為何如此食古不化的老道還可以佛道皆修，也不明白為什麽修道之人還去研究佛法，但是爺爺的話他肯定是聽的，所以哪怕是頭豬，也能夠倒背如流了。
對於一眉道長，這麽一個小道觀的觀主怎麽知道這麽多，浩天雖然好奇，可惜一眉老道總是避而不談。浩天也就放棄了，現在想想，也是越想越納悶。
這些知識可不是一個偏僻山區的老道士能夠全懂的，因為浩天發現，很多中小道觀的道長，大小寺院的主持，在這方麵都不是特別的講究，更多的是放縱隨意。
至於道法的領悟，佛法的本質都不一定程度及得上自己的爺爺。
猴子看到這一幕，和身邊的趙小雅對視一眼，都看到了彼此眼中的震驚和恐懼、後怕！震驚的不是車禍，而是浩天對他們當初說的話！
浩天那個時候就叮囑他們，遇到拉水泥的車隊就遠離他們保持車距，顯然當時的浩天已經預知到了這一切！否則絕對不會單獨隻是對他們說這種話的。
想到他們如果不聽浩天的話，這後果……
趙小雅小心翼翼的問猴子道：“猴子，如果剛剛繼續加速，會怎麽樣？”
猴子咽了口吐沫道：“別說了，如果不是道長的話，我肯定加速超車，甩開胖子他們。但是，那樣的話，我肯定會被大車夾擊進去，然後……我們兩個就是肉餅了。”
想到此，趙小雅俏臉也是變得慘白。
猴子這是猛然的迴個神來，叫道：“快下車，別在車上了。高速公路上停車，同樣危險，去邊上安全護欄外麵。趕緊打電話，報警！我去放危險警示標誌！免得後麵的車一頭撞上來……”
趙小雅聽話出去護欄邊上報警了，猴子也開始忙活了起來。
而此時此刻，胖子、楊穎、慧琴也傻眼了，看到前方撞在一起拉水泥的大貨車，再想到猴子當時的速度，一個個如見鬼似的看了一眼，異口同聲的說道：“天道觀的大師，神了！”
胖子當場就給自己一個嘴巴，道：“大師那麽神，道觀肯定靈！我當時應該求神保佑許願的，最起碼上一柱香，放下點香火錢，哎……”
……
“愛情……噴嚏！”浩天打了一個噴嚏，嘀咕道：“這又是誰，念叨我呢？”
“叮，恭喜你！又救了兩條人命。現在，你擁有了兩次抽獎機會，是否開始抽獎？”
“抽！不抽白不抽，留著也不能生孩子。”浩天立刻道。
“叮，恭喜你獲得了月宮道袍一件。”係統道。
“道袍？我呢個天道大老爺，係統你是不是也覺得我這件道袍太破了？給我開葷呢？”浩天笑道，他不能夠下山，衣服更換肯定是個問題。就算有錢也不可能買到別呢衣服，而道觀裏卻隻有破舊的道袍衣服，縫縫補補三年又三年的衣服，說實話他這麽年輕，還真看不上。
畢竟是年輕人，也希望自己穿的漂亮點帥氣點。
不過相對於衣服，浩天更希望獲得一些牛逼的能力，例如天眼神通、以及和動物溝通的神奇能力。這種能力超出世俗，顯得更牛逼一些。因此，心裏還是失落比開心大。
話音才落，一件月白色的道袍落在他手上。
這是一件白色的，不知道是什麽材料製作的白色道袍，前後一個八卦圖案不厚不薄，摸起來十分有手感。還散發出淡淡的清香味，味道不濃，甚至不注意的話，會忽略掉這股淡淡的清香。但是，細細去體會，卻又別有一番感受。這味道有點花香味，有點書卷氣息，還有點在月光下的感受。總之，讓人很舒服。
不過浩天還是很好奇，他聽一眉道長說過，道袍可是有顏色的，幾縫之分的，可不是隨便穿的！他聽說過道袍是道教徒穿在外麵的長袍。可以分為大褂、得羅、戒衣、法衣、花衣、衲衣等六種。可是像這樣的月白色道袍單單一件的還真的沒聽到過，而且道袍品種繁多道教文化博大精深，也不應該這樣馬虎了事嘛……好歹也齊備點嘛！”
浩天就納悶了，問道：“係統！你確定這衣服沒有拿錯？你看看這道袍，明顯不對啊！據我所知，道袍有多種，法衣也有多種唯獨不是這樣的嘛！”
“平時勞作時勞動時穿的，縫製的小衣道袍，有用絲線縫製的中衣道袍，有用真絲縫製的道袍，顏色有青、黃、黑等用來做的禮服，出門或是見尊長穿的。”
而這道袍也不對啊！看著也不像平時勞作時穿的小衣，也不像中等道袍，更不像禮服，似乎處於秋衣套裝嘛！
這顏色也不對。
我沒記錯的話，大褂：大襟，長及腿腕，袖寬一尺四寸，袖長隨身。是最普通的一種道袍，道教徒日常穿用。另有長及於膝者，稱為“中褂”。現在多為窄袖，以便日常作務。皆為藍色，代表法天之意。《大明會典》雲：“道士常服青”。得羅：藍色，大襟，長及腿腕，袖寬一尺八寸以上，袖長隨身。冠巾之後成為正式道士，方可著用此衣，為參加宗教活動之禮服。
戒衣：黃色，大襟，長及腿腕，袖寬二尺四寸以上，袖長隨身。黃色屬土，土可化育萬物，戒衣采用黃色，除了示以莊重之外，寓有“道化萬物，參讚化育”之意。惟有受戒道士，方可著用此衣。從前道教傳戒製有“三衣”，以供領受初真戒、中極戒和天仙大戒的道士分別著用。現在傳戒是一次授完，所以僅用此種戒衣。
法衣：又稱“天仙洞衣”。對襟，長及小腿，無袖披，袖長隨身。上有金絲銀線繡的各種道教吉祥圖案，如鬱羅蕭台、日月星辰、八卦、寶塔、龍鳳、仙鶴、麒麟等。舉行大型齋醮科儀時，道場為主的高功身著此衣。方丈在舉行隆重祀典時穿著此衣，則為紫色。傳言道祖老子騎牛出關時“紫氣東來”，故道教崇尚紫色道服。唐宋以來的皇帝，亦多賜給名道高真以紫色道服。
花衣：又稱“班衣”。亦屬法衣。對襟，長及小腿，無袖披，袖長隨身。上麵亦有各種繡花圖案，但較天仙洞衣顯得簡潔，舉行大型齋醮科儀時，眾經師著用此衣。也有紅色或黃色不帶圖案者，為做一般道場的經師穿用，稱為“經衣”。
衲衣：亦稱“衲頭”。大襟，長及小腿。多層粗布縫製，顯得笨拙厚重。過去雲遊的道士野外打坐時穿用，以禦風寒。今日道士多已不用，少數道士還保存著過去代代相傳的衲衣。
現代道教的“道袍”作為宗教服飾，雖與世俗社會的傳統服飾道袍同源，但由於部分結構有所區別（如三清領、內擺結構等），因此兩者不能等同
隨著流行變化，道袍的衣身長短、袖子寬窄經常變化，到明末，袍服的“大袖子”已經發展到有些誇張的地步，衣短才過膝、拱手而袖底及靴。
道教產生之初，道衣曾以氅（鹙鳥羽毛）拈絨，然後編織而成，稱鶴氅。其製法早見於漢武帝時方士欒大穿著的
羽衣，無袖披用，展如鳥翼，取神仙飛升之意。南朝宋代陸修靜定道服有披、褐兩種。披即披風類衣物，如講法師披於肩背的霞帔(繡雲霞花紋的短披風，已於元代之後消失)，褐即今所說的道袍。
道教產生之初，道衣曾以氅（鹙鳥羽毛）拈絨，然後編織而成，稱鶴氅。其製法早見於漢武帝時方士欒大穿著的
以上服裝，均取肥大寬鬆，以寓包藏乾坤、隔斷塵凡之意。又取直領，以示瀟散。
另外你給我什麽顏色不好，偏偏給我一個白色，如果沒那八卦還純色呢！
我家老頭子在世時就跟我說過，無論道袍僧衣都不可以有純色，二是所有新道袍都必須塗上一點顏色，以破壞衣色的整齊而避免貪圖穿著，這叫做壞色或者點淨。
我腦袋裏翻遍了所有有關的知識東西，也沒有聽說，也沒見哪個道士用這麽漂亮呢純白色做道袍的。
要說浩天學習不好，他承認。但是論對佛道的知識理解，家長裏短的規矩，他還是有一定的了解的。
因為，一眉道長就是一個頑固不化死守規矩的道士，從小，浩天就被一眉老道嘮嘮叨叨各種規矩，雖然浩天也不明白為何如此食古不化的老道還可以佛道皆修，也不明白為什麽修道之人還去研究佛法，但是爺爺的話他肯定是聽的，所以哪怕是頭豬，也能夠倒背如流了。
對於一眉道長，這麽一個小道觀的觀主怎麽知道這麽多，浩天雖然好奇，可惜一眉老道總是避而不談。浩天也就放棄了，現在想想，也是越想越納悶。
這些知識可不是一個偏僻山區的老道士能夠全懂的，因為浩天發現，很多中小道觀的道長，大小寺院的主持，在這方麵都不是特別的講究，更多的是放縱隨意。
至於道法的領悟，佛法的本質都不一定程度及得上自己的爺爺。