“與此同時，在痛苦中部落，或金帳汗國，由馬赫米特的兄弟基奇姆統治，在危險、叛亂和內部敵人中。
莫臥兒人被魯莽的惡意蒙蔽了雙眼，互相折磨，陶醉在自己的鮮血中。
奧爾達的第一位王子名叫曼蘇普，死於可汗基奇姆之手。
在對別列夫的不幸襲擊之後，瓦西裏無法獲得授權書，無論是為了尤裏耶夫的兒子謝米亞卡和紅人迪米特裏的熱情還是榮譽;然而在1440年，他以相同的條件與他們續簽了友好聯盟：也就是說，他讓他們在他們父親的領地和平地統治並享受莫斯科收入的一部分。
弟弟迪米特裏很快就死在了加利奇，人們隻記得他的外表美貌和他死亡的奇怪情況。
他失去了聽覺、味覺和睡眠;他想交流神聖的奧秘，但很長一段時間他都做不到，因為鮮血不斷從他的鼻子裏湧出。
他的鼻孔被塞住，給他領聖餐。
德米特裏烏斯冷靜下來，要求食物和葡萄酒;睡著了——似乎死了。
貴族們哀悼王子，給他蓋上毯子，喝了幾杯濃蜂蜜酒，然後睡在同一個房間的長凳上。
突然，想象中的死人扔掉毯子，沒有睜開眼睛，開始唱斯蒂切拉。
所有人都驚恐地目瞪口呆。
關於這個奇跡的謠言流傳開來：宮殿裏到處都是好奇的人。
整整三天，王子唱歌和談論拯救靈魂的事情，認出了人，但什麽也沒聽到，最後真的以聖人的名字死去：因為，正如曆史學家所說，他的屍體在23天後被打開埋葬在大天使米迦勒的莫斯科大教堂，似乎還活著，沒有任何腐爛的跡象，也沒有辛奈特。
“謝米亞卡繼承了紅色的命運，並與大公和平相處了一段時間。
在這兩年[1439-1440]的內部平靜中，莫斯科人和整個羅興亞在一個重要的教會事務中受到誘惑的困擾，曆史學家對此進行了非常詳細的論述，並且暫時奉承了羅馬對權力的渴望，證實了我們的祖先對教皇的仇恨。
1431年，大都會福提烏斯佛提烏給大公和全體人民寫了一封感人的信：他在信中非常雄辯地描繪了他在等級製度中忍受的痛苦;惋惜他平靜、孤獨的青年時代;哀歎大都會的分裂，瓦西裏·季米特裏耶維奇的英年早逝，大公國的災難和自相殘殺。
在福提烏斯死後的六年裏，我們的教會因莫斯科國家的內部動蕩而成為孤兒，沒有頭顱。
立陶宛大都會格拉西姆想利用這些情況，試圖征服羅興亞的主教，但沒有成功：他在斯摩棱斯克隻奉獻了諾沃哥羅德大主教尤西米烏斯;其他人不想與他有任何關係。
最後，巴茲爾召集了等級製度，命令他們任命一位大都會：所有人都一致選擇了著名的梁讚主教約拿。
“就這樣，”曆史學家說，“祝福福提烏斯令人難忘的話應驗了，他曾經參觀過西蒙諾夫修道院，看到年輕的僧侶在那裏安然入睡，驚訝地看著他溫順、威嚴的臉;他向阿基曼德裏特詢問了很長一段時間，並說這個年輕人將是羅興亞土地上的第一位教長：這就是約拿。
但這個預言直到後來才應驗：因為君士坦丁堡的牧首，甚至在約拿到達君士坦丁堡之前，就將希臘人伊西多爾奉獻給我們，他是帖撒羅尼迦人，是一位最光榮的神學家，同樣精通希臘語和拉丁語，狡猾、靈活、雄辯。
伊西多爾最近在意大利，贏得了教皇的愛戴：他甚至有可能與教皇達成一致，尋求對羅興亞教會的權力，以促進羅馬更重要的意圖，我們現在要談到這一點。
莫斯科公主安娜的丈夫約翰·帕裏奧洛格斯在君士坦丁堡統治，不斷受到土耳其勢力的威脅;這位皇帝幾乎被剝奪了他祖先光榮帝國的所有地區——狹窄在首都和博斯普魯斯海峽沿岸，看到阿穆拉特的旗幟——這位皇帝在羅馬大祭司那裏尋求保護者，他的意誌雖然不再是歐洲君主的法律，但仍然可以在他們的議會中采取行動。
一位聰明而雄心勃勃的長老尤金四世隨後坐在使徒寶座上：他以聖的名義。
彼得向約翰皇帝承諾，如果希臘人在和平公正地審查了兩個教會的教義之後，同意拉丁人的意見，以便永遠平息基督徒的良心，並在一個牧羊人之下成為一群羊，那麽約翰皇帝將舉起整個歐洲反對土耳其人。
尤金並不要求沉默的屈服，而是要求進行莊嚴的辯論：用矛盾來解釋的真理是基督教的一般規則。
皇帝與族長們商量。
即使是古老的偏見也強烈地阻止他們與傲慢的羅馬進行精神結合;但阿穆拉特二世已經用他的眼睛作為獵物來衡量君士坦丁堡：偏見已經沉默了。
他們已經放下了，讓意大利的普世大公會議成為章魚。
在那裏，除了沙皇和兩個教會最崇高的神職人員外，歐洲的所有君主都將本著基督教的愛的精神聚集在一起;在那裏，約翰·帕裏奧洛格斯與他們建立了兄弟般的愛丁堡聯盟，必須令人信服地向他們展示他的國家和東正教的危險，以基督和君士坦丁大帝的名義在他們耳邊轟鳴：成功似乎值得懷疑嗎？尤金為此擔保，甚至做得更多：他承擔了皇帝和希臘神職人員前往意大利的所有費用：因為拜占庭曾經驕傲而富有，不再以靠外國人的施舍為生為恥！尤金的武裝船隻出現在君士坦丁堡的港口：皇帝與他的兄弟暴君德米特裏烏斯、君士坦丁堡的牧首約瑟夫和七百名以學識或理解而聞名的希臘教會的第一批政要登上了他們1437年11月24日，在無數人麵前，他們大聲希望他們帶著教會和平和十字軍的軍隊返迴擊退異教徒。
與此同時，約拿迴到了他的梁讚教區，雖然他徒勞地前往希臘，但受到了沙皇和宗主教的善待，他們光榮地解雇了他，對他說：“我們很遺憾我們加快了伊西多爾的安裝，我們莊嚴地向你保證，當它再次被廢除時，羅興亞大都會。
莫臥兒人被魯莽的惡意蒙蔽了雙眼，互相折磨，陶醉在自己的鮮血中。
奧爾達的第一位王子名叫曼蘇普，死於可汗基奇姆之手。
在對別列夫的不幸襲擊之後，瓦西裏無法獲得授權書，無論是為了尤裏耶夫的兒子謝米亞卡和紅人迪米特裏的熱情還是榮譽;然而在1440年，他以相同的條件與他們續簽了友好聯盟：也就是說，他讓他們在他們父親的領地和平地統治並享受莫斯科收入的一部分。
弟弟迪米特裏很快就死在了加利奇，人們隻記得他的外表美貌和他死亡的奇怪情況。
他失去了聽覺、味覺和睡眠;他想交流神聖的奧秘，但很長一段時間他都做不到，因為鮮血不斷從他的鼻子裏湧出。
他的鼻孔被塞住，給他領聖餐。
德米特裏烏斯冷靜下來，要求食物和葡萄酒;睡著了——似乎死了。
貴族們哀悼王子，給他蓋上毯子，喝了幾杯濃蜂蜜酒，然後睡在同一個房間的長凳上。
突然，想象中的死人扔掉毯子，沒有睜開眼睛，開始唱斯蒂切拉。
所有人都驚恐地目瞪口呆。
關於這個奇跡的謠言流傳開來：宮殿裏到處都是好奇的人。
整整三天，王子唱歌和談論拯救靈魂的事情，認出了人，但什麽也沒聽到，最後真的以聖人的名字死去：因為，正如曆史學家所說，他的屍體在23天後被打開埋葬在大天使米迦勒的莫斯科大教堂，似乎還活著，沒有任何腐爛的跡象，也沒有辛奈特。
“謝米亞卡繼承了紅色的命運，並與大公和平相處了一段時間。
在這兩年[1439-1440]的內部平靜中，莫斯科人和整個羅興亞在一個重要的教會事務中受到誘惑的困擾，曆史學家對此進行了非常詳細的論述，並且暫時奉承了羅馬對權力的渴望，證實了我們的祖先對教皇的仇恨。
1431年，大都會福提烏斯佛提烏給大公和全體人民寫了一封感人的信：他在信中非常雄辯地描繪了他在等級製度中忍受的痛苦;惋惜他平靜、孤獨的青年時代;哀歎大都會的分裂，瓦西裏·季米特裏耶維奇的英年早逝，大公國的災難和自相殘殺。
在福提烏斯死後的六年裏，我們的教會因莫斯科國家的內部動蕩而成為孤兒，沒有頭顱。
立陶宛大都會格拉西姆想利用這些情況，試圖征服羅興亞的主教，但沒有成功：他在斯摩棱斯克隻奉獻了諾沃哥羅德大主教尤西米烏斯;其他人不想與他有任何關係。
最後，巴茲爾召集了等級製度，命令他們任命一位大都會：所有人都一致選擇了著名的梁讚主教約拿。
“就這樣，”曆史學家說，“祝福福提烏斯令人難忘的話應驗了，他曾經參觀過西蒙諾夫修道院，看到年輕的僧侶在那裏安然入睡，驚訝地看著他溫順、威嚴的臉;他向阿基曼德裏特詢問了很長一段時間，並說這個年輕人將是羅興亞土地上的第一位教長：這就是約拿。
但這個預言直到後來才應驗：因為君士坦丁堡的牧首，甚至在約拿到達君士坦丁堡之前，就將希臘人伊西多爾奉獻給我們，他是帖撒羅尼迦人，是一位最光榮的神學家，同樣精通希臘語和拉丁語，狡猾、靈活、雄辯。
伊西多爾最近在意大利，贏得了教皇的愛戴：他甚至有可能與教皇達成一致，尋求對羅興亞教會的權力，以促進羅馬更重要的意圖，我們現在要談到這一點。
莫斯科公主安娜的丈夫約翰·帕裏奧洛格斯在君士坦丁堡統治，不斷受到土耳其勢力的威脅;這位皇帝幾乎被剝奪了他祖先光榮帝國的所有地區——狹窄在首都和博斯普魯斯海峽沿岸，看到阿穆拉特的旗幟——這位皇帝在羅馬大祭司那裏尋求保護者，他的意誌雖然不再是歐洲君主的法律，但仍然可以在他們的議會中采取行動。
一位聰明而雄心勃勃的長老尤金四世隨後坐在使徒寶座上：他以聖的名義。
彼得向約翰皇帝承諾，如果希臘人在和平公正地審查了兩個教會的教義之後，同意拉丁人的意見，以便永遠平息基督徒的良心，並在一個牧羊人之下成為一群羊，那麽約翰皇帝將舉起整個歐洲反對土耳其人。
尤金並不要求沉默的屈服，而是要求進行莊嚴的辯論：用矛盾來解釋的真理是基督教的一般規則。
皇帝與族長們商量。
即使是古老的偏見也強烈地阻止他們與傲慢的羅馬進行精神結合;但阿穆拉特二世已經用他的眼睛作為獵物來衡量君士坦丁堡：偏見已經沉默了。
他們已經放下了，讓意大利的普世大公會議成為章魚。
在那裏，除了沙皇和兩個教會最崇高的神職人員外，歐洲的所有君主都將本著基督教的愛的精神聚集在一起;在那裏，約翰·帕裏奧洛格斯與他們建立了兄弟般的愛丁堡聯盟，必須令人信服地向他們展示他的國家和東正教的危險，以基督和君士坦丁大帝的名義在他們耳邊轟鳴：成功似乎值得懷疑嗎？尤金為此擔保，甚至做得更多：他承擔了皇帝和希臘神職人員前往意大利的所有費用：因為拜占庭曾經驕傲而富有，不再以靠外國人的施舍為生為恥！尤金的武裝船隻出現在君士坦丁堡的港口：皇帝與他的兄弟暴君德米特裏烏斯、君士坦丁堡的牧首約瑟夫和七百名以學識或理解而聞名的希臘教會的第一批政要登上了他們1437年11月24日，在無數人麵前，他們大聲希望他們帶著教會和平和十字軍的軍隊返迴擊退異教徒。
與此同時，約拿迴到了他的梁讚教區，雖然他徒勞地前往希臘，但受到了沙皇和宗主教的善待，他們光榮地解雇了他，對他說：“我們很遺憾我們加快了伊西多爾的安裝，我們莊嚴地向你保證，當它再次被廢除時，羅興亞大都會。