這位王子通過突襲擾亂了立陶宛和羅興亞地區：為什麽維托夫特在得知他對奧多耶夫的態度後，要求大公提供援助;雖然莫斯科人沒有時間參加戰鬥，但維托夫特指揮官俘虜了庫伊達托夫的兩個妻子，一個送給他們的君主，另一個送給莫斯科。
與此同時，老埃迪蓋將卡普察部落或伏爾加河割讓給托赫塔米雪夫的兒子，作為黑海烏盧斯的獨立君主統治。
作為維陶塔斯的敵人，他1416年蹂躪了立陶宛的許多地區;無法占領堅固的基輔城堡，而是與佩喬爾斯克修道院一起掠奪並燒毀了那裏的所有教堂，俘虜了數千名公民，因此從那時起，根據曆史學家德盧戈什的說法，基輔完全被遺棄了。
最後，渴望安寧的埃迪蓋將三位披著紅布的貴族和27匹馬作為禮物送給了維陶塔斯，並附有以下憲章：“著名的王子！在雄心壯誌的勞動和壯舉中，我們都被一個沉悶的晚年所取代：讓我們把餘生奉獻給這個世界。
我們在相互仇恨的戰鬥中流下的鮮血已經被大地吞噬了;我們互相悲傷的辱罵性言語被風吹散;戰火洗淨了我們心中的惡意;水熄滅了火焰。
他們實現了和平。
維陶塔斯與普魯士騎士團長期合作，與瓦西裏·季米特裏耶維奇和平相處，瓦西裏·季米特裏耶維奇甚至沒有拒絕幫助他組建軍隊。
1422年，在圍攻戈魯布期間，維陶塔斯擁有莫斯科和特維爾的盟軍小隊，或者當時騎士團的通信中所說的偉大的羅興亞人。
維陶塔斯向他的女婿保證他的友誼，同時威脅諾夫哥羅德人是一個特殊的國家。
為了與立陶宛君主和莫斯科沙皇保持友好關係，他們第二次接受奧爾格德的兒子盧格維紐斯擔任地區城市的總督，瓦西裏耶夫的兄弟康斯坦丁·季米特裏耶維奇擔任大公首都的總督;但這項政策並沒有完全成功。
與德國人和解後，維陶塔斯和約蓋拉國王命令盧格韋尼前往立陶宛，三人一起將和平書歸還給諾夫哥羅德人。
盧格維尼烏斯寫道，他隻和他們在一起，在他們的工資單上，斷絕了這種聯係，這對他的兄弟們來說是不愉快的，他們和他是一個人。
“讓我們之間發生戰爭吧！–皇家和維陶塔斯駐維切大使以兩位君主的名義說：–你答應並且不想與我們一起對抗德國人;你莊嚴地誹謗我們，說我們肮髒，你對我們敵人的兒子尤裏·斯維亞托斯拉維奇好。
斯摩棱斯克的西奧多·尤裏耶維奇確實住在那裏，並享受著政府的慷慨保護：這位年輕的王子趕緊向他的讚助人宣布，他不想成為他們危險敵意的過錯;他立即撤退到德國土地上。
諾沃哥羅德的人民可以向大公求助;但沒有他的授權書，他們試圖自己解除維陶塔斯的武裝，爭吵以和平告終1414年，按照曆史中所說的舊條款：因為立陶宛君主並沒有想過直接與他們作戰，而隻是用威脅來誘惑他們的堅定，希望這個人民的力量會同意與立陶宛擁有相同的政治製度，隻有朋友和敵人：也就是說，在與德國人開戰的情況下給他一支軍隊或白銀。
他對權力的渴望並沒有進一步擴大：因為瓦西裏·季米特裏耶維奇將斯摩棱斯克割讓給他的嶽父，如果沒有流血事件，就不會割讓諾瓦哥羅德，自古以來，諾瓦哥羅德就被認為是大公的省份。
然而，新哥羅德人民堅持自己的方式，保留了和解和自由意誌戰鬥的權利，而不是取悅立陶宛君主。
在瓦西裏·季米特裏耶維奇的整個統治期間，他們沒有任何重要的外部敵人軍隊。
成群結隊的瑞典人有時會在亞馬鎮附近、科累利阿和涅瓦河畔掠奪，但立即離開：作為懲罰，羅興亞人燒毀了維堡郊區和附近的幾個村莊。
德文斯克·波薩德尼克雅科夫·斯特凡諾維奇帶著一小隊隨從與挪威邊境作戰;摩爾曼人或挪威人，人數多達五百人，乘船航行到阿爾漢格爾斯克現在所在的地方，將3座教堂化為灰燼，並惡毒地殺害了尼古拉斯和聖邁克爾修道院的僧侶。
–諾夫哥羅德人與利沃尼亞德國人1420年在納羅瓦河畔舉行了友好會議：以前者的名義，西弗特大師本人、陸軍元帥維拉貝、雷瓦爾指揮官迪德裏希和文登約翰的沃格特，而莫斯科總督西奧多·帕特裏克耶維奇親王、兩名波薩德尼克人和三名博亞爾代表羅興亞人在亞曆山大·涅夫斯基時代關於邊界和貿易的古老條款上建立了永久和平。
戈斯文，費林斯基指揮官和魯戈迪夫斯基或納爾瓦·沃格特，赫爾曼，為此目的來到諾夫哥羅德。
這個自由的大國比平時更長時間地享受著內心的公民安寧。
隻有一件事激怒了他。
讓我們把它作為證據來證明，什麽不重要的原因有時會擾亂人民的社會。
一個名叫斯特凡的人，或者一個普通的公民，對博亞爾·丹尼爾·博任感到憤怒，在街上抓住了他，大喊：“好人！幫我對付小人。
人們站在那人一邊，在沒有任何調查的情況下將丹尼爾從橋上扔了下來。
一位好脾氣的漁夫不允許無辜的博亞爾淹死，人們瘋狂地掠奪了這個人的房子。
事情本來可以就此結束;但達尼洛希望報仇，將他的罪犯關進了監獄：得知此事後，貿易方的所有公民都變得激動起來，敲響了維切鍾，穿上盔甲，拿起旗幟，來到了博亞爾·達尼洛居住的庫茲莫傑米揚斯卡亞街：幾分鍾後，他的房子被夷為平地，斯特凡被釋放。
他們嫉妒貴族的過剩，並將麵包的高昂成本歸咎於他們，他們掠奪了許多庭院和聖修道院。
尼古拉斯，聲稱它包含博雅爾糧倉。
索菲亞方麵，最高貴的公民居住的地方，抵製了他們的邪惡行為，也武裝了自己。
他們敲響了鈴鐺，奔跑，尖叫，並試圖占領大橋，互相射擊。
總之，似乎一個兇猛的敵人進入了這座城市，居民們，正如他們古代最喜歡的表達方式一樣，為聖索菲亞大教堂而死。
與此同時，老埃迪蓋將卡普察部落或伏爾加河割讓給托赫塔米雪夫的兒子，作為黑海烏盧斯的獨立君主統治。
作為維陶塔斯的敵人，他1416年蹂躪了立陶宛的許多地區;無法占領堅固的基輔城堡，而是與佩喬爾斯克修道院一起掠奪並燒毀了那裏的所有教堂，俘虜了數千名公民，因此從那時起，根據曆史學家德盧戈什的說法，基輔完全被遺棄了。
最後，渴望安寧的埃迪蓋將三位披著紅布的貴族和27匹馬作為禮物送給了維陶塔斯，並附有以下憲章：“著名的王子！在雄心壯誌的勞動和壯舉中，我們都被一個沉悶的晚年所取代：讓我們把餘生奉獻給這個世界。
我們在相互仇恨的戰鬥中流下的鮮血已經被大地吞噬了;我們互相悲傷的辱罵性言語被風吹散;戰火洗淨了我們心中的惡意;水熄滅了火焰。
他們實現了和平。
維陶塔斯與普魯士騎士團長期合作，與瓦西裏·季米特裏耶維奇和平相處，瓦西裏·季米特裏耶維奇甚至沒有拒絕幫助他組建軍隊。
1422年，在圍攻戈魯布期間，維陶塔斯擁有莫斯科和特維爾的盟軍小隊，或者當時騎士團的通信中所說的偉大的羅興亞人。
維陶塔斯向他的女婿保證他的友誼，同時威脅諾夫哥羅德人是一個特殊的國家。
為了與立陶宛君主和莫斯科沙皇保持友好關係，他們第二次接受奧爾格德的兒子盧格維紐斯擔任地區城市的總督，瓦西裏耶夫的兄弟康斯坦丁·季米特裏耶維奇擔任大公首都的總督;但這項政策並沒有完全成功。
與德國人和解後，維陶塔斯和約蓋拉國王命令盧格韋尼前往立陶宛，三人一起將和平書歸還給諾夫哥羅德人。
盧格維尼烏斯寫道，他隻和他們在一起，在他們的工資單上，斷絕了這種聯係，這對他的兄弟們來說是不愉快的，他們和他是一個人。
“讓我們之間發生戰爭吧！–皇家和維陶塔斯駐維切大使以兩位君主的名義說：–你答應並且不想與我們一起對抗德國人;你莊嚴地誹謗我們，說我們肮髒，你對我們敵人的兒子尤裏·斯維亞托斯拉維奇好。
斯摩棱斯克的西奧多·尤裏耶維奇確實住在那裏，並享受著政府的慷慨保護：這位年輕的王子趕緊向他的讚助人宣布，他不想成為他們危險敵意的過錯;他立即撤退到德國土地上。
諾沃哥羅德的人民可以向大公求助;但沒有他的授權書，他們試圖自己解除維陶塔斯的武裝，爭吵以和平告終1414年，按照曆史中所說的舊條款：因為立陶宛君主並沒有想過直接與他們作戰，而隻是用威脅來誘惑他們的堅定，希望這個人民的力量會同意與立陶宛擁有相同的政治製度，隻有朋友和敵人：也就是說，在與德國人開戰的情況下給他一支軍隊或白銀。
他對權力的渴望並沒有進一步擴大：因為瓦西裏·季米特裏耶維奇將斯摩棱斯克割讓給他的嶽父，如果沒有流血事件，就不會割讓諾瓦哥羅德，自古以來，諾瓦哥羅德就被認為是大公的省份。
然而，新哥羅德人民堅持自己的方式，保留了和解和自由意誌戰鬥的權利，而不是取悅立陶宛君主。
在瓦西裏·季米特裏耶維奇的整個統治期間，他們沒有任何重要的外部敵人軍隊。
成群結隊的瑞典人有時會在亞馬鎮附近、科累利阿和涅瓦河畔掠奪，但立即離開：作為懲罰，羅興亞人燒毀了維堡郊區和附近的幾個村莊。
德文斯克·波薩德尼克雅科夫·斯特凡諾維奇帶著一小隊隨從與挪威邊境作戰;摩爾曼人或挪威人，人數多達五百人，乘船航行到阿爾漢格爾斯克現在所在的地方，將3座教堂化為灰燼，並惡毒地殺害了尼古拉斯和聖邁克爾修道院的僧侶。
–諾夫哥羅德人與利沃尼亞德國人1420年在納羅瓦河畔舉行了友好會議：以前者的名義，西弗特大師本人、陸軍元帥維拉貝、雷瓦爾指揮官迪德裏希和文登約翰的沃格特，而莫斯科總督西奧多·帕特裏克耶維奇親王、兩名波薩德尼克人和三名博亞爾代表羅興亞人在亞曆山大·涅夫斯基時代關於邊界和貿易的古老條款上建立了永久和平。
戈斯文，費林斯基指揮官和魯戈迪夫斯基或納爾瓦·沃格特，赫爾曼，為此目的來到諾夫哥羅德。
這個自由的大國比平時更長時間地享受著內心的公民安寧。
隻有一件事激怒了他。
讓我們把它作為證據來證明，什麽不重要的原因有時會擾亂人民的社會。
一個名叫斯特凡的人，或者一個普通的公民，對博亞爾·丹尼爾·博任感到憤怒，在街上抓住了他，大喊：“好人！幫我對付小人。
人們站在那人一邊，在沒有任何調查的情況下將丹尼爾從橋上扔了下來。
一位好脾氣的漁夫不允許無辜的博亞爾淹死，人們瘋狂地掠奪了這個人的房子。
事情本來可以就此結束;但達尼洛希望報仇，將他的罪犯關進了監獄：得知此事後，貿易方的所有公民都變得激動起來，敲響了維切鍾，穿上盔甲，拿起旗幟，來到了博亞爾·達尼洛居住的庫茲莫傑米揚斯卡亞街：幾分鍾後，他的房子被夷為平地，斯特凡被釋放。
他們嫉妒貴族的過剩，並將麵包的高昂成本歸咎於他們，他們掠奪了許多庭院和聖修道院。
尼古拉斯，聲稱它包含博雅爾糧倉。
索菲亞方麵，最高貴的公民居住的地方，抵製了他們的邪惡行為，也武裝了自己。
他們敲響了鈴鐺，奔跑，尖叫，並試圖占領大橋，互相射擊。
總之，似乎一個兇猛的敵人進入了這座城市，居民們，正如他們古代最喜歡的表達方式一樣，為聖索菲亞大教堂而死。