英諾森也答應了一支軍隊：但但以理預料到這一點，猶豫是否要宣布自己是天主教徒；兩人都很狡猾，很煩惱，1249年，教皇使節不滿地離開了加利西亞。
匈牙利國王的調解平息了這場明顯的爭吵：作為憐憫的誓言，英諾森1253年或1254年送給丹尼爾一頂王冠和其他皇家裝飾品。
值得注意的是，加利西亞親王在克拉科夫意外會見了羅馬大使，不想見到他們，他說：作為君主，我在異國他鄉與你交談是不合時宜的。
他第二次不想接受王冠；但是，在他寡居的妻子羅曼諾娃和波蘭公爵的說服下，他同意了，要求英諾森采取有效措施保護基督徒免受巴圖的侵害，並且在總理事會之前不要譴責希臘教會的教條：因此，丹尼爾承認教皇是他的父親和聖尼古拉斯的代牧。
彼得，根據他的權威，墨西拿的住持英諾森大使，在人民和博亞爾麵前，在他的頭上戴上了一頂王冠。
這個令人難忘的儀式在德羅希欽舉行，加利西亞王子從那時起被稱為國王，教皇給波希米亞人、摩拉維亞人、波蘭人、塞爾維亞人和其他民族寫了一封信，以便他們與加利西亞人一起，在十字架的標誌下，向莫臥兒人發起進攻；但是，由於基督教君主魯莽的自相殘殺，這場民兵沒有發生，但以理摘下了麵具，放棄了與羅馬的聯係，並鄙視教皇亞曆山大四世的憤怒，亞曆山大四世1257年寫信給他：他忘記了教會的精神和世俗祝福，教會為他加冕並膏立他為國王；他沒有履行他的誓言，如果他不以新的悔改轉向真理的道路，他就會滅亡；教會的誓言和世界的狼牙棒已經準備好懲罰忘恩負義的人。
為了用大使館和禮物讓莫臥兒王朝謙卑，加利西亞的新國王擁有豐富的國庫，強大的軍隊，周圍環繞著不同意或軟弱的鄰居，已經嘲笑了教皇的惡意，並嚴格遵守希臘教會的法規，證明他想象中的吞並拉丁隻不過是一種策略。
轉向旅行卡爾平，我們將提供他對莫臥兒王朝的品質、道德和信仰的看法：這個消息也值得注意，讓我們清楚地了解長期壓迫羅興亞的人民。
韃靼人卡爾平敘述在外表上與所有其他人都不同，臉頰凸起浮腫，眼睛幾乎不明顯，腿小；在大多數情況下，他們不高不瘦；他的臉黝黑，滿臉麻子。
他們把頭發剃到耳後和額頭前麵，讓胡子、胡須和長辮子向後梳；他們也像我們的牧師一樣剪下自己的胡須。
男人和女人從裏到外都穿著錦緞、絲綢和油布長衫或皮大衣接受來自波斯的麵料，以及來自羅興亞、保加利亞、莫爾多維亞、巴什基爾的土地的毛皮和一些奇怪的高帽。
他們住在用樹枝編織的帳篷裏，上麵覆蓋著毛氈；在頂部開了一個洞，光線通過這個洞進入，煙霧通過這個洞出去：因為他們總是在總部裏燃燒著火。
莫臥兒王朝的牛群數不勝數：在整個歐洲，沒有那麽多的馬、貴族、綿羊、山羊和牛。
肉和稀粟粥是這些野蠻人的主要食物，他們隻吃少量。
他們不知道麵包；他們用不幹淨的手吃所有東西，用靴子或草擦拭；他們不洗大鍋，也不自己洗衣服；他們非常喜歡庫米斯和醉酒，有時他們會從其他地方獲得蜂蜜、啤酒和葡萄酒。
男人不做任何工作：有時他們隻照顧牛群或製造箭。
三兩歲的嬰兒已經騎在馬上了；女人也騎馬，許多人射箭不比戰士差；在家庭中，他們出奇地勤奮；他們做飯、縫衣服、靴子；他們修理手推車，裝載貴族。
貴族和富人有多達一百個妻子；表親結婚，繼子與繼母交配，兒媳與姐夫交配。
新郎通常以非常高的價格從父母那裏購買新娘。
不僅通奸，而且通奸也可判處死刑，盜竊也可判處，這太不尋常了，以至於韃靼人不使用鎖；他們害怕和尊重官員，在醉酒時他們不會爭吵，或者至少不會互相爭吵；他們對待女性謙虛，討厭可恥的言論；耐心忍受炎熱、霜凍、饑餓，空腹唱歡快的歌曲；他們很少打官司，喜歡互相幫助；但另一方麵，正如我們親眼所見，所有外國人都被鄙視：例如，羅興亞大公雅羅興亞拉夫和格魯吉亞國王的兒子，在部落中，有時不敢坐得比他們的法警高。
韃靼人不會欺騙韃靼人；但欺騙外國人被認為是一種值得稱讚的策略。
至於他們的律法，他們相信上帝，宇宙的創造者，他根據人的價值獎賞人；但祭祀的是用毛氈或絲綢布製成的偶像，認為它們是牲畜的保護者；他們崇拜太陽、火、月亮，稱其為偉大的女王，跪下，麵向南方；他們以寬容著稱，不宣揚自己的信仰；然而，基督徒有時被迫遵循莫臥兒王朝的習俗：為了證明這一點，我們將講述我們目睹的事件。
拔都下令處死一位名叫安德烈的羅興亞王子，據稱是因為他與可汗的禁令相反，從韃靼為自己訂購了馬匹並將其賣給了外國人。
被謀殺的王子的兄弟和妻子來到巴圖，懇求他不要奪走他們的公國：他同意了，但按照莫臥兒王朝的習俗，強迫他的姐夫娶他的兒媳。
他們不懂得真德的規矩，用一些傳說代替法律，認為把刀扔進火裏、靠著鞭子、殺小雞、把牛奶倒在地上、把食物從嘴裏吐出來是一種罪過；但在他們看來，殺人和毀滅國家似乎是一種允許的娛樂。
他們不知道如何清楚地說出永生，但認為他們會在那裏吃喝，從事養牛等等。
他們的祭司是所謂的賢士，是未來的占卜師，他們在每件事上都尊重他們的建議。
他們的首領，或族長，通常住在可汗的帳篷附近。
當韃靼人生病時，親戚們在帳篷前放了一根纏繞著黑氈的長矛：這個標誌將所有陌生人從病人身上移開。
垂死的人也是親戚留下的。
無論誰在一個人死的時候，都不能見到可汗或王子，直到新月。
匈牙利國王的調解平息了這場明顯的爭吵：作為憐憫的誓言，英諾森1253年或1254年送給丹尼爾一頂王冠和其他皇家裝飾品。
值得注意的是，加利西亞親王在克拉科夫意外會見了羅馬大使，不想見到他們，他說：作為君主，我在異國他鄉與你交談是不合時宜的。
他第二次不想接受王冠；但是，在他寡居的妻子羅曼諾娃和波蘭公爵的說服下，他同意了，要求英諾森采取有效措施保護基督徒免受巴圖的侵害，並且在總理事會之前不要譴責希臘教會的教條：因此，丹尼爾承認教皇是他的父親和聖尼古拉斯的代牧。
彼得，根據他的權威，墨西拿的住持英諾森大使，在人民和博亞爾麵前，在他的頭上戴上了一頂王冠。
這個令人難忘的儀式在德羅希欽舉行，加利西亞王子從那時起被稱為國王，教皇給波希米亞人、摩拉維亞人、波蘭人、塞爾維亞人和其他民族寫了一封信，以便他們與加利西亞人一起，在十字架的標誌下，向莫臥兒人發起進攻；但是，由於基督教君主魯莽的自相殘殺，這場民兵沒有發生，但以理摘下了麵具，放棄了與羅馬的聯係，並鄙視教皇亞曆山大四世的憤怒，亞曆山大四世1257年寫信給他：他忘記了教會的精神和世俗祝福，教會為他加冕並膏立他為國王；他沒有履行他的誓言，如果他不以新的悔改轉向真理的道路，他就會滅亡；教會的誓言和世界的狼牙棒已經準備好懲罰忘恩負義的人。
為了用大使館和禮物讓莫臥兒王朝謙卑，加利西亞的新國王擁有豐富的國庫，強大的軍隊，周圍環繞著不同意或軟弱的鄰居，已經嘲笑了教皇的惡意，並嚴格遵守希臘教會的法規，證明他想象中的吞並拉丁隻不過是一種策略。
轉向旅行卡爾平，我們將提供他對莫臥兒王朝的品質、道德和信仰的看法：這個消息也值得注意，讓我們清楚地了解長期壓迫羅興亞的人民。
韃靼人卡爾平敘述在外表上與所有其他人都不同，臉頰凸起浮腫，眼睛幾乎不明顯，腿小；在大多數情況下，他們不高不瘦；他的臉黝黑，滿臉麻子。
他們把頭發剃到耳後和額頭前麵，讓胡子、胡須和長辮子向後梳；他們也像我們的牧師一樣剪下自己的胡須。
男人和女人從裏到外都穿著錦緞、絲綢和油布長衫或皮大衣接受來自波斯的麵料，以及來自羅興亞、保加利亞、莫爾多維亞、巴什基爾的土地的毛皮和一些奇怪的高帽。
他們住在用樹枝編織的帳篷裏，上麵覆蓋著毛氈；在頂部開了一個洞，光線通過這個洞進入，煙霧通過這個洞出去：因為他們總是在總部裏燃燒著火。
莫臥兒王朝的牛群數不勝數：在整個歐洲，沒有那麽多的馬、貴族、綿羊、山羊和牛。
肉和稀粟粥是這些野蠻人的主要食物，他們隻吃少量。
他們不知道麵包；他們用不幹淨的手吃所有東西，用靴子或草擦拭；他們不洗大鍋，也不自己洗衣服；他們非常喜歡庫米斯和醉酒，有時他們會從其他地方獲得蜂蜜、啤酒和葡萄酒。
男人不做任何工作：有時他們隻照顧牛群或製造箭。
三兩歲的嬰兒已經騎在馬上了；女人也騎馬，許多人射箭不比戰士差；在家庭中，他們出奇地勤奮；他們做飯、縫衣服、靴子；他們修理手推車，裝載貴族。
貴族和富人有多達一百個妻子；表親結婚，繼子與繼母交配，兒媳與姐夫交配。
新郎通常以非常高的價格從父母那裏購買新娘。
不僅通奸，而且通奸也可判處死刑，盜竊也可判處，這太不尋常了，以至於韃靼人不使用鎖；他們害怕和尊重官員，在醉酒時他們不會爭吵，或者至少不會互相爭吵；他們對待女性謙虛，討厭可恥的言論；耐心忍受炎熱、霜凍、饑餓，空腹唱歡快的歌曲；他們很少打官司，喜歡互相幫助；但另一方麵，正如我們親眼所見，所有外國人都被鄙視：例如，羅興亞大公雅羅興亞拉夫和格魯吉亞國王的兒子，在部落中，有時不敢坐得比他們的法警高。
韃靼人不會欺騙韃靼人；但欺騙外國人被認為是一種值得稱讚的策略。
至於他們的律法，他們相信上帝，宇宙的創造者，他根據人的價值獎賞人；但祭祀的是用毛氈或絲綢布製成的偶像，認為它們是牲畜的保護者；他們崇拜太陽、火、月亮，稱其為偉大的女王，跪下，麵向南方；他們以寬容著稱，不宣揚自己的信仰；然而，基督徒有時被迫遵循莫臥兒王朝的習俗：為了證明這一點，我們將講述我們目睹的事件。
拔都下令處死一位名叫安德烈的羅興亞王子，據稱是因為他與可汗的禁令相反，從韃靼為自己訂購了馬匹並將其賣給了外國人。
被謀殺的王子的兄弟和妻子來到巴圖，懇求他不要奪走他們的公國：他同意了，但按照莫臥兒王朝的習俗，強迫他的姐夫娶他的兒媳。
他們不懂得真德的規矩，用一些傳說代替法律，認為把刀扔進火裏、靠著鞭子、殺小雞、把牛奶倒在地上、把食物從嘴裏吐出來是一種罪過；但在他們看來，殺人和毀滅國家似乎是一種允許的娛樂。
他們不知道如何清楚地說出永生，但認為他們會在那裏吃喝，從事養牛等等。
他們的祭司是所謂的賢士，是未來的占卜師，他們在每件事上都尊重他們的建議。
他們的首領，或族長，通常住在可汗的帳篷附近。
當韃靼人生病時，親戚們在帳篷前放了一根纏繞著黑氈的長矛：這個標誌將所有陌生人從病人身上移開。
垂死的人也是親戚留下的。
無論誰在一個人死的時候，都不能見到可汗或王子，直到新月。