第294章 一一零
快穿之炮灰女配生存手冊 作者：妃白 投票推薦 加入書簽 留言反饋
況且，既然把喜賞畏刑稱為人欲，而又使用刑賞手段，人們將會說聖人實際上是以人欲來誘導百姓，有這個道理嗎？因為普天之下大智大慧的少，凡人多，所以聖人的刑賞，其實是在為中等以下的人設置的。佛家的因果論，也是在為中等以下的人說法。佛家儒家的宗旨雖然不同，但在教人為善這一點上，意思完全一致。先生用董仲舒的謀利計功觀點來批駁佛家的因果理論，是要連聖人的刑賞主張一同批駁嗎？先生隻見僧人誘人布施錢財，說這就是行善，可以得福；不布施，就是不行善，看到愚民持齋燒香，說這是行善，可以得福；不這樣做就是不行善，必定有罪。由此就誤以為佛家的因果理論，完全是欺惑民眾的。你並沒有了解到佛家所說的善惡與儒家沒有區別；佛家所說的善惡報應也與儒家沒有差異。”
林生意不謂然，尚欲更申己意。俯仰之頃，天已將曙。客起欲去，固挽留之。忽挺然不動，乃廟中一泥塑判官。
鬼吏說：“是本人自己定、自己變，鬼神沒有這個權力。”這人問：“報應怎麽有的靈驗有的不靈驗？”鬼吏說：“人間以一生論善或惡，禍福也以一生來論定。在地府論善或惡，則兼顧前生，論禍或福，則兼顧後生，所以有時就像是報應有差誤。”
四川毛振翧公擔任河間府同知時，說他的家鄉有個人傍晚在山間趕路，到一座廢棄的祠廟避雨，發現已經先有一個人坐在屋簷下麵。仔細一看，竟然是他已經去世的叔父，嚇得想要躲避。他的叔父急忙止住他說：“因為有事情告訴你，所以在這裏等你。不會害你，你不要怕。我死了之後，你的叔母不討你祖母的歡心，經常無緣無故地挨打。你的叔母雖然順從忍受不說什麽，但是心裏懷著怨恨，在沒有人的地方偷偷地咒罵。我在陰曹地府做差役，看到土地神行文通報多次了。要請你傳話，勸她悔改。如果不知道悔悟，恐怕死後不免要墮入地獄。”說完就消失了。鄉人迴來告訴他的叔母，她雖然一口咬定說沒有，但是驚慌得變了臉色，好像無地自容。可知鬼的話不是亂說的。
毛公又說：有人夜間趕路，遇到一個裏長模樣的人，押著一個身戴鎖鏈的囚徒，坐在樹下休息。這個人累了，也就坐在他們旁邊休息一會兒。囚徒悲泣不止，裏長還用鞭子抽他。這人心中不忍，便從旁勸說裏長。裏長說：“這人最是兇狠狡猾，一生中被他耍弄傾軋的人，不下幾百。冥司判他七世做豬，我這是押著他去轉生。你何必憐憫他！”這個人嚇得戰栗著急忙起身，兩個鬼也一下子消失不見了。
毛公又言：有人夜行，遇一人，狀似裏胥，鎖縶一囚，坐樹下。因並坐暫息。囚啜泣不止，裏胥鞭之。此人意不忍，從旁勸止。
林生意不謂然，尚欲更申己意。俯仰之頃，天已將曙。客起欲去，固挽留之。忽挺然不動，乃廟中一泥塑判官。
鬼吏說：“是本人自己定、自己變，鬼神沒有這個權力。”這人問：“報應怎麽有的靈驗有的不靈驗？”鬼吏說：“人間以一生論善或惡，禍福也以一生來論定。在地府論善或惡，則兼顧前生，論禍或福，則兼顧後生，所以有時就像是報應有差誤。”
四川毛振翧公擔任河間府同知時，說他的家鄉有個人傍晚在山間趕路，到一座廢棄的祠廟避雨，發現已經先有一個人坐在屋簷下麵。仔細一看，竟然是他已經去世的叔父，嚇得想要躲避。他的叔父急忙止住他說：“因為有事情告訴你，所以在這裏等你。不會害你，你不要怕。我死了之後，你的叔母不討你祖母的歡心，經常無緣無故地挨打。你的叔母雖然順從忍受不說什麽，但是心裏懷著怨恨，在沒有人的地方偷偷地咒罵。我在陰曹地府做差役，看到土地神行文通報多次了。要請你傳話，勸她悔改。如果不知道悔悟，恐怕死後不免要墮入地獄。”說完就消失了。鄉人迴來告訴他的叔母，她雖然一口咬定說沒有，但是驚慌得變了臉色，好像無地自容。可知鬼的話不是亂說的。
毛公又說：有人夜間趕路，遇到一個裏長模樣的人，押著一個身戴鎖鏈的囚徒，坐在樹下休息。這個人累了，也就坐在他們旁邊休息一會兒。囚徒悲泣不止，裏長還用鞭子抽他。這人心中不忍，便從旁勸說裏長。裏長說：“這人最是兇狠狡猾，一生中被他耍弄傾軋的人，不下幾百。冥司判他七世做豬，我這是押著他去轉生。你何必憐憫他！”這個人嚇得戰栗著急忙起身，兩個鬼也一下子消失不見了。
毛公又言：有人夜行，遇一人，狀似裏胥，鎖縶一囚，坐樹下。因並坐暫息。囚啜泣不止，裏胥鞭之。此人意不忍，從旁勸止。