其實，在了解武俠小說界巨人金庸先生的著作時會發現，他所著的十五部小說中，有十二部都描寫到了華山，似乎這位金庸先生對於這華山情有獨鍾。
但是據報道，這位金庸先生在寫作時根本沒有去過華山，從來都隻是通過書籍了解，直到近年，才在華山旅遊景區的邀請下，登上華山。
那麽，為什麽千年之前，武林高手把這比武論劍的地方定在了這華山，而不涉及五嶽中的其他四嶽呢？其實隻是因為一個字：險。
武俠小說中，真正的高手功參造化，站在武道頂峰，高處不勝寒，那麽配得上他們比試的地方，定要是那天下間號稱第一，且是非高手上不去的地方，隻有這樣才能凸顯出他們超然的存在。
當時，除去三山五嶽中早已不可見的三山之外，就剩下那五嶽矗立天地間，其中：東嶽泰山之雄，西嶽華山之險，中嶽嵩山之峻，北嶽恆山之幽，南嶽衡山之秀，其中，西嶽華山最高，且是最難上。
俗語說自古華山一條道，就是因為其山勢險峻，難以開辟出登山路，僅有的一條登山路還是建造在懸崖峭壁上，無法想象，在千年之前，人們花費了多少心思，以及犧牲了多少條人命才建造出了這麽一條險峻的山路。
相對於其他四嶽，這西嶽華山被成為“天下第一險”，名副其實。
也正是如此，在江湖上一直流傳著兩句話：不到長城非好漢，若是真俠士怎能不上華山？
加上當時著名詩人寇準著詩有寫：隻有天在上，更無山與齊。便是說這世間已經找不到其它可以與華山比高的山嶽了。
所以，這華山之巔便是論劍的最好選擇。
因此，這比武論劍的地點便定在這華山，且千年不變。
那這華山究竟如何？相信去過華山旅遊的人都會說是在用生命登山，這句話一點都沒錯，但若是要我來說，就是九死一生，能活著迴來就是命大了。
據說萬年之前，這世間有一塊巨大的花崗岩，與天齊高，突然有一日，這巨大的花崗岩崩裂，形成了五座山峰，皆高聳入雲，令眾生望而生畏。
同時，這五座山峰猶如一朵巨大的石蓮花。
其中，同往東峰的路上，山崗如削出的一麵坡，高數十丈，上麵僅鑿了幾個足窩，兩邊又無樹枝藤蔓可以攀援，登峰的人隻有爬在崗石上，腳手並用才能到達峰巔，一旦不留神，便會落得個粉身碎骨的下場，可謂是險之又險。
南峰，是五峰之中，也是五嶽諸峰之中最高，登上南峰頓感天近咫尺，星鬥可摘。
在登上南峰後，舉目環視，可見群山起伏，蒼蒼莽莽，黃河渭水如絲如縷，漠漠平原如帛如綿，盡收眼底，使人真正領略華山高峻雄偉的博大氣勢，享受如臨天界，如履浮雲的那種感覺，好似自身是這人間紅塵仙。
西峰，被稱為屈嶺，也被稱為小蒼龍嶺。傳說這西峰的真身為一條還未飛天的小蒼龍，在幼年時被誤殺，便化作了這險峻山脈，加上因為是含冤而死，怨恨滔天，使得這西峰也是險峻無比，能上不能上，幾乎是必死。
中峰，雖然相較於其它四峰來說，沒有那麽險峻，但因為其是主峰，五峰居中，在這中峰之上可以環視四峰，加上小說中，天下第一高手王重陽當時便是占據這中峰，並且邀請四麵八方的高手來華山論劍，因此這中峰被看作是當年華山論劍的山峰。
至於北峰，應該是這五峰之中最有名的，因為那塊刻有華山論劍的石碑就在這北峰之上！
當然，華山之所以出名，五嶽之中最有名，不單單隻是因為這華山論劍，或者金庸先生其餘小說的描寫。關於這華山的故事實在是太多了，就拿一個我們從小聽到大的故事——寶蓮燈，其中沉香劈山救母，地點便是這華山。
或許這也是金庸先生之所以認同這華山作為華山論劍的地方吧。
當人肉大軍衝到華山半山腰時，皆愣在原地，不知所措。
“這怎麽上山？”
隻見原本長空棧道之上的安全措施已經全部被拆除，隻留下那三十厘米寬的木板！
這時候人們才知道，原來這段時間華山之所以封閉，就是為了將這些拆除，還原古時情景！
原本這三十厘米寬的木板就隻能夠一個人，貼著牆，走螃蟹步才能通過，要是有安全繩吊著就不怕，但現在沒了安全繩可以吊，萬一手一抖，腳一滑，心一顫，墜下這不見底部的深淵，沒有任何僥幸存活的可能，不說粉身碎骨，也是一灘肉泥了。
而在棧道的那頭，隻見最後一位門派弟子身手矯健，安全通過沒有防護措施的棧道後消失在人們的視線中。
人們倒吸一口冷氣，記得前端時間，新聞媒體上爆料，有一位遊客走到或者長空棧道的中間時，解開了身上的安全繩，對著這萬丈深淵便是毫不猶豫，縱身一躍，震驚全國，這是有多麽想不開？來到這華山跳山自殺？最後這人生死不知，成了失蹤人口。
現在擺在人們前麵的隻有兩條路，要麽鼓起勇氣，不懼生死，走過這長空棧道，繼續上山，就有希望見到華山之巔曠世奇境了。要麽就珍惜生命，自覺退後，把時間留給那些不畏生死的人。
結果，沒有人敢走上去，因為人本就貪生怕死，越到這種時候越是退縮。當然，也有不怕死的，但走上去一步後，看了看一旁的萬丈深淵，雲霧繚繞，不見底部，連忙將伸出去的那隻腳收了迴來，麵對著人們的鄙夷，自圓其說，雖然不怕死，但也不想死的這麽隨便。
有人找到官方，質問道：“這是拿人命當兒戲，既然允許我們上山，為什麽要將棧道的安全措施拆除，這不是讓我們送死嗎？”
結果官方迴答：“來與不來是你們自己的權利，我們沒有請你們來，至於上不上，是你們自己的選擇，那麽你們的生死也就掌握在你們自己手上，我們代表國家在此宣布，無論是我國人民還是友國人民，如若在此次登山途中發生傷亡，所有責任由當事人自己全部承擔。”
但是據報道，這位金庸先生在寫作時根本沒有去過華山，從來都隻是通過書籍了解，直到近年，才在華山旅遊景區的邀請下，登上華山。
那麽，為什麽千年之前，武林高手把這比武論劍的地方定在了這華山，而不涉及五嶽中的其他四嶽呢？其實隻是因為一個字：險。
武俠小說中，真正的高手功參造化，站在武道頂峰，高處不勝寒，那麽配得上他們比試的地方，定要是那天下間號稱第一，且是非高手上不去的地方，隻有這樣才能凸顯出他們超然的存在。
當時，除去三山五嶽中早已不可見的三山之外，就剩下那五嶽矗立天地間，其中：東嶽泰山之雄，西嶽華山之險，中嶽嵩山之峻，北嶽恆山之幽，南嶽衡山之秀，其中，西嶽華山最高，且是最難上。
俗語說自古華山一條道，就是因為其山勢險峻，難以開辟出登山路，僅有的一條登山路還是建造在懸崖峭壁上，無法想象，在千年之前，人們花費了多少心思，以及犧牲了多少條人命才建造出了這麽一條險峻的山路。
相對於其他四嶽，這西嶽華山被成為“天下第一險”，名副其實。
也正是如此，在江湖上一直流傳著兩句話：不到長城非好漢，若是真俠士怎能不上華山？
加上當時著名詩人寇準著詩有寫：隻有天在上，更無山與齊。便是說這世間已經找不到其它可以與華山比高的山嶽了。
所以，這華山之巔便是論劍的最好選擇。
因此，這比武論劍的地點便定在這華山，且千年不變。
那這華山究竟如何？相信去過華山旅遊的人都會說是在用生命登山，這句話一點都沒錯，但若是要我來說，就是九死一生，能活著迴來就是命大了。
據說萬年之前，這世間有一塊巨大的花崗岩，與天齊高，突然有一日，這巨大的花崗岩崩裂，形成了五座山峰，皆高聳入雲，令眾生望而生畏。
同時，這五座山峰猶如一朵巨大的石蓮花。
其中，同往東峰的路上，山崗如削出的一麵坡，高數十丈，上麵僅鑿了幾個足窩，兩邊又無樹枝藤蔓可以攀援，登峰的人隻有爬在崗石上，腳手並用才能到達峰巔，一旦不留神，便會落得個粉身碎骨的下場，可謂是險之又險。
南峰，是五峰之中，也是五嶽諸峰之中最高，登上南峰頓感天近咫尺，星鬥可摘。
在登上南峰後，舉目環視，可見群山起伏，蒼蒼莽莽，黃河渭水如絲如縷，漠漠平原如帛如綿，盡收眼底，使人真正領略華山高峻雄偉的博大氣勢，享受如臨天界，如履浮雲的那種感覺，好似自身是這人間紅塵仙。
西峰，被稱為屈嶺，也被稱為小蒼龍嶺。傳說這西峰的真身為一條還未飛天的小蒼龍，在幼年時被誤殺，便化作了這險峻山脈，加上因為是含冤而死，怨恨滔天，使得這西峰也是險峻無比，能上不能上，幾乎是必死。
中峰，雖然相較於其它四峰來說，沒有那麽險峻，但因為其是主峰，五峰居中，在這中峰之上可以環視四峰，加上小說中，天下第一高手王重陽當時便是占據這中峰，並且邀請四麵八方的高手來華山論劍，因此這中峰被看作是當年華山論劍的山峰。
至於北峰，應該是這五峰之中最有名的，因為那塊刻有華山論劍的石碑就在這北峰之上！
當然，華山之所以出名，五嶽之中最有名，不單單隻是因為這華山論劍，或者金庸先生其餘小說的描寫。關於這華山的故事實在是太多了，就拿一個我們從小聽到大的故事——寶蓮燈，其中沉香劈山救母，地點便是這華山。
或許這也是金庸先生之所以認同這華山作為華山論劍的地方吧。
當人肉大軍衝到華山半山腰時，皆愣在原地，不知所措。
“這怎麽上山？”
隻見原本長空棧道之上的安全措施已經全部被拆除，隻留下那三十厘米寬的木板！
這時候人們才知道，原來這段時間華山之所以封閉，就是為了將這些拆除，還原古時情景！
原本這三十厘米寬的木板就隻能夠一個人，貼著牆，走螃蟹步才能通過，要是有安全繩吊著就不怕，但現在沒了安全繩可以吊，萬一手一抖，腳一滑，心一顫，墜下這不見底部的深淵，沒有任何僥幸存活的可能，不說粉身碎骨，也是一灘肉泥了。
而在棧道的那頭，隻見最後一位門派弟子身手矯健，安全通過沒有防護措施的棧道後消失在人們的視線中。
人們倒吸一口冷氣，記得前端時間，新聞媒體上爆料，有一位遊客走到或者長空棧道的中間時，解開了身上的安全繩，對著這萬丈深淵便是毫不猶豫，縱身一躍，震驚全國，這是有多麽想不開？來到這華山跳山自殺？最後這人生死不知，成了失蹤人口。
現在擺在人們前麵的隻有兩條路，要麽鼓起勇氣，不懼生死，走過這長空棧道，繼續上山，就有希望見到華山之巔曠世奇境了。要麽就珍惜生命，自覺退後，把時間留給那些不畏生死的人。
結果，沒有人敢走上去，因為人本就貪生怕死，越到這種時候越是退縮。當然，也有不怕死的，但走上去一步後，看了看一旁的萬丈深淵，雲霧繚繞，不見底部，連忙將伸出去的那隻腳收了迴來，麵對著人們的鄙夷，自圓其說，雖然不怕死，但也不想死的這麽隨便。
有人找到官方，質問道：“這是拿人命當兒戲，既然允許我們上山，為什麽要將棧道的安全措施拆除，這不是讓我們送死嗎？”
結果官方迴答：“來與不來是你們自己的權利，我們沒有請你們來，至於上不上，是你們自己的選擇，那麽你們的生死也就掌握在你們自己手上，我們代表國家在此宣布，無論是我國人民還是友國人民，如若在此次登山途中發生傷亡，所有責任由當事人自己全部承擔。”