詩曰：
左道妖魔事更偏，咒詛魘魅古今傳。
傷人不用飛神劍，索魄何須取命箋。
多少英雄皆棄世，任他豪傑盡歸泉。
誰知天意俱前定，一脈遊魂去複連。
話說秦天君講“天絕陣”，對聞太師曰：此陣乃吾師曾演先天之數，得先天清氣，內藏混沌之幾，中有三首幡，按天、地、人三才，共合為一氣。若人入此陣內，有雷鳴之處，化作灰塵；仙道若逢此處，肢體震為粉碎。故曰“天絕陣”也。有詩為證：
天地三才顛倒推，玄中玄妙更難猜。
神仙若遇天絕陣，頃刻肢體化成灰。
聞太師聽罷大喜。又問：“‘地烈陣’如何？”趙天君曰：吾‘地烈陣’亦按地道之數，中藏凝厚之體，外現隱躍之妙，變化多端，內隱一首紅幡，招動處，上有雷鳴，下有火起。凡人、仙進此陣，再無複生之理；縱有五行妙術，怎逃此厄！有詩為證：
地烈煉成分濁厚，上雷下火太無情。
就是五行乾健體，難逃骨化與形傾。
聞太師又問：“‘風吼陣’如何？”董天君曰：吾‘風吼陣’，中藏玄妙，按地、水、火、風之數，內有風、火。此風、火乃先天之氣，三昧真火，百萬兵刃，從中而出。若人、仙進此陣，風、火交作，萬刃齊攢，四肢立成齏粉。怕他有倒海移山之異術，難逃身體化成膿。有詩為證：
風吼陣中兵刃窩，暗藏玄妙若天羅。
傷人不怕神仙體，消盡渾身血肉多。
聞太師又問：“‘寒冰陣’內有何妙用？”袁天君曰：此陣非一日功行乃能煉就，名為‘寒冰’，實為刀山。內藏玄妙，中有風雷，上有冰山如狼牙，下有冰塊如刀劍。若人、仙入此陣，風雷動處，上下一磕，四肢立成齏粉。縱有異術，難免此難。有詩為證：
玄功煉就號寒冰，一座刀山上下凝。
若是人仙逢此陣，連皮帶骨盡無憑。
聞太師又問：“‘金光陣’妙處如何？”金光聖母曰：貧道‘金光陣’，內奪日月之精，藏天地之氣，中有二十一麵寶鏡，用二十一根高杆，每一麵懸在高杆頂上，一鏡上有一套。若人、仙入陣，將此套拽起，雷聲震動鏡子，隻一二轉，金光射出，照住其身，立刻化為膿血。縱會飛騰，難越此陣。有詩為證：
寶鏡非銅又非金，不向爐中火內尋。
縱有天仙逢此陣，須臾形化更難禁。
聞太師又問：“‘化血陣’如何用度？”孫天君曰：吾此陣法，用先天靈氣，中有風雷，內藏數片黑砂。但人、仙入陣，雷響處，風卷黑砂，些須著處，立化血水。縱是神仙，難逃厲害。有詩為證：
黃風卷起黑砂飛，天地無光動殺威。
任你神仙聞此氣，涓涓血水濺征衣。
聞太師又問：“‘烈焰陣’又是如何？”白天君曰：吾‘烈焰陣’妙用無窮，非同凡品：內藏三火，有三昧火、空中火、石中火。三火並為一氣，中有三首紅幡。若人、仙進此陣內，三幡展動，三火齊飛，須臾成為灰燼。縱有避火真言，難躲三昧真火。有詩為證：
燧人方有空中火，煉養丹砂爐內藏。
坐守離宮為首領，紅幡招動化空亡。
太師問：“‘落魂陣’奇妙如何？”姚天君曰：吾此陣非同小可，乃閉生門，開死戶，中藏天地厲氣，結聚而成。內有白紙幡一首，上存符印。若人、仙入陣內，白幡展動，魄消魂散，頃刻而滅；不論神仙，隨入隨滅。有詩為證：
白紙幡搖黑氣生，煉成妙術透虛盈。
從來不信神仙體，入陣魂消魄自傾。
太師又問：“如何為‘紅水陣’？其中妙用如何？”王天君曰：吾‘紅水陣’內奪壬癸之精，藏天乙之妙，變幻莫測。中有一八卦台，台上有三個葫蘆，任隨人、仙入陣，將葫蘆往下一擲，傾出紅水，汪洋無際，若其水濺出一點粘在身上，頃刻化為血水。縱是神仙，無術可逃。有詩為證：
爐內陰陽真奧妙，煉成壬癸裏邊藏。
饒君就是金鋼體，遇水粘身頃刻亡。
聞太師又問：“‘紅砂陣’畢竟愈出愈奇，更煩請教，以快愚意。”張天君曰：“吾‘紅砂陣’果然奇妙，作法更精。內按天、地、人三才，中分三氣，內藏紅砂三鬥。看似紅砂，著身利刃，上不知天，下不知地，中不知人。若人、仙衝入此陣，風雷運處，飛沙傷人，立刻骸骨俱成齏粉。縱有神仙佛祖，遭此再不能逃。”有詩為證：
紅砂一撮道無窮，八卦爐中玄妙功。
萬象包羅為一處，方知截教有鴻蒙。
聞太師聽罷，不覺大喜：“今得眾道友到此，西岐指日可破。縱有百萬甲兵，千員猛將，無能為矣。實乃社稷之福也！”內有姚天君曰：“列位道兄，據貧道論起來，西岐城不過彈丸之地，薑子牙不過淺行之夫，怎經得十絕陣起！隻小弟略施小術，把薑子牙處死，軍中無主，西岐自然瓦解。常言‘蛇無頭而不行，軍無主而則亂’，又何必區區與之較勝負哉？”聞太師曰：“道兄若有奇功妙術，使薑尚自死，又不張弓持矢，不致軍士塗炭，此幸之幸也。敢問如何治法？”姚天君曰：“不動聲色，二十一日自然命絕。子牙縱是脫骨神仙，超凡佛祖，也難逃躲。”
聞太師大喜，更問詳細。姚斌附太師耳曰：“須……如此如此，自然命絕。又何勞眾道兄費心。”聞太師喜不自勝，對眾道友曰：“今日姚兄施大法力，為我聞仲治死薑尚，尚死，諸將自然瓦解，功成至易。真所謂樽俎折朘，談笑而下西岐。大抵今皇上洪福齊天，致感動列位道兄扶助。”眾人曰：“此功讓姚賢弟行之，總為聞兄，何言勞逸。”姚天君讓過眾人，遂入“落魂陣”內，築一土台，設一香案，台上紮一草人；草人身上寫“薑尚”的名字；草人頭上點三盞燈，足下點七盞燈，上三盞名為催魂燈，下七盞名為促魄燈。姚天君在其中，披發仗劍，步罡念咒餘台前，發符用印餘空中，一日拜三次。連拜了三四日，就把子牙拜的顛三倒四，坐臥不安。
不說姚天君行法，且說子牙坐在相府與諸將商議破陣之策，默默不言，半籌無劃。楊戩在側，見薑丞相或驚或怪，無策無謀，容貌比前大不相同，心下便自疑惑：“難道丞相曾在玉虛門下出身，今膺重寄，況上天垂象，應運而興，豈是小可；難道就無計破此十陣，便自顛倒如此！其實不解。”楊戩甚是憂慮。又過七八日，姚天君在陣中把子牙拜掉了一魄二魄。子牙在相府，心煩意躁，進退不寧，十分不爽利，整日不理軍情，慵懶常眠。眾將、門徒俱不解是何緣故，也有疑無策破陣者，也有疑深思靜攝者。不說相府眾人猜疑不一。又過了十四五日，姚天君將子牙精魂氣魄，又拜去了二魂四魄。子牙在府，不時憨睡，鼻息如雷。
且說哪吒、楊戩與眾大弟子商議曰：“方今兵臨城下，陣擺多時，師叔全不以軍情為重，隻是憨睡，此中必有緣故。”楊戩曰：“據愚下觀丞相所為，恁般顛倒，連日如在醉夢之間；似此動作，不像前番，似有人暗算之意。不然，丞相學道昆侖，能知五行之術，善察陰陽禍福之機，安有昏迷如是，置大事若不理者！其中定有說話。”眾人齊曰：“必有緣故。我等同入臥室，請上殿來，商議破敵之事，看是如何。”眾人至內室前，問內侍人等：“丞相何在？”左右侍兒應曰：“丞相濃睡未醒。”眾人命侍兒請丞相至殿上議事。侍兒忙入室請子牙，出得內室，門外武吉上前告曰：“老師每日安寢，不顧軍國重務，關係甚大，將士憂心，懇求老師速理軍情，以安周土。”
子牙隻得勉強出來，升了殿。眾將上前，議論軍前等事。子牙隻是不言不語，如癡如醉。忽然一陣風響，哪吒沒奈何，來試試子牙陰陽如何。哪吒曰：“師叔在上：此風甚是兇惡，不知主何兇吉？”子牙掐指一算，答曰：“今日正該刮風，原無別事。”眾人不敢抵觸。看官：此時子牙被姚天君拜去了魂魄，心中模糊，陰陽差錯了，故曰“該刮風”，如何知道禍福。當日眾人也無可奈何，隻得各散。言休煩絮，不覺又過了二十日。姚天君把子牙二魂六魄俱已拜去了，隻有得一魂一魄，其日竟拜出泥丸宮，子牙已死在相府。眾弟子與門下諸將官，連武王駕至相府，俱環立而泣。武王亦泣而言曰：“相父為國勤勞，不曾受享安康，一旦致此，餘心何忍，言之痛心！”眾將聽武王之言，不覺大痛。楊戩含淚，將子牙身上摸一摸，隻見心口還熱，忙來啟武王曰：“不要忙，丞相胸前還熱，料不能就死。且停在臥榻。”
不言眾將在府中慌亂。單言子牙一魂、一魄，飄飄蕩蕩，杳杳冥冥，竟往封神台來。時有清福神迎迓，見子牙是魂魄，清福神柏鑒知道天意，忙將子牙魂魄輕輕的推出封神台來。但子牙原是有根行的人，一心不忘昆侖，那魂魄出了封神台，隨風飄飄蕩蕩，如絮飛騰，徑至昆侖山來。適有南極仙翁閑遊山下，采芝煉藥，猛見子牙魂魄渺渺而來，南極仙翁仔細觀看，方知是子牙的魂魄。仙翁大驚曰：“子牙絕矣！”慌忙趕上前，一把綽住了魂魄，裝在葫蘆裏麵，塞住了葫蘆口，徑進玉虛宮，啟掌教老師。才進得宮門，後麵有人叫曰：“南極仙翁不要走！”
左道妖魔事更偏，咒詛魘魅古今傳。
傷人不用飛神劍，索魄何須取命箋。
多少英雄皆棄世，任他豪傑盡歸泉。
誰知天意俱前定，一脈遊魂去複連。
話說秦天君講“天絕陣”，對聞太師曰：此陣乃吾師曾演先天之數，得先天清氣，內藏混沌之幾，中有三首幡，按天、地、人三才，共合為一氣。若人入此陣內，有雷鳴之處，化作灰塵；仙道若逢此處，肢體震為粉碎。故曰“天絕陣”也。有詩為證：
天地三才顛倒推，玄中玄妙更難猜。
神仙若遇天絕陣，頃刻肢體化成灰。
聞太師聽罷大喜。又問：“‘地烈陣’如何？”趙天君曰：吾‘地烈陣’亦按地道之數，中藏凝厚之體，外現隱躍之妙，變化多端，內隱一首紅幡，招動處，上有雷鳴，下有火起。凡人、仙進此陣，再無複生之理；縱有五行妙術，怎逃此厄！有詩為證：
地烈煉成分濁厚，上雷下火太無情。
就是五行乾健體，難逃骨化與形傾。
聞太師又問：“‘風吼陣’如何？”董天君曰：吾‘風吼陣’，中藏玄妙，按地、水、火、風之數，內有風、火。此風、火乃先天之氣，三昧真火，百萬兵刃，從中而出。若人、仙進此陣，風、火交作，萬刃齊攢，四肢立成齏粉。怕他有倒海移山之異術，難逃身體化成膿。有詩為證：
風吼陣中兵刃窩，暗藏玄妙若天羅。
傷人不怕神仙體，消盡渾身血肉多。
聞太師又問：“‘寒冰陣’內有何妙用？”袁天君曰：此陣非一日功行乃能煉就，名為‘寒冰’，實為刀山。內藏玄妙，中有風雷，上有冰山如狼牙，下有冰塊如刀劍。若人、仙入此陣，風雷動處，上下一磕，四肢立成齏粉。縱有異術，難免此難。有詩為證：
玄功煉就號寒冰，一座刀山上下凝。
若是人仙逢此陣，連皮帶骨盡無憑。
聞太師又問：“‘金光陣’妙處如何？”金光聖母曰：貧道‘金光陣’，內奪日月之精，藏天地之氣，中有二十一麵寶鏡，用二十一根高杆，每一麵懸在高杆頂上，一鏡上有一套。若人、仙入陣，將此套拽起，雷聲震動鏡子，隻一二轉，金光射出，照住其身，立刻化為膿血。縱會飛騰，難越此陣。有詩為證：
寶鏡非銅又非金，不向爐中火內尋。
縱有天仙逢此陣，須臾形化更難禁。
聞太師又問：“‘化血陣’如何用度？”孫天君曰：吾此陣法，用先天靈氣，中有風雷，內藏數片黑砂。但人、仙入陣，雷響處，風卷黑砂，些須著處，立化血水。縱是神仙，難逃厲害。有詩為證：
黃風卷起黑砂飛，天地無光動殺威。
任你神仙聞此氣，涓涓血水濺征衣。
聞太師又問：“‘烈焰陣’又是如何？”白天君曰：吾‘烈焰陣’妙用無窮，非同凡品：內藏三火，有三昧火、空中火、石中火。三火並為一氣，中有三首紅幡。若人、仙進此陣內，三幡展動，三火齊飛，須臾成為灰燼。縱有避火真言，難躲三昧真火。有詩為證：
燧人方有空中火，煉養丹砂爐內藏。
坐守離宮為首領，紅幡招動化空亡。
太師問：“‘落魂陣’奇妙如何？”姚天君曰：吾此陣非同小可，乃閉生門，開死戶，中藏天地厲氣，結聚而成。內有白紙幡一首，上存符印。若人、仙入陣內，白幡展動，魄消魂散，頃刻而滅；不論神仙，隨入隨滅。有詩為證：
白紙幡搖黑氣生，煉成妙術透虛盈。
從來不信神仙體，入陣魂消魄自傾。
太師又問：“如何為‘紅水陣’？其中妙用如何？”王天君曰：吾‘紅水陣’內奪壬癸之精，藏天乙之妙，變幻莫測。中有一八卦台，台上有三個葫蘆，任隨人、仙入陣，將葫蘆往下一擲，傾出紅水，汪洋無際，若其水濺出一點粘在身上，頃刻化為血水。縱是神仙，無術可逃。有詩為證：
爐內陰陽真奧妙，煉成壬癸裏邊藏。
饒君就是金鋼體，遇水粘身頃刻亡。
聞太師又問：“‘紅砂陣’畢竟愈出愈奇，更煩請教，以快愚意。”張天君曰：“吾‘紅砂陣’果然奇妙，作法更精。內按天、地、人三才，中分三氣，內藏紅砂三鬥。看似紅砂，著身利刃，上不知天，下不知地，中不知人。若人、仙衝入此陣，風雷運處，飛沙傷人，立刻骸骨俱成齏粉。縱有神仙佛祖，遭此再不能逃。”有詩為證：
紅砂一撮道無窮，八卦爐中玄妙功。
萬象包羅為一處，方知截教有鴻蒙。
聞太師聽罷，不覺大喜：“今得眾道友到此，西岐指日可破。縱有百萬甲兵，千員猛將，無能為矣。實乃社稷之福也！”內有姚天君曰：“列位道兄，據貧道論起來，西岐城不過彈丸之地，薑子牙不過淺行之夫，怎經得十絕陣起！隻小弟略施小術，把薑子牙處死，軍中無主，西岐自然瓦解。常言‘蛇無頭而不行，軍無主而則亂’，又何必區區與之較勝負哉？”聞太師曰：“道兄若有奇功妙術，使薑尚自死，又不張弓持矢，不致軍士塗炭，此幸之幸也。敢問如何治法？”姚天君曰：“不動聲色，二十一日自然命絕。子牙縱是脫骨神仙，超凡佛祖，也難逃躲。”
聞太師大喜，更問詳細。姚斌附太師耳曰：“須……如此如此，自然命絕。又何勞眾道兄費心。”聞太師喜不自勝，對眾道友曰：“今日姚兄施大法力，為我聞仲治死薑尚，尚死，諸將自然瓦解，功成至易。真所謂樽俎折朘，談笑而下西岐。大抵今皇上洪福齊天，致感動列位道兄扶助。”眾人曰：“此功讓姚賢弟行之，總為聞兄，何言勞逸。”姚天君讓過眾人，遂入“落魂陣”內，築一土台，設一香案，台上紮一草人；草人身上寫“薑尚”的名字；草人頭上點三盞燈，足下點七盞燈，上三盞名為催魂燈，下七盞名為促魄燈。姚天君在其中，披發仗劍，步罡念咒餘台前，發符用印餘空中，一日拜三次。連拜了三四日，就把子牙拜的顛三倒四，坐臥不安。
不說姚天君行法，且說子牙坐在相府與諸將商議破陣之策，默默不言，半籌無劃。楊戩在側，見薑丞相或驚或怪，無策無謀，容貌比前大不相同，心下便自疑惑：“難道丞相曾在玉虛門下出身，今膺重寄，況上天垂象，應運而興，豈是小可；難道就無計破此十陣，便自顛倒如此！其實不解。”楊戩甚是憂慮。又過七八日，姚天君在陣中把子牙拜掉了一魄二魄。子牙在相府，心煩意躁，進退不寧，十分不爽利，整日不理軍情，慵懶常眠。眾將、門徒俱不解是何緣故，也有疑無策破陣者，也有疑深思靜攝者。不說相府眾人猜疑不一。又過了十四五日，姚天君將子牙精魂氣魄，又拜去了二魂四魄。子牙在府，不時憨睡，鼻息如雷。
且說哪吒、楊戩與眾大弟子商議曰：“方今兵臨城下，陣擺多時，師叔全不以軍情為重，隻是憨睡，此中必有緣故。”楊戩曰：“據愚下觀丞相所為，恁般顛倒，連日如在醉夢之間；似此動作，不像前番，似有人暗算之意。不然，丞相學道昆侖，能知五行之術，善察陰陽禍福之機，安有昏迷如是，置大事若不理者！其中定有說話。”眾人齊曰：“必有緣故。我等同入臥室，請上殿來，商議破敵之事，看是如何。”眾人至內室前，問內侍人等：“丞相何在？”左右侍兒應曰：“丞相濃睡未醒。”眾人命侍兒請丞相至殿上議事。侍兒忙入室請子牙，出得內室，門外武吉上前告曰：“老師每日安寢，不顧軍國重務，關係甚大，將士憂心，懇求老師速理軍情，以安周土。”
子牙隻得勉強出來，升了殿。眾將上前，議論軍前等事。子牙隻是不言不語，如癡如醉。忽然一陣風響，哪吒沒奈何，來試試子牙陰陽如何。哪吒曰：“師叔在上：此風甚是兇惡，不知主何兇吉？”子牙掐指一算，答曰：“今日正該刮風，原無別事。”眾人不敢抵觸。看官：此時子牙被姚天君拜去了魂魄，心中模糊，陰陽差錯了，故曰“該刮風”，如何知道禍福。當日眾人也無可奈何，隻得各散。言休煩絮，不覺又過了二十日。姚天君把子牙二魂六魄俱已拜去了，隻有得一魂一魄，其日竟拜出泥丸宮，子牙已死在相府。眾弟子與門下諸將官，連武王駕至相府，俱環立而泣。武王亦泣而言曰：“相父為國勤勞，不曾受享安康，一旦致此，餘心何忍，言之痛心！”眾將聽武王之言，不覺大痛。楊戩含淚，將子牙身上摸一摸，隻見心口還熱，忙來啟武王曰：“不要忙，丞相胸前還熱，料不能就死。且停在臥榻。”
不言眾將在府中慌亂。單言子牙一魂、一魄，飄飄蕩蕩，杳杳冥冥，竟往封神台來。時有清福神迎迓，見子牙是魂魄，清福神柏鑒知道天意，忙將子牙魂魄輕輕的推出封神台來。但子牙原是有根行的人，一心不忘昆侖，那魂魄出了封神台，隨風飄飄蕩蕩，如絮飛騰，徑至昆侖山來。適有南極仙翁閑遊山下，采芝煉藥，猛見子牙魂魄渺渺而來，南極仙翁仔細觀看，方知是子牙的魂魄。仙翁大驚曰：“子牙絕矣！”慌忙趕上前，一把綽住了魂魄，裝在葫蘆裏麵，塞住了葫蘆口，徑進玉虛宮，啟掌教老師。才進得宮門，後麵有人叫曰：“南極仙翁不要走！”