且不說阿芙洛狄忒本就是從海中誕生的女人，光是得到萬物敬仰這迴事，就已經完全可以理解，為什麽在她的區域中會出現海妖了。
無論是在東方還是西方的思維定勢中，都有妖魔鬼怪之說，換言之，都有成精之說。
何謂妖？
《山海經附注》裏有這麽句話：“百年方成鬼魄，千年始為妖靈。”
這句話看似簡單，講的道理卻是非常清晰的，無論是東方的妖還是西方的妖，時間都是一隻妖之所以成為妖的關鍵。
在這樣的背景之下，阿芙洛狄忒這個傑出的，從一出生就充滿傳奇色彩，並受到萬物敬仰的女人，她的區域裏出現海妖，便實在算不得什麽新聞了。
畢竟，比起後續的偷情，隱匿以及金蘋果這些東西來說，眼前我們所見到的這些東西，真的隻能算做小兒科。
阿芙洛狄忒，這個代表了世間所有女人夢寐以求的，最高境界和品級的女人，能作為奧林匹斯山上唯一不善戰的女神受到推崇，顯然不是沒有道理的。
或許有人會提到雅典娜的問題，不過有一點很明顯，無論日本某動漫的yy程度有多麽高，有一件事兒都是沒有yy的，那就是雅典娜的戰鬥能力。
不要被她美麗的外表騙了，那個看起來並不適合任何武器的智慧女神，可是一個用巨石就擊敗阿瑞斯的存在。
或許到最後，每個人都不得不承認，若嘉的話真的有幾分道理，在奧林匹斯十二主神中，阿芙洛狄忒真的是最為特殊的一個存在。
除了她的身段，美貌和傳奇色彩，沒有人能看出她成為神的其他理由。
要知道，宙斯這個花心蘿卜，每隔一段時間都會和人類以及神族中的美女有點兒什麽。所以，即便愛神不是由海中誕生，而是由宙斯和某個女人生下來的話，她也仍然是獨一無二的。
原因有二：第一，這個女人必然不是赫拉，第二：赫拉也不過是宙斯的妹妹，她顯然不足以決定這些事。
所以說到最後，還是迴到了那句話上，之所以是阿芙洛狄忒成為愛神和美神，而不是其他什麽人，有且隻能有一個原因：這個女人，她是女人中的女人！
第一百零一章美女們的套裝
帶著這樣的覺悟，我們一群人總算是穿過了後殿，來到了一個完全不同的廣闊所在。
比起後殿，這裏光是麵積就大了不止一倍，當然，這並不是這塊地方真正的重點，這裏區別於後殿的真正標誌是一群和海靈妖截然不同的怪物，遙遙看去，居然是一隻又一隻神氣活現的烏龜。
“我說你們大家最好小心點，估計這些烏龜最低層次都是紫色精英怪……”
無論是在東方還是西方的思維定勢中，都有妖魔鬼怪之說，換言之，都有成精之說。
何謂妖？
《山海經附注》裏有這麽句話：“百年方成鬼魄，千年始為妖靈。”
這句話看似簡單，講的道理卻是非常清晰的，無論是東方的妖還是西方的妖，時間都是一隻妖之所以成為妖的關鍵。
在這樣的背景之下，阿芙洛狄忒這個傑出的，從一出生就充滿傳奇色彩，並受到萬物敬仰的女人，她的區域裏出現海妖，便實在算不得什麽新聞了。
畢竟，比起後續的偷情，隱匿以及金蘋果這些東西來說，眼前我們所見到的這些東西，真的隻能算做小兒科。
阿芙洛狄忒，這個代表了世間所有女人夢寐以求的，最高境界和品級的女人，能作為奧林匹斯山上唯一不善戰的女神受到推崇，顯然不是沒有道理的。
或許有人會提到雅典娜的問題，不過有一點很明顯，無論日本某動漫的yy程度有多麽高，有一件事兒都是沒有yy的，那就是雅典娜的戰鬥能力。
不要被她美麗的外表騙了，那個看起來並不適合任何武器的智慧女神，可是一個用巨石就擊敗阿瑞斯的存在。
或許到最後，每個人都不得不承認，若嘉的話真的有幾分道理，在奧林匹斯十二主神中，阿芙洛狄忒真的是最為特殊的一個存在。
除了她的身段，美貌和傳奇色彩，沒有人能看出她成為神的其他理由。
要知道，宙斯這個花心蘿卜，每隔一段時間都會和人類以及神族中的美女有點兒什麽。所以，即便愛神不是由海中誕生，而是由宙斯和某個女人生下來的話，她也仍然是獨一無二的。
原因有二：第一，這個女人必然不是赫拉，第二：赫拉也不過是宙斯的妹妹，她顯然不足以決定這些事。
所以說到最後，還是迴到了那句話上，之所以是阿芙洛狄忒成為愛神和美神，而不是其他什麽人，有且隻能有一個原因：這個女人，她是女人中的女人！
第一百零一章美女們的套裝
帶著這樣的覺悟，我們一群人總算是穿過了後殿，來到了一個完全不同的廣闊所在。
比起後殿，這裏光是麵積就大了不止一倍，當然，這並不是這塊地方真正的重點，這裏區別於後殿的真正標誌是一群和海靈妖截然不同的怪物，遙遙看去，居然是一隻又一隻神氣活現的烏龜。
“我說你們大家最好小心點，估計這些烏龜最低層次都是紫色精英怪……”