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伊普西龍人自然不會為此處罰犯錯的族人，因為“新人類”同樣有好鬥缺陷，難以令他們滿意。
於是，在根達亞人與“新人類”後，“新新人類”與第三次文明出現在環境改造過後的穆利亞大陸，同多樣化大爆發的植物共同生活。
穆利亞人的超能力再次被削弱，伊普西龍人這麽做的初衷是為了讓穆利亞人學會合作與包容，即便沒有超能力也可以通過大自然的饋贈生活下去。
至於靈魂的容器嘛……根達亞人同穆利亞人結合，會激發dna的隱藏片段，從而誕下純粹的根達亞人。
經過三次文明變遷，伊普西龍人對於蓋亞星生活的穆利亞人失去最初的博愛與寬容，變得嚴厲與苛刻。對於這一點，他們的根達亞子女很清楚，這種態度變化源於失望也好，源於失去新鮮感也罷，總之伊普西龍人越來越將引導蓋亞星文明發展當成一個遊戲，把穆利亞人看成容器供應者……就像……就像惡靈對人類身體的渴望。
當一個人獲得了永恆的生命，免於死亡的恐懼，總要找點樂子來做，以度過漫長的歲月。
伊普西龍人對蓋亞星生活的智慧種族的態度發生轉變，他們的根達亞人子女對他們的態度隨著時間推移也隨之改變。從原來的感恩、尊敬到疑慮、不解，再到恐懼、憤恨……誰會願意自己的孩子成為別人的意識容器呢，哪怕是賜予他們生命的人。
說起來，他們才是蓋亞星的智慧生命，跟現在的穆利亞人一樣。伊普西龍人才是外來者，這些外來者正在收起偽善麵孔，露出邪惡的爪牙……起碼在他們看來是這樣。
穆利亞人還是被毀滅了，板塊沉陷，海水沒過大陸，文明就此失落。施暴者……正是伊普西龍人的根達亞人子女。
造成這一切的原因是，穆利亞人沒有走上伊普西龍人樂見的道路，缺乏集體意識與奉獻精神，在個性與思維上表現出差異化，而差異化正是帶來分歧與混亂的根源。
對於伊普西龍人來講，毀滅一個文明與重建一個文明就像重練一個小號般簡單，可是對於一部分根達亞人子女來講，毫無疑問是邪惡的，如同魔鬼。
當第四次文明在一個叫做亞特蘭蒂斯的地方誕生時，伊普西龍人將這種輪迴徹底當成了遊戲。他們決定離開一段時間，沒有說明去向，隻是將引導文明發展的重任交給了根達亞人子女以及少數“沾親帶故”的穆利亞人。
等待是無聊的……沒有一個人喜歡重新升級。
伊普西龍人在離開前肆無忌憚地調侃，猜想亞特蘭蒂斯文明會以怎樣的方式落幕。
他們不僅在對亞特蘭蒂斯文明的態度上表現出不尊重，對於根達亞子女來講，也失去和藹一麵，因為多數伊普西龍人主張啟動克隆技術，用更為簡單的方法獲得年輕、健康的軀殼。
如果放在以前，對於他們的根達亞人子女來說，當不至於有多大觸動。
今時不同往日，要知道智慧生物的思想隨著時間推移，會不斷成長，不斷成熟。因為伊普西龍人的態度轉變不斷積累的憤怒，最終在根達亞人（在亞特蘭蒂斯人麵前自稱為神使）群體造成意見分歧。
其中一部分根達亞人在對立者休眠時期通過隱蔽手段向亞特蘭蒂斯人輸送先進技術，催化科技發展。
當伊普西龍人歸來，看到亞特蘭蒂斯人已經初步進入太空文明，並擁有了源自伊普西龍技術的戰鬥艦隻。他們明白自己受到欺騙，心中燃起憤怒的火焰。
對亞特蘭蒂斯文明的毀滅之戰拉開序幕，然而伊普西龍人很快發現一個令人震驚的事實……那些背叛者有外援，非常強大的外援。
雖然他們最終贏得了勝利，亞特蘭蒂斯文明走向滅亡，蓋亞星重歸混沌。但是阿瑞斯星也變成一片廢墟，淪為不毛之地。
按照庫庫爾坎的說法，反抗伊普西龍人的根達亞人與極少數穆利亞人在外援的幫助下逃了出去。當他們了解到失落之地發生的事情，偷偷迴到蓋亞星打探虛實的時候，伊普西龍人已經不在了。
不同於以前，這次伊普西龍徹底離開了，留下一個爛攤子。
隨著伊普西龍人消失不見，曾經的分歧與齟齬也不複存在，根達亞人與穆利亞人開始改造環境，重建家園，培育文明火種。
人類……開始在星球各個區域出現，不再是以前的圈養狀態。
根達亞人與穆利亞人從原來的神使一躍變成神明，叫人諷刺的情況出現了……他們最終變成近似伊普西龍人的存在，好在不是看過多次文明輪迴，失去耐心與博愛的伊普西龍人。
他們融入社會，一方麵監控文明發展，一方麵引導文明發展……主要是壓抑科技進步。這種情況沒有持續多長時間，因為意見與主張的不統一，他們開始分裂，開始內訌，開始小動作不斷。
起初保守派占據絕對優勢，這在曆史上表現為神權對王權的壓製，君權對民權的壓製。
開明派嚐試打破這樣的格局，於是有各種各樣的思潮，各種各樣的對抗。
美塞尼亞戰爭、特洛伊戰爭、羅馬內戰、十字軍東征，乃至百家爭鳴、文藝複興，封建農奴製度的確立，資本主義的興起……曆史上很多著名勢力戰爭、思潮對抗，工業革命都是在他們的操縱與影響下發展而成。
在這個過程中，不同的大陸出現不同的神話傳說與宗教體係，前者並非完全都是虛構，有一些說的是亞特蘭蒂斯文明落幕時期的大戰……伊普西龍人是魔的一方，而帶領亞特蘭蒂斯人反抗的根達亞人與少數穆利亞人代表神的一方，這場戰爭以神明一方獲得慘勝告終，與兩名人類建立起新世界……它叫諸神的黃昏。
在另一版本中，尤其是一直壓抑人類科技發展的神權體係中，那兩名人類被叫做亞當與夏娃。
保守派為壓抑人類文明科技發展，曾經在大陸上製造大洪水，摧毀科學的基石，讓文明停滯不前。在西方，這對應著諾亞方舟的故事……事實上真有諾亞此人，他的真實身份為開明派一員。在東方，這對應著大禹治水的故事。
印度神話中關於人類誕生的故事，取自根達亞人改造自身基因，創造人類的事實。埃及神話中也有類似描述。
埃及神話記載的木乃伊的故事，事實上是對伊普西龍人奪取根達亞人、穆利亞人身體的一種特別記載。盡管伊普西龍人離開後，根達亞人與穆利亞人也是這麽做的。
再比如希臘神話中普羅米修斯給予人類火種的故事，實情是開明派的根達亞人催化人類文明發展，被保守派一方懲處的神話表達。相似的還有聖經對耶穌的描述……然而，開明派成員的作為最終被保守派反利用，確立了影響西方世界的神權體係，在東方……對應的是佛教思想傳播。
很多神話，以及神話故事裏的人物，並不是好事者的虛構產物，那都是開明派與保守派對人類文明不同態度的曆史表達，隻是因為他們必須隱瞞自己的存在，相關事跡便被神話化，以不同風格的文字描述出現的不同地域，影響著生活在那裏的人類，達到他們的引導目的……用現在的話講叫做洗腦。
有些太古神話中零零散散記錄著伊普西龍人在蓋亞星創立第一次文明到離開太陽係過程中的事跡，例如東方的女媧補天，西方的提坦神隕落。
伊普西龍人走後幸存的根達亞人、穆利亞人、亞特蘭蒂斯人……他們對於不同地域生活的人類的不同態度與多樣化引導，促成了豐富的神話體係。作為另一種形式的史料記載被保存下來。
起初……保守派勢力是占據上風的，對開明派擁有壓倒性優勢。這一形勢的最大體現便是人類度過漫長的石器時代與冷兵器時代，但是當工業革命爆發，科學發展如同開了掛，短短幾百年的進步，以無法想象的程度超越數千年的舊時光。
以根達亞人為首的引導者，為什麽在趕走伊普西龍人後有這樣的表現呢？他們反對伊普西龍人對蓋亞星文明的操縱行為，可是當他們坐到伊普西龍人的位置上，卻又變得跟後者一樣。
很大程度上，這是一種因為責任感催生的焦慮感與恐懼感。如同伊普西龍人，他們都曾經曆自身社會的崩潰，文明的衰亡，非常擔心伊普西龍人消失後由他們一手建起的樂園變成生命的墳場。
這很像伊普西龍人對於根達亞文明的心態……不，應該說他們對蓋亞星新興文明的熱愛，還在伊普西龍人對根達亞文明的之上。
在一定程度上，人類即相當於他們圈養的寵物，又類似他們的子女，還起到提供軀殼，延續生命的效果。很多引導者也是社會活動的參與者……在這點上表現的比伊普西龍人還要積極。畢竟於他們而言，相對伊普西龍人對蓋亞星更具歸屬感。
故鄉……永遠是遊子的心靈港灣。伊普西龍人有這種感情，繼承伊普西龍人基因與腦域結構的蓋亞星人同樣如此。
極致的愛，有時候意味著傷害……開明派的引導者是這麽想的。
如果保守派引導者一直占據優勢地位，打壓開明派引導者，那麽人類文明的發展腳步必然長久停滯，甚至永遠困於冷兵器時代。
打破這一僵局的是保守派引導者在探索伊普西龍人離去之謎與失落之地之謎過程中發現的一座遺跡，那完全不同於以往見過的伊普西龍遺跡。
那段時期，保守派引導者將精力都用在研究新發現的遺跡上，忽視了對人類世界的監控。激進派引導者抓住這個機會，通過連續的工業與科技革命，讓人類掌握進入太空的力量。
當然，這個過程不乏流血與鬥爭，多位引導者……某種程度上講也可以稱為“神明”死亡。
開明派引導者之所以能夠反敗為勝，有三個原因。第一個原因：他們非常努力。第二個原因：雖然保守派引導者一直壓抑人類科技發展，但是當進入工業革命時期，經開明派引導者啟發所帶來的思想解放運動在全球傳播，除非保守派引導者效仿伊普西龍人的滅世舉動，將人類文明打迴原形，已經無法通過往日手段化解，而且監管地球的保守派引導者與研究遺跡的保守派引導者在這件事上存在嚴重分歧。第三個原因：曾經幫助他們戰勝伊普西龍人的外援迴來了，並站隊到開明派引導者一方。
就是在這樣的環境下，人類文明傴僂前行，通過在月球、火星、冥王星附近空域所謂的“大發現”，一舉挺入太空文明階段。
事實上這一切種種，都是在開明派引導者的幫助下完成。
因為對於人類的感情，因為不願意同開明派引導者魚死網破，也因為在遺跡裏的發現，保守派引導者最終選擇妥協，接受人類步入太空文明的事實。
然而……長久以來的分歧與裂痕並不是一次談判，一次妥協，一次認同便可以修補的，最多隻是拖延一下“病情”。
星盟的瓦解看起來是內部勢力利益分配不均、體製不同、民族與文化差異……等等原因造成的。實際上在顯而易見的緣由下，有著更深層次的矛盾。
開明派引導者與保守派引導者之間的矛盾積累到臨界點，並在星聯徹底瓦解，群雄逐鹿時期爆發開。雙方在死寂之海區域展開激烈交鋒。最終開明派引導者擊敗了保守派引導者，獲得戰爭勝利。
之所以開明派引導者在沒有外援幫助的情況下摘取到勝利果實，最大的原因是他們獲得來自人類世界的支援……即便以星聯末期人類社會科技水平還遠遠不是繼承伊普西龍人遺產的保守派引導者的對手。
伊普西龍人自然不會為此處罰犯錯的族人，因為“新人類”同樣有好鬥缺陷，難以令他們滿意。
於是，在根達亞人與“新人類”後，“新新人類”與第三次文明出現在環境改造過後的穆利亞大陸，同多樣化大爆發的植物共同生活。
穆利亞人的超能力再次被削弱，伊普西龍人這麽做的初衷是為了讓穆利亞人學會合作與包容，即便沒有超能力也可以通過大自然的饋贈生活下去。
至於靈魂的容器嘛……根達亞人同穆利亞人結合，會激發dna的隱藏片段，從而誕下純粹的根達亞人。
經過三次文明變遷，伊普西龍人對於蓋亞星生活的穆利亞人失去最初的博愛與寬容，變得嚴厲與苛刻。對於這一點，他們的根達亞子女很清楚，這種態度變化源於失望也好，源於失去新鮮感也罷，總之伊普西龍人越來越將引導蓋亞星文明發展當成一個遊戲，把穆利亞人看成容器供應者……就像……就像惡靈對人類身體的渴望。
當一個人獲得了永恆的生命，免於死亡的恐懼，總要找點樂子來做，以度過漫長的歲月。
伊普西龍人對蓋亞星生活的智慧種族的態度發生轉變，他們的根達亞人子女對他們的態度隨著時間推移也隨之改變。從原來的感恩、尊敬到疑慮、不解，再到恐懼、憤恨……誰會願意自己的孩子成為別人的意識容器呢，哪怕是賜予他們生命的人。
說起來，他們才是蓋亞星的智慧生命，跟現在的穆利亞人一樣。伊普西龍人才是外來者，這些外來者正在收起偽善麵孔，露出邪惡的爪牙……起碼在他們看來是這樣。
穆利亞人還是被毀滅了，板塊沉陷，海水沒過大陸，文明就此失落。施暴者……正是伊普西龍人的根達亞人子女。
造成這一切的原因是，穆利亞人沒有走上伊普西龍人樂見的道路，缺乏集體意識與奉獻精神，在個性與思維上表現出差異化，而差異化正是帶來分歧與混亂的根源。
對於伊普西龍人來講，毀滅一個文明與重建一個文明就像重練一個小號般簡單，可是對於一部分根達亞人子女來講，毫無疑問是邪惡的，如同魔鬼。
當第四次文明在一個叫做亞特蘭蒂斯的地方誕生時，伊普西龍人將這種輪迴徹底當成了遊戲。他們決定離開一段時間，沒有說明去向，隻是將引導文明發展的重任交給了根達亞人子女以及少數“沾親帶故”的穆利亞人。
等待是無聊的……沒有一個人喜歡重新升級。
伊普西龍人在離開前肆無忌憚地調侃，猜想亞特蘭蒂斯文明會以怎樣的方式落幕。
他們不僅在對亞特蘭蒂斯文明的態度上表現出不尊重，對於根達亞子女來講，也失去和藹一麵，因為多數伊普西龍人主張啟動克隆技術，用更為簡單的方法獲得年輕、健康的軀殼。
如果放在以前，對於他們的根達亞人子女來說，當不至於有多大觸動。
今時不同往日，要知道智慧生物的思想隨著時間推移，會不斷成長，不斷成熟。因為伊普西龍人的態度轉變不斷積累的憤怒，最終在根達亞人（在亞特蘭蒂斯人麵前自稱為神使）群體造成意見分歧。
其中一部分根達亞人在對立者休眠時期通過隱蔽手段向亞特蘭蒂斯人輸送先進技術，催化科技發展。
當伊普西龍人歸來，看到亞特蘭蒂斯人已經初步進入太空文明，並擁有了源自伊普西龍技術的戰鬥艦隻。他們明白自己受到欺騙，心中燃起憤怒的火焰。
對亞特蘭蒂斯文明的毀滅之戰拉開序幕，然而伊普西龍人很快發現一個令人震驚的事實……那些背叛者有外援，非常強大的外援。
雖然他們最終贏得了勝利，亞特蘭蒂斯文明走向滅亡，蓋亞星重歸混沌。但是阿瑞斯星也變成一片廢墟，淪為不毛之地。
按照庫庫爾坎的說法，反抗伊普西龍人的根達亞人與極少數穆利亞人在外援的幫助下逃了出去。當他們了解到失落之地發生的事情，偷偷迴到蓋亞星打探虛實的時候，伊普西龍人已經不在了。
不同於以前，這次伊普西龍徹底離開了，留下一個爛攤子。
隨著伊普西龍人消失不見，曾經的分歧與齟齬也不複存在，根達亞人與穆利亞人開始改造環境，重建家園，培育文明火種。
人類……開始在星球各個區域出現，不再是以前的圈養狀態。
根達亞人與穆利亞人從原來的神使一躍變成神明，叫人諷刺的情況出現了……他們最終變成近似伊普西龍人的存在，好在不是看過多次文明輪迴，失去耐心與博愛的伊普西龍人。
他們融入社會，一方麵監控文明發展，一方麵引導文明發展……主要是壓抑科技進步。這種情況沒有持續多長時間，因為意見與主張的不統一，他們開始分裂，開始內訌，開始小動作不斷。
起初保守派占據絕對優勢，這在曆史上表現為神權對王權的壓製，君權對民權的壓製。
開明派嚐試打破這樣的格局，於是有各種各樣的思潮，各種各樣的對抗。
美塞尼亞戰爭、特洛伊戰爭、羅馬內戰、十字軍東征，乃至百家爭鳴、文藝複興，封建農奴製度的確立，資本主義的興起……曆史上很多著名勢力戰爭、思潮對抗，工業革命都是在他們的操縱與影響下發展而成。
在這個過程中，不同的大陸出現不同的神話傳說與宗教體係，前者並非完全都是虛構，有一些說的是亞特蘭蒂斯文明落幕時期的大戰……伊普西龍人是魔的一方，而帶領亞特蘭蒂斯人反抗的根達亞人與少數穆利亞人代表神的一方，這場戰爭以神明一方獲得慘勝告終，與兩名人類建立起新世界……它叫諸神的黃昏。
在另一版本中，尤其是一直壓抑人類科技發展的神權體係中，那兩名人類被叫做亞當與夏娃。
保守派為壓抑人類文明科技發展，曾經在大陸上製造大洪水，摧毀科學的基石，讓文明停滯不前。在西方，這對應著諾亞方舟的故事……事實上真有諾亞此人，他的真實身份為開明派一員。在東方，這對應著大禹治水的故事。
印度神話中關於人類誕生的故事，取自根達亞人改造自身基因，創造人類的事實。埃及神話中也有類似描述。
埃及神話記載的木乃伊的故事，事實上是對伊普西龍人奪取根達亞人、穆利亞人身體的一種特別記載。盡管伊普西龍人離開後，根達亞人與穆利亞人也是這麽做的。
再比如希臘神話中普羅米修斯給予人類火種的故事，實情是開明派的根達亞人催化人類文明發展，被保守派一方懲處的神話表達。相似的還有聖經對耶穌的描述……然而，開明派成員的作為最終被保守派反利用，確立了影響西方世界的神權體係，在東方……對應的是佛教思想傳播。
很多神話，以及神話故事裏的人物，並不是好事者的虛構產物，那都是開明派與保守派對人類文明不同態度的曆史表達，隻是因為他們必須隱瞞自己的存在，相關事跡便被神話化，以不同風格的文字描述出現的不同地域，影響著生活在那裏的人類，達到他們的引導目的……用現在的話講叫做洗腦。
有些太古神話中零零散散記錄著伊普西龍人在蓋亞星創立第一次文明到離開太陽係過程中的事跡，例如東方的女媧補天，西方的提坦神隕落。
伊普西龍人走後幸存的根達亞人、穆利亞人、亞特蘭蒂斯人……他們對於不同地域生活的人類的不同態度與多樣化引導，促成了豐富的神話體係。作為另一種形式的史料記載被保存下來。
起初……保守派勢力是占據上風的，對開明派擁有壓倒性優勢。這一形勢的最大體現便是人類度過漫長的石器時代與冷兵器時代，但是當工業革命爆發，科學發展如同開了掛，短短幾百年的進步，以無法想象的程度超越數千年的舊時光。
以根達亞人為首的引導者，為什麽在趕走伊普西龍人後有這樣的表現呢？他們反對伊普西龍人對蓋亞星文明的操縱行為，可是當他們坐到伊普西龍人的位置上，卻又變得跟後者一樣。
很大程度上，這是一種因為責任感催生的焦慮感與恐懼感。如同伊普西龍人，他們都曾經曆自身社會的崩潰，文明的衰亡，非常擔心伊普西龍人消失後由他們一手建起的樂園變成生命的墳場。
這很像伊普西龍人對於根達亞文明的心態……不，應該說他們對蓋亞星新興文明的熱愛，還在伊普西龍人對根達亞文明的之上。
在一定程度上，人類即相當於他們圈養的寵物，又類似他們的子女，還起到提供軀殼，延續生命的效果。很多引導者也是社會活動的參與者……在這點上表現的比伊普西龍人還要積極。畢竟於他們而言，相對伊普西龍人對蓋亞星更具歸屬感。
故鄉……永遠是遊子的心靈港灣。伊普西龍人有這種感情，繼承伊普西龍人基因與腦域結構的蓋亞星人同樣如此。
極致的愛，有時候意味著傷害……開明派的引導者是這麽想的。
如果保守派引導者一直占據優勢地位，打壓開明派引導者，那麽人類文明的發展腳步必然長久停滯，甚至永遠困於冷兵器時代。
打破這一僵局的是保守派引導者在探索伊普西龍人離去之謎與失落之地之謎過程中發現的一座遺跡，那完全不同於以往見過的伊普西龍遺跡。
那段時期，保守派引導者將精力都用在研究新發現的遺跡上，忽視了對人類世界的監控。激進派引導者抓住這個機會，通過連續的工業與科技革命，讓人類掌握進入太空的力量。
當然，這個過程不乏流血與鬥爭，多位引導者……某種程度上講也可以稱為“神明”死亡。
開明派引導者之所以能夠反敗為勝，有三個原因。第一個原因：他們非常努力。第二個原因：雖然保守派引導者一直壓抑人類科技發展，但是當進入工業革命時期，經開明派引導者啟發所帶來的思想解放運動在全球傳播，除非保守派引導者效仿伊普西龍人的滅世舉動，將人類文明打迴原形，已經無法通過往日手段化解，而且監管地球的保守派引導者與研究遺跡的保守派引導者在這件事上存在嚴重分歧。第三個原因：曾經幫助他們戰勝伊普西龍人的外援迴來了，並站隊到開明派引導者一方。
就是在這樣的環境下，人類文明傴僂前行，通過在月球、火星、冥王星附近空域所謂的“大發現”，一舉挺入太空文明階段。
事實上這一切種種，都是在開明派引導者的幫助下完成。
因為對於人類的感情，因為不願意同開明派引導者魚死網破，也因為在遺跡裏的發現，保守派引導者最終選擇妥協，接受人類步入太空文明的事實。
然而……長久以來的分歧與裂痕並不是一次談判，一次妥協，一次認同便可以修補的，最多隻是拖延一下“病情”。
星盟的瓦解看起來是內部勢力利益分配不均、體製不同、民族與文化差異……等等原因造成的。實際上在顯而易見的緣由下，有著更深層次的矛盾。
開明派引導者與保守派引導者之間的矛盾積累到臨界點，並在星聯徹底瓦解，群雄逐鹿時期爆發開。雙方在死寂之海區域展開激烈交鋒。最終開明派引導者擊敗了保守派引導者，獲得戰爭勝利。
之所以開明派引導者在沒有外援幫助的情況下摘取到勝利果實，最大的原因是他們獲得來自人類世界的支援……即便以星聯末期人類社會科技水平還遠遠不是繼承伊普西龍人遺產的保守派引導者的對手。