劉凡看到劉卓後便向劉卓跑來，劉卓雙手舉起瘦弱的劉凡，開心的說道：“凡弟，你想去哪玩？”
“沒啥好玩的了，縣裏賣的玩具院子裏都有。”劉凡認真迴道。
“你以前不是喜歡放鞭炮，我帶你放炮去。”
“娘親不讓我玩鞭炮，說那個容易傷到人。”劉凡無奈道。
“那你有什麽想要的？”劉卓笑著摸了摸劉凡的腦袋。
“大哥，我想聽你講故事，我記得去年你給我講的那個故事就很好。”劉凡一臉渴求道。
“你想聽西遊記？我想想講到哪裏了，那就從孫悟空三打白骨精開始……”
接下來的四天裏，劉卓不是給劉凡講故事，就是去縣城裏的長者家中拜年。
劉卓也抽時間給陳伯去了幾封書信，詢問諸事進展。
元月初五這天，劉卓主動找到劉父談及家產轉移遼州之事，劉父顯然沒有預料到劉卓會在年初時候就提出開始轉移事情。
劉父略微思索一會：“商行的基業、還有一些莊園得出手，至少得半年的時間。”
“商行的一些產業，不需要出手，派個夥計、管事盯著。莊園就出手一半吧。”劉卓道。
“那這樣的話，就方便許多了。”劉父笑著說。
“那我就先去遼州打前站，熟悉一番。”
“就三個縣城，屁大點地方，人口也沒多少，有什麽好打聽的。”劉父不屑道。
“那我去把那三百多護衛召集起來，操練一番。”劉卓道。
“說到底，你就是不想在家好好待著。去吧去吧，記得找個隱蔽一點的地方，別讓人發現了。”
“好嘞，上元節我就不迴來了。莊園的馬，我借用一下。”不待劉父迴話，劉卓就沒影了。
劉卓帶著幾個護衛騎馬往莊園趕去，半個多時辰的功夫，幾人就到了離縣城較遠的一個莊園，劉卓令護衛去通知其他的莊園的人到此集合。
等了近一個時辰後，三百多人終於到齊。劉卓帶著眾人前往訓練的場地。因為劉卓已經決定將燧發槍全部列裝眾護衛，故劉卓打算修改訓練方法。
劉卓讓人取出燧發槍與腰刀，一部分的人練習燧發槍射擊，另一部分的人練習腰刀劈砍，兩隊人相互輪流練習。隨著訓練熱火朝天的進行，劉父也開始了家產的轉移。
劉父說的很對，遼州三個縣確實人口不多。即便是在後世，這三個縣，每個縣也就十來萬人。這對於後世動不動就百萬、千萬的人口來說簡直就是九牛一毛。
雖然遼州人口少，可劉卓在訓練的同時，也絲毫沒放鬆對周圍的警惕。
幾個月過後，第一批的三百多護衛對於火繩槍與腰刀的使用已經較為精通。然後，劉卓又在剩餘的莊園又挑選一批人，數量在3000人左右，進行新的訓練。
這一次劉卓從三百護衛中挑出百人，負責訓練。劉卓則帶著剩餘的護衛安排崗哨、警戒、訓練。在訓練之餘，劉卓也在不斷向教授眾人軍事方麵的技巧、技能，眾護衛對劉卓也是萬分佩服。
時間不知不覺的流逝，轉眼間，那三百多護衛已經接受了一年的訓練。
對劉卓來說，他們一年的訓練頂得上這個時期其他軍隊訓練幾年。因為劉卓對於眾人的日常吃食、訓練從來都是足量。
現今已是萬曆四十六年六月初，也不知道努爾哈赤那邊有沒有動作，這都過了大半年了，父親那邊也應該有消息了。得迴家和父親溝通一下。
劉父在這大半年的時間，通過自身的人脈，將剩餘部分的產業與其他商行在山東的產業份額一一置換，將重心基本轉移到了遼州與山東地區。
遼州知州對於劉家的到來表示雙手歡迎。
劉氏商行作為山西商會名下名氣最大的商行，其不論走到山西哪裏，都會被奉為座上賓。劉氏商行突然將產業轉到遼州，這讓遼州知州有天上掉餡餅砸在頭上的喜悅。
劉父這次沒有選在縣城中落腳，而是直接購買了一處位於河流上遊開闊區的宅院，宅子比劉家先前的那座還要大。
劉卓騎馬迴到新宅院後，在宅院四處周逛了一圈，心想這地方的風水不錯。
逛了近半個時辰後，劉卓詢問院內護衛：“父親在哪，帶我去找他。”
護衛聽到劉卓的話，便恭敬的帶著劉卓朝後院走去，劉卓也四處張望著新的宅院。
走過一道又一道的門後，劉卓終於見到了父親。
然後，劉卓讓眾人退下，一臉急切的說道：“父親可看到了關於遼東那邊的邸報了？女真部落是否開始攻擊我大明邊鎮了？”
“我從好友那打聽到的，有個奴啥的攻擊了不少遼東的城堡。”劉父臉上的震驚難以掩飾。
“那人叫愛新覺羅·努爾哈赤，是後金女真部落的首領，以前是李成梁的部下。”劉卓聽到父親說完後補充道。
“這個女真人有那麽厲害，能夠影響到大名的國運？”
劉卓點點頭，說道：“女真人，多生於白山黑水的苦寒之地，為了生存，他們從事漁獵。他們部落的成年男子幾乎個個精於弓箭與騎術。這個時候，我朝的邊軍多半不是對手了。”
“如果不是年初你提前給我說讓我關注遼東，我是無論如何都不會相信的，現在事情已經擺在那，那我就得為家族的傳續考慮了。”
“你以後每次有重大決定或想法，必須讓我知道。不然為父就清理門戶，與你斷絕關係。”劉父一臉嚴肅。
“為父不是危言聳聽，你所做的一切風險太大了，大到一個不小心劉家就會屍骨無存。你的任何一個失誤，都可能造成劉家遭受滅頂之災。”劉父苦口婆心道。
“父親放心吧。我既然已經訓練了兩批的護衛，近期內就不會有什麽動作，您這邊多和你那朋友聯係聯係，了解一些遼東的事。”
“還有一件事，陳大福與陳二寶將番薯帶了過來，福建那邊也來人說是教著種植。”劉卓叮囑道。
“你不用管了，我讓人安排。從今天開始，你就在宅子內好好待著，待你完婚後再說其他的。”劉父安排道。
“完婚，我怎麽不知道有這迴事，是哪家的姑娘？”劉卓滿臉疑惑。
“是遼州榆社縣知縣的女兒，他家小女因為幼時因纏足太痛苦，父母就沒強製讓她纏足。我讓媒婆打聽過了，年齡比你大一歲，樣貌不差，還知書識禮。”
“就是因為大腳的緣故，所以沒找下人家。你這段時間就好好給我在家呆著，等到女方家將生辰八字給媒婆帶迴來，這門親事基本上就成了。”劉父臉帶微笑道。
“你訓練的那些護衛，我已經讓人接手了，你不是已經帶著訓練了一年了。沒你在，他們還不能訓練了？不會訓練的就讓他們滾蛋。這段時間，你就給我安靜呆著，多看看書。”
“不要整天就知道舞刀弄棒，跟個武夫、莽夫一樣，哪天你被人當做槍使，你都還蒙在鼓裏。”
“你要記住，天底下沒有誰離開誰就活不了，不要把你當成個能耐多大的英雄，你就是個普通人。”劉父毫不在乎道。
“父親，那我可以出去把事情安排一下吧？”劉卓小心翼翼詢問劉父。
“我剛給你說的，轉頭就給忘了？你還把我這父親放在眼裏嗎？”劉父怒火中燒。
“你從今天起就隻能待在院子裏，哪也不許去,就給我在家好好看書。沒有我的允許，便私自外出，那就永遠都不要迴來了，劉家沒有你這樣的逆子。”劉父一副不容置疑的態度。
看到父親態度如此堅決，劉卓便扭頭向書房走去。走進書房後，劉卓翻起書桌、牆壁上各種資料，看著看著，劉卓感覺最近做事過於著急、急躁、急於求成。
隨著薩爾滸之戰的臨近，自己也變得越來越急切，越來越想做點什麽。對陳伯著急、對火器所管事著急、對身邊的護衛著急、對訓練的護衛著急。
急得自己連這種可能涉嫌造反的大事，也不願與父親說了。如果不加以控製，自己真有可能把劉家上下帶入一個萬劫不複之地。
劉卓後知後覺，越想越怕，幸虧父親看出自己的不對，並加以製止。
劉卓隨手從身後的書架拿起一本書，書名《傳習錄》。該書是一部哲學著作，是王陽明的門人弟子對其語錄和信件整理編撰而成。
書中闡述了王陽明心學的主要思想：心即理；知行合一；致良知；仁者與天地萬物為一體。
隨著陽明先生的離世，後來有一種比較刻板的印象，認為陽明先生心學是一種主觀上的唯心主義，其實這是非常不客觀的。在某種程度上，陽明心學融合了道家、儒家、佛家的哲學思想。
從唯心主義上說法來講，陽明心學強調主觀思維的能動性，認為人的心靈有無限的潛能，注重人的精神世界、內心世界。
陽明先生提出的致良知的觀念，認為每個人都具有內在的良知，可以指導自己行善、為惡，強調了內心世界與精神力量。
從唯物主義來說，陽明先生提出的知行合一，在知中行，在行中知，就是將理念付諸實踐。總的來說，陽明心學既強調人們的內心世界的重要性，又注重實踐。
吾性自足，不假外求。
前世加上今朝已有近五十年的見識，還是實踐太少，心性不足。過於執著於追求外物，忽視了心靈的修行。
“沒啥好玩的了，縣裏賣的玩具院子裏都有。”劉凡認真迴道。
“你以前不是喜歡放鞭炮，我帶你放炮去。”
“娘親不讓我玩鞭炮，說那個容易傷到人。”劉凡無奈道。
“那你有什麽想要的？”劉卓笑著摸了摸劉凡的腦袋。
“大哥，我想聽你講故事，我記得去年你給我講的那個故事就很好。”劉凡一臉渴求道。
“你想聽西遊記？我想想講到哪裏了，那就從孫悟空三打白骨精開始……”
接下來的四天裏，劉卓不是給劉凡講故事，就是去縣城裏的長者家中拜年。
劉卓也抽時間給陳伯去了幾封書信，詢問諸事進展。
元月初五這天，劉卓主動找到劉父談及家產轉移遼州之事，劉父顯然沒有預料到劉卓會在年初時候就提出開始轉移事情。
劉父略微思索一會：“商行的基業、還有一些莊園得出手，至少得半年的時間。”
“商行的一些產業，不需要出手，派個夥計、管事盯著。莊園就出手一半吧。”劉卓道。
“那這樣的話，就方便許多了。”劉父笑著說。
“那我就先去遼州打前站，熟悉一番。”
“就三個縣城，屁大點地方，人口也沒多少，有什麽好打聽的。”劉父不屑道。
“那我去把那三百多護衛召集起來，操練一番。”劉卓道。
“說到底，你就是不想在家好好待著。去吧去吧，記得找個隱蔽一點的地方，別讓人發現了。”
“好嘞，上元節我就不迴來了。莊園的馬，我借用一下。”不待劉父迴話，劉卓就沒影了。
劉卓帶著幾個護衛騎馬往莊園趕去，半個多時辰的功夫，幾人就到了離縣城較遠的一個莊園，劉卓令護衛去通知其他的莊園的人到此集合。
等了近一個時辰後，三百多人終於到齊。劉卓帶著眾人前往訓練的場地。因為劉卓已經決定將燧發槍全部列裝眾護衛，故劉卓打算修改訓練方法。
劉卓讓人取出燧發槍與腰刀，一部分的人練習燧發槍射擊，另一部分的人練習腰刀劈砍，兩隊人相互輪流練習。隨著訓練熱火朝天的進行，劉父也開始了家產的轉移。
劉父說的很對，遼州三個縣確實人口不多。即便是在後世，這三個縣，每個縣也就十來萬人。這對於後世動不動就百萬、千萬的人口來說簡直就是九牛一毛。
雖然遼州人口少，可劉卓在訓練的同時，也絲毫沒放鬆對周圍的警惕。
幾個月過後，第一批的三百多護衛對於火繩槍與腰刀的使用已經較為精通。然後，劉卓又在剩餘的莊園又挑選一批人，數量在3000人左右，進行新的訓練。
這一次劉卓從三百護衛中挑出百人，負責訓練。劉卓則帶著剩餘的護衛安排崗哨、警戒、訓練。在訓練之餘，劉卓也在不斷向教授眾人軍事方麵的技巧、技能，眾護衛對劉卓也是萬分佩服。
時間不知不覺的流逝，轉眼間，那三百多護衛已經接受了一年的訓練。
對劉卓來說，他們一年的訓練頂得上這個時期其他軍隊訓練幾年。因為劉卓對於眾人的日常吃食、訓練從來都是足量。
現今已是萬曆四十六年六月初，也不知道努爾哈赤那邊有沒有動作，這都過了大半年了，父親那邊也應該有消息了。得迴家和父親溝通一下。
劉父在這大半年的時間，通過自身的人脈，將剩餘部分的產業與其他商行在山東的產業份額一一置換，將重心基本轉移到了遼州與山東地區。
遼州知州對於劉家的到來表示雙手歡迎。
劉氏商行作為山西商會名下名氣最大的商行，其不論走到山西哪裏，都會被奉為座上賓。劉氏商行突然將產業轉到遼州，這讓遼州知州有天上掉餡餅砸在頭上的喜悅。
劉父這次沒有選在縣城中落腳，而是直接購買了一處位於河流上遊開闊區的宅院，宅子比劉家先前的那座還要大。
劉卓騎馬迴到新宅院後，在宅院四處周逛了一圈，心想這地方的風水不錯。
逛了近半個時辰後，劉卓詢問院內護衛：“父親在哪，帶我去找他。”
護衛聽到劉卓的話，便恭敬的帶著劉卓朝後院走去，劉卓也四處張望著新的宅院。
走過一道又一道的門後，劉卓終於見到了父親。
然後，劉卓讓眾人退下，一臉急切的說道：“父親可看到了關於遼東那邊的邸報了？女真部落是否開始攻擊我大明邊鎮了？”
“我從好友那打聽到的，有個奴啥的攻擊了不少遼東的城堡。”劉父臉上的震驚難以掩飾。
“那人叫愛新覺羅·努爾哈赤，是後金女真部落的首領，以前是李成梁的部下。”劉卓聽到父親說完後補充道。
“這個女真人有那麽厲害，能夠影響到大名的國運？”
劉卓點點頭，說道：“女真人，多生於白山黑水的苦寒之地，為了生存，他們從事漁獵。他們部落的成年男子幾乎個個精於弓箭與騎術。這個時候，我朝的邊軍多半不是對手了。”
“如果不是年初你提前給我說讓我關注遼東，我是無論如何都不會相信的，現在事情已經擺在那，那我就得為家族的傳續考慮了。”
“你以後每次有重大決定或想法，必須讓我知道。不然為父就清理門戶，與你斷絕關係。”劉父一臉嚴肅。
“為父不是危言聳聽，你所做的一切風險太大了，大到一個不小心劉家就會屍骨無存。你的任何一個失誤，都可能造成劉家遭受滅頂之災。”劉父苦口婆心道。
“父親放心吧。我既然已經訓練了兩批的護衛，近期內就不會有什麽動作，您這邊多和你那朋友聯係聯係，了解一些遼東的事。”
“還有一件事，陳大福與陳二寶將番薯帶了過來，福建那邊也來人說是教著種植。”劉卓叮囑道。
“你不用管了，我讓人安排。從今天開始，你就在宅子內好好待著，待你完婚後再說其他的。”劉父安排道。
“完婚，我怎麽不知道有這迴事，是哪家的姑娘？”劉卓滿臉疑惑。
“是遼州榆社縣知縣的女兒，他家小女因為幼時因纏足太痛苦，父母就沒強製讓她纏足。我讓媒婆打聽過了，年齡比你大一歲，樣貌不差，還知書識禮。”
“就是因為大腳的緣故，所以沒找下人家。你這段時間就好好給我在家呆著，等到女方家將生辰八字給媒婆帶迴來，這門親事基本上就成了。”劉父臉帶微笑道。
“你訓練的那些護衛，我已經讓人接手了，你不是已經帶著訓練了一年了。沒你在，他們還不能訓練了？不會訓練的就讓他們滾蛋。這段時間，你就給我安靜呆著，多看看書。”
“不要整天就知道舞刀弄棒，跟個武夫、莽夫一樣，哪天你被人當做槍使，你都還蒙在鼓裏。”
“你要記住，天底下沒有誰離開誰就活不了，不要把你當成個能耐多大的英雄，你就是個普通人。”劉父毫不在乎道。
“父親，那我可以出去把事情安排一下吧？”劉卓小心翼翼詢問劉父。
“我剛給你說的，轉頭就給忘了？你還把我這父親放在眼裏嗎？”劉父怒火中燒。
“你從今天起就隻能待在院子裏，哪也不許去,就給我在家好好看書。沒有我的允許，便私自外出，那就永遠都不要迴來了，劉家沒有你這樣的逆子。”劉父一副不容置疑的態度。
看到父親態度如此堅決，劉卓便扭頭向書房走去。走進書房後，劉卓翻起書桌、牆壁上各種資料，看著看著，劉卓感覺最近做事過於著急、急躁、急於求成。
隨著薩爾滸之戰的臨近，自己也變得越來越急切，越來越想做點什麽。對陳伯著急、對火器所管事著急、對身邊的護衛著急、對訓練的護衛著急。
急得自己連這種可能涉嫌造反的大事，也不願與父親說了。如果不加以控製，自己真有可能把劉家上下帶入一個萬劫不複之地。
劉卓後知後覺，越想越怕，幸虧父親看出自己的不對，並加以製止。
劉卓隨手從身後的書架拿起一本書，書名《傳習錄》。該書是一部哲學著作，是王陽明的門人弟子對其語錄和信件整理編撰而成。
書中闡述了王陽明心學的主要思想：心即理；知行合一；致良知；仁者與天地萬物為一體。
隨著陽明先生的離世，後來有一種比較刻板的印象，認為陽明先生心學是一種主觀上的唯心主義，其實這是非常不客觀的。在某種程度上，陽明心學融合了道家、儒家、佛家的哲學思想。
從唯心主義上說法來講，陽明心學強調主觀思維的能動性，認為人的心靈有無限的潛能，注重人的精神世界、內心世界。
陽明先生提出的致良知的觀念，認為每個人都具有內在的良知，可以指導自己行善、為惡，強調了內心世界與精神力量。
從唯物主義來說，陽明先生提出的知行合一，在知中行，在行中知，就是將理念付諸實踐。總的來說，陽明心學既強調人們的內心世界的重要性，又注重實踐。
吾性自足，不假外求。
前世加上今朝已有近五十年的見識，還是實踐太少，心性不足。過於執著於追求外物，忽視了心靈的修行。