確定自己安全了，小郭總算放下心來，他沒有再看牆壁上的經文，而是先整理自身傷勢。
他全身有五十多處創傷，有的地方已經結出血疤，有的兀自流血不止，有的部位青腫發紫，有的地方外表無傷，裏麵是疼痛難忍。小郭雖然沒有讀過胡青牛的醫書，卻也略同醫理，當下借助周圍材料，一一綁紮妥善。
連續七八日未曾吃飯，又是在這雪域高原，若非為了逃命，小郭早會餓倒了，此刻脫離危險，肚子便開始咕咕直叫。
這倒難不住他，這個洞穴隻是略高出江麵，他到江裏撈出些魚蝦水蛇，又劈砍了一些樹枝，便在洞門口燒烤吃。
他觀察過周圍環境，要知道站在山巔看雅魯藏布江，仿佛並不遠，就在腳下；可是若是垂直向下，卻也有十餘裏的距離，而且山崖陡峭險峻，比峨眉山舍身崖要危險十倍不止。再說這個小小的洞穴，和整座大山、一江之水想比，簡直微不足道，雖說周圍樹木不多，卻也有些藤蔓植物環繞，是以從山頂往下尋找，無異於百丈之外從草叢當中找一顆小草。
小郭飽腹一番，然後在火堆邊休息，這一覺直睡了九個時辰，小郭方才醒轉。
直到此時，小郭方才重新走入洞內，認真觀瞧這篇“八思巴遺文”，他越讀越是驚奇，竟覺得這篇內功心法的威力實在非同小可，以他十餘年來苦練武功的經驗，可以判斷出這篇內功心法可以助人洗經伐髓，易筋鍛骨，其文中精義，包含並遠遠超越了了峨眉九陽功的威力。是一部博大精深、威力無窮，有著人類大智慧的武學真經。
隻是這篇經文如何會出現在雅魯藏布江邊的山洞裏，為何會用漢字而非藏文，也不是八思巴文？而若是八思巴所寫，距今至少已經有七十年的曆史，何以會寫在這裏而不是他所居住的薩迦寺？其實世間恐怕無一人知曉。
原來八思巴是西藏少有的大智慧者，正如《西藏王臣記》記載：“幼而穎悟，長博聞思，學富五明，淹貫三藏”，八歲時能向人們講經，十歲左右就跟隨伯父薩迦班智達赴涼州與蒙古汗王談判，十七歲時擔任薩迦寺主持和薩迦派教主職位，成為薩迦派第五祖。
其實當時大雪山大輪寺已經加入薩迦派，八思巴十歲便在那裏通讀昔年大明輪王鳩摩智留下的武學著作，並融匯西藏密宗武功，十七歲便成為西藏絕頂高手；而金輪法王擔任薩迦派護法尊者的時候，便受到了他的指導，龍象般若功突破第九層，進入第十層境界。
八思巴二十三歲參加佛道辯論會，戰勝全真派，並在會後擊敗全真派的暗殺，一時間已成為蒙古境內第一高手。一日，八思巴以絕大法緣，在上都得晤學術大聖郭守敬，原來郭守敬不單是大科學家，也無師自通成為絕頂武學高手，兩人講談武學，大相投機，互相啟發，經七七四十九日，終於在武學一道全然豁然貫通。
郭守敬一心在格物致知之學，八思巴一心弘揚佛學，兩人均以為武學乃是末道，故放置一邊；但八思巴一生從未服人，卻在武學一道深深敬服郭守敬；後來八思巴迴到西藏，迴憶此事，不願意將自己和郭守敬共同創造的心血付之東流，但自謂身為一派之主，自不能讓大家知道自己弱於他人，又想大丈夫立於天地之間，豈能遮掩？深思熟慮之後，八思巴便在薩迦寺附近的雅魯藏布江畔，開鑿了這處洞穴，將他與郭守敬共同創造的武學經文以漢字形式刻在石壁之上。
這篇武學經文結合西藏密宗、天竺瑜伽、中原佛道之學、五禽戲等等武學之精華，融會貫通，乃是人類大智慧的結晶，通往武學巔峰的康莊大道；卻被兩位聖者一念之間，遺留在一處無人知曉的洞穴之中，已經有七八十年的曆史。
小郭自然不了解這些，但他畢竟在峨眉派習武多年，經過判斷，相信這是大智慧者所創的心血。當下先行誦讀幾遍，背得熟了，然後參究體會，依法練習。
果然兩個大智慧者互相啟發而得出的經書威力非同小可，他日日感覺內力增長，便如長江入海，浩蕩雄渾，抬手伸足之際非但不覺困乏，反而精神大旺，尤勝平時。
又過了一段時間，平時氣息不易走到的各處關脈穴道竟爾暢通無阻。周身內息仍是綿綿流轉，絕無阻滯。
三個月後，一日小郭按往常練功，猛覺內息洶湧澎湃，頃刻間衝破了七八個窒滯之處，竟如一條大川般急速流動起來，自丹田而至頭頂，自頭頂又至丹田，越流越快。隻覺四肢百骸之中都是無可發泄的力氣，他大喜之下，對著石壁揮擊一掌，隻聽“哢嚓”一聲巨響，一掌之下，居然劈下一塊磨盤大小的石塊。
他毫不停息，一掌一掌的向那石塊劈去，連續劈出七七四十九掌，將那石塊劈成碎末，體內內息方才平複，猶如大潮之後，海水暫時平靜一般。他心中明白，已經盡得這篇內功心法之精髓。
他慢慢體會著幾個月來的進境，隻覺得他的內功依舊是峨眉九陽功，但是相比以前，卻是更加的澎湃雄渾，按這個法門修煉，進境一日千裏，恐怕此時但以內功而論，已經超過白天羽，或許距離楊逍和摩羅智不遠，想來堅持修煉幾年，必能煉神化虛，達到神而明之的境界。
如此說來，這篇內功心法乃是幫人洗經伐髓，拓寬經脈，類似於修煉內功的加速器，比之寒玉床、九陰真經的易筋鍛骨篇有效百倍。他短短兩個月時間，除了去洞外江邊打漁捕獵，便是練功，但是進境已經超過過去兩年修煉。
他心中喜悅，忽然想到：“這篇心法我已經記熟在心，若是我將它帶迴峨眉，教給師父，然後讓師父在同門之中擇優傳授，隻需要幾年，我峨眉派必然聲勢大漲，人才層出不窮，說不定十幾年之後，便能蓋過少林武當，成為中原第一大門派！”
想到這裏，不禁哈哈一笑，而後突然想到：“若是那摩羅智發現這裏，他隻需要修煉一年，便能功力大進，若是他人發現，也必然如此，這樣我峨眉派就無法成為唯一的擁有者了，雖然將它毀掉，損害前輩心血，但是為了我峨眉派利益，也顧不得了。
他此時功力深不可測，想到便做，將截手九式之截掌式使出來，將掌風掌力撞向石壁，將石壁的浮麵都震得酥了。此時他的掌力是武學中的顛峰功夫，鋒芒不顯，是以石壁雖毀，但不會立時破碎，而是慢慢的酥解跌落。
片刻之後，石壁上一片片石屑便慢慢跌落，小郭仔細瞧瞧，卻是很多關鍵段落破損掉，無法複原，不由得滿意的點了點頭，但是突然發現，破損後的牆壁，居然還有文字出現。
他心中微微一驚，卻見石壁上出現了新的一行字，上麵寫著：“抱一含元，猶勝海潮，啟自守敬，可名為授時經。”
他頜首點頭，心中欽佩八思巴的胸襟，知道八思巴不願居功，將這篇經文以郭守敬的最高成就《授時曆》之名來命名，是紀念郭守敬的意思。不由得微微一歎。
他神功已成，傷勢早在幾個月前已經恢複，此時即使遇到那剩下的三個和尚，也不再畏懼，自信完全可以戰而勝之，再說已經幾個月過去，外麵早就是冬季，這幾個和尚也不是傻瓜，既然久尋不到，自然返迴內地，不會在這裏等著他殺。
下來的時候深受重傷，上去的時候不僅身體盡複，而且尤勝往昔，加上他在舍身崖常年攀岩，對這等山崖自然不放在眼裏。
這日他吃飽了飯，將那柄利劍帶在身上，便攀岩而上。小郭功力已經深厚無比，這等山崖，他攀登起來猶如平地奔跑的駿馬，兩三頓飯的功夫，他便攀上了山巔。
此時已經是冬季，作為世界“第三極”，那刺骨的嚴寒是無法想到的，好在小郭內力深厚，不懼嚴寒，但是他也知道，若是在這雪域高原留的時間久了，恐怕縱然內力深厚，也會凍出病來。
他從另一條山路下山，崖下雙手在凸起的岩石上交替借力，飛速而下。每到一處借力出，都或搭或拽，等到跳到山勢漸平緩，才慢慢停了下來，低頭看看雙手，饒是他一雙鐵手，現在也是指尖發紅，酸脹難忍。小郭下山這邊山坡背陽。他勉強辨了一下方向，向一邊的穀口奔過去。
當務所急便是尋找人家，否則這大冬天的，上哪裏尋找野獸去，便不被凍死，也被餓死了。
又走了十幾裏，轉過一個山凹，突然眼前大亮，原來這個穀中都覆蓋著積雪，反射陽光，很是刺眼。小郭正猶豫，隻聽遠遠的有吱吱的腳步聲傳來。他忙壁到一邊山石縫裏。吱吱聲漸近，卻是不隻一個人，小郭隻聽見有個清脆的聲音說了一堆嘰裏咕嚕的話，想來是藏語。另一個人嗓音如悶雷也是嘰裏咕嚕。聽起來像是一對父女。
小郭不由得心中一樂，便從石縫裏擠出來，便見到一個麵色黑紅的漢子領著一個十三四歲的小姑娘走了過來，聽說話是一對父女。小郭迎上幾步，便要打招唿。那漢子正要和小姑娘說話，突見鑽出來一個人來，他一橫手裏的鐵叉，護住了自己和小姑娘，神色間甚是警惕。小郭趕緊打招唿：“這位大哥，呃...這個，有吃的賣沒有。”
他全身有五十多處創傷，有的地方已經結出血疤，有的兀自流血不止，有的部位青腫發紫，有的地方外表無傷，裏麵是疼痛難忍。小郭雖然沒有讀過胡青牛的醫書，卻也略同醫理，當下借助周圍材料，一一綁紮妥善。
連續七八日未曾吃飯，又是在這雪域高原，若非為了逃命，小郭早會餓倒了，此刻脫離危險，肚子便開始咕咕直叫。
這倒難不住他，這個洞穴隻是略高出江麵，他到江裏撈出些魚蝦水蛇，又劈砍了一些樹枝，便在洞門口燒烤吃。
他觀察過周圍環境，要知道站在山巔看雅魯藏布江，仿佛並不遠，就在腳下；可是若是垂直向下，卻也有十餘裏的距離，而且山崖陡峭險峻，比峨眉山舍身崖要危險十倍不止。再說這個小小的洞穴，和整座大山、一江之水想比，簡直微不足道，雖說周圍樹木不多，卻也有些藤蔓植物環繞，是以從山頂往下尋找，無異於百丈之外從草叢當中找一顆小草。
小郭飽腹一番，然後在火堆邊休息，這一覺直睡了九個時辰，小郭方才醒轉。
直到此時，小郭方才重新走入洞內，認真觀瞧這篇“八思巴遺文”，他越讀越是驚奇，竟覺得這篇內功心法的威力實在非同小可，以他十餘年來苦練武功的經驗，可以判斷出這篇內功心法可以助人洗經伐髓，易筋鍛骨，其文中精義，包含並遠遠超越了了峨眉九陽功的威力。是一部博大精深、威力無窮，有著人類大智慧的武學真經。
隻是這篇經文如何會出現在雅魯藏布江邊的山洞裏，為何會用漢字而非藏文，也不是八思巴文？而若是八思巴所寫，距今至少已經有七十年的曆史，何以會寫在這裏而不是他所居住的薩迦寺？其實世間恐怕無一人知曉。
原來八思巴是西藏少有的大智慧者，正如《西藏王臣記》記載：“幼而穎悟，長博聞思，學富五明，淹貫三藏”，八歲時能向人們講經，十歲左右就跟隨伯父薩迦班智達赴涼州與蒙古汗王談判，十七歲時擔任薩迦寺主持和薩迦派教主職位，成為薩迦派第五祖。
其實當時大雪山大輪寺已經加入薩迦派，八思巴十歲便在那裏通讀昔年大明輪王鳩摩智留下的武學著作，並融匯西藏密宗武功，十七歲便成為西藏絕頂高手；而金輪法王擔任薩迦派護法尊者的時候，便受到了他的指導，龍象般若功突破第九層，進入第十層境界。
八思巴二十三歲參加佛道辯論會，戰勝全真派，並在會後擊敗全真派的暗殺，一時間已成為蒙古境內第一高手。一日，八思巴以絕大法緣，在上都得晤學術大聖郭守敬，原來郭守敬不單是大科學家，也無師自通成為絕頂武學高手，兩人講談武學，大相投機，互相啟發，經七七四十九日，終於在武學一道全然豁然貫通。
郭守敬一心在格物致知之學，八思巴一心弘揚佛學，兩人均以為武學乃是末道，故放置一邊；但八思巴一生從未服人，卻在武學一道深深敬服郭守敬；後來八思巴迴到西藏，迴憶此事，不願意將自己和郭守敬共同創造的心血付之東流，但自謂身為一派之主，自不能讓大家知道自己弱於他人，又想大丈夫立於天地之間，豈能遮掩？深思熟慮之後，八思巴便在薩迦寺附近的雅魯藏布江畔，開鑿了這處洞穴，將他與郭守敬共同創造的武學經文以漢字形式刻在石壁之上。
這篇武學經文結合西藏密宗、天竺瑜伽、中原佛道之學、五禽戲等等武學之精華，融會貫通，乃是人類大智慧的結晶，通往武學巔峰的康莊大道；卻被兩位聖者一念之間，遺留在一處無人知曉的洞穴之中，已經有七八十年的曆史。
小郭自然不了解這些，但他畢竟在峨眉派習武多年，經過判斷，相信這是大智慧者所創的心血。當下先行誦讀幾遍，背得熟了，然後參究體會，依法練習。
果然兩個大智慧者互相啟發而得出的經書威力非同小可，他日日感覺內力增長，便如長江入海，浩蕩雄渾，抬手伸足之際非但不覺困乏，反而精神大旺，尤勝平時。
又過了一段時間，平時氣息不易走到的各處關脈穴道竟爾暢通無阻。周身內息仍是綿綿流轉，絕無阻滯。
三個月後，一日小郭按往常練功，猛覺內息洶湧澎湃，頃刻間衝破了七八個窒滯之處，竟如一條大川般急速流動起來，自丹田而至頭頂，自頭頂又至丹田，越流越快。隻覺四肢百骸之中都是無可發泄的力氣，他大喜之下，對著石壁揮擊一掌，隻聽“哢嚓”一聲巨響，一掌之下，居然劈下一塊磨盤大小的石塊。
他毫不停息，一掌一掌的向那石塊劈去，連續劈出七七四十九掌，將那石塊劈成碎末，體內內息方才平複，猶如大潮之後，海水暫時平靜一般。他心中明白，已經盡得這篇內功心法之精髓。
他慢慢體會著幾個月來的進境，隻覺得他的內功依舊是峨眉九陽功，但是相比以前，卻是更加的澎湃雄渾，按這個法門修煉，進境一日千裏，恐怕此時但以內功而論，已經超過白天羽，或許距離楊逍和摩羅智不遠，想來堅持修煉幾年，必能煉神化虛，達到神而明之的境界。
如此說來，這篇內功心法乃是幫人洗經伐髓，拓寬經脈，類似於修煉內功的加速器，比之寒玉床、九陰真經的易筋鍛骨篇有效百倍。他短短兩個月時間，除了去洞外江邊打漁捕獵，便是練功，但是進境已經超過過去兩年修煉。
他心中喜悅，忽然想到：“這篇心法我已經記熟在心，若是我將它帶迴峨眉，教給師父，然後讓師父在同門之中擇優傳授，隻需要幾年，我峨眉派必然聲勢大漲，人才層出不窮，說不定十幾年之後，便能蓋過少林武當，成為中原第一大門派！”
想到這裏，不禁哈哈一笑，而後突然想到：“若是那摩羅智發現這裏，他隻需要修煉一年，便能功力大進，若是他人發現，也必然如此，這樣我峨眉派就無法成為唯一的擁有者了，雖然將它毀掉，損害前輩心血，但是為了我峨眉派利益，也顧不得了。
他此時功力深不可測，想到便做，將截手九式之截掌式使出來，將掌風掌力撞向石壁，將石壁的浮麵都震得酥了。此時他的掌力是武學中的顛峰功夫，鋒芒不顯，是以石壁雖毀，但不會立時破碎，而是慢慢的酥解跌落。
片刻之後，石壁上一片片石屑便慢慢跌落，小郭仔細瞧瞧，卻是很多關鍵段落破損掉，無法複原，不由得滿意的點了點頭，但是突然發現，破損後的牆壁，居然還有文字出現。
他心中微微一驚，卻見石壁上出現了新的一行字，上麵寫著：“抱一含元，猶勝海潮，啟自守敬，可名為授時經。”
他頜首點頭，心中欽佩八思巴的胸襟，知道八思巴不願居功，將這篇經文以郭守敬的最高成就《授時曆》之名來命名，是紀念郭守敬的意思。不由得微微一歎。
他神功已成，傷勢早在幾個月前已經恢複，此時即使遇到那剩下的三個和尚，也不再畏懼，自信完全可以戰而勝之，再說已經幾個月過去，外麵早就是冬季，這幾個和尚也不是傻瓜，既然久尋不到，自然返迴內地，不會在這裏等著他殺。
下來的時候深受重傷，上去的時候不僅身體盡複，而且尤勝往昔，加上他在舍身崖常年攀岩，對這等山崖自然不放在眼裏。
這日他吃飽了飯，將那柄利劍帶在身上，便攀岩而上。小郭功力已經深厚無比，這等山崖，他攀登起來猶如平地奔跑的駿馬，兩三頓飯的功夫，他便攀上了山巔。
此時已經是冬季，作為世界“第三極”，那刺骨的嚴寒是無法想到的，好在小郭內力深厚，不懼嚴寒，但是他也知道，若是在這雪域高原留的時間久了，恐怕縱然內力深厚，也會凍出病來。
他從另一條山路下山，崖下雙手在凸起的岩石上交替借力，飛速而下。每到一處借力出，都或搭或拽，等到跳到山勢漸平緩，才慢慢停了下來，低頭看看雙手，饒是他一雙鐵手，現在也是指尖發紅，酸脹難忍。小郭下山這邊山坡背陽。他勉強辨了一下方向，向一邊的穀口奔過去。
當務所急便是尋找人家，否則這大冬天的，上哪裏尋找野獸去，便不被凍死，也被餓死了。
又走了十幾裏，轉過一個山凹，突然眼前大亮，原來這個穀中都覆蓋著積雪，反射陽光，很是刺眼。小郭正猶豫，隻聽遠遠的有吱吱的腳步聲傳來。他忙壁到一邊山石縫裏。吱吱聲漸近，卻是不隻一個人，小郭隻聽見有個清脆的聲音說了一堆嘰裏咕嚕的話，想來是藏語。另一個人嗓音如悶雷也是嘰裏咕嚕。聽起來像是一對父女。
小郭不由得心中一樂，便從石縫裏擠出來，便見到一個麵色黑紅的漢子領著一個十三四歲的小姑娘走了過來，聽說話是一對父女。小郭迎上幾步，便要打招唿。那漢子正要和小姑娘說話，突見鑽出來一個人來，他一橫手裏的鐵叉，護住了自己和小姑娘，神色間甚是警惕。小郭趕緊打招唿：“這位大哥，呃...這個，有吃的賣沒有。”