得與失，生與死。
人生四大難題，抉擇是一個生命最難麵對的事情。
很多人都在做出決定之後後悔，那是因為事情不如意，他希望另一條路可以有更好的結果。
可是你不走過，又怎麽知道選擇另外的路會比現在還要好呢？
所以，事情隻有兩種果實：後果和結果，沒有如果。
這一點陳陽早就明悟了，所以在他的識海發生變化，知道這是生死門的秘密之後，毅然而然地選擇了死亡。
先生不是生，後死不是死。
生生死死，真真假假，全在人心。
心不死，身便不死，意誌長存，這是永生。
肉身在，精神死，永世長存也是死亡。
生死的概念並不是偷天換地，而是將自己的精神矗立在天地間，讓自己的精神存在於這個世界上，與眾不同，孤傲地佇立。
陳陽的識海一直在慢慢擴大，從而導致了陳陽根本沒有足夠的精神力去駕馭，所以就會自動地吸收他體內的生命力。
生物之所以能生存，就是因為體內的生死二氣為平衡才會活下去。一旦有打破平衡的出現，那麽非死即生，沒有其他。
道之一字，包含萬千，不是一兩個人能領悟的。
陳陽從創道開始，就走出了一條與別人不同的路途。
若是其他人，感悟生死門，九成九會死去，因為他們走不出這桎梏，不敢去想其他的東西，一旦在某些問題上走入禁區，那麽天道就會直接降下神罰。
陳陽是非常幸運，有眾多大能在身後護佑，才能危險無比地抗過天雷。
其他人又怎麽會有如此幸運呢？
所以，這條路注定是孤獨的，注定是前無古人後無來者的。
陳陽的識海擴大到超級大的程度之後就不再停止。
而原本識海中心的心湖也成了一片海洋，其他的地方變成了一些漂浮的陸地，更多是灰塵和虛無。
陳陽甚至在其中能感覺到有空氣和陽光的存在。
等等，這難道是？
如果陳陽是一個生物學家或者曆史學家，應該能猜出這些就是生命誕生的基本因素和環境。
有了空氣就有了生命存在的基本，陽光和適宜的環境就會在漫長的改變中誕生生命。
這是一個漫長的過程，也是一個偉大的過程。
否則茫茫宇宙，又怎麽會有地球上的人類呢？
陳陽驚訝不已，更多的確是震撼。
佛家常說須彌那戒子，一花一世界。
講的是人和微小的事物都是一個無比龐大的存在，龐大到人無法想象。
有的大能確實可以將自己的身體化為天地宇宙，比如神話世界的盤古大神，現在的華夏就是盤古的身體變化而來。
蚩尤和皇帝等大能也是可以做到的，隻不過是在他們體內虛構，藏幾千上萬人不成問題。
可是那都是在肉體的基礎上，識海裏麵誕生生命這還是第一次聽說。
陳陽是醫生，神農的傳人，對於生命有更多的認知。
識海屬於靈體，和神魂存在的精神世界不一樣。
這是靈魂存在的地方，若是真的形成一個世界，也應該會誕生靈體又怎麽會誕生生命呢？
就算陳陽吸收了生死門的力量，也不可能擁有這麽神秘軌測的能力。
一定是有其他的力量參與其中，才讓這件事有了發生的可能。
陳陽在苦苦思考這件事，他發現自己明明已經死了，為什麽還能感受到自己的識海呢？
魂族？
一個古老而強大的文明出現在陳陽的腦海中。
現在他就是以靈魂存在的狀態，樣子也是自己現實中的麵貌。
這就是魂族的最基本形態，之前在給流火十一姐妹治療的時候他就接觸到了魂族。
或者說這是帝俊和常羲苦苦尋來的因果。
在分離十一姐妹的靈魂的時候，陳陽多多少少沾染上了一絲魂族的氣息，徹底讓他融合這絲氣息的應該就是在和流火合體之後。
流火是純正的魂族本體，那麽和她交合之後，流火的純正氣息肯定會流入陳陽的身體。讓陳陽擁有了魂族的一些血脈，才有了現在的變化。
如果是平常的人類，早就被同化成為魂族了。
可是陳陽體內的血脈雜純，而且有很多大能的血脈，斑駁並不雜亂，很有次序。
這也是陳陽的一大利器。
所以萬般因素之下，就有了這個在識海中的真實世界。
這個世界離成型還需要超級多的龐大能量，僅僅擴大成現在這個樣子就付出了陳陽全部的生命力，那麽如果成型甚至創造出生命，該需要多麽龐大的力量啊。
陳陽在震撼的同時也在思考著自己該怎麽應對。
剛才陳陽嚐試過無數次，無論他怎麽想要迴歸自己的肉體都沒有辦法。
識海和人的肉體就如同海綿和水的關係。
隻要靈魂想要從識海迴歸肉體，隻需一個念頭就可以。
如果陳陽無法迴到自己的肉體，那麽隻能證明一件事情。
就是剛才發生的事情不是幻象，而是真實發生的，他確實壽終正寢了，一個人活了無數年月死去。
這關乎到時空和流速，這個問題陳陽不想去深究，他現在最想知道的是自己能不能從這個世界離開，能不能再次活過來。
生物一旦死去，便會進入冥界，這是萬物的定律沒有誰能超脫。
陳陽是因為碰觸了生死門才沒有墮入冥界，而是留在了自己的識海裏麵。
有生到死，由死到生，萬物萬世，生生不息。
這是生死門之前說過的一句話，陳陽不知不覺口吐而出，難道這裏麵有自己出去的機緣嗎？
突然，陳陽頓悟了，他明白了。
一個人死亡，靈魂進入冥界，然後輪迴轉世是為生，然後繼續這個循環，生生不息。
自己死了，那麽接下來自己就是要生了，隻不過自己保留著這一世的記憶。
那豈不是代表著自己已經跳出了輪迴，不在五行中。
若真的是這樣，那麽魂族肯定不是華夏本族的人種，難道說他們和天外之魔一樣來自天外嗎？
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人生四大難題，抉擇是一個生命最難麵對的事情。
很多人都在做出決定之後後悔，那是因為事情不如意，他希望另一條路可以有更好的結果。
可是你不走過，又怎麽知道選擇另外的路會比現在還要好呢？
所以，事情隻有兩種果實：後果和結果，沒有如果。
這一點陳陽早就明悟了，所以在他的識海發生變化，知道這是生死門的秘密之後，毅然而然地選擇了死亡。
先生不是生，後死不是死。
生生死死，真真假假，全在人心。
心不死，身便不死，意誌長存，這是永生。
肉身在，精神死，永世長存也是死亡。
生死的概念並不是偷天換地，而是將自己的精神矗立在天地間，讓自己的精神存在於這個世界上，與眾不同，孤傲地佇立。
陳陽的識海一直在慢慢擴大，從而導致了陳陽根本沒有足夠的精神力去駕馭，所以就會自動地吸收他體內的生命力。
生物之所以能生存，就是因為體內的生死二氣為平衡才會活下去。一旦有打破平衡的出現，那麽非死即生，沒有其他。
道之一字，包含萬千，不是一兩個人能領悟的。
陳陽從創道開始，就走出了一條與別人不同的路途。
若是其他人，感悟生死門，九成九會死去，因為他們走不出這桎梏，不敢去想其他的東西，一旦在某些問題上走入禁區，那麽天道就會直接降下神罰。
陳陽是非常幸運，有眾多大能在身後護佑，才能危險無比地抗過天雷。
其他人又怎麽會有如此幸運呢？
所以，這條路注定是孤獨的，注定是前無古人後無來者的。
陳陽的識海擴大到超級大的程度之後就不再停止。
而原本識海中心的心湖也成了一片海洋，其他的地方變成了一些漂浮的陸地，更多是灰塵和虛無。
陳陽甚至在其中能感覺到有空氣和陽光的存在。
等等，這難道是？
如果陳陽是一個生物學家或者曆史學家，應該能猜出這些就是生命誕生的基本因素和環境。
有了空氣就有了生命存在的基本，陽光和適宜的環境就會在漫長的改變中誕生生命。
這是一個漫長的過程，也是一個偉大的過程。
否則茫茫宇宙，又怎麽會有地球上的人類呢？
陳陽驚訝不已，更多的確是震撼。
佛家常說須彌那戒子，一花一世界。
講的是人和微小的事物都是一個無比龐大的存在，龐大到人無法想象。
有的大能確實可以將自己的身體化為天地宇宙，比如神話世界的盤古大神，現在的華夏就是盤古的身體變化而來。
蚩尤和皇帝等大能也是可以做到的，隻不過是在他們體內虛構，藏幾千上萬人不成問題。
可是那都是在肉體的基礎上，識海裏麵誕生生命這還是第一次聽說。
陳陽是醫生，神農的傳人，對於生命有更多的認知。
識海屬於靈體，和神魂存在的精神世界不一樣。
這是靈魂存在的地方，若是真的形成一個世界，也應該會誕生靈體又怎麽會誕生生命呢？
就算陳陽吸收了生死門的力量，也不可能擁有這麽神秘軌測的能力。
一定是有其他的力量參與其中，才讓這件事有了發生的可能。
陳陽在苦苦思考這件事，他發現自己明明已經死了，為什麽還能感受到自己的識海呢？
魂族？
一個古老而強大的文明出現在陳陽的腦海中。
現在他就是以靈魂存在的狀態，樣子也是自己現實中的麵貌。
這就是魂族的最基本形態，之前在給流火十一姐妹治療的時候他就接觸到了魂族。
或者說這是帝俊和常羲苦苦尋來的因果。
在分離十一姐妹的靈魂的時候，陳陽多多少少沾染上了一絲魂族的氣息，徹底讓他融合這絲氣息的應該就是在和流火合體之後。
流火是純正的魂族本體，那麽和她交合之後，流火的純正氣息肯定會流入陳陽的身體。讓陳陽擁有了魂族的一些血脈，才有了現在的變化。
如果是平常的人類，早就被同化成為魂族了。
可是陳陽體內的血脈雜純，而且有很多大能的血脈，斑駁並不雜亂，很有次序。
這也是陳陽的一大利器。
所以萬般因素之下，就有了這個在識海中的真實世界。
這個世界離成型還需要超級多的龐大能量，僅僅擴大成現在這個樣子就付出了陳陽全部的生命力，那麽如果成型甚至創造出生命，該需要多麽龐大的力量啊。
陳陽在震撼的同時也在思考著自己該怎麽應對。
剛才陳陽嚐試過無數次，無論他怎麽想要迴歸自己的肉體都沒有辦法。
識海和人的肉體就如同海綿和水的關係。
隻要靈魂想要從識海迴歸肉體，隻需一個念頭就可以。
如果陳陽無法迴到自己的肉體，那麽隻能證明一件事情。
就是剛才發生的事情不是幻象，而是真實發生的，他確實壽終正寢了，一個人活了無數年月死去。
這關乎到時空和流速，這個問題陳陽不想去深究，他現在最想知道的是自己能不能從這個世界離開，能不能再次活過來。
生物一旦死去，便會進入冥界，這是萬物的定律沒有誰能超脫。
陳陽是因為碰觸了生死門才沒有墮入冥界，而是留在了自己的識海裏麵。
有生到死，由死到生，萬物萬世，生生不息。
這是生死門之前說過的一句話，陳陽不知不覺口吐而出，難道這裏麵有自己出去的機緣嗎？
突然，陳陽頓悟了，他明白了。
一個人死亡，靈魂進入冥界，然後輪迴轉世是為生，然後繼續這個循環，生生不息。
自己死了，那麽接下來自己就是要生了，隻不過自己保留著這一世的記憶。
那豈不是代表著自己已經跳出了輪迴，不在五行中。
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