心之境界和修為境界不同，後者可以通過元神金丹的變化來明晰自身所處的階段，而前者幾乎沒有什麽明確的參照物來確定具體身處於何等層次，再者元神金丹的修煉除了苦修打坐之外還可以借助於丹『藥』或者其他方法，相對來說比較簡單，而心境的修煉沒有任何捷徑可言，想要提升心之境界唯有嚐遍世間百態自己參悟，其實這也就是輪迴丹的奇妙之處，隻不過輪迴丹的主要作用並不在於此，它隻是給我們打開了一道門而已，至於我們通過這道門能夠走到什麽樣的高度，那就得看我們各自的造化了。
元神境界、金丹修為、心之境界，這三者是構成整個修行係統最基礎的要素，對於絕大多數修行者來說，他們隻需要提升金丹和元神即可，而對於身懷其他天賦的修行者來說，心之境界的提升同樣尤為重要，畢竟無論是丹術還是器術又或是陣法術術，都需要相應的心之境界作為支撐。
心之境界和元神金丹比起來，可以說是虛無縹緲而又真實存在的東西，畢竟無論是元神還是金丹都是看得見『摸』得著的，不過這並不是說元神金丹和心之境界之間沒有任何關係，相反三者之間存在著千絲萬縷的聯係，隻可惜以我現在的學識還不足以找出和發現三者之間的具體關係而已。
原本會想著丹清師叔會跟我解釋清楚三者之間到底有什麽聯係，可是意外的是丹清師叔隻是單純的告訴了我什麽是“心之境界”，剛開始有些沮喪，不過當丹清師叔說完以後，我感覺在我麵前又打開了一個全新的世界。
到底何為心境呢？丹清師叔給我的解釋非常直觀，簡單來說心境便是你對除自身之外事物的感知，在成為修行者之前，人們對於事物的感知基本是來源於五感，分別是聽覺、視覺、嗅覺、味覺和觸覺，憑借五感我們可以辨識事物的外在形象，而無法看到事物的內在，打個比方說：當我們看到籃球時，五感給我們的第一反饋是籃球是圓的，而很少有人的第一反應是籃球內部是空氣，倒不是說我們不知道這一點兒，而是我們對事物的第一感知能力還停留在最基礎的表象上罷了。
當我們踏入修行之路成為一名修行者，我們感知事物的能力會得到加強，具體表現在那個方麵呢？那就是我們感知外界事物的方式方法會發生改變，不再是單純的以五感來對事物進行判斷，而是慢慢的會用心的力量來感知，此時你才真正觸『摸』到了心之境界的門檻，你感知事物的態度和觀點也開始從表象漸漸變為本質，因為用心去感知不會受到太多其他因素的幹擾。
當修行者修行到一定的境界後，如果沒有機緣造化的話，心境會處於緩慢增加甚至是停滯的狀態，不過這並不影響修行者金丹修為的提升，畢竟金丹修為的提升靠的是丹『藥』而非心境，就如同絕大部分玄仙一樣，他們的心境修為都隻是處於無心境界的邊緣而已，還沒有真正的達到。
對於玄仙來說，突破金仙是他們一生唯一的追求，隻有那樣才可以達到不死不滅的境地，否則遲早會有壽元耗盡的一天，而突破金仙瓶頸的難度之大，讓很多望而生畏，畢竟對於絕大部分人來說，他們對於該如何突破金仙都是一頭霧水，其實在此之前我也是一樣，直到此時此刻了解到了心境這個“全新”的話題我才明悟了為何突破金仙會有那麽困難，因為想要突破金仙，首先就要觸碰到無極境界，否則想要突破金仙純粹是癡人說夢。
縱觀仙界一百多位金仙大能，他們之中除了一些上古古仙外，其他人毫無例外全都有著天賦在身，當然這些天賦不僅僅是丹器術，還有很多其他的天賦在此就不一一列舉了。
仙界不成文的規矩說，五轉輪迴丹必成金仙，這其中其實還有更深層次的含義，服下五轉輪迴丹就相當於經曆了百世輪迴，這百世的輪迴會讓修行者的心境提升到一個很高的程度，一旦時機成熟，那麽成就金仙就是水到渠成的事情，當然保險起見，就算是九兒這種天之驕女在服用了五轉輪迴丹後還是選擇去學習煉丹術，她不是為了仙晶，也不是因為對煉丹術非常感興趣，僅僅是因為煉丹可以穩固和提升心境修為。
因為九轉迴魂丹的關係，我的心境修為要比常人高出一些，否則靠我自己也不可能達到無心境界，不過九轉迴魂丹的『藥』力並沒有完全發揮出來，這跟我自身有很大的關係，根據丹清師叔所說，還有很大一部分『藥』力殘存於我身體各處，目前處於沉睡狀態，如果長期沒有被喚醒吸收的話，『藥』力會逐漸消散直至完全消失，之前丹清師叔不告訴我這些也是有原因的，因為我缺少一味“『藥』引子”，而這味『藥』引子就是淨魂丹。
由淨魂草搭配其他珍稀仙草煉製而成的淨魂丹不但可以大幅提升服用者的心境修為，而且還可以把我體內九轉迴魂丹的殘餘『藥』力給徹底釋放出來，雖然不敢說能夠被我全部吸收，但是就算吸收其中的一部分對我也有相當大的幫助，這也是為什麽丹清師叔看到淨魂丹時會那麽激動，因為他很清楚淨魂丹不僅是目前我最需要的丹『藥』，也是他自己最需要的丹『藥』，完全釋放九轉迴魂丹的『藥』力對於他的魂魄來說大有裨益。
按照丹清師叔所言，突破無靈境界對於煉丹師來說是一道坎兒，想要成為七級煉丹師就必須突破無靈境界，否則說什麽都是扯淡，那何為無靈境界呢？
在修行者做到感知事物可以完全由心而生時便達到了無心境界，隻是心髒終歸還是身體的一部分，雖然可以看到事物的本質，但是還是會受到身體其他因素的幹擾，而煉製七級以上的仙丹動輒就是上萬種仙草寶『藥』，先不說這些『藥』材價值幾何，就說如此多的仙『藥』如果你無法時刻注意到每味『藥』材最細微的變化的話，很有可能會因為一丁點兒的偏差而導致煉丹失敗，損失了『藥』材是小，這打擊了你的自信影響了你的心境這才是大。
有很多資深的六級煉丹師都曾在心境沒有突破無靈境界的情況下去煉製七級丹『藥』，他們毫無例外全部以煉丹失敗告終，有過幾十次煉丹失敗的經曆，很多煉丹師對於七級丹『藥』都會產生畏懼感，一旦出現這種感覺，這名煉丹師基本算是廢了，幾乎不可能再有機會去衝擊七級煉丹師，這麽嚴重的後果我負擔不起，同時我也慶幸自己沒有去貿然嚐試煉製七級丹『藥』，否則一旦被“反噬”那可就得不償失了。。
無靈之境作為高於無心境界的存在，它從本質上就和之前的心境境界有所不同，無論是五感、無五感還是無心境界，毫無例外全都是身體作為主導，而人的身體總是會受到其他因素的幹擾，而無靈境界就不同了，它把感知的來源從身體轉向了靈魂，一來這可以大大降低受到幹擾的可能『性』，二來靈魂本就比身體要高級，以靈魂來作為感知的來源，自然不是無心境界能夠相提並論的。
一切準備妥當，我服下淨魂丹開始突破無靈境界。
元神境界、金丹修為、心之境界，這三者是構成整個修行係統最基礎的要素，對於絕大多數修行者來說，他們隻需要提升金丹和元神即可，而對於身懷其他天賦的修行者來說，心之境界的提升同樣尤為重要，畢竟無論是丹術還是器術又或是陣法術術，都需要相應的心之境界作為支撐。
心之境界和元神金丹比起來，可以說是虛無縹緲而又真實存在的東西，畢竟無論是元神還是金丹都是看得見『摸』得著的，不過這並不是說元神金丹和心之境界之間沒有任何關係，相反三者之間存在著千絲萬縷的聯係，隻可惜以我現在的學識還不足以找出和發現三者之間的具體關係而已。
原本會想著丹清師叔會跟我解釋清楚三者之間到底有什麽聯係，可是意外的是丹清師叔隻是單純的告訴了我什麽是“心之境界”，剛開始有些沮喪，不過當丹清師叔說完以後，我感覺在我麵前又打開了一個全新的世界。
到底何為心境呢？丹清師叔給我的解釋非常直觀，簡單來說心境便是你對除自身之外事物的感知，在成為修行者之前，人們對於事物的感知基本是來源於五感，分別是聽覺、視覺、嗅覺、味覺和觸覺，憑借五感我們可以辨識事物的外在形象，而無法看到事物的內在，打個比方說：當我們看到籃球時，五感給我們的第一反饋是籃球是圓的，而很少有人的第一反應是籃球內部是空氣，倒不是說我們不知道這一點兒，而是我們對事物的第一感知能力還停留在最基礎的表象上罷了。
當我們踏入修行之路成為一名修行者，我們感知事物的能力會得到加強，具體表現在那個方麵呢？那就是我們感知外界事物的方式方法會發生改變，不再是單純的以五感來對事物進行判斷，而是慢慢的會用心的力量來感知，此時你才真正觸『摸』到了心之境界的門檻，你感知事物的態度和觀點也開始從表象漸漸變為本質，因為用心去感知不會受到太多其他因素的幹擾。
當修行者修行到一定的境界後，如果沒有機緣造化的話，心境會處於緩慢增加甚至是停滯的狀態，不過這並不影響修行者金丹修為的提升，畢竟金丹修為的提升靠的是丹『藥』而非心境，就如同絕大部分玄仙一樣，他們的心境修為都隻是處於無心境界的邊緣而已，還沒有真正的達到。
對於玄仙來說，突破金仙是他們一生唯一的追求，隻有那樣才可以達到不死不滅的境地，否則遲早會有壽元耗盡的一天，而突破金仙瓶頸的難度之大，讓很多望而生畏，畢竟對於絕大部分人來說，他們對於該如何突破金仙都是一頭霧水，其實在此之前我也是一樣，直到此時此刻了解到了心境這個“全新”的話題我才明悟了為何突破金仙會有那麽困難，因為想要突破金仙，首先就要觸碰到無極境界，否則想要突破金仙純粹是癡人說夢。
縱觀仙界一百多位金仙大能，他們之中除了一些上古古仙外，其他人毫無例外全都有著天賦在身，當然這些天賦不僅僅是丹器術，還有很多其他的天賦在此就不一一列舉了。
仙界不成文的規矩說，五轉輪迴丹必成金仙，這其中其實還有更深層次的含義，服下五轉輪迴丹就相當於經曆了百世輪迴，這百世的輪迴會讓修行者的心境提升到一個很高的程度，一旦時機成熟，那麽成就金仙就是水到渠成的事情，當然保險起見，就算是九兒這種天之驕女在服用了五轉輪迴丹後還是選擇去學習煉丹術，她不是為了仙晶，也不是因為對煉丹術非常感興趣，僅僅是因為煉丹可以穩固和提升心境修為。
因為九轉迴魂丹的關係，我的心境修為要比常人高出一些，否則靠我自己也不可能達到無心境界，不過九轉迴魂丹的『藥』力並沒有完全發揮出來，這跟我自身有很大的關係，根據丹清師叔所說，還有很大一部分『藥』力殘存於我身體各處，目前處於沉睡狀態，如果長期沒有被喚醒吸收的話，『藥』力會逐漸消散直至完全消失，之前丹清師叔不告訴我這些也是有原因的，因為我缺少一味“『藥』引子”，而這味『藥』引子就是淨魂丹。
由淨魂草搭配其他珍稀仙草煉製而成的淨魂丹不但可以大幅提升服用者的心境修為，而且還可以把我體內九轉迴魂丹的殘餘『藥』力給徹底釋放出來，雖然不敢說能夠被我全部吸收，但是就算吸收其中的一部分對我也有相當大的幫助，這也是為什麽丹清師叔看到淨魂丹時會那麽激動，因為他很清楚淨魂丹不僅是目前我最需要的丹『藥』，也是他自己最需要的丹『藥』，完全釋放九轉迴魂丹的『藥』力對於他的魂魄來說大有裨益。
按照丹清師叔所言，突破無靈境界對於煉丹師來說是一道坎兒，想要成為七級煉丹師就必須突破無靈境界，否則說什麽都是扯淡，那何為無靈境界呢？
在修行者做到感知事物可以完全由心而生時便達到了無心境界，隻是心髒終歸還是身體的一部分，雖然可以看到事物的本質，但是還是會受到身體其他因素的幹擾，而煉製七級以上的仙丹動輒就是上萬種仙草寶『藥』，先不說這些『藥』材價值幾何，就說如此多的仙『藥』如果你無法時刻注意到每味『藥』材最細微的變化的話，很有可能會因為一丁點兒的偏差而導致煉丹失敗，損失了『藥』材是小，這打擊了你的自信影響了你的心境這才是大。
有很多資深的六級煉丹師都曾在心境沒有突破無靈境界的情況下去煉製七級丹『藥』，他們毫無例外全部以煉丹失敗告終，有過幾十次煉丹失敗的經曆，很多煉丹師對於七級丹『藥』都會產生畏懼感，一旦出現這種感覺，這名煉丹師基本算是廢了，幾乎不可能再有機會去衝擊七級煉丹師，這麽嚴重的後果我負擔不起，同時我也慶幸自己沒有去貿然嚐試煉製七級丹『藥』，否則一旦被“反噬”那可就得不償失了。。
無靈之境作為高於無心境界的存在，它從本質上就和之前的心境境界有所不同，無論是五感、無五感還是無心境界，毫無例外全都是身體作為主導，而人的身體總是會受到其他因素的幹擾，而無靈境界就不同了，它把感知的來源從身體轉向了靈魂，一來這可以大大降低受到幹擾的可能『性』，二來靈魂本就比身體要高級，以靈魂來作為感知的來源，自然不是無心境界能夠相提並論的。
一切準備妥當，我服下淨魂丹開始突破無靈境界。