從梁國公府出來的武元慶，並不急於迴府而是選擇瞎逛，趁著有時間多了解一下長安風土人情，當然武元慶還有其他目地，那就是多了解一些異域風情，唐代是胡人最多的聚集時代，能夠見識到許許多多不同膚色的人。
能生活在長安的異域居民，大部分都是商人和貴族，這些人來到長安城之後，很多都在城內購買了田地和房產，打算要在這座繁華的大都市中安居樂業，最多的就是狼子野心倭國人，以學習中土文化為榮。
而唐朝官府對這些旅居中土的外國人也給予了很多幫助，允許他們進行商業貿易和學習技術，甚至有很多外國人可以進入唐朝的軍隊和宮廷中任職。
為了方便這些外國人的生活起居，唐朝官府還根據這些外國人的習俗進行劃分，讓習俗接近的外國人居住在特定的地點（蕃坊），在他們各自的聚集地，可以按照自己國家的習俗進行生活，但是絕對不能觸犯唐朝的法律。
騎馬來到蕃坊這邊的武元慶，吸引了不少番邦女子大膽暗示的愛意，麵對這些品質一般的番邦女子，審美疲勞的武元慶經不起什麽獵豔心情，直接忽略而過。
身穿阿拉伯服飾的中年人，穿著怪異尖頭鞋追著武元慶馬：“這位公子，要新羅婢嗎？都是新鮮貨。”
聞言勒馬而停的武元慶，眯起眼打量眼前阿拉伯人說道：“嗯？你是人販子？”
阿拉伯人怪叫一聲，連連罷手解釋說道：“喔，公子，你可別誤會，我胡桑可不是那種人，大唐律法禁止奴隸販子，我胡桑可是正經商人……”
阿拉伯人胡桑熟讀大唐律法，武元慶這話簡直是犯忌要命，根據唐律規定：諸略人、略賣人為奴婢者，絞；為部曲者，流三千裏；為妻妾子孫者，徒三年。
唐代對人販子處罰很嚴厲，把人賣給別人做奴婢的直接判為絞刑，賣給別人做部曲的判流刑三千裏，在古代移民等於就是經過了一次生於死而流刑三千裏能安全到達的人少之又少，而把人賣給別人做妻妾或者是子孫的人處罰就比較輕了一般是判刑三年。
胡桑怎麽也不承認自己是人販子，口口聲聲辯解自己是正經的商人，有大唐官牒證明自己的奴隸，絕非大唐境內弄到的，而是在大唐境外弄到進來販賣的，雖然看似性質差不多，但是其中有很大不同。
大唐境內抓的奴隸販賣，相當於觸動了大唐律法，要是查到了官牒也沒用，但是大唐境外弄到的奴隸轉運進來，繳納了關稅之後就是正當生意了。
武元慶摸著下巴，半信半疑饒有興致說道：“哦？都是合法那就行，那你那有什麽好的貨色？”
遇到自己撞上門的奴隸商，不好好敲詐勒索一下，還真是對不起那些受迫害的人，武元慶自認自己不是什麽聖人，但是對於這些奴隸商人販子，內心深處是極其厭惡至極，多少無辜家庭就是被他們無情迫害。
武元慶深知一點，商人唯利是圖，沒有他們什麽事幹不出來的，特別是這種以販賣人口維生的商人，又有幾個是善類或幹淨的？本來府裏就缺人的武元慶，正愁著怎麽找廉價可靠的勞動力，胡桑自己撞上來算是解決了問題。
胡桑不知道武元慶心裏盤算，好不容易逮著一個大客戶，豈有不接生意道理？憨笑著連連點頭說道：“有，有，公子，冒昧問一句，你是做什麽的？是要新羅婢？還是昆侖奴？我胡桑這裏皆有。”
想試探我？武元慶笑了笑說道：“姓武，單名慶字，家父在城南經營釀酒小作坊，因家裏業務擴大，需要一些手巧的人。”
武元慶睜眼說瞎話蒙混過去，長安那麽大胡桑也不可能逐一去調查，而且胡桑也沒這個本事和能耐，他真有這個能耐和本事，就不會偷偷摸摸親自出來拉客找業務了，不過他的中原話確實還行。
正如武元慶猜想那樣，胡桑沒有過問太多抱拳說道：“原來是武公子，失敬失敬，武公子，今兒你運氣好，我胡桑正好有一批新羅婢和昆侖奴，都是新鮮貨，請。”
武元慶眯起眼點點頭說道：“嗯，前麵帶路。”
胡桑連連點頭應著，屁顛屁顛跑在前麵帶路，武元慶放慢馬匹步伐尾隨其後，進入阿拉伯聚集地裏坊，沙漠化格調的裏坊居住滿阿拉伯人，隨處可見頭頂泥罐的阿拉伯人在寬敞的道路串門身影。
胡桑的商鋪在裏坊右手邊，以賣香料為掩飾的店鋪，進入店鋪裏麵後院卻是別有洞天，數名手持彎刀的阿拉伯武士，戒備的目光打量生麵孔的武元慶，胡桑與幾名阿拉伯武士交流一會，幾名阿拉伯武士點點頭四處散開。
看到這些武元慶基本心裏有底了，雖然不知道胡桑和看家護院武士說了什麽，但是武元慶能猜到一些，要不是心裏有鬼戒備著自己，也不會如此。
胡桑帶著武元慶到後院偏廳，改建過的偏廳變成了牢獄般，五個牢房裏關押著十二個衣衫襤褸的新羅婢，還有三個膚色麥黃發黑的女昆侖奴，全都帶著腳鏈和手鏈卷縮一起。
胡桑拿出十五張奴隸契說道：“武公子，你看，這是進關文牒，是否滿意？”
武元慶隨意看了眼，不驚不喜說道：“嗯，什麽價格？”
胡桑吃不準武元慶意思，按照市場價報價說道：“新羅婢3貫錢一個，昆侖奴比較搶手，5貫錢一個……”
武元慶不待胡桑說完，皺了皺眉頭不滿說道：“貴了，胡老板，你這有沒有便宜點勞動力？這些，本公子要來也沒什麽用，本公子要的是能幹活的人，不是這種圈養觀賞的。”
胡桑沒想到武元慶不稀罕這些搶手貨，有些為難說道：“這……”
武元慶顯得有些失落說道：“既然沒有，那就算了……”
眼看武元慶要離去，有些急的胡桑開口喊停武元慶：“等，等等。”
能生活在長安的異域居民，大部分都是商人和貴族，這些人來到長安城之後，很多都在城內購買了田地和房產，打算要在這座繁華的大都市中安居樂業，最多的就是狼子野心倭國人，以學習中土文化為榮。
而唐朝官府對這些旅居中土的外國人也給予了很多幫助，允許他們進行商業貿易和學習技術，甚至有很多外國人可以進入唐朝的軍隊和宮廷中任職。
為了方便這些外國人的生活起居，唐朝官府還根據這些外國人的習俗進行劃分，讓習俗接近的外國人居住在特定的地點（蕃坊），在他們各自的聚集地，可以按照自己國家的習俗進行生活，但是絕對不能觸犯唐朝的法律。
騎馬來到蕃坊這邊的武元慶，吸引了不少番邦女子大膽暗示的愛意，麵對這些品質一般的番邦女子，審美疲勞的武元慶經不起什麽獵豔心情，直接忽略而過。
身穿阿拉伯服飾的中年人，穿著怪異尖頭鞋追著武元慶馬：“這位公子，要新羅婢嗎？都是新鮮貨。”
聞言勒馬而停的武元慶，眯起眼打量眼前阿拉伯人說道：“嗯？你是人販子？”
阿拉伯人怪叫一聲，連連罷手解釋說道：“喔，公子，你可別誤會，我胡桑可不是那種人，大唐律法禁止奴隸販子，我胡桑可是正經商人……”
阿拉伯人胡桑熟讀大唐律法，武元慶這話簡直是犯忌要命，根據唐律規定：諸略人、略賣人為奴婢者，絞；為部曲者，流三千裏；為妻妾子孫者，徒三年。
唐代對人販子處罰很嚴厲，把人賣給別人做奴婢的直接判為絞刑，賣給別人做部曲的判流刑三千裏，在古代移民等於就是經過了一次生於死而流刑三千裏能安全到達的人少之又少，而把人賣給別人做妻妾或者是子孫的人處罰就比較輕了一般是判刑三年。
胡桑怎麽也不承認自己是人販子，口口聲聲辯解自己是正經的商人，有大唐官牒證明自己的奴隸，絕非大唐境內弄到的，而是在大唐境外弄到進來販賣的，雖然看似性質差不多，但是其中有很大不同。
大唐境內抓的奴隸販賣，相當於觸動了大唐律法，要是查到了官牒也沒用，但是大唐境外弄到的奴隸轉運進來，繳納了關稅之後就是正當生意了。
武元慶摸著下巴，半信半疑饒有興致說道：“哦？都是合法那就行，那你那有什麽好的貨色？”
遇到自己撞上門的奴隸商，不好好敲詐勒索一下，還真是對不起那些受迫害的人，武元慶自認自己不是什麽聖人，但是對於這些奴隸商人販子，內心深處是極其厭惡至極，多少無辜家庭就是被他們無情迫害。
武元慶深知一點，商人唯利是圖，沒有他們什麽事幹不出來的，特別是這種以販賣人口維生的商人，又有幾個是善類或幹淨的？本來府裏就缺人的武元慶，正愁著怎麽找廉價可靠的勞動力，胡桑自己撞上來算是解決了問題。
胡桑不知道武元慶心裏盤算，好不容易逮著一個大客戶，豈有不接生意道理？憨笑著連連點頭說道：“有，有，公子，冒昧問一句，你是做什麽的？是要新羅婢？還是昆侖奴？我胡桑這裏皆有。”
想試探我？武元慶笑了笑說道：“姓武，單名慶字，家父在城南經營釀酒小作坊，因家裏業務擴大，需要一些手巧的人。”
武元慶睜眼說瞎話蒙混過去，長安那麽大胡桑也不可能逐一去調查，而且胡桑也沒這個本事和能耐，他真有這個能耐和本事，就不會偷偷摸摸親自出來拉客找業務了，不過他的中原話確實還行。
正如武元慶猜想那樣，胡桑沒有過問太多抱拳說道：“原來是武公子，失敬失敬，武公子，今兒你運氣好，我胡桑正好有一批新羅婢和昆侖奴，都是新鮮貨，請。”
武元慶眯起眼點點頭說道：“嗯，前麵帶路。”
胡桑連連點頭應著，屁顛屁顛跑在前麵帶路，武元慶放慢馬匹步伐尾隨其後，進入阿拉伯聚集地裏坊，沙漠化格調的裏坊居住滿阿拉伯人，隨處可見頭頂泥罐的阿拉伯人在寬敞的道路串門身影。
胡桑的商鋪在裏坊右手邊，以賣香料為掩飾的店鋪，進入店鋪裏麵後院卻是別有洞天，數名手持彎刀的阿拉伯武士，戒備的目光打量生麵孔的武元慶，胡桑與幾名阿拉伯武士交流一會，幾名阿拉伯武士點點頭四處散開。
看到這些武元慶基本心裏有底了，雖然不知道胡桑和看家護院武士說了什麽，但是武元慶能猜到一些，要不是心裏有鬼戒備著自己，也不會如此。
胡桑帶著武元慶到後院偏廳，改建過的偏廳變成了牢獄般，五個牢房裏關押著十二個衣衫襤褸的新羅婢，還有三個膚色麥黃發黑的女昆侖奴，全都帶著腳鏈和手鏈卷縮一起。
胡桑拿出十五張奴隸契說道：“武公子，你看，這是進關文牒，是否滿意？”
武元慶隨意看了眼，不驚不喜說道：“嗯，什麽價格？”
胡桑吃不準武元慶意思，按照市場價報價說道：“新羅婢3貫錢一個，昆侖奴比較搶手，5貫錢一個……”
武元慶不待胡桑說完，皺了皺眉頭不滿說道：“貴了，胡老板，你這有沒有便宜點勞動力？這些，本公子要來也沒什麽用，本公子要的是能幹活的人，不是這種圈養觀賞的。”
胡桑沒想到武元慶不稀罕這些搶手貨，有些為難說道：“這……”
武元慶顯得有些失落說道：“既然沒有，那就算了……”
眼看武元慶要離去，有些急的胡桑開口喊停武元慶：“等，等等。”