高俅得令後，來到宣德門外，令幾個班直將這個大喊大叫的士子拖過來，就在宣德門城樓下問起來了，高俅帶來的都是殿前司的班直武士，雖然他們不懂如何訊問人犯，但是他們也都是精通武藝的，有的是力氣，還知道怎麽打人更痛。
一陣哀嚎之後，高俅開始訊問這名士子，不一會，在高俅的循循善誘之下，這個士子的口供就呈上了，趙佶看都不看，讓諸位宰執大臣先看過再說。
趙佶最後才拿過來這份還帶著血跡的口供，原來這名士子就是上一代奉聖公孔若蒙的長子孔端友，今天他叔父孔若虛本來是讓他在這群士子裏借機挑起事端，鼓動氣氛的，沒想到趙佶竟然當眾將自己的叔父斬殺，又驚又怒的孔端友才當眾喊出了那句昏君。
趙佶問道：“蘇相執掌台諫，熟知刑律，刑統中對於大不敬如何論罪的？”
蘇轍說道：“按刑統規定，大不敬謂盜大祀神禦之物，乘輿服禦物；盜及偽造禦寶；合和禦藥，誤不如本方及封題誤；若造禦膳，誤犯食禁；禦幸舟船，誤不牢固；指斥乘輿，情理切害及對扞製使，而無人臣之禮。凡大不敬者，斬！”
可以說當孔端友喊出那句昏君後，他的命運就已經決定了，趙佶聽說原來是孔若虛的侄子，不由得在內心冷笑道：斬草不除根，春風吹又生，這點道理我還是懂得。
而且大不敬屬於十惡中的大罪，在十惡中排名第四，不光是要本人處死，而且要株連家人的，這點上，倒是體現了王子犯法與庶民同罪。
趙佶問道：“犯大不敬者，當如何論處？”
蘇轍說道：“按律皆斬。不過可議。昔日盧多遜被指大不敬，被指“結藩邸，窺伺君親，指斥乘輿，謀危社稷，大逆不道”，宋太宗召百官集議，太子太師王溥等認為當“梟夷其族，汙瀦其宮，用正憲章”，後免死，削奪“在身官爵及三代封贈、妻子官封”，舉家流崖州，並斬其黨人趙白、閻密、王繼勳、樊德明、趙懷祿、閻懷忠等。”
韓忠彥也說道：“本朝寬仁，十惡除前三惡即謀反、謀大逆、謀叛外，皆在可議之內。太平興國八年（983），樞密副使弭德超坐詬詈同列，指斥朕躬，為臣若斯，於法何逭”，特詔“在身官爵並宜削奪，其一家配隸瓊州禁錮。其婿右拾遺、直史館李韶也坐責為殿中丞、知丹徒縣。”
確實相對於謀反等罪，大不敬屬於相對較輕了，而且很多所謂的大不敬，都是被政敵構陷的，所以大宋對於大不敬的審斷相對比較鬆的，若是高官，一般都不會處決，大多以流放了事。大不敬雖然看起來是一個屬於十惡的大罪，但是實際的司法實踐中，量刑並不算重，往往還不如鬥殺罪。
但是大不敬畢竟屬於十惡，一般都是要株連的。趙佶說道：“孔家之事，還要待皇城司詳細查明後才能審斷，至於這孔端友嘛，一事不煩二主，令高俅將此賊斬首，一樣懸首都門，以儆效尤！”
趙佶坐迴禦座上，對諸位大臣說道：“俠以武犯禁，儒以文亂法。本朝偃武修文，厲行文治百餘年矣，膽敢以武犯禁者，皆置之重典，但是對士人卻格外寬容。曆代官家，未嚐擅殺士大夫，然今日彼輩欲脅迫朕躬，是可忍熟不可忍？不要忘了，朕身上和太祖太祖流著一樣的血，太祖皇帝何其英明神武，朕願效之！”
諸位臣子們已經聽出趙佶的言外之意了，曆代的大宋官家，雖然嘴上都是太祖太宗，但是真正落實的，隻有太宗，畢竟他們都是太宗的子孫，太祖皇帝雖然是開國之君，但是在大宋，一來是太宗是兄終弟及，後世子孫都是太宗的子孫，肯定是事事以太宗的祖訓為準。
二來是太宗自己的上位都有些說不清道不明，不管是燭影斧聲還是金匱之盟，總歸令太宗有些得位不正的傳言。第三就是太宗自己幹的那些爛事也很令人無語，不管是高梁河車神還是太祖諸子的離奇死亡，都有些耐人尋味。而且太祖皇帝何其英武，作侍衛馬軍司都虞侯時就在榆關之戰中協助柴榮擊敗契丹。
兩相對比，太宗的武功就很難說了，所以大宋朝廷一向是虛化太祖而尊崇太宗的。
因為對於文官們來講，太祖皇帝雖然也是推崇文治，但是太祖皇帝本身還是武將出身，身上還是帶著很多殺伐果斷的，對於文官們，可沒有那麽遷就。太祖開寶六年，屯田員外郎雷德驤“未及引對”便直詣講武殿揭發宰相趙普“強市人第宅，聚斂財賄”等不法之事，“辭氣俱厲”。當時趙普“以勳舊作相，寵遇方渥”，趙匡胤視其為其開國“社稷之臣”。
雷德驤本人剛烈耿直，是宋初有名的“直臣”，宋太祖雖愛其才，但麵對其目無君長的上書方式，又十分不悅，順手用柱斧打掉其上齶二齒，“命左右曳出，詔宰相處以極刑”。
既而怒氣漸消，太祖也自知理虧，但又不好認錯，便將其召迴殿內安慰並交待：“今後不宜爾，且赦汝，勿令外人知也。”太祖皇帝動手揍臣子的記錄在實錄和起居注上比比皆是，也難怪臣子們隻願提太宗，不願提太祖，畢竟太祖手裏的玉斧可不是開玩笑了，武德充沛，等閑人還真不是太祖對手。
臣子當然不希望後世之君都是太祖皇帝這樣的強勢皇帝。現在趙佶公開強調太祖皇帝，其中的意味耐人尋味啊。
韓忠彥說道：“既然孔氏叔侄皆已伏誅，這些士子們還是從輕發落了吧！”
趙佶想了想說道：“宗澤不是多次上書，荊湖北路安置流民，缺乏官吏嗎？這些人好歹也是讀書識字的，奪去功名，流放荊湖北路充為小吏，不準參加科舉！”
聽了趙佶的處置結果，臣子們才知道，誅心原來是這個意思，今天來的士子們，大多數都是太學生，他們考中進士的概率很高，結果一下子從雲端跌落地獄，不但功名沒有，還要流放到荊湖北路去作人所不齒的小吏，殺人誅心，無過於此！
趙佶還補充了一句：“告知宗澤，這班人在荊湖北路，膽敢有任何結社集會或其他不法事，立斬不報！”
一陣哀嚎之後，高俅開始訊問這名士子，不一會，在高俅的循循善誘之下，這個士子的口供就呈上了，趙佶看都不看，讓諸位宰執大臣先看過再說。
趙佶最後才拿過來這份還帶著血跡的口供，原來這名士子就是上一代奉聖公孔若蒙的長子孔端友，今天他叔父孔若虛本來是讓他在這群士子裏借機挑起事端，鼓動氣氛的，沒想到趙佶竟然當眾將自己的叔父斬殺，又驚又怒的孔端友才當眾喊出了那句昏君。
趙佶問道：“蘇相執掌台諫，熟知刑律，刑統中對於大不敬如何論罪的？”
蘇轍說道：“按刑統規定，大不敬謂盜大祀神禦之物，乘輿服禦物；盜及偽造禦寶；合和禦藥，誤不如本方及封題誤；若造禦膳，誤犯食禁；禦幸舟船，誤不牢固；指斥乘輿，情理切害及對扞製使，而無人臣之禮。凡大不敬者，斬！”
可以說當孔端友喊出那句昏君後，他的命運就已經決定了，趙佶聽說原來是孔若虛的侄子，不由得在內心冷笑道：斬草不除根，春風吹又生，這點道理我還是懂得。
而且大不敬屬於十惡中的大罪，在十惡中排名第四，不光是要本人處死，而且要株連家人的，這點上，倒是體現了王子犯法與庶民同罪。
趙佶問道：“犯大不敬者，當如何論處？”
蘇轍說道：“按律皆斬。不過可議。昔日盧多遜被指大不敬，被指“結藩邸，窺伺君親，指斥乘輿，謀危社稷，大逆不道”，宋太宗召百官集議，太子太師王溥等認為當“梟夷其族，汙瀦其宮，用正憲章”，後免死，削奪“在身官爵及三代封贈、妻子官封”，舉家流崖州，並斬其黨人趙白、閻密、王繼勳、樊德明、趙懷祿、閻懷忠等。”
韓忠彥也說道：“本朝寬仁，十惡除前三惡即謀反、謀大逆、謀叛外，皆在可議之內。太平興國八年（983），樞密副使弭德超坐詬詈同列，指斥朕躬，為臣若斯，於法何逭”，特詔“在身官爵並宜削奪，其一家配隸瓊州禁錮。其婿右拾遺、直史館李韶也坐責為殿中丞、知丹徒縣。”
確實相對於謀反等罪，大不敬屬於相對較輕了，而且很多所謂的大不敬，都是被政敵構陷的，所以大宋對於大不敬的審斷相對比較鬆的，若是高官，一般都不會處決，大多以流放了事。大不敬雖然看起來是一個屬於十惡的大罪，但是實際的司法實踐中，量刑並不算重，往往還不如鬥殺罪。
但是大不敬畢竟屬於十惡，一般都是要株連的。趙佶說道：“孔家之事，還要待皇城司詳細查明後才能審斷，至於這孔端友嘛，一事不煩二主，令高俅將此賊斬首，一樣懸首都門，以儆效尤！”
趙佶坐迴禦座上，對諸位大臣說道：“俠以武犯禁，儒以文亂法。本朝偃武修文，厲行文治百餘年矣，膽敢以武犯禁者，皆置之重典，但是對士人卻格外寬容。曆代官家，未嚐擅殺士大夫，然今日彼輩欲脅迫朕躬，是可忍熟不可忍？不要忘了，朕身上和太祖太祖流著一樣的血，太祖皇帝何其英明神武，朕願效之！”
諸位臣子們已經聽出趙佶的言外之意了，曆代的大宋官家，雖然嘴上都是太祖太宗，但是真正落實的，隻有太宗，畢竟他們都是太宗的子孫，太祖皇帝雖然是開國之君，但是在大宋，一來是太宗是兄終弟及，後世子孫都是太宗的子孫，肯定是事事以太宗的祖訓為準。
二來是太宗自己的上位都有些說不清道不明，不管是燭影斧聲還是金匱之盟，總歸令太宗有些得位不正的傳言。第三就是太宗自己幹的那些爛事也很令人無語，不管是高梁河車神還是太祖諸子的離奇死亡，都有些耐人尋味。而且太祖皇帝何其英武，作侍衛馬軍司都虞侯時就在榆關之戰中協助柴榮擊敗契丹。
兩相對比，太宗的武功就很難說了，所以大宋朝廷一向是虛化太祖而尊崇太宗的。
因為對於文官們來講，太祖皇帝雖然也是推崇文治，但是太祖皇帝本身還是武將出身，身上還是帶著很多殺伐果斷的，對於文官們，可沒有那麽遷就。太祖開寶六年，屯田員外郎雷德驤“未及引對”便直詣講武殿揭發宰相趙普“強市人第宅，聚斂財賄”等不法之事，“辭氣俱厲”。當時趙普“以勳舊作相，寵遇方渥”，趙匡胤視其為其開國“社稷之臣”。
雷德驤本人剛烈耿直，是宋初有名的“直臣”，宋太祖雖愛其才，但麵對其目無君長的上書方式，又十分不悅，順手用柱斧打掉其上齶二齒，“命左右曳出，詔宰相處以極刑”。
既而怒氣漸消，太祖也自知理虧，但又不好認錯，便將其召迴殿內安慰並交待：“今後不宜爾，且赦汝，勿令外人知也。”太祖皇帝動手揍臣子的記錄在實錄和起居注上比比皆是，也難怪臣子們隻願提太宗，不願提太祖，畢竟太祖手裏的玉斧可不是開玩笑了，武德充沛，等閑人還真不是太祖對手。
臣子當然不希望後世之君都是太祖皇帝這樣的強勢皇帝。現在趙佶公開強調太祖皇帝，其中的意味耐人尋味啊。
韓忠彥說道：“既然孔氏叔侄皆已伏誅，這些士子們還是從輕發落了吧！”
趙佶想了想說道：“宗澤不是多次上書，荊湖北路安置流民，缺乏官吏嗎？這些人好歹也是讀書識字的，奪去功名，流放荊湖北路充為小吏，不準參加科舉！”
聽了趙佶的處置結果，臣子們才知道，誅心原來是這個意思，今天來的士子們，大多數都是太學生，他們考中進士的概率很高，結果一下子從雲端跌落地獄，不但功名沒有，還要流放到荊湖北路去作人所不齒的小吏，殺人誅心，無過於此！
趙佶還補充了一句：“告知宗澤，這班人在荊湖北路，膽敢有任何結社集會或其他不法事，立斬不報！”