七

    至和元年（1054年），蘇軾已經長成十九歲的青年了。趕考之日也提上日程。


    不可避免的事——婚姻問題來臨了。


    蘇軾若是未婚晉京，並且一考而中，必有女兒長成之家托人向他們提親。但蘇家父母認為讓兒子娶個知根知底的本地姑娘，更好。


    於是十九歲的蘇軾娶了十六歲的王弗小姐為妻。


    次年十七歲的弟弟蘇轍成家，妻子比他小兩歲。


    當然，在蘇軾二十歲這年，另有一件大事。


    男子二十冠而字，蘇父在這一年為蘇軾取表字“子瞻”，希望蘇軾可以瞻前顧後，小心謹慎,辦事考慮得全麵周到。


    兩子都成婚後，父子三人便遊學成都，拜謁大官張方平，後來張方平對蘇軾幾乎如同嚴父。


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    小朝雲正式成為皈依弟子後，更加勤而好學。由師兄教授字詞語義，由住持講授佛經大道。


    一日，住持突然問道：“何謂‘身是菩提樹，心為明鏡台。’？”


    三位弟子一時頓了下，還是明思先開口：“眾生的身體就是一棵覺悟的智慧樹，眾生的心靈就象一座明亮的台鏡，要時時不斷地將它撣拂擦試，不讓它被塵垢汙染障蔽了光明的本性。”


    住持卻反問：“菩提本無樹，明鏡亦非台，本來無一物，何處惹塵埃？”


    小朝雲開口了：“塵在外,心在內,常拂之,心淨無塵；塵在內,心在外,常剝之,無塵無心；心中有塵,塵本是心,何畏心中塵,無塵亦無心?”


    住持點頭，“心本無塵,塵即是心.無心無塵,人便死.一切有為法，皆如夢、幻、泡、影，勿妄想執著，才能明心見性，自證菩提。”


    “是，師傅。”三位弟子垂首。


    “朝雲，‘應作如是觀’，為何？”


    小朝雲沉思：“所有事物現象，都是空幻的，生滅無常的。”


    住持點頭，“朝雲，警記六喻。”


    六喻？“是，弟子定不忘。”


    一切有為法，如夢如幻如泡如影，如露亦如電，應作如是觀。


    如夢如幻如泡如影，如露亦如電？小朝雲默讀了兩遍。