畢玄吟誦的辭賦是西漢大文學家賈誼的作品，為賈誼謫居長沙時所作，借與鵬鳥的問答抒發了自己憂憤不平的情緒，並以老莊的齊生死、等禍福的思想自我解脫，乃是一篇文采斐然的奇文。
天地之間的武學都和哲學思想有關，要麽是道家武學，要麽是佛家武學，要麽是兵家武學，總之，自春秋戰國百家爭鳴開始，其後任何一家一派的武道高手均不能脫離諸子百家的思想。
畢玄雖然是蠻夷之輩，可身為大宗師級別的武道高手，自然走出了自己的武道，他吟誦的內容是《鵬鳥賦》的一小部分，天地銅爐的比喻來自於莊子。
意思就是天地就像個大熔爐，萬物都在裏頭熔煉，偶爾幻化人形，跳起來大叫“我是人！我是人！”天地會認為是不祥的人，棄去不用。
若是探求辭賦本意，這話實際的含義是在渲染一種無欲無求、悠逸寧靜的生活態度，表現的是樂觀而豁達的精神世界，可畢玄不懂這些，他出這一招便是把自己化為天地銅爐，把敵人放置在其中，以烈火熔煉。
無盡的火力從畢玄周身竅穴之後溢出，雄闊海氣貫山河的一拳不僅沒能打破畢玄的防禦，反而把雄闊海本人也包裹在了銅爐之中，以畢玄為中心，一個三丈方圓的火焰半球憑空出現，把雄闊海籠罩在其中。
這天地銅爐消耗畢玄的生命力維持運轉，須臾之間，畢玄半黑半白的頭發迅速變得花白，幹枯，皮膚變得鬆弛，臉上滿是皺紋，若不是他身上那股天不怕地不怕的氣勢，誰見到了都會把他當成一個七老八十的衰弱老者。
雄闊海的大光明拳集中自己全部功力，能發不能收，一招出手，身體不免弱了幾分，若非他煉體極為高深，氣血強橫，此時已經倒在地上任憑畢玄燒成灰燼了。
可即便如此，雄闊海也不得不拚命的燃燒氣血阻礙炎陽熱力侵入經脈竅穴，這方天地被畢玄掌控，隻要他稍微放鬆半分，炎陽火力侵入體內，炎陽真氣便會順流而下，侵入他五髒六腑，灼燒他的生命力補充天地銅爐，恢複畢玄的生命力。
換句話說，此時兩人就是在燃燒生命獲得力量，若是雄闊海先撐不住，畢玄便會吸收他的生命力恢複傷勢，若是畢玄撐不住了，便會被招數反噬，灰飛煙滅。
如此燃燒生命自然是極為危險的事情，可一旦賭贏了，那便是一本萬利，無論雄闊海還是畢玄，在求道的路上，都不缺乏拚死一搏孤注一擲的勇氣。
畢玄以死相搏，拚死施展天地銅爐，雄闊海同樣拚死燃燒氣血，甚至一邊激發氣血抵禦烈火一邊循環往複，把灼熱的氣血吸收迴去，借助這份熱力淬煉筋肉骨骼。
在生死關頭這般作為，無論是誰，都要說一聲瘋子，雄闊海是瘋子，他的瘋狂讓秦寒望塵莫及，雄闊海不是瘋子，即便大光明拳無功而返，他也有新的準備，畢玄的天地銅爐，何嚐不是一個絕佳的練功所在。
投之亡地而後存，陷之死地然後生，突破大宗師是脫胎換骨，逆反先天之路，若是沒有拚死一搏的勇氣，何談天下無雙的神通！
雄闊海在主神空間也不是除了練武啥都不做，他也抽空看了一些小說影視，這些作品都是虛構，可在主神的演化之下都成為了真實，很多看起來不符合科學定律的事情也變得合理。
在諸天萬界的練功方法之中，有一種方法名為“浴火鍛金身”，是一種常見的煉體武者的突破方式，利用烈火刺激氣血，淬煉身體，使得筋肉骨骼進化的更為完全，當然，能夠這麽做的，也隻有那些擁有主角光環的主角。
雄闊海沒有主角光環，所以他設計了一係列的計劃，秦寒和紫雲消耗畢玄大部分功力，出絕招逼迫畢玄以死相拚，甚至連老天都站在雄闊海這一邊，畢玄的拚死絕招，不是小範圍單殺，而是大範圍群攻，給了雄闊海更多操控的機會。
明著以氣血抵抗炎陽真氣，實際上氣血一收一放，循環往複，把一絲一絲的熱力吸入體內，逐步增加，讓身體逐步適應，逐步成長。
五分鍾之後，雄闊海黢黑的身軀變得好似燒紅的蝦子，巨猿虛影也在烈火之中瘋狂打滾，哀嚎不休，可越是如此，畢玄越覺得不妥。
再過三分鍾，雄闊海盤膝而坐，身上多處燒傷，有些地方甚至發出了焦糊味，可他無悲無喜，佛光從體內散溢而出，好似即將殉道的佛陀，連兇神惡煞的巨猿都安靜下來，盤膝坐在地上，無聲誦經。
一朵朵金黃色的火焰蓮花從雄闊海身邊升起，又逐步飄散，每一朵蓮花升起，畢玄的天地銅爐便衰弱一分，雄闊海的身軀也會被灼傷一分。
畢玄喝道：“雄闊海，你瘋了？非要和本座拚一個你死我活不可麽？本座已經年邁，你卻還有幾十年的大好年華，何必為了區區勝負和本座見個生死，不如我等各退一步，此戰平手，你覺得如何？”
雄闊海嘴角露出不屑的笑容，淡淡的說道：“久聞武尊勇悍過人，草原人血性寧死不屈，今日一見，著實是名不副實，你知道麽，從你開口說軟話開始，你就已經輸了。”
話音未落，雄闊海身邊的火蓮花已經升起了八十一朵，不等最後一朵蓮花消散，雄闊海伸手一招，火蓮花輕飄飄的飄到了雄闊海手中，天地元氣湧動，蓮花開始由虛幻轉變為真實。
看著雄闊海手中的蓮花，畢玄吐出一口鮮血，身體不由自主的燃燒起來，化為粉末融合到蓮花之中，雄闊海伸手一掏，拿出兩顆舍利子扔到蓮花之中，烈火熊熊，一件新的天級法器開始成型。
畢玄灰飛煙滅，烈火護罩消失無蹤，天地元氣順著蓮花傳入到雄闊海體內，雄闊海身上的燒傷肉眼可見的恢複過來，浴火不死，成就金身，雄闊海，突破！
天地之間的武學都和哲學思想有關，要麽是道家武學，要麽是佛家武學，要麽是兵家武學，總之，自春秋戰國百家爭鳴開始，其後任何一家一派的武道高手均不能脫離諸子百家的思想。
畢玄雖然是蠻夷之輩，可身為大宗師級別的武道高手，自然走出了自己的武道，他吟誦的內容是《鵬鳥賦》的一小部分，天地銅爐的比喻來自於莊子。
意思就是天地就像個大熔爐，萬物都在裏頭熔煉，偶爾幻化人形，跳起來大叫“我是人！我是人！”天地會認為是不祥的人，棄去不用。
若是探求辭賦本意，這話實際的含義是在渲染一種無欲無求、悠逸寧靜的生活態度，表現的是樂觀而豁達的精神世界，可畢玄不懂這些，他出這一招便是把自己化為天地銅爐，把敵人放置在其中，以烈火熔煉。
無盡的火力從畢玄周身竅穴之後溢出，雄闊海氣貫山河的一拳不僅沒能打破畢玄的防禦，反而把雄闊海本人也包裹在了銅爐之中，以畢玄為中心，一個三丈方圓的火焰半球憑空出現，把雄闊海籠罩在其中。
這天地銅爐消耗畢玄的生命力維持運轉，須臾之間，畢玄半黑半白的頭發迅速變得花白，幹枯，皮膚變得鬆弛，臉上滿是皺紋，若不是他身上那股天不怕地不怕的氣勢，誰見到了都會把他當成一個七老八十的衰弱老者。
雄闊海的大光明拳集中自己全部功力，能發不能收，一招出手，身體不免弱了幾分，若非他煉體極為高深，氣血強橫，此時已經倒在地上任憑畢玄燒成灰燼了。
可即便如此，雄闊海也不得不拚命的燃燒氣血阻礙炎陽熱力侵入經脈竅穴，這方天地被畢玄掌控，隻要他稍微放鬆半分，炎陽火力侵入體內，炎陽真氣便會順流而下，侵入他五髒六腑，灼燒他的生命力補充天地銅爐，恢複畢玄的生命力。
換句話說，此時兩人就是在燃燒生命獲得力量，若是雄闊海先撐不住，畢玄便會吸收他的生命力恢複傷勢，若是畢玄撐不住了，便會被招數反噬，灰飛煙滅。
如此燃燒生命自然是極為危險的事情，可一旦賭贏了，那便是一本萬利，無論雄闊海還是畢玄，在求道的路上，都不缺乏拚死一搏孤注一擲的勇氣。
畢玄以死相搏，拚死施展天地銅爐，雄闊海同樣拚死燃燒氣血，甚至一邊激發氣血抵禦烈火一邊循環往複，把灼熱的氣血吸收迴去，借助這份熱力淬煉筋肉骨骼。
在生死關頭這般作為，無論是誰，都要說一聲瘋子，雄闊海是瘋子，他的瘋狂讓秦寒望塵莫及，雄闊海不是瘋子，即便大光明拳無功而返，他也有新的準備，畢玄的天地銅爐，何嚐不是一個絕佳的練功所在。
投之亡地而後存，陷之死地然後生，突破大宗師是脫胎換骨，逆反先天之路，若是沒有拚死一搏的勇氣，何談天下無雙的神通！
雄闊海在主神空間也不是除了練武啥都不做，他也抽空看了一些小說影視，這些作品都是虛構，可在主神的演化之下都成為了真實，很多看起來不符合科學定律的事情也變得合理。
在諸天萬界的練功方法之中，有一種方法名為“浴火鍛金身”，是一種常見的煉體武者的突破方式，利用烈火刺激氣血，淬煉身體，使得筋肉骨骼進化的更為完全，當然，能夠這麽做的，也隻有那些擁有主角光環的主角。
雄闊海沒有主角光環，所以他設計了一係列的計劃，秦寒和紫雲消耗畢玄大部分功力，出絕招逼迫畢玄以死相拚，甚至連老天都站在雄闊海這一邊，畢玄的拚死絕招，不是小範圍單殺，而是大範圍群攻，給了雄闊海更多操控的機會。
明著以氣血抵抗炎陽真氣，實際上氣血一收一放，循環往複，把一絲一絲的熱力吸入體內，逐步增加，讓身體逐步適應，逐步成長。
五分鍾之後，雄闊海黢黑的身軀變得好似燒紅的蝦子，巨猿虛影也在烈火之中瘋狂打滾，哀嚎不休，可越是如此，畢玄越覺得不妥。
再過三分鍾，雄闊海盤膝而坐，身上多處燒傷，有些地方甚至發出了焦糊味，可他無悲無喜，佛光從體內散溢而出，好似即將殉道的佛陀，連兇神惡煞的巨猿都安靜下來，盤膝坐在地上，無聲誦經。
一朵朵金黃色的火焰蓮花從雄闊海身邊升起，又逐步飄散，每一朵蓮花升起，畢玄的天地銅爐便衰弱一分，雄闊海的身軀也會被灼傷一分。
畢玄喝道：“雄闊海，你瘋了？非要和本座拚一個你死我活不可麽？本座已經年邁，你卻還有幾十年的大好年華，何必為了區區勝負和本座見個生死，不如我等各退一步，此戰平手，你覺得如何？”
雄闊海嘴角露出不屑的笑容，淡淡的說道：“久聞武尊勇悍過人，草原人血性寧死不屈，今日一見，著實是名不副實，你知道麽，從你開口說軟話開始，你就已經輸了。”
話音未落，雄闊海身邊的火蓮花已經升起了八十一朵，不等最後一朵蓮花消散，雄闊海伸手一招，火蓮花輕飄飄的飄到了雄闊海手中，天地元氣湧動，蓮花開始由虛幻轉變為真實。
看著雄闊海手中的蓮花，畢玄吐出一口鮮血，身體不由自主的燃燒起來，化為粉末融合到蓮花之中，雄闊海伸手一掏，拿出兩顆舍利子扔到蓮花之中，烈火熊熊，一件新的天級法器開始成型。
畢玄灰飛煙滅，烈火護罩消失無蹤，天地元氣順著蓮花傳入到雄闊海體內，雄闊海身上的燒傷肉眼可見的恢複過來，浴火不死，成就金身，雄闊海，突破！