皇城之外,有一座並不出名山,名為鍾鳴山。


    山上有一座道觀,叫做無為觀。


    這是曾賢在市井打聽來的,這無為觀就是皇城方圓百裏唯一的道觀。


    其實在這之前,無為觀都不為人知曉,後來朝廷有意將道教立為國教,這無為觀才被人所知。


    皇城和其它地方不同,生活在這裏的百姓,極少有去求神拜神的,所以無為觀的香火並不旺盛。


    曾賢將妮妮托付給張全海照看,自己則是一個人出了皇城,在一路詢問之下,找到了鍾鳴山。


    這本是一座無名山,就是有人在山裏聽到鍾聲,後來才有人叫其鍾鳴山。


    曾賢沿途上去,無為觀在山裏,又不是什麽大的道觀,想要尋找,頗為困難。


    在曾賢的不懈努力下,也終於是找到了。


    站在所謂無為觀麵前,曾賢有些不可思議,這與其說是道觀,不如說是幾間土屋來的合適。


    沒有青磚黛瓦,隻有泥牆和木頂,上麵用茅草遮掩著。


    若非門口一塊牌匾上寫著無為觀三個字,曾賢都以為是假的。


    那牌匾看起來倒是不凡,木材是上好的金絲楠木,上麵的漆也是極好,都沒怎麽掉。無為觀三個字,更是出自書法大家之手,僅僅三個字,就有一種出塵之感。


    單從牌匾來看,這無為觀曾經也闊綽過,就是不知道為何會落到如此境地。


    曾賢敲了敲門,很快從裏麵走出來一個道童。


    “你是誰?”道童問到。


    “小道長你好,我想問一下,你們觀主在不在?”曾賢笑著問到。


    道童縮了縮脖子,迴頭喊到:“師父,有人找。”


    不一會兒,從裏麵走出來一個老道士,麵容普通,行走之間,仿佛和天地融為一體。


    曾賢有些驚訝,眼前這個老道的道行不淺啊,上一個曾賢有這樣感覺的道士,還是玄生道長的師父。即便是玄生道長,也沒有給曾賢這種感覺。


    “這位居士,不知找貧道所為何事啊?”老道士開口問到。


    “道長有禮了。”曾賢抱拳說著。


    老道士迴了一禮,說到:“居士有禮。”


    曾賢說到:“此番前來找道長,是有些事想要問一問。”


    老道士側身道:“居士請,咱們進去慢談。”


    曾賢點了點頭,跟著老道士走進去。


    走進道觀內,曾賢驚異的發現,道觀之中居然沒有道尊神像,也沒有其它神像,內裏空空如也。


    不知是沒錢,還是沒必要。


    這些是別人的私事,曾賢也不好詢問的。


    走進裏麵,老道士引曾賢坐在院子裏的石凳上,問到:“居士貴姓?”


    “免貴姓曾。”曾賢說到。


    “原來是曾居士當麵,貧道靜虛。”靜虛道長說到。


    隨即,靜虛道長對小道童說:“徒兒,去砌壺茶來。”


    “是,師父。”小道童下去沏茶。


    “曾居士,不知你想問的是什麽?”靜虛道長問到。


    “靜虛道長,且看。”曾賢說著,使用火球術,頓時他指尖出現一顆小巧的火球。


    曾賢仔細觀察著靜虛道長的表情,隻見他並無任何驚訝的神色。


    “曾居士原來也是一位修行者,倒是貧道看走了眼。”靜虛道長說到。


    “道長說也,莫非道長亦是?”曾賢問到。


    靜虛道長笑而不語,隻是輕輕揮手,一股旋風憑空出現。


    “道長即使修行人,我有許多疑問想問問道長。”曾賢驚喜道。


    “曾居士問便是。”靜虛道長說到。


    曾賢想了想,問到:“道長可知天地大變是怎麽迴事?”


    曾賢其實更想問一問自身修行的問題,可是他想了想,還是決定先問問天地大變的事。畢竟這是他今天來的主要目的。


    靜虛道長聞言,說到:“不知。”


    曾賢詫異道:“道長也不知道?”


    “天地如何,我等凡人又如何得知。”靜虛道長搖頭道。


    曾賢有些失望,他以為靜虛道長能夠給出一個答案。縱使這個答案並非那麽準確。


    “曾居士可還有別的問題?”靜虛道長問到。


    曾賢收起內心的失望,問到:“修行是什麽?又該怎麽修行?”


    曾賢這個問題,讓靜虛道長有些驚訝。


    “曾居士已是修行者,為何不知該如何修行?”靜虛道長問到。


    曾賢苦笑道:“不瞞道長,我這修行,也是稀裏糊塗的。走到現在,我也不知道該如何走下去。”


    靜虛道長驚訝道:“曾居士沒有接觸過修行之法?”


    曾賢說到:“也不能說沒有接觸過,隻是當我修成這樣後,才發現原來我早就接觸修行之法。”


    靜虛道長說到:“曾居士天縱奇才,若是如同居士所言,那麽居士應當是走出了一條自己的道路。”


    曾賢皺了皺眉頭,對於靜虛道長天縱奇才的評價,並沒有在意。他自己知道自己,他隻是巧合,並非天縱奇才。


    “道長,接下來的路,我不知道怎麽走,不知道長能否指點迷津?”曾賢問到。


    靜虛道長說到:“我不了解居士所修之法,指點談不上。但是我可以和居士講一講正統的修行之法,對居士而言,或許會有啟發。”


    曾賢站起來,施了一禮道:“道長請講。”


    靜虛道長說到:“從典籍中記載的修行之法,應當是引氣、築基、觀想、凝神……”


    “其中,引氣顧名思義,就是將天地靈氣導入體內。這個境界所用修行之法乃是唿吸法,通過唿吸,將天地靈氣導入體內。”


    “築基是建立在引氣之上的一步,將體內靈氣凝聚化為一枚道種,以道種為引,可借天地靈氣。這一步的修行者,可以通過道種借用天地靈氣,施展出的法術更為厲害。”


    “至於觀想,則是通過觀想不同的觀想圖,增強靈魂強度。一個修行者借用天地靈氣的上限,和其靈魂強度有關的。觀想境界的修行者,比之築基能夠借用的天地靈氣更多,也更為厲害。”


    曾賢默默的聽著,對比著自身情況,心裏對自身的認知,也越發清楚。


    “至於凝神,是當靈魂強度增加到一定程度之後,會誕生出一股奇特的力量,叫做神識!通過神識,馭使天地靈氣更多,也能做出更加精細的操控。凝神境界的修行者,即便肉身死亡,靈魂也能存在許久。可以說,凝神是脫離凡人的第一步。”


    靜虛道長說著。


    說到凝神之後,他就不再說下去。


    喝了一口茶,靜虛道長才道:“後續的境界,就不和居士多說。等以後居士成為凝神修士後,自然能夠知道後續的境界。”


    曾賢緩緩點頭,沉聲道:“多謝道長指點,此番恩情,曾賢銘記在心!”

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