不知不覺二十天過去了，丁爾康和杜衡每日都生活在新奇和興奮中。
阮哲是個太於眾不同的人，他傳授的東西永遠和別人的不一樣。
今天給他們授課的阮哲跟平時好像不太一樣，從阮哲一坐到課桌前丁爾康和杜衡就感覺到了，因為今天的阮哲穿著一件非常正式的大敞，顏色是莊重的深藍色，袖口為白色滾邊，襯托著阮哲那俊朗明豔的臉，讓人一眼看上去就感覺很仙，很魏晉。空氣中還隱隱有香味，仔細聞能發現是從阮哲的衣服上透出來的。
丁爾康和杜衡互相看了看，眼神間悄悄地交流著：“今天的阮哲可是帥出來了天際，不僅穿了新衣還熏了香，什麽個情況？”
就聽阮哲清了清嗓說道：“你們來到書院也不短了，按照你們來時的計劃還有十天你們就該迴去了。這十天時間我準備教你們一項很重要的技能，也是稽康最喜愛的技能——”
阮哲停頓了一下，正準備重點說那兩個字的時候，就聽見丁爾康和杜衡已經歡欣地異口同聲說道：“彈琴！”
他們倆已經等不及阮哲說出口就同時脫口而出了。
阮哲微笑地看著丁爾康和杜衡，他點點頭說道：“彈琴，是的。不過，你們的彈琴老師不是我，而是雪依。”
一聽阮哲如此說，丁爾康和杜衡都有些驚奇，同時脫口而出：“雪依？師母嗎？”
阮哲點頭道：“是的，你們叫她雪依就可以了，她可是稽康後人，琴藝非凡，隻是因為體弱所以平時一般不授課。但是彈琴的話，還是雪依教你們更好，因為我也是和她學習的。”
話音剛落，就見稽雪依娉娉婷婷地走了進來，一看也是沐浴熏香過的樣子。
稽雪依坐在琴桌前溫柔地說道：“你們來了這麽多天，我一直病著，所以也不得見麵。不過，阮哲說今天會教你們彈琴，而彈琴是稽家的傳統，教授非我莫屬，我隻好獻醜了，你倆莫怪哦！”
丁爾康和杜衡執弟子禮參拜了稽雪依，雖然名字上稱唿可以是“雪依”，但禮節上兩個人可是不敢有一絲馬虎。
隻見稽雪依手托琴弦先自彈了起來，音樂歡快節奏清晰，仿佛是人在月下起舞，人舞花影，齊風霽月。一曲彈罷，稽雪緩緩地收了勢，將手放在琴上輕撫著說道：“這首曲子名叫良宵引，是一首彈琴的入門小曲。描寫月夜輕風，良宵雅興的琴曲。樂曲結構精致，旋律婉轉，曲風恬靜，引人入勝，是小曲之中的精品”
“為什麽要讓你們必須學會彈琴呢，還得從琴字本身來講。“琴”字上麵是二個王字，下麵是個今字，是說琴應該是兩個君子麵對麵坐著，一個彈琴，一個聽琴。所以說琴應該是君子之器，古琴有九德之說，君子之器，象征正德。因此，琴亦正樂。”稽雪依語調清婉，緩緩而淡，渾身不著一絲人世俗氣。
“先祖稽康猶喜彈琴，他視琴如手中青鋒，抒情遣懷，以《廣陵散》最為知名。不過，彈琴不是一朝一夕之事，今日我傳授於你們，迴去後須勤加練習才是。”
丁爾康和杜衡忙站起來恭敬執禮，說道：“弟子明白啦！”
這時就聽阮哲在旁邊插嘴說道：“不用一直迴禮，專心學琴就是了，如此說一句迴一句禮，一節課下來光迴禮也得半節課，咱們不拘那些俗禮。”
稽雪依也是緩緩點頭，她今天精神看起來很好，兩頰間也是紅潤了不少，雙眼漆黑明亮，神采奕奕，配上院哲的英俊瀟灑，活生生的一對碧玉佳人。
稽雪依接著講道：“琴既為君子器，故得心意相通，琴”字從“今”，強調“當麵演奏”，是指其演奏的隆重性、鄭重性而言，它是為高貴賓客演奏用的高級樂器。
“詩經上講’窈窕淑女，琴瑟友之。妻子好合，如鼓琴瑟’。古人用琴瑟來形容夫妻情深。用鳴琴而治來禮樂教化人民，達到“政簡刑清”的統治效果。用亂彈琴來形容胡扯或胡鬧。可見琴在古人心目中的地位，所以今天上課我們夫婦二人均正裝沐浴焚香，以示對彈的敬畏和尊重。”
聽到這裏，丁爾康和杜衡方才明白了為啥今天感覺他們夫妻兩人格外的隆重，原來如此啊！
丁爾康和杜衡原來根本不知道彈琴竟然有這麽多講究，它絕不是一件隨興玩物。
這時候稽雪依微微地有些咳嗽起來，阮哲體貼地上前拍著她的後背，輕柔地對她說道：“今天講了這麽多你也累了，先到旁邊喝口水休息一下，餘下的我替你講，不足之處你補充可以嗎？”
稽雪依聽話地點點頭，起身坐在了旁邊的椅子上，由阮哲繼續授課。
隻見阮哲邊拔弄琴弦也輕輕吟誦道：“上畫樓，簾卷遍，竹外新兩收煙冪，倦鳥瞅嗽宿枝頭。笛喚起，淸淸月輪浮，要將酒樽酬。見他幾時留，且散閑愁。休休，且散閑愁。
此生半是離憂，好夜億良儔。胡來不自由，髩發偏驚秋，悲樂散聚無定謀。將使璧月影常圓，間天杳杳肯應否。
憑檻四望，不見碧雲流。坐看織女牽牛，遠雁入蘆洲。這來莫負今夜月，觴詠良遊。那便求桂宮，夜夜開掛上玉球。這來莫負今夜月淸幽。”
洋洋灑灑地吟誦完畢，隻見丁爾康和杜衡坐得腰杆筆直，眼睛目不斜視，口角似乎還有涎水，已然是聽呆了。
阮哲是個太於眾不同的人，他傳授的東西永遠和別人的不一樣。
今天給他們授課的阮哲跟平時好像不太一樣，從阮哲一坐到課桌前丁爾康和杜衡就感覺到了，因為今天的阮哲穿著一件非常正式的大敞，顏色是莊重的深藍色，袖口為白色滾邊，襯托著阮哲那俊朗明豔的臉，讓人一眼看上去就感覺很仙，很魏晉。空氣中還隱隱有香味，仔細聞能發現是從阮哲的衣服上透出來的。
丁爾康和杜衡互相看了看，眼神間悄悄地交流著：“今天的阮哲可是帥出來了天際，不僅穿了新衣還熏了香，什麽個情況？”
就聽阮哲清了清嗓說道：“你們來到書院也不短了，按照你們來時的計劃還有十天你們就該迴去了。這十天時間我準備教你們一項很重要的技能，也是稽康最喜愛的技能——”
阮哲停頓了一下，正準備重點說那兩個字的時候，就聽見丁爾康和杜衡已經歡欣地異口同聲說道：“彈琴！”
他們倆已經等不及阮哲說出口就同時脫口而出了。
阮哲微笑地看著丁爾康和杜衡，他點點頭說道：“彈琴，是的。不過，你們的彈琴老師不是我，而是雪依。”
一聽阮哲如此說，丁爾康和杜衡都有些驚奇，同時脫口而出：“雪依？師母嗎？”
阮哲點頭道：“是的，你們叫她雪依就可以了，她可是稽康後人，琴藝非凡，隻是因為體弱所以平時一般不授課。但是彈琴的話，還是雪依教你們更好，因為我也是和她學習的。”
話音剛落，就見稽雪依娉娉婷婷地走了進來，一看也是沐浴熏香過的樣子。
稽雪依坐在琴桌前溫柔地說道：“你們來了這麽多天，我一直病著，所以也不得見麵。不過，阮哲說今天會教你們彈琴，而彈琴是稽家的傳統，教授非我莫屬，我隻好獻醜了，你倆莫怪哦！”
丁爾康和杜衡執弟子禮參拜了稽雪依，雖然名字上稱唿可以是“雪依”，但禮節上兩個人可是不敢有一絲馬虎。
隻見稽雪依手托琴弦先自彈了起來，音樂歡快節奏清晰，仿佛是人在月下起舞，人舞花影，齊風霽月。一曲彈罷，稽雪緩緩地收了勢，將手放在琴上輕撫著說道：“這首曲子名叫良宵引，是一首彈琴的入門小曲。描寫月夜輕風，良宵雅興的琴曲。樂曲結構精致，旋律婉轉，曲風恬靜，引人入勝，是小曲之中的精品”
“為什麽要讓你們必須學會彈琴呢，還得從琴字本身來講。“琴”字上麵是二個王字，下麵是個今字，是說琴應該是兩個君子麵對麵坐著，一個彈琴，一個聽琴。所以說琴應該是君子之器，古琴有九德之說，君子之器，象征正德。因此，琴亦正樂。”稽雪依語調清婉，緩緩而淡，渾身不著一絲人世俗氣。
“先祖稽康猶喜彈琴，他視琴如手中青鋒，抒情遣懷，以《廣陵散》最為知名。不過，彈琴不是一朝一夕之事，今日我傳授於你們，迴去後須勤加練習才是。”
丁爾康和杜衡忙站起來恭敬執禮，說道：“弟子明白啦！”
這時就聽阮哲在旁邊插嘴說道：“不用一直迴禮，專心學琴就是了，如此說一句迴一句禮，一節課下來光迴禮也得半節課，咱們不拘那些俗禮。”
稽雪依也是緩緩點頭，她今天精神看起來很好，兩頰間也是紅潤了不少，雙眼漆黑明亮，神采奕奕，配上院哲的英俊瀟灑，活生生的一對碧玉佳人。
稽雪依接著講道：“琴既為君子器，故得心意相通，琴”字從“今”，強調“當麵演奏”，是指其演奏的隆重性、鄭重性而言，它是為高貴賓客演奏用的高級樂器。
“詩經上講’窈窕淑女，琴瑟友之。妻子好合，如鼓琴瑟’。古人用琴瑟來形容夫妻情深。用鳴琴而治來禮樂教化人民，達到“政簡刑清”的統治效果。用亂彈琴來形容胡扯或胡鬧。可見琴在古人心目中的地位，所以今天上課我們夫婦二人均正裝沐浴焚香，以示對彈的敬畏和尊重。”
聽到這裏，丁爾康和杜衡方才明白了為啥今天感覺他們夫妻兩人格外的隆重，原來如此啊！
丁爾康和杜衡原來根本不知道彈琴竟然有這麽多講究，它絕不是一件隨興玩物。
這時候稽雪依微微地有些咳嗽起來，阮哲體貼地上前拍著她的後背，輕柔地對她說道：“今天講了這麽多你也累了，先到旁邊喝口水休息一下，餘下的我替你講，不足之處你補充可以嗎？”
稽雪依聽話地點點頭，起身坐在了旁邊的椅子上，由阮哲繼續授課。
隻見阮哲邊拔弄琴弦也輕輕吟誦道：“上畫樓，簾卷遍，竹外新兩收煙冪，倦鳥瞅嗽宿枝頭。笛喚起，淸淸月輪浮，要將酒樽酬。見他幾時留，且散閑愁。休休，且散閑愁。
此生半是離憂，好夜億良儔。胡來不自由，髩發偏驚秋，悲樂散聚無定謀。將使璧月影常圓，間天杳杳肯應否。
憑檻四望，不見碧雲流。坐看織女牽牛，遠雁入蘆洲。這來莫負今夜月，觴詠良遊。那便求桂宮，夜夜開掛上玉球。這來莫負今夜月淸幽。”
洋洋灑灑地吟誦完畢，隻見丁爾康和杜衡坐得腰杆筆直，眼睛目不斜視，口角似乎還有涎水，已然是聽呆了。