嚴世蕃簡簡單單的幾句場麵話，字字說到了溫翊的心坎上，心態隨之出現了變化，大大減輕了畏懼之心，平添了幾分親切感，加上酒勁催發，話匣大開：“小兒子素來機靈勤勉，也在縣衙馬科任職，好歹也算是有份正當的差事，再是不濟溫飽總不是問題，小人倒是不怎麽擔心。可是小人那不爭氣的大兒子溫揚，現年二十有三，至今尚未婚配，整日遊手好閑、無所事事，跟一群狐朋狗友四處晃蕩，無論小人怎麽勸誡，甚至是打罵，都無濟於事。小人想著要是有個家室，興許能收斂些，於是托人說媒，前後多次，均被迴絕。唉，真是愁煞小人和賤內了！至於女兒溫挺，年方十六，乖巧懂事，溫良賢淑，倒是十分貼心。小人現在最大的心願是大兒子能改過自新、踏實上進，早日娶妻生子，為我老溫家開枝散葉；女兒能嫁得一位品行端正、家境殷實的如意郎君，過上和和美美的日子。那樣小人此生也就無憾了！”
嚴世蕃聽完所述，麵帶淡淡笑意，道：“含章，你的墨坊不是正缺人手麽？”
羅龍文輕搖羽扇，一派優越，道：“隻要溫捕頭的大公子肯來，羅某隨時歡迎。”
溫翊大喜過望，連連作揖致謝，敬酒感謝。
嚴世蕃道：“大興縣縣丞喻泰來膝下有一獨子，本公子見過幾次，品貌端正，彬彬有禮，很是不錯。而且這個喻公子也未曾與人定下婚約，年方十七，比你女兒大一歲，一個屬狗，一個屬豬，狗配豬，堪稱天作之合。”
溫翊激動的就差跪下了。喻泰來之子他自然認識，無論是家境還是品貌，他都十分中意，能有如此佳婿可謂是求之不得。
嚴世蕃三言兩語就讓溫翊樂不可支、感激涕零，接著將目光轉向姊弟三人，道：“聽三位的口音像是來自江南和蜀中。”
聞人懷道：“嚴公子所言不差，小子同家姊是紹興府餘姚人氏，二哥古今祖籍在四chuan遂寧。”
“餘姚那可是個人傑地靈的好地方啊，時下盛行的姚江學派正是發祥於餘姚，其創始人一代聖賢王陽明亦是餘姚人氏！啊呀，一說到這位陽明先生，嚴某就有些情不自禁了。陽明先生號稱四家三不朽，心學集大成者，立心、立德、立言、立功，堪比先賢孔孟；論武位列‘神州八極’，達通神之境；論兵有贛南剿匪、平定反王之亂，不遜曆代兵道大家；論功有牛首山救駕，功高莫過救主。真可謂是我大明朝自開國以來第一奇人也！每每念及先生，晚生感慨良多，若能早生二十年，定要親睹先生風采，麵受先生教誨！”嚴世蕃對王守仁的敬意是發自內心的，所以這番話說得是頗為慷慨真摯。
聞人懷見對方如此推崇王守仁，很是受用，好感陡增，帶著自豪的口吻接話道：“不瞞嚴公子，家父正是陽明先生的親傳弟子！”
“哦！三位同陽明先生竟還有這層關係，失敬失敬！”
“不敢不敢，小子姊弟三人才疏學淺、無德無能，實在有辱先祖賢名！”
“聞人公子過謙了，以聞人公子的品性才情，前途不可限量，假以時日定有一番大作為！嚴某曾有幸拜讀過陽明先生的著作，受益匪淺之餘也多有困惑，托酆兄、仁先生之福，得遇聞人公子、古公子和聞人小姐，正好請教一二。”
“嚴公子萬萬不可這麽說，實在折煞小子了，小子何德何能，怎生擔得起嚴公子的請教？能與嚴公子共同討論，小子榮幸之至！”
“先生有雲：無善無惡心之體，有善有惡意之動，知善知惡是良知，為善去惡是格物。嚴某反複琢磨先生的這四句教，初時受益無窮，漸而又心生困惑，有些搞不清先生這四句教的真意是在教人定本，還是權宜之法？”
“先祖陽明公承接先賢之學，融合己身感悟，集心學之大成，提煉四句之教，既為強調心學宗旨，也是因材施教的具體表現。人之慧根有上中下之別，上根者一點即明，通透明達，中下者則需循序漸進，諄諄教導，避免入虛寂之境。從而分解出‘四無說’和‘四有說’：四無者，一悟本體，即是功夫，直趨中道，是為上根人立教；四有者，習心不偏，意念不空，格物良知，是為中下者立教。”
“聽君一席話，勝讀十年書。直叫嚴某茅塞頓開！”
嚴世蕃接著又提了若幹個關於心學的問題，聞人懷無不對答如流。但到底是年歲尚小，很多方麵都是知其然而不知其所以然，對各中道理的理解隻流於表麵。畢竟真正的學問是離不開現實生活的，人生閱曆決定參悟程度。
酆於心下暗道：“這個嚴世蕃還真是個厲害角色，有容人之度，具惜才之心，善馭人之術，隻可惜心術不正！”
第二壇酒見底，足足二十斤杜康酒分入眾人腹中，在這個說短不短說長不長的過程中，誰都隻字不提王興業案，席間氛圍融洽，儼然是一群誌同道合之人在品酒論道、閑話家常。
嚴世蕃起身請辭：“今日能與諸位同桌共飲，嚴某倍感榮幸！奈何天下無不散之筵席，嚴某縱使再有不舍，也該告辭了！”
貝七華帶頭相送，雙方客套一番後，目送嚴世蕃率眾遠去。
溫翊帶著六分醉意、十分歡喜隨後也離開了匯緣樓，在迴縣衙署的路上一改酒席上的唯唯諾諾、戰戰兢兢，對著手底下的眾差役誇誇其談、大肆吹噓。
……
寶馬嘚嘚，香車悠悠，拐過兩個街角，嚴世蕃叫過四名隨從，低聲吩咐幾句，四人領命後往四個不同的方向而去。
……
宛平縣衙署大堂上，馮新毅依舊焦慮不安，兀自等待。然而想等的人沒等到，卻等來一名身著勁裝的精壯男子。這身裝扮他很熟悉，本人也認識，正是嚴世蕃的近身隨從。
嚴世蕃聽完所述，麵帶淡淡笑意，道：“含章，你的墨坊不是正缺人手麽？”
羅龍文輕搖羽扇，一派優越，道：“隻要溫捕頭的大公子肯來，羅某隨時歡迎。”
溫翊大喜過望，連連作揖致謝，敬酒感謝。
嚴世蕃道：“大興縣縣丞喻泰來膝下有一獨子，本公子見過幾次，品貌端正，彬彬有禮，很是不錯。而且這個喻公子也未曾與人定下婚約，年方十七，比你女兒大一歲，一個屬狗，一個屬豬，狗配豬，堪稱天作之合。”
溫翊激動的就差跪下了。喻泰來之子他自然認識，無論是家境還是品貌，他都十分中意，能有如此佳婿可謂是求之不得。
嚴世蕃三言兩語就讓溫翊樂不可支、感激涕零，接著將目光轉向姊弟三人，道：“聽三位的口音像是來自江南和蜀中。”
聞人懷道：“嚴公子所言不差，小子同家姊是紹興府餘姚人氏，二哥古今祖籍在四chuan遂寧。”
“餘姚那可是個人傑地靈的好地方啊，時下盛行的姚江學派正是發祥於餘姚，其創始人一代聖賢王陽明亦是餘姚人氏！啊呀，一說到這位陽明先生，嚴某就有些情不自禁了。陽明先生號稱四家三不朽，心學集大成者，立心、立德、立言、立功，堪比先賢孔孟；論武位列‘神州八極’，達通神之境；論兵有贛南剿匪、平定反王之亂，不遜曆代兵道大家；論功有牛首山救駕，功高莫過救主。真可謂是我大明朝自開國以來第一奇人也！每每念及先生，晚生感慨良多，若能早生二十年，定要親睹先生風采，麵受先生教誨！”嚴世蕃對王守仁的敬意是發自內心的，所以這番話說得是頗為慷慨真摯。
聞人懷見對方如此推崇王守仁，很是受用，好感陡增，帶著自豪的口吻接話道：“不瞞嚴公子，家父正是陽明先生的親傳弟子！”
“哦！三位同陽明先生竟還有這層關係，失敬失敬！”
“不敢不敢，小子姊弟三人才疏學淺、無德無能，實在有辱先祖賢名！”
“聞人公子過謙了，以聞人公子的品性才情，前途不可限量，假以時日定有一番大作為！嚴某曾有幸拜讀過陽明先生的著作，受益匪淺之餘也多有困惑，托酆兄、仁先生之福，得遇聞人公子、古公子和聞人小姐，正好請教一二。”
“嚴公子萬萬不可這麽說，實在折煞小子了，小子何德何能，怎生擔得起嚴公子的請教？能與嚴公子共同討論，小子榮幸之至！”
“先生有雲：無善無惡心之體，有善有惡意之動，知善知惡是良知，為善去惡是格物。嚴某反複琢磨先生的這四句教，初時受益無窮，漸而又心生困惑，有些搞不清先生這四句教的真意是在教人定本，還是權宜之法？”
“先祖陽明公承接先賢之學，融合己身感悟，集心學之大成，提煉四句之教，既為強調心學宗旨，也是因材施教的具體表現。人之慧根有上中下之別，上根者一點即明，通透明達，中下者則需循序漸進，諄諄教導，避免入虛寂之境。從而分解出‘四無說’和‘四有說’：四無者，一悟本體，即是功夫，直趨中道，是為上根人立教；四有者，習心不偏，意念不空，格物良知，是為中下者立教。”
“聽君一席話，勝讀十年書。直叫嚴某茅塞頓開！”
嚴世蕃接著又提了若幹個關於心學的問題，聞人懷無不對答如流。但到底是年歲尚小，很多方麵都是知其然而不知其所以然，對各中道理的理解隻流於表麵。畢竟真正的學問是離不開現實生活的，人生閱曆決定參悟程度。
酆於心下暗道：“這個嚴世蕃還真是個厲害角色，有容人之度，具惜才之心，善馭人之術，隻可惜心術不正！”
第二壇酒見底，足足二十斤杜康酒分入眾人腹中，在這個說短不短說長不長的過程中，誰都隻字不提王興業案，席間氛圍融洽，儼然是一群誌同道合之人在品酒論道、閑話家常。
嚴世蕃起身請辭：“今日能與諸位同桌共飲，嚴某倍感榮幸！奈何天下無不散之筵席，嚴某縱使再有不舍，也該告辭了！”
貝七華帶頭相送，雙方客套一番後，目送嚴世蕃率眾遠去。
溫翊帶著六分醉意、十分歡喜隨後也離開了匯緣樓，在迴縣衙署的路上一改酒席上的唯唯諾諾、戰戰兢兢，對著手底下的眾差役誇誇其談、大肆吹噓。
……
寶馬嘚嘚，香車悠悠，拐過兩個街角，嚴世蕃叫過四名隨從，低聲吩咐幾句，四人領命後往四個不同的方向而去。
……
宛平縣衙署大堂上，馮新毅依舊焦慮不安，兀自等待。然而想等的人沒等到，卻等來一名身著勁裝的精壯男子。這身裝扮他很熟悉，本人也認識，正是嚴世蕃的近身隨從。