二代目稻荷神謹慎地看著紅蓮火海上行走的明王尊，以祂橫跑三界，跨越多個神係的見識，一時間竟然也分辨不出“大慈悲”的本來麵目。
“聖殿騎士團都懼怕紅蓮業火的焚燒，這位突如其來現身的明王尊究竟是何方神聖？莫非是投效到彼岸大國的秘教法王之法身？”
大妖神白麵金毛九尾狐的本體，兩隻尖長的耳朵高高豎起，封閉了五官七竅，恍然之間打開了“玲瓏眼”，試圖窺破行走在紅蓮火海上的明王尊之根底。
大慈悲不慌不忙地泄漏出一絲聖山神國的氣息，於是在大妖神白麵金毛九尾狐的眼裏，依稀看見高聳入雲的大雪山，氣勢恢宏的雲頂天宮，以及一層層的世界。
“六道輪迴？此尊竟然身化輪迴，身軀自成一方世界，內部圓滿自洽，循環往複，周而複始，無暇不漏，絕非此界中人！”
二代目稻荷神背後的神廟，在巍峨的雪山天宮麵前，被直接比了下去，就像是鄉下人自建的平房，與天空樹放在一起比較，簡直不可同日而語。
大妖神白麵金毛九尾狐在不明白對方來意時，立即收迴自己的神道之身，神廟直接化作一頂冠冕戴在頭上，將“七竅玲瓏眼”妥善地遮掩起來。
至於舊日神代島國龍氣國運所化的八岐大蛇，卻以秘法感應到明王尊身後，源自中土大一統帝國的真龍靈韻，或許與大慈悲曾經扶持徒弟張曉敬逐鹿中原，戰勝天下群雄，登基大寶，成為開國太祖有關。
畢竟，大慈悲參與地太深了，從徒弟在饑荒年歲順勢而起，大肆暴兵擴軍，取代舊主成了一方軍閥藩鎮，又以聯姻、連橫之術遠交近攻，逐一收拾領地毗鄰的軍頭，待積蓄足夠的勢力後，以萬馬救中原之勢入主長安，挾天子以令諸侯，最終三謙三讓，取殘唐而代之。
在此期間，大慈悲以謀主的身份參讚軍務，反掌覆滅高原魔國，重開絲綢之路，通商西域諸國，恢複河湟故地，收服百萬軍民之心，為徒弟征伐天下群雄奠定堅實的基礎。
開國建朝後，大慈悲又以連年戰亂，民間凋敝之由，製定與民休養生息的國策，雖是方外之人，卻以“黑衣宰相”之名，威壓宇內海外，手中掌握半數兵權，乃是無名有實的天下兵馬大元帥，熬到了徒弟張曉敬龍禦歸天，償還了所有的因果，才擇地坐化，超脫了世界。
可是，大慈悲征戰天下，殺戮四方，先後剿滅三十六道煙塵，七十二處叛逆，血海滔滔，豈是說償還就能償還的，不過是將未了的因果寄托在新朝的龍氣國運上，估計至少要三百年才能消化。
正因為如此，大慈悲的身上依舊有中土龍氣國運的真龍靈韻，此時“不小心”泄漏出一絲出來，其本質之高、色澤之純，直令同是龍氣國運化身的八岐大蛇心驚膽顫不已，仿佛在他身上，又看見了大洋彼岸的那頭曠世神鷹。
可是，大慈悲身上的氣息再次轉變，似乎適應了黃泉比良阪的法則，修正調整了自身的靈波頻率，出現無比可怕的適應性。
盤腿端坐在大妖神白麵金毛九尾狐頭頂“神廟冠冕”上的二代目稻荷神，依稀看見了明王尊背後出現恐怖的黑暗氣息，憑空凝聚成淒厲慘絕的一尊大神。
此身三頭六臂，通體黝黑，背後的兩隻手，抓住一頭胸腹腐爛見骨的六牙白象，左手抓象鼻、右手抓象尾，好端端的坐騎反倒成了盛載黑暗焰摩之力的穢暗光背，散發出一股令人恐懼的氣息。
中間的兩隻手，提著一串鮮血淋漓的頭顱，有牛角魔王、馬頭童子、人麵獅首等等，就像是一串手鏈，又像是征服外道邪魔的戰利品。
至於前麵的兩手，握著獨鈷杵和金剛劍結合而成的神兵利器，寓意著摧破一切煩惱，降服所有情緒，劍身燃燒著純青如玉色澤的伽青神火，即大破壞神濕婆眉心獨眼的火焰。
“摩訶伽羅！大暗黑天！莫非是釋門許給破壞神素盞明尊舍的法身？如此說來，這位明王尊殿下來自釋門？五山的僧人果然不省事，方才與聖殿騎士一戰，他們肯定在觀望，如今分出勝負，就出來賣好。”
【五山，即京都五山，靈龜山的天龍寺、萬年山的相國寺、東山的建仁寺、慧日山的東福寺、京城山的萬壽寺以及瑞龍山的南禪寺，禪宗南宗五個主要流派之一臨濟宗的道統，在島國至少有五百萬信徒】
大妖神白麵金毛九尾狐聽了這話，卻不以為然地咧嘴笑了笑，露出上下兩排整齊的尖牙：“自聖僧鑒真東來傳法，釋門紮根，經營日久便成了氣候，以滾雪球之勢成就霸業，本地垂跡，神道合流，以五山為首的釋門，一直壓著國津神和天津神，甚至將三貴子都……”
二代目稻荷神聞言正色道：“釋門畢竟是遍世大宗，唯一可惜之處，實屬於多神之係，信仰廣種薄收，且受到一定範圍的壓製，局限於東亞、南亞一帶。現如今，失落於時光長河之諸神漸漸複蘇，神代即將到來，屬於我等之神戰，隨時都有可能爆發。”
八岐大蛇對此早有估料，始終沉默不語，流淌著紅褐色血水的身軀盤卷起來，八個蛇頭彼此對著，嘶嘶嗦嗦著吐著蛇信，似乎在作隱秘的交流。
大慈悲顯化的忿怒明王相，的確與破壞神大暗黑天有類似之處，隻不過降臨在黃泉比良阪後，為了獲得合法的身份和根基，不得不入鄉隨俗罷了。
不料，在擁有“夜之原”的冥土裏行走，不畏紅蓮業火的超然身姿，竟然吸引了無數黑暗深處的戰魂兇靈，化作一股源源不斷的潮水，主動親近著靠攏過來。
它們大多數是頭上包著布巾、身披竹甲的僧兵，夾雜著不少老弱婦孺，仰賴著烙印在靈體上的經文種字，艱難地維持著冥土的陰壽，由於長時間得不到供奉，饑渴地連屬於人的形體都保不住，赧顏地露出骷髏鬼般的，幾近自滅的姿態。
“小僧畢竟是紅蓮忿怒尊，可沒有施救爾等之青蓮法水，唯有納入六道輪迴法界，才有一線生機！”
話音剛落，無數僧兵的殘破靈魂，都進了大慈悲的“裏世界”，瞬息間被煉化成輪迴法界的一部分，無論身上多麽殘破，身軀插著箭矢、斷劍，就地一滾，便有紅蓮火焰燃起，將戰魂們焚盡雜質，煥然一新地成為某種意義上的道兵。
此為釋門借鑒專精陰陽道的地仙真君以彼之力破彼之道，開辟六道輪迴法界演化地獄之法，唯一能與冥神爭奪冥土權柄，甚至展開對等攻伐的戰陣之道，幾近逆天！
“聖殿騎士團都懼怕紅蓮業火的焚燒，這位突如其來現身的明王尊究竟是何方神聖？莫非是投效到彼岸大國的秘教法王之法身？”
大妖神白麵金毛九尾狐的本體，兩隻尖長的耳朵高高豎起，封閉了五官七竅，恍然之間打開了“玲瓏眼”，試圖窺破行走在紅蓮火海上的明王尊之根底。
大慈悲不慌不忙地泄漏出一絲聖山神國的氣息，於是在大妖神白麵金毛九尾狐的眼裏，依稀看見高聳入雲的大雪山，氣勢恢宏的雲頂天宮，以及一層層的世界。
“六道輪迴？此尊竟然身化輪迴，身軀自成一方世界，內部圓滿自洽，循環往複，周而複始，無暇不漏，絕非此界中人！”
二代目稻荷神背後的神廟，在巍峨的雪山天宮麵前，被直接比了下去，就像是鄉下人自建的平房，與天空樹放在一起比較，簡直不可同日而語。
大妖神白麵金毛九尾狐在不明白對方來意時，立即收迴自己的神道之身，神廟直接化作一頂冠冕戴在頭上，將“七竅玲瓏眼”妥善地遮掩起來。
至於舊日神代島國龍氣國運所化的八岐大蛇，卻以秘法感應到明王尊身後，源自中土大一統帝國的真龍靈韻，或許與大慈悲曾經扶持徒弟張曉敬逐鹿中原，戰勝天下群雄，登基大寶，成為開國太祖有關。
畢竟，大慈悲參與地太深了，從徒弟在饑荒年歲順勢而起，大肆暴兵擴軍，取代舊主成了一方軍閥藩鎮，又以聯姻、連橫之術遠交近攻，逐一收拾領地毗鄰的軍頭，待積蓄足夠的勢力後，以萬馬救中原之勢入主長安，挾天子以令諸侯，最終三謙三讓，取殘唐而代之。
在此期間，大慈悲以謀主的身份參讚軍務，反掌覆滅高原魔國，重開絲綢之路，通商西域諸國，恢複河湟故地，收服百萬軍民之心，為徒弟征伐天下群雄奠定堅實的基礎。
開國建朝後，大慈悲又以連年戰亂，民間凋敝之由，製定與民休養生息的國策，雖是方外之人，卻以“黑衣宰相”之名，威壓宇內海外，手中掌握半數兵權，乃是無名有實的天下兵馬大元帥，熬到了徒弟張曉敬龍禦歸天，償還了所有的因果，才擇地坐化，超脫了世界。
可是，大慈悲征戰天下，殺戮四方，先後剿滅三十六道煙塵，七十二處叛逆，血海滔滔，豈是說償還就能償還的，不過是將未了的因果寄托在新朝的龍氣國運上，估計至少要三百年才能消化。
正因為如此，大慈悲的身上依舊有中土龍氣國運的真龍靈韻，此時“不小心”泄漏出一絲出來，其本質之高、色澤之純，直令同是龍氣國運化身的八岐大蛇心驚膽顫不已，仿佛在他身上，又看見了大洋彼岸的那頭曠世神鷹。
可是，大慈悲身上的氣息再次轉變，似乎適應了黃泉比良阪的法則，修正調整了自身的靈波頻率，出現無比可怕的適應性。
盤腿端坐在大妖神白麵金毛九尾狐頭頂“神廟冠冕”上的二代目稻荷神，依稀看見了明王尊背後出現恐怖的黑暗氣息，憑空凝聚成淒厲慘絕的一尊大神。
此身三頭六臂，通體黝黑，背後的兩隻手，抓住一頭胸腹腐爛見骨的六牙白象，左手抓象鼻、右手抓象尾，好端端的坐騎反倒成了盛載黑暗焰摩之力的穢暗光背，散發出一股令人恐懼的氣息。
中間的兩隻手，提著一串鮮血淋漓的頭顱，有牛角魔王、馬頭童子、人麵獅首等等，就像是一串手鏈，又像是征服外道邪魔的戰利品。
至於前麵的兩手，握著獨鈷杵和金剛劍結合而成的神兵利器，寓意著摧破一切煩惱，降服所有情緒，劍身燃燒著純青如玉色澤的伽青神火，即大破壞神濕婆眉心獨眼的火焰。
“摩訶伽羅！大暗黑天！莫非是釋門許給破壞神素盞明尊舍的法身？如此說來，這位明王尊殿下來自釋門？五山的僧人果然不省事，方才與聖殿騎士一戰，他們肯定在觀望，如今分出勝負，就出來賣好。”
【五山，即京都五山，靈龜山的天龍寺、萬年山的相國寺、東山的建仁寺、慧日山的東福寺、京城山的萬壽寺以及瑞龍山的南禪寺，禪宗南宗五個主要流派之一臨濟宗的道統，在島國至少有五百萬信徒】
大妖神白麵金毛九尾狐聽了這話，卻不以為然地咧嘴笑了笑，露出上下兩排整齊的尖牙：“自聖僧鑒真東來傳法，釋門紮根，經營日久便成了氣候，以滾雪球之勢成就霸業，本地垂跡，神道合流，以五山為首的釋門，一直壓著國津神和天津神，甚至將三貴子都……”
二代目稻荷神聞言正色道：“釋門畢竟是遍世大宗，唯一可惜之處，實屬於多神之係，信仰廣種薄收，且受到一定範圍的壓製，局限於東亞、南亞一帶。現如今，失落於時光長河之諸神漸漸複蘇，神代即將到來，屬於我等之神戰，隨時都有可能爆發。”
八岐大蛇對此早有估料，始終沉默不語，流淌著紅褐色血水的身軀盤卷起來，八個蛇頭彼此對著，嘶嘶嗦嗦著吐著蛇信，似乎在作隱秘的交流。
大慈悲顯化的忿怒明王相，的確與破壞神大暗黑天有類似之處，隻不過降臨在黃泉比良阪後，為了獲得合法的身份和根基，不得不入鄉隨俗罷了。
不料，在擁有“夜之原”的冥土裏行走，不畏紅蓮業火的超然身姿，竟然吸引了無數黑暗深處的戰魂兇靈，化作一股源源不斷的潮水，主動親近著靠攏過來。
它們大多數是頭上包著布巾、身披竹甲的僧兵，夾雜著不少老弱婦孺，仰賴著烙印在靈體上的經文種字，艱難地維持著冥土的陰壽，由於長時間得不到供奉，饑渴地連屬於人的形體都保不住，赧顏地露出骷髏鬼般的，幾近自滅的姿態。
“小僧畢竟是紅蓮忿怒尊，可沒有施救爾等之青蓮法水，唯有納入六道輪迴法界，才有一線生機！”
話音剛落，無數僧兵的殘破靈魂，都進了大慈悲的“裏世界”，瞬息間被煉化成輪迴法界的一部分，無論身上多麽殘破，身軀插著箭矢、斷劍，就地一滾，便有紅蓮火焰燃起，將戰魂們焚盡雜質，煥然一新地成為某種意義上的道兵。
此為釋門借鑒專精陰陽道的地仙真君以彼之力破彼之道，開辟六道輪迴法界演化地獄之法，唯一能與冥神爭奪冥土權柄，甚至展開對等攻伐的戰陣之道，幾近逆天！