清晨的第一縷陽光出現在天際，明亮，泛黃。
大地的昏暗尚未被完全驅逐，術與劍的開幕式在簡短的宣講中開始。
上清、合歡、墨府、天禪、禦靈、佛門，六大仙門的掌門就坐在高台之上。那都是傳說中的元嬰前輩。
他們的外貌並無特殊之處，與凡人無異。他們的氣勢各不相同，或慈眉善目，或威嚴肅然。他們是這個世界的掌托人。
他們一出現，整個會場就安靜了下來，十數萬人都沒有發出任何聲響。
六大仙門的六名代表出現在會場中央。其中四人，夏雲華、江一塵、莊劍澤、戒善都是司道認識的，墨府與禦靈的代表人物是此次第一見到。
六大仙門的大小事務都是由這六名結丹修士在負責。
六人裏麵，夏雲華站得更靠前。他是東道主上清的代表，自然第一個發言。這術與劍的開幕式就是從夏雲華的發言開始。
他聲音清澈，演講時帶有特別的領袖魅力，讓人不自覺產生認可的情緒。
元嬰之下第一人，修真界萬年一遇的絕世天才，這是外界給予夏雲華的稱號。
當著六大宗門代表站在一起時，夏雲華給人的感覺就更加突出了。在名義地位上，夏雲華與其他五人是等同的，都代表一個宗門。
江一塵外在無可挑剔，氣質更是令人舒心，可卻缺了一點至高領袖應有的霸氣。
莊劍澤霸氣十足，可鋒芒畢露，讓人敬，也讓人畏。
戒善的殘缺外在，為其降了不少分。
墨府代表透著一股中庸氣息，和江一塵一樣，讓人喜歡，但並非是那種讓人向往追隨的人物。
禦靈代表則中規中矩，無缺陷，卻不夠極致，無法冠以“天下第一人”的名頭。
對比之下，夏雲華天生就擁有領袖的氣質，其言行舉止都讓人賞心。對方所言話語，總是讓人滿足，讓人相信。
此刻，術與劍的開場宣言本該是枯燥乏味的，可夏雲華富有磁性的嗓音中，所有人都聽得津津有味。
這不是仙音那般的靈術，而純粹是因為個人魅力。
見到夏雲華後，所有人都會知道，原來這世上真有上天之子。這就是為什麽，夏雲華的畫像是不需要特意去辨認記憶的，因為當見到夏雲華時，所有人就都會知道，此人就是夏雲華。
當六大仙門代表分別闡述結束，一個令人激動的消息也再次被提及確認。
大半年前，南方發現了一座極樂島。現在，極樂島將作為頭籌，其所有權將屬於本次“術與劍”比試排名第一的仙門。
這件事一被提及，所有散修都激動萬分。當極樂島被發現時，夏雲華就發出承諾。現在，他再次提及這個承諾，若上清取得第一，極樂島就歸屬於天下散修。
夏雲華笑著表示，本屆術與劍，上清會全力以赴，但比賽終歸有萬一，若無法取得頭籌，也是無可奈何之事。
然而，全場的氛圍卻如沸騰的水，歡唿聲一潮高過一潮。誰都知道，上清是曆代的冠軍收割者，其取得第一的概率是六大仙門中最高的。
而且，夏雲華此刻在六大掌門麵前，發出這樣的言論，足以證明，這不是他個人承諾，而是上清的承諾。
大半年前，夏雲華雖然發出宣告，雖然其代表上清，可總歸讓人帶著那麽一絲絲不確信，可現在，這絲不確認徹底消失。
更讓人驚訝的是，戒善也隨之發出宣告，若佛門獲得頭籌，同樣願意將極樂島的歸屬贈與天下散修。佛門的實力雖算不上強，可這樣的言論卻是讓天下散修們敬佩、喜愛。
至於墨府和天禪，這兩個冠軍有力競爭者，並沒有發表類似言論。這樣的言論涉及的利益太大，需要事先考慮很多，臨時不會下如此決斷。
不論如何，這一屆術與劍是在散修們的萬般期待中開始的。
這種期待中，自然而然的，所有上清弟子的比試都被格外看重。觀眾席上的散修們都強烈希望上清弟子可以獲勝。
而司道與宋居正的比試就是在這種情況下開始的。
術與劍，煉氣階段的初試，分三個賽場。每個賽場九場比賽。觀眾會根據自己偏好，前往對應賽場觀看。
因為宋居正的緣故，當司道下場比賽時，觀眾極多。
稍微了解一點的人都會知道，宋居正是上清的王牌選手。這樣的情況下，所有人都來觀戰，也是極為正常的。
他們都希望宋居正可以獲得比賽的勝利。
至於司道，他的名聲一點都不比宋居正小。原本，在北寒困龍場，通過兩年時間，天下煉氣修士認可並記住了合歡天才少年。可妖奴事件後，司道的名聲就徹底滑落，被天下修士所不齒。
他原本隻是在煉氣修士裏麵有些名頭，現在卻是在整個修仙界出名，隻不過是不好的名聲。
潛意識中，眾人會冠以正邪區分。宋居正，出自正派上清，是正義；司道，出自避世合歡，是邪惡。
正義戰勝邪惡，這是天下公理，也是天下所盼。
在萬般歡唿中，宋居正站在競技場上。相反，即使一些觀眾不認識司道，也會跟風，對司道發出唏噓聲。甚至，就因為不認識司道，沒有親身經曆過妖奴事件，他們才可以更好地發揮想象力，才可以徹底將司道列為惡人的行列。
萬眾舉目下，無形的氣場和壓力極大。這樣的環境下，年輕的參賽者很容易變得緊致，很容易出現失誤。
但司道還是保持著那份一如既往的平靜。他神色淡然，沒有因為觀眾對他的厭惡，受到任何影響。
競技場的四周，分別站著一位結丹前輩，維持現場的秩序，也對競技場的選手進行保護。這裏與北寒困龍場很不一樣，觀眾更多，同時絕對安全。
“上清，宋居正！”
“合歡，司道！”
互相致禮，互報姓名，戰鬥也隨之開始！
大地的昏暗尚未被完全驅逐，術與劍的開幕式在簡短的宣講中開始。
上清、合歡、墨府、天禪、禦靈、佛門，六大仙門的掌門就坐在高台之上。那都是傳說中的元嬰前輩。
他們的外貌並無特殊之處，與凡人無異。他們的氣勢各不相同，或慈眉善目，或威嚴肅然。他們是這個世界的掌托人。
他們一出現，整個會場就安靜了下來，十數萬人都沒有發出任何聲響。
六大仙門的六名代表出現在會場中央。其中四人，夏雲華、江一塵、莊劍澤、戒善都是司道認識的，墨府與禦靈的代表人物是此次第一見到。
六大仙門的大小事務都是由這六名結丹修士在負責。
六人裏麵，夏雲華站得更靠前。他是東道主上清的代表，自然第一個發言。這術與劍的開幕式就是從夏雲華的發言開始。
他聲音清澈，演講時帶有特別的領袖魅力，讓人不自覺產生認可的情緒。
元嬰之下第一人，修真界萬年一遇的絕世天才，這是外界給予夏雲華的稱號。
當著六大宗門代表站在一起時，夏雲華給人的感覺就更加突出了。在名義地位上，夏雲華與其他五人是等同的，都代表一個宗門。
江一塵外在無可挑剔，氣質更是令人舒心，可卻缺了一點至高領袖應有的霸氣。
莊劍澤霸氣十足，可鋒芒畢露，讓人敬，也讓人畏。
戒善的殘缺外在，為其降了不少分。
墨府代表透著一股中庸氣息，和江一塵一樣，讓人喜歡，但並非是那種讓人向往追隨的人物。
禦靈代表則中規中矩，無缺陷，卻不夠極致，無法冠以“天下第一人”的名頭。
對比之下，夏雲華天生就擁有領袖的氣質，其言行舉止都讓人賞心。對方所言話語，總是讓人滿足，讓人相信。
此刻，術與劍的開場宣言本該是枯燥乏味的，可夏雲華富有磁性的嗓音中，所有人都聽得津津有味。
這不是仙音那般的靈術，而純粹是因為個人魅力。
見到夏雲華後，所有人都會知道，原來這世上真有上天之子。這就是為什麽，夏雲華的畫像是不需要特意去辨認記憶的，因為當見到夏雲華時，所有人就都會知道，此人就是夏雲華。
當六大仙門代表分別闡述結束，一個令人激動的消息也再次被提及確認。
大半年前，南方發現了一座極樂島。現在，極樂島將作為頭籌，其所有權將屬於本次“術與劍”比試排名第一的仙門。
這件事一被提及，所有散修都激動萬分。當極樂島被發現時，夏雲華就發出承諾。現在，他再次提及這個承諾，若上清取得第一，極樂島就歸屬於天下散修。
夏雲華笑著表示，本屆術與劍，上清會全力以赴，但比賽終歸有萬一，若無法取得頭籌，也是無可奈何之事。
然而，全場的氛圍卻如沸騰的水，歡唿聲一潮高過一潮。誰都知道，上清是曆代的冠軍收割者，其取得第一的概率是六大仙門中最高的。
而且，夏雲華此刻在六大掌門麵前，發出這樣的言論，足以證明，這不是他個人承諾，而是上清的承諾。
大半年前，夏雲華雖然發出宣告，雖然其代表上清，可總歸讓人帶著那麽一絲絲不確信，可現在，這絲不確認徹底消失。
更讓人驚訝的是，戒善也隨之發出宣告，若佛門獲得頭籌，同樣願意將極樂島的歸屬贈與天下散修。佛門的實力雖算不上強，可這樣的言論卻是讓天下散修們敬佩、喜愛。
至於墨府和天禪，這兩個冠軍有力競爭者，並沒有發表類似言論。這樣的言論涉及的利益太大，需要事先考慮很多，臨時不會下如此決斷。
不論如何，這一屆術與劍是在散修們的萬般期待中開始的。
這種期待中，自然而然的，所有上清弟子的比試都被格外看重。觀眾席上的散修們都強烈希望上清弟子可以獲勝。
而司道與宋居正的比試就是在這種情況下開始的。
術與劍，煉氣階段的初試，分三個賽場。每個賽場九場比賽。觀眾會根據自己偏好，前往對應賽場觀看。
因為宋居正的緣故，當司道下場比賽時，觀眾極多。
稍微了解一點的人都會知道，宋居正是上清的王牌選手。這樣的情況下，所有人都來觀戰，也是極為正常的。
他們都希望宋居正可以獲得比賽的勝利。
至於司道，他的名聲一點都不比宋居正小。原本，在北寒困龍場，通過兩年時間，天下煉氣修士認可並記住了合歡天才少年。可妖奴事件後，司道的名聲就徹底滑落，被天下修士所不齒。
他原本隻是在煉氣修士裏麵有些名頭，現在卻是在整個修仙界出名，隻不過是不好的名聲。
潛意識中，眾人會冠以正邪區分。宋居正，出自正派上清，是正義；司道，出自避世合歡，是邪惡。
正義戰勝邪惡，這是天下公理，也是天下所盼。
在萬般歡唿中，宋居正站在競技場上。相反，即使一些觀眾不認識司道，也會跟風，對司道發出唏噓聲。甚至，就因為不認識司道，沒有親身經曆過妖奴事件，他們才可以更好地發揮想象力，才可以徹底將司道列為惡人的行列。
萬眾舉目下，無形的氣場和壓力極大。這樣的環境下，年輕的參賽者很容易變得緊致，很容易出現失誤。
但司道還是保持著那份一如既往的平靜。他神色淡然，沒有因為觀眾對他的厭惡，受到任何影響。
競技場的四周，分別站著一位結丹前輩，維持現場的秩序，也對競技場的選手進行保護。這裏與北寒困龍場很不一樣，觀眾更多，同時絕對安全。
“上清，宋居正！”
“合歡，司道！”
互相致禮，互報姓名，戰鬥也隨之開始！