此時的劉桐君突然想到婉兮的變化他在中國的一部書裏麵見到過，這本書的名字叫《山海經》。
《山海經》是中國的上古奇書，是中國先秦重要古籍，也是一部富於神話傳說的最古老的奇書。該書作者不詳，現代學者均認為成書並非一時，作者亦非一人。
《山海經》傳世版本共計18卷，包括《山經》5卷，《海經》13卷，各卷著作年代無從定論，其中14卷為戰國時作品，4卷為西漢初年作品[1]。山海經內容主要是民間傳說中的地理知識，包括山川、道裏、民族、物產、藥物、祭祀、巫醫等。保存了包括誇父逐日、精衛填海、大禹治水等相關內容在內的不少膾炙人口的遠古神話傳說和寓言故事。《山海經》具有非凡的文獻價值，對中國古代曆史、地理、文化、中外交通、民俗、神話等的研究，均有參考。其中的礦物記錄，更是世界上最早的有關文獻。
《山海經》版本複雜，現可見最早版本為晉郭璞《山海經傳》。但《山海經》的書名《史記》便有提及，最早收錄書目的是《漢書·藝文誌》。至於其真正作者，前人有認為是禹、伯益，經西漢劉向、劉歆編校，才形成傳世書籍，現多認為，具體成書年代及作者已無從確證。
《山海經》影響很大，也頗受國際漢學界重視，對於它的內容性質古今學者有著不同的認識，如司馬遷直言其內容“餘不敢言也”，如魯迅認為“巫覡、方士之書”。現大多數學者認為，《山海經》是一部早期有價值的地理著作。
劉桐君的腦子裏浮現出這本書的基本內容，但是裏麵的一些怪獸也有記載，有很多跟劉桐君剛才見到過的有很多的相似之處。
下麵是劉桐君能想到《山海經》裏麵的一些怪獸：異獸窮奇傳說是山上的一種野獸，形狀如牛，全身長著刺蝟毛，聲音如同狗叫，吃人。
異獸駁中曲山中的野獸，形狀如馬，白身黑尾頭上有角，有著老虎一樣的牙齒和爪子，能吃老虎和豹子，飼養它可以避戰爭。
異獸讙形如貓，隻長一隻眼睛卻有三條尾巴，發出的聲音能賽過一百種動物的鳴叫，飼養它可避邪，食之肉可治黃疸病。
異獸猙形狀如赤豹，長著五條尾巴和一隻角，發出如敲擊石頭一般的響聲，名為猙。
異獸鸞鳥女床山有一種禽鳥，長著色彩斑斕的羽毛，一出現天下就會安寧，名為鸞鳥，屬於鳳凰一類。
異獸蠱雕鹿吳山下有澤更水向南流入滂水，水中有一野獸，名為蠱雕，形狀像鷹卻頭上長角，發出如嬰兒啼哭的聲音，吃人。
異獸猾褢形狀像人卻長著豬一樣的鬃毛，冬季蟄伏在洞穴中，發出如同砍木頭的聲音，出現之地就會有繁重的徭役。
異獸九尾狐生與青丘山中，形似狐狸有九條尾巴能吞食人，吃了它的肉能使人不中妖邪毒氣。
異獸狸力形狀像普通的小豬，長著雞爪，聲音如狗叫，狸力出現的地方地麵多起伏，善於挖土。
以上的這個野獸，可胃是上古神獸，他們的殘忍的程度可見一斑，但是現在都死在這裏，究竟是怎麽迴事？
劉桐君一直相信上古神獸是存在的，因為他們在書裏麵都有記載，古人不可能憑空想出來他們的，而且大部分的神獸都是吃人的，所以人們對他們很是忌憚。
“主人，這是什麽，怎麽我從來沒有見過？”婉兮對劉桐君說。
“你沒有見過很正常，因為他們都是來自我以前的家長地球，沒有想到他們都在這裏，還被別人給殺了！”劉桐君對婉兮解釋說。
“他們是什麽呀？”
“他們一群上古神獸，可以讓人世間充滿痛苦的怪物，所以人們對他們漸漸的遺忘了！”劉桐君說。
“你們家鄉哪裏還有什麽比較神奇的東西？”婉兮問劉桐君。
“有啊！如果有個書生寫得《聊齋誌異》，裏麵所介紹的鬼怪，就是很有趣的！”劉桐君說。
“那是什麽樣的一本書？”婉兮問劉桐君。
“《聊齋誌異》是一部奇幻之書，《聊齋誌異》全書將近五百篇，內容豐富，主要分為以下幾種類型：
一是愛情故事，占據著全書最大的比重，故事的主要人物大多不懼封建禮教，勇敢追求自由愛情。這類名篇有《蓮香》《小謝》《連城》《宦娘》《鴉頭》等。
二是抨擊科舉製度對讀書人的摧殘。作為科舉製度的受害者，蒲鬆齡在這方麵很有發言權，《葉生》《司文郎》《於去惡》《王子安》等都是這類名篇。
三是揭露統治階級的殘暴和對人民的壓迫，極具社會意義，如《席方平》《促織》《夢狼》《梅女》等。”劉桐君詳細的給婉兮介紹說。
“一個書生不好好的念書，寫這樣的書做什麽？”婉兮反問劉桐君。
“別看小看這本書，它裏麵蘊含著很大的藝術價值！比如它們或者揭露封建統治的黑暗，或者抨擊科舉製度的腐朽，或者反抗封建禮教的束縛，具有豐富深刻的思想內容。描寫愛情主題的作品，在全書中數量最多，它們表現了強烈的反封建禮教的精神。其中一些作品，通過花妖狐魅和人的戀愛，表現了作者理想的愛情。這些才是這本書要表達的東西！”劉桐君對著婉兮認真的說道。
就像是一個老師正在認真的教一個學生，劉桐君十分有成就感。
“那它裏麵有什麽讓人印象深刻的話語麽？”婉兮問。
“這你算問對人了，我來隨意給你舉一個例子，一人得道雞犬升天！這是它裏麵的一句名言，說的是什麽意思呢？就是一人成仙，連及雞犬也成了仙，這當然是不可能的事，因為世上本就沒人能成仙，遑論雞犬了。這句話是以此作比，諷刺現實社會中一人做官，惠及全家乃至親友僮仆的腐敗現象。如此精美的語言，還有什麽比它更加有力！”劉桐君說的時候，心裏充滿了驕傲。
因為劉桐君也可以在蒲鬆齡這的故事裏麵活一迴！
《山海經》是中國的上古奇書，是中國先秦重要古籍，也是一部富於神話傳說的最古老的奇書。該書作者不詳，現代學者均認為成書並非一時，作者亦非一人。
《山海經》傳世版本共計18卷，包括《山經》5卷，《海經》13卷，各卷著作年代無從定論，其中14卷為戰國時作品，4卷為西漢初年作品[1]。山海經內容主要是民間傳說中的地理知識，包括山川、道裏、民族、物產、藥物、祭祀、巫醫等。保存了包括誇父逐日、精衛填海、大禹治水等相關內容在內的不少膾炙人口的遠古神話傳說和寓言故事。《山海經》具有非凡的文獻價值，對中國古代曆史、地理、文化、中外交通、民俗、神話等的研究，均有參考。其中的礦物記錄，更是世界上最早的有關文獻。
《山海經》版本複雜，現可見最早版本為晉郭璞《山海經傳》。但《山海經》的書名《史記》便有提及，最早收錄書目的是《漢書·藝文誌》。至於其真正作者，前人有認為是禹、伯益，經西漢劉向、劉歆編校，才形成傳世書籍，現多認為，具體成書年代及作者已無從確證。
《山海經》影響很大，也頗受國際漢學界重視，對於它的內容性質古今學者有著不同的認識，如司馬遷直言其內容“餘不敢言也”，如魯迅認為“巫覡、方士之書”。現大多數學者認為，《山海經》是一部早期有價值的地理著作。
劉桐君的腦子裏浮現出這本書的基本內容，但是裏麵的一些怪獸也有記載，有很多跟劉桐君剛才見到過的有很多的相似之處。
下麵是劉桐君能想到《山海經》裏麵的一些怪獸：異獸窮奇傳說是山上的一種野獸，形狀如牛，全身長著刺蝟毛，聲音如同狗叫，吃人。
異獸駁中曲山中的野獸，形狀如馬，白身黑尾頭上有角，有著老虎一樣的牙齒和爪子，能吃老虎和豹子，飼養它可以避戰爭。
異獸讙形如貓，隻長一隻眼睛卻有三條尾巴，發出的聲音能賽過一百種動物的鳴叫，飼養它可避邪，食之肉可治黃疸病。
異獸猙形狀如赤豹，長著五條尾巴和一隻角，發出如敲擊石頭一般的響聲，名為猙。
異獸鸞鳥女床山有一種禽鳥，長著色彩斑斕的羽毛，一出現天下就會安寧，名為鸞鳥，屬於鳳凰一類。
異獸蠱雕鹿吳山下有澤更水向南流入滂水，水中有一野獸，名為蠱雕，形狀像鷹卻頭上長角，發出如嬰兒啼哭的聲音，吃人。
異獸猾褢形狀像人卻長著豬一樣的鬃毛，冬季蟄伏在洞穴中，發出如同砍木頭的聲音，出現之地就會有繁重的徭役。
異獸九尾狐生與青丘山中，形似狐狸有九條尾巴能吞食人，吃了它的肉能使人不中妖邪毒氣。
異獸狸力形狀像普通的小豬，長著雞爪，聲音如狗叫，狸力出現的地方地麵多起伏，善於挖土。
以上的這個野獸，可胃是上古神獸，他們的殘忍的程度可見一斑，但是現在都死在這裏，究竟是怎麽迴事？
劉桐君一直相信上古神獸是存在的，因為他們在書裏麵都有記載，古人不可能憑空想出來他們的，而且大部分的神獸都是吃人的，所以人們對他們很是忌憚。
“主人，這是什麽，怎麽我從來沒有見過？”婉兮對劉桐君說。
“你沒有見過很正常，因為他們都是來自我以前的家長地球，沒有想到他們都在這裏，還被別人給殺了！”劉桐君對婉兮解釋說。
“他們是什麽呀？”
“他們一群上古神獸，可以讓人世間充滿痛苦的怪物，所以人們對他們漸漸的遺忘了！”劉桐君說。
“你們家鄉哪裏還有什麽比較神奇的東西？”婉兮問劉桐君。
“有啊！如果有個書生寫得《聊齋誌異》，裏麵所介紹的鬼怪，就是很有趣的！”劉桐君說。
“那是什麽樣的一本書？”婉兮問劉桐君。
“《聊齋誌異》是一部奇幻之書，《聊齋誌異》全書將近五百篇，內容豐富，主要分為以下幾種類型：
一是愛情故事，占據著全書最大的比重，故事的主要人物大多不懼封建禮教，勇敢追求自由愛情。這類名篇有《蓮香》《小謝》《連城》《宦娘》《鴉頭》等。
二是抨擊科舉製度對讀書人的摧殘。作為科舉製度的受害者，蒲鬆齡在這方麵很有發言權，《葉生》《司文郎》《於去惡》《王子安》等都是這類名篇。
三是揭露統治階級的殘暴和對人民的壓迫，極具社會意義，如《席方平》《促織》《夢狼》《梅女》等。”劉桐君詳細的給婉兮介紹說。
“一個書生不好好的念書，寫這樣的書做什麽？”婉兮反問劉桐君。
“別看小看這本書，它裏麵蘊含著很大的藝術價值！比如它們或者揭露封建統治的黑暗，或者抨擊科舉製度的腐朽，或者反抗封建禮教的束縛，具有豐富深刻的思想內容。描寫愛情主題的作品，在全書中數量最多，它們表現了強烈的反封建禮教的精神。其中一些作品，通過花妖狐魅和人的戀愛，表現了作者理想的愛情。這些才是這本書要表達的東西！”劉桐君對著婉兮認真的說道。
就像是一個老師正在認真的教一個學生，劉桐君十分有成就感。
“那它裏麵有什麽讓人印象深刻的話語麽？”婉兮問。
“這你算問對人了，我來隨意給你舉一個例子，一人得道雞犬升天！這是它裏麵的一句名言，說的是什麽意思呢？就是一人成仙，連及雞犬也成了仙，這當然是不可能的事，因為世上本就沒人能成仙，遑論雞犬了。這句話是以此作比，諷刺現實社會中一人做官，惠及全家乃至親友僮仆的腐敗現象。如此精美的語言，還有什麽比它更加有力！”劉桐君說的時候，心裏充滿了驕傲。
因為劉桐君也可以在蒲鬆齡這的故事裏麵活一迴！