那些沒有門路的讀書人，為了讀書隻能是到處借書抄書，再借書再抄書，窮其一生，隻能淪落成一本本書的奴隸。
李奇深知這一點，於是在現在的大唐，有大量的專業人士在收集和整理能搜集到的一切書籍，而且還有人在做活字印刷成一本本的書擺在大街書店裏售賣。
而這裏的書籍分門別類，種類非常全，涉及社會上的各個層麵，售賣的價格也是極低的，基本也就是收個成本費而已！、
但是也隻有在長安、洛陽、漢中、成都等地有這種官方的書店，這主要是人員偏僻的地方實在是不合適設置書店。
這個辦法是李奇提出的，由敬翔負責實施的，不隻是為了讓天下讀書人有書可讀，還要將讀書人聚集在這些主要城市中。
也是僅僅是這一個舉措，就使得很多讀書人紛紛向這些城市聚集，紛紛讚賞大唐的這個舉措，這就是敬翔的打算。
李奇也沒有想到，隻是開了一個書店而已，就吸引了天下讀書人的讚揚和支持。
大唐沒有進行過科舉考試，但是舉行過幾次人員的選拔，就是教師、郎中、還有底層的一些辦事人員。
李奇一直覺得官員的任命要慎之又慎，一個好官員不好找，但是一個花言巧語的官員,卻是比比皆是。
李奇對不務正業的官員是深惡痛絕，對於大唐曾經的官場，李奇是有些不屑一顧的。
雖然說曾經的大唐，是如此的輝煌，如此的耀眼，簡直就是曆史上的一場榮耀的盛宴。
但是官員結構，還有他們的秉持的一些觀念，始終沒有逃脫出一個三百年的期限魔咒。
古人雲“前人栽樹、後人乘涼！”，曆史上的一些皇帝的確是如此想的，更是如此做得。
大部分的王朝，都是自己被自己搞死的，要不就是被周邊的不間斷的騷擾，而逐漸衰弱的。
而更多的還是自身的官員肆意妄為的貪婪，而使得國力日漸衰弱，而被別的勢力乘虛而入。
李奇覺得國家之所以稱之為“國家！”是先有國還是先有家，是先有家還是先有國呢！
這就像是先有雞還是先有蛋一樣,令人不可琢磨！李奇就覺得國是由無數的家庭組成的，而國卻是保障了家庭的安全和生存！
那麽前提就是要以國家的存在為前提，國都沒有了，看看被拆毀的長安，就知道沒有國家保護的家庭，不是家破就是人亡！
但是國家想繁榮強盛，長久不衰，就得讓自己的國民富足才行，國家的強盛是需要國家給國民提供可生存的土壤。
而麽一個家庭卻是要給國家交稅，以支撐國家的發展，國家的發展是要一大局為重，而不是與民爭利。
就像現在的大唐提供給民眾書店，學校，醫院，而民眾給國家交稅，大唐再也沒有了民夫徭役之說。
民眾利用空閑的時間，去給官府做工，例如修橋修路，這樣的事情，國家不做的話，估計任何一個豪門大戶也不可能將這件事情做好。
李奇對於道路的建設很重視，重視的結果就是，城與城之間的主要道路是首要的任務。
城與城之間的道路，還有橋梁的修建，可以縮短商品的流通時間，加快商品變現的時間，這才是首要的目標。
民眾的需求可以用衣食住行來解釋，有衣穿才能出門，這是道德教育，而有衣穿才能出去找吃的，而吃的好、吃得飽，才能考慮解決住房舒適的問題。
“寧可食無肉,不可居無竹！”這是一種境界，對於普通百姓來說，食肉是一種需求，也是很重要的需求。
隻有那種無病呻吟的文人，才會考慮有沒有竹子的問題！而對於百姓來說，那些竹子不就在自己的身前身後嗎？
百姓將竹子作為一種資源，不管是用作建屋還是製作工具，還是製作成各種的家具用品，百姓隻把他作為老天爺隻給自己的寶貴財富。
“無肉令人瘦，無竹令人俗！”文人卻說沒有竹子就讓人顯的俗套，可是百姓卻是覺得肉才是生存之本。
能吃飽和雅俗兩個事情上麵，百姓更傾向於與吃肉，而這些人卻是覺得吃不吃肉無妨！我就喜歡吃粗糧，吃野菜，住竹屋才顯得高雅！
可是百姓是很現實的，吃飽始終是百姓首要的要求，而天天睡在竹屋裏的人，似乎都討厭這種居住環境吧！
就連那些竹鄉，也存在著深宅大院，也有著傳世經典建築，你在蓋屋子的時候，還在考慮是用夯土為牆，還是土磚還是石頭的時候！人家已經就連地磚都已經是水磨磚了。
人家還在考慮竹雕、木雕、磚雕，不是太湖石，泰山石，都不好意思往家裏搬，什麽紅木、紫檀、沉香木了。
同樣是吃，你覺得自己要考慮養生，還需要保養身體，需要雅致的時候，普通的百姓卻是吃都吃不飽！
百姓有衣穿、能吃飽、住的好以後，才會考慮行的問題，行指的是遠行，古時百姓活動的範圍不超過三十裏。
隻有有了錢之後，才會考慮遠行求學，又或是經商，這些都和車架牛馬離不開。
李奇建修橋修路，在道路兩側建立驛站，以方便百姓出行，也是為了方便百姓經商、出遊、求學、訪友的需求。
而且在道路兩邊還有很多的便民設施，李奇就是希望民眾大量的流動起來，隻有人員流動，貨物流動起來，才能使大唐的市場繁榮起來。
而大唐現在最主要的就是要修建一條從長安直達疏勒城的直道，也就是現在的告訴公路。
原來的秦直道，創造了一個奇跡，使得秦朝大軍從鹹陽敦化境內直達內蒙境內。
李奇就在這一條秦直道的基礎上，從新長安向北經延州一路到晉陽、朔州、雲州。
另一路則是到夏州、懷遠，再次又分成兩路，一路北上草原腹地的豐州再向東經陰山直到雲州。
而從懷遠出來之後，卻是一路向西到涼州，再由涼州一路向西到甘州、肅州、沙洲，過陽關之後經蒲昌海到焉耆（yanqi),龜茲。
在龜茲建立龜茲城，這座城將作為疏勒城的附屬城存在，在這裏將建立巨量的存儲係統，主要存儲糧草以及軍械物資。
再由龜茲修建一條戰略公路直達疏勒城，疏勒城在李奇的和統帥部的規劃中，將承擔極大的任務。
疏勒城將成為大唐西部的中心城市，這裏將成為大唐收複西部的絕對中心，主要還是要對付吐蕃。
吐蕃地處高原，即便是大唐最強盛的時候，也沒有收複吐蕃，不但沒有收複吐蕃，還飽受吐蕃的侵擾。
現在的吐蕃依然強大，並且占領了大小勃律，打通了前出西域的通道，而大小勃律距離疏勒城隻有不到三百裏。
疏勒城的建立，也是為了打擊大小勃律，收複大小勃律的戰爭一觸即發。
在大小勃律駐有吐蕃精銳十五萬人，吐蕃人兇殘成性，致使當地的胡人牧民大受其害。
大唐一直對吐蕃都是采取守勢，隻防守不進攻，對於吐蕃的侵擾也是以驅散為主。
這是李奇在下一盤很大的棋，想收複吐蕃很容易，隻要派兵上去就行了，但是大唐要的是一個安定的吐蕃，而不是一個安定團結的吐蕃。
但是想真正安撫吐蕃人，卻是不容易！這裏的生活環境極差，大唐幾百年都沒有收複吐蕃，真的不是大唐不努力，而是吐蕃碰到了幾千年來，難得的一個好氣候罷了！
這幾百年來，吐蕃地區溫暖潮濕，降雨量的增加，使得吐蕃高原產生了大量的可耕種土地，因此糧食大量產出。
有了糧食之後，人口相應的增加，也就又加劇了糧食的消耗，而海量的糧食消耗，又使得人口的增加。
如此一來，吐蕃地區的惡略環境，終於使得吐蕃人開始了進攻平原地區，他們進攻西域，也是看中了西域的地廣人稀。
而占領成都地區，就成了他們夢寐以求的事情，他們在長期和大唐的交往中，對於大唐腹地的繁華，真的是讓他們看的是眼花繚亂。
吐蕃士兵長期在高原生活，有著更好血氧飽和能力，他們下到低海拔地區作戰，簡直就像是吸氧一般，容易使人興奮。
這就是吐蕃士兵，能征善戰的原因之一，而大唐士兵上到高原作戰，卻是就像是有病了一般，上不來氣，用不上勁，就連奔跑都成了奢望。
而不僅僅是士兵如此，就連拉拽糧草物資的牛馬也是如此，幾萬人想攻打吐蕃，簡直就是一件不輕鬆的事情。
甘肅地區海拔，是一千米到三千米，而成都地區的海拔是五百米，而再往西部去，那就是越來越高，高的地區四五千，平均也得有三千左右。
吐蕃人時代生活於此，早就習慣了這裏惡略的環境，可是大唐軍人初上吐蕃，根本就不能適應這裏的環境，就連唿吸也成為了一種渴求。
伴隨唿吸的困難，還有頭疼以及視力減弱，使得士兵大量不正常減員，都不用吐蕃兵，自己就被大自然打敗了。
李奇深知這一點，於是在現在的大唐，有大量的專業人士在收集和整理能搜集到的一切書籍，而且還有人在做活字印刷成一本本的書擺在大街書店裏售賣。
而這裏的書籍分門別類，種類非常全，涉及社會上的各個層麵，售賣的價格也是極低的，基本也就是收個成本費而已！、
但是也隻有在長安、洛陽、漢中、成都等地有這種官方的書店，這主要是人員偏僻的地方實在是不合適設置書店。
這個辦法是李奇提出的，由敬翔負責實施的，不隻是為了讓天下讀書人有書可讀，還要將讀書人聚集在這些主要城市中。
也是僅僅是這一個舉措，就使得很多讀書人紛紛向這些城市聚集，紛紛讚賞大唐的這個舉措，這就是敬翔的打算。
李奇也沒有想到，隻是開了一個書店而已，就吸引了天下讀書人的讚揚和支持。
大唐沒有進行過科舉考試，但是舉行過幾次人員的選拔，就是教師、郎中、還有底層的一些辦事人員。
李奇一直覺得官員的任命要慎之又慎，一個好官員不好找，但是一個花言巧語的官員,卻是比比皆是。
李奇對不務正業的官員是深惡痛絕，對於大唐曾經的官場，李奇是有些不屑一顧的。
雖然說曾經的大唐，是如此的輝煌，如此的耀眼，簡直就是曆史上的一場榮耀的盛宴。
但是官員結構，還有他們的秉持的一些觀念，始終沒有逃脫出一個三百年的期限魔咒。
古人雲“前人栽樹、後人乘涼！”，曆史上的一些皇帝的確是如此想的，更是如此做得。
大部分的王朝，都是自己被自己搞死的，要不就是被周邊的不間斷的騷擾，而逐漸衰弱的。
而更多的還是自身的官員肆意妄為的貪婪，而使得國力日漸衰弱，而被別的勢力乘虛而入。
李奇覺得國家之所以稱之為“國家！”是先有國還是先有家，是先有家還是先有國呢！
這就像是先有雞還是先有蛋一樣,令人不可琢磨！李奇就覺得國是由無數的家庭組成的，而國卻是保障了家庭的安全和生存！
那麽前提就是要以國家的存在為前提，國都沒有了，看看被拆毀的長安，就知道沒有國家保護的家庭，不是家破就是人亡！
但是國家想繁榮強盛，長久不衰，就得讓自己的國民富足才行，國家的強盛是需要國家給國民提供可生存的土壤。
而麽一個家庭卻是要給國家交稅，以支撐國家的發展，國家的發展是要一大局為重，而不是與民爭利。
就像現在的大唐提供給民眾書店，學校，醫院，而民眾給國家交稅，大唐再也沒有了民夫徭役之說。
民眾利用空閑的時間，去給官府做工，例如修橋修路，這樣的事情，國家不做的話，估計任何一個豪門大戶也不可能將這件事情做好。
李奇對於道路的建設很重視，重視的結果就是，城與城之間的主要道路是首要的任務。
城與城之間的道路，還有橋梁的修建，可以縮短商品的流通時間，加快商品變現的時間，這才是首要的目標。
民眾的需求可以用衣食住行來解釋，有衣穿才能出門，這是道德教育，而有衣穿才能出去找吃的，而吃的好、吃得飽，才能考慮解決住房舒適的問題。
“寧可食無肉,不可居無竹！”這是一種境界，對於普通百姓來說，食肉是一種需求，也是很重要的需求。
隻有那種無病呻吟的文人，才會考慮有沒有竹子的問題！而對於百姓來說，那些竹子不就在自己的身前身後嗎？
百姓將竹子作為一種資源，不管是用作建屋還是製作工具，還是製作成各種的家具用品，百姓隻把他作為老天爺隻給自己的寶貴財富。
“無肉令人瘦，無竹令人俗！”文人卻說沒有竹子就讓人顯的俗套，可是百姓卻是覺得肉才是生存之本。
能吃飽和雅俗兩個事情上麵，百姓更傾向於與吃肉，而這些人卻是覺得吃不吃肉無妨！我就喜歡吃粗糧，吃野菜，住竹屋才顯得高雅！
可是百姓是很現實的，吃飽始終是百姓首要的要求，而天天睡在竹屋裏的人，似乎都討厭這種居住環境吧！
就連那些竹鄉，也存在著深宅大院，也有著傳世經典建築，你在蓋屋子的時候，還在考慮是用夯土為牆，還是土磚還是石頭的時候！人家已經就連地磚都已經是水磨磚了。
人家還在考慮竹雕、木雕、磚雕，不是太湖石，泰山石，都不好意思往家裏搬，什麽紅木、紫檀、沉香木了。
同樣是吃，你覺得自己要考慮養生，還需要保養身體，需要雅致的時候，普通的百姓卻是吃都吃不飽！
百姓有衣穿、能吃飽、住的好以後，才會考慮行的問題，行指的是遠行，古時百姓活動的範圍不超過三十裏。
隻有有了錢之後，才會考慮遠行求學，又或是經商，這些都和車架牛馬離不開。
李奇建修橋修路，在道路兩側建立驛站，以方便百姓出行，也是為了方便百姓經商、出遊、求學、訪友的需求。
而且在道路兩邊還有很多的便民設施，李奇就是希望民眾大量的流動起來，隻有人員流動，貨物流動起來，才能使大唐的市場繁榮起來。
而大唐現在最主要的就是要修建一條從長安直達疏勒城的直道，也就是現在的告訴公路。
原來的秦直道，創造了一個奇跡，使得秦朝大軍從鹹陽敦化境內直達內蒙境內。
李奇就在這一條秦直道的基礎上，從新長安向北經延州一路到晉陽、朔州、雲州。
另一路則是到夏州、懷遠，再次又分成兩路，一路北上草原腹地的豐州再向東經陰山直到雲州。
而從懷遠出來之後，卻是一路向西到涼州，再由涼州一路向西到甘州、肅州、沙洲，過陽關之後經蒲昌海到焉耆（yanqi),龜茲。
在龜茲建立龜茲城，這座城將作為疏勒城的附屬城存在，在這裏將建立巨量的存儲係統，主要存儲糧草以及軍械物資。
再由龜茲修建一條戰略公路直達疏勒城，疏勒城在李奇的和統帥部的規劃中，將承擔極大的任務。
疏勒城將成為大唐西部的中心城市，這裏將成為大唐收複西部的絕對中心，主要還是要對付吐蕃。
吐蕃地處高原，即便是大唐最強盛的時候，也沒有收複吐蕃，不但沒有收複吐蕃，還飽受吐蕃的侵擾。
現在的吐蕃依然強大，並且占領了大小勃律，打通了前出西域的通道，而大小勃律距離疏勒城隻有不到三百裏。
疏勒城的建立，也是為了打擊大小勃律，收複大小勃律的戰爭一觸即發。
在大小勃律駐有吐蕃精銳十五萬人，吐蕃人兇殘成性，致使當地的胡人牧民大受其害。
大唐一直對吐蕃都是采取守勢，隻防守不進攻，對於吐蕃的侵擾也是以驅散為主。
這是李奇在下一盤很大的棋，想收複吐蕃很容易，隻要派兵上去就行了，但是大唐要的是一個安定的吐蕃，而不是一個安定團結的吐蕃。
但是想真正安撫吐蕃人，卻是不容易！這裏的生活環境極差，大唐幾百年都沒有收複吐蕃，真的不是大唐不努力，而是吐蕃碰到了幾千年來，難得的一個好氣候罷了！
這幾百年來，吐蕃地區溫暖潮濕，降雨量的增加，使得吐蕃高原產生了大量的可耕種土地，因此糧食大量產出。
有了糧食之後，人口相應的增加，也就又加劇了糧食的消耗，而海量的糧食消耗，又使得人口的增加。
如此一來，吐蕃地區的惡略環境，終於使得吐蕃人開始了進攻平原地區，他們進攻西域，也是看中了西域的地廣人稀。
而占領成都地區，就成了他們夢寐以求的事情，他們在長期和大唐的交往中，對於大唐腹地的繁華，真的是讓他們看的是眼花繚亂。
吐蕃士兵長期在高原生活，有著更好血氧飽和能力，他們下到低海拔地區作戰，簡直就像是吸氧一般，容易使人興奮。
這就是吐蕃士兵，能征善戰的原因之一，而大唐士兵上到高原作戰，卻是就像是有病了一般，上不來氣，用不上勁，就連奔跑都成了奢望。
而不僅僅是士兵如此，就連拉拽糧草物資的牛馬也是如此，幾萬人想攻打吐蕃，簡直就是一件不輕鬆的事情。
甘肅地區海拔，是一千米到三千米，而成都地區的海拔是五百米，而再往西部去，那就是越來越高，高的地區四五千，平均也得有三千左右。
吐蕃人時代生活於此，早就習慣了這裏惡略的環境，可是大唐軍人初上吐蕃，根本就不能適應這裏的環境，就連唿吸也成為了一種渴求。
伴隨唿吸的困難，還有頭疼以及視力減弱，使得士兵大量不正常減員，都不用吐蕃兵，自己就被大自然打敗了。