拜師的時候……
海青真人站起，開篇即道：“我乃海外散修，才疏學淺，不講道德，隻教你如何開拓經脈、吸納天地靈氣。”
“開拓經脈？”
“正是。人間武者苦練多年打通全身經脈，不過是我們修真者的起點——搬運區區一套周天。”
…………
為什麽道士一開始就有真氣？係統對道士玩家這麽厚待啊？
自從意識到自己比別的武者高上一籌後，這個問題就在屠詩心中縈繞，已是不吐不快。
海青真人迴答：“真氣非氣，而是一種妙不可言的東西。它本來就存在於世間萬物之中。陽光中蘊含靈氣，照射到花草，花便開放，草便生長。牛羊吃草，愈發肥壯，而虎豹又吃牛羊，筋骨強健。草木枯朽、禽獸死亡，屍體中的靈氣便迴歸於天地，由此經曆一個大循環，生生不息。”
屠詩聽明白了：真氣，或者說靈氣，其實就是能量啊！
所謂生生不息的大循環，其實就是生物課上說的生態圈嘛。普通動物大量吸收能量成為妖獸，再不斷掠奪吞吃，成為妖怪，也是這個道理。能量有各種性質，如電能、磁能、光能、熱能等，道士將其分為五行。道士的練氣術，莫不是把各種能量轉化為生物能？
右師傅對於“氣”的詮釋，解開屠詩許多困惑。
“武者鍛煉身體，調動真氣傷人，這隻是下乘。須知天地廣闊，人體真氣與之相比宛如滄海一粟，與其調動體內真氣，何不以體內真氣為引，借天地靈氣為我所用？”海青真人伸出一根手指，輕輕一攪，麵前金色煙氣頓時風起雲湧。“不經過長時間打熬，肉體凡胎難以養成真氣。道門以各種靈氣充沛的藥材練成丹藥，為弟子築基，可一舉衝破限製，使得真氣充盈其身。也隻有各大道派才有這份底蘊，散修或小門小派都難以做到。”
屠詩心想，自己築基時也吃了一顆丹藥，看來自己師門還不錯。
“道士有真氣，隻能拿來施展道術；武者有招式，卻因為沒有真氣而缺乏內力。你機緣巧合之下，同時擁有道士和武者兩種傳承，兩者互補，自然比別人更勝一籌，千萬不要以此沾沾自喜、得意忘形。”
雙職業者優勢互補，實力超出同級玩家一大截，越級打怪是理所應當；缺點也同樣明顯，就是雙倍長度的經驗槽，以至於到現在等級還比較低。20級的屠詩能擊敗24級的武止戈，九州風流人物裏那兩個雙職業者（苦海酩酊和逍遙無眠）能擊敗高出5級的玩家，但按照網遊的一貫尿性，遊戲後期升級所需經驗都是天文數字，到那時候轉職都慢人一步，最終還是吃虧在等級上。
“對了師傅，為什麽別的雙職業者隻有一個導師？”苦海酩酊導師是高僧鳩摩羅什，逍遙無眠導師是祖師張三豐。
海青真人沉吟一陣，道：“你問了一個接近大道本質的問題，現在告訴你答案，也許太早了。也罷，我問你，最早的武術是什麽？”
屠詩高中可是曆史班的，這麽多年還沒把知識完全還給老師，馬上道：“華佗創製的五禽戲！”
“道教的煉丹術又因何而來？”
“祛除百病、延年益壽、長生不老！”
聽了屠詩迴答，右師傅閉口不言，似是等待更精確的答案。等了一會兒，屠詩自己琢磨出來了：“原來是這樣啊！五禽戲模仿五種動物，強身健體，醫術和武術同源，武者也往往精擅醫術，好比讚先生家裏就是開藥鋪的；師傅你也說過‘山中宰相’陶弘景既是道士，又是高明的醫者，可見醫術和道術也是同源！”
“善。醫術成型還在道術、武術之前。遠古時期先民蒙昧，吃生肉，喝生水，無衣物，無居室，一旦感染疾病便等同死亡，十人中有六人早夭，活到二十多歲已屬高壽。後有神農嚐百草，辨析藥性，救萬民於水火。從此之後，醫術不斷推陳出新，人族的平均壽命也漸漸延長，醫者中便有人提出‘長生不死’的大願，再然後因理念不同分成道術、武術兩支。”
說到這兒，海青真人眼望虛無，略為感慨：“在這苦海之中，何人不盼長生？”
…………
新手村打boss時……
蟾蜍王怒罵、詛咒，然後服軟，開始商量談判，最後淚流不止，趴伏叩首連連、口吐人言：“大人饒我，我未曾害人性命，一心隻盼長生，有何罪過啊？！”
…………
屠詩深以為然。正常人絕不會盼著早點死，除了某個奇葩宗教之外，很多宗教都把“自殺”當成是大罪；而大部分自殺者也隻是一時衝動，當他們意識到自己並非一無所有時，往往會湧起強大的求生意誌。屠詩為啥知道得這麽清楚，因為有個同學畢業後當誌願者，時刻開通自殺求助熱線，安撫、開導輕生者。
“因此我說你提的問題接近大道本質。大道無邊，玄妙非常，哪怕其中零星半點都可開創一門學科，而這些學科追根溯源，都是來自大道，你眼中五花八門，我眼中太極混沌。中華文化源遠流長，許多學科相互聯係，一些數千年曆史的道派甚至同時擁有道術、武術的傳承，既然同一源頭，又何必非要兩個導師呢？”
屠詩深以為然。少林和武當兩大武術聖地，偏偏又是道門和佛門這兩大宗教的傳承聖地，這兩個門派數萬名弟子裏出現一兩個雙職業者真是相當正常；自己的情況比較特殊，兩位師傅不知是打賭還是較勁，同時看中了自己，卻又都不肯讓步，所以同時成為自己導師。別的雙職業者隻有一個導師，技能列表肯定十分優化，而自己的技能是兩位導師各教一半，本就不來自同一個體係，不說相互搭配了，日後別搞得彼此衝突才好。
海青真人道：“定心存想，現開講《太上靈寶五符序》下部《真源義》。”
天地之間，親乎上者為陽，自上而下，四萬二千裏，乃曰陽位。親乎下者為陰，自下而上，四萬二千裏，乃曰陰位。既有形名，難逃度數。且一歲者，四時、八節、二十四氣、七十二侯，三百六十日、四千三百二十辰……
怎麽全是枯燥乏味的數據？聽著聽著，屠詩再次昏昏欲睡。為了抵抗睡意，他閉著眼，照舊想象自己在練劍，一遍又一遍。慢慢地，慢慢地，感覺自己身心輕輕飄離身體，仿佛置身於一片金色的雲海，周圍一切都金燦燦的，真是仙天景色。他如飛鳥，又如遊魚，在雲海中來去自如、自由自在。他手中多了一把“承恩”，這劍分明在偷襲魔荊時碎裂，現在卻完整嶄新，脈絡通透連貫，真氣在劍中循環往複，彷如來到他身體的另一部分，再也沒有缺點，就像夢中最完美的女神。
係統提示：您已進入幻境。
是“雲海尋龍”生效，屠詩對此有點緊張。他曾來過一次幻境，差點被心魔所控製：幻境迎合他渴盼升級變強的心理，捏造了係統提示，讓他以為幻境裏也能練級。事後屠詩深深忌憚，若連係統提示都是幻象，那什麽才是真實的？假若幻境裏跳出一個右師傅，把他從幻境裏帶迴右廂房，又如何判斷這右廂房是否幻境的一部分？
真真假假、虛虛實實，太過棘手。
既然明知道自己難以應付幻境，為何右師傅還要點燃“雲海尋龍”？除非右師傅能保證自己安全無恙。對，右師傅雖然為人冷淡，但從未害過自己，他之前點燃“白象睡蓮蓮子油”幫助自己淬煉皮肉，又用“桃符”幫助自己穩固魂魄，這一味“雲海尋龍”一定也有其良效，隻不過自己不知道而已！說不定，正是要克服心魔，才能吸收“雲海尋龍”的藥力！
既然知道右師傅不會害自己，屠詩就放心了。他首先告誡自己：不能有欲求。要是想著打怪升級，幻境就會源源不絕地製造幻象，結果隻是重蹈覆轍。雖說如此，不過小小地妄想一把也可以吧？比如說，換一把趁手的武器？
屠詩這麽一想，手上“承恩”就變成了一把青銅劍，還是熟悉的造型，還是熟悉的手感。這把青銅劍名叫“刻舟”，是他再上一把兵器，在某次意外中損毀。說來也挺淒慘的，“刻舟”、“承恩”兩把劍都已損毀，莫非他命中注定不該持劍？
再抬頭，發現麵前站著一個手持“承恩”的自己，從頭到腳複製得一模一樣。那個自己劍尖下垂，眼神木然，好似雕塑。能不能讓他練劍呢？不得不稱讚這幻境確實神奇，屠詩隻消一想，複製品便開始機械地練習劈。旋即又冒出七個複製品，八人以屠詩為中心排列，每人各練習一招。
屠詩微微有些頭暈，注意力一分散，八個複製品就忽然消失。他也懶得再造一批，幹脆坐下，一坐才想起這兒沒有地麵。沒有地麵，怎麽腰馬合一？
於是陰降陽升，天地生成，隻不過天地依然是金色的。
幻境隨心所欲，自己儼然成了造物主，這能力非常不錯，可惜不能帶到現實中來——等等，這裏說的“現實”其實還是虛擬世界吧？！在虛擬世界裏進入虛擬世界，豈不是夢中夢？
屠詩失笑，搖搖頭把這個哲學思辨問題拋到腦後，盤腿而坐，發動【龍息】。金色雲氣從四萬二千裏高的空中抽離，化作一道龍卷，尾端極細，被吸入他口腔裏，龍卷中雷霆滾滾，又有霹靂閃動。他吸足了氣，一口吐出，暗金色氣浪排空掃過，地麵揚起一層足有一裏厚的金粉，如海潮般不斷擴散，浩浩蕩蕩，不知何時才止歇。
慢慢地，這般浩大的陣仗逐漸消失，隻因屠詩不再唿吸。天地重新崩散為金色雲氣，屠詩閉著雙眼坐定虛無之中，雙手持劍，劍身豎直立於麵前，鋒芒輕輕顫抖。
海青真人站起，開篇即道：“我乃海外散修，才疏學淺，不講道德，隻教你如何開拓經脈、吸納天地靈氣。”
“開拓經脈？”
“正是。人間武者苦練多年打通全身經脈，不過是我們修真者的起點——搬運區區一套周天。”
…………
為什麽道士一開始就有真氣？係統對道士玩家這麽厚待啊？
自從意識到自己比別的武者高上一籌後，這個問題就在屠詩心中縈繞，已是不吐不快。
海青真人迴答：“真氣非氣，而是一種妙不可言的東西。它本來就存在於世間萬物之中。陽光中蘊含靈氣，照射到花草，花便開放，草便生長。牛羊吃草，愈發肥壯，而虎豹又吃牛羊，筋骨強健。草木枯朽、禽獸死亡，屍體中的靈氣便迴歸於天地，由此經曆一個大循環，生生不息。”
屠詩聽明白了：真氣，或者說靈氣，其實就是能量啊！
所謂生生不息的大循環，其實就是生物課上說的生態圈嘛。普通動物大量吸收能量成為妖獸，再不斷掠奪吞吃，成為妖怪，也是這個道理。能量有各種性質，如電能、磁能、光能、熱能等，道士將其分為五行。道士的練氣術，莫不是把各種能量轉化為生物能？
右師傅對於“氣”的詮釋，解開屠詩許多困惑。
“武者鍛煉身體，調動真氣傷人，這隻是下乘。須知天地廣闊，人體真氣與之相比宛如滄海一粟，與其調動體內真氣，何不以體內真氣為引，借天地靈氣為我所用？”海青真人伸出一根手指，輕輕一攪，麵前金色煙氣頓時風起雲湧。“不經過長時間打熬，肉體凡胎難以養成真氣。道門以各種靈氣充沛的藥材練成丹藥，為弟子築基，可一舉衝破限製，使得真氣充盈其身。也隻有各大道派才有這份底蘊，散修或小門小派都難以做到。”
屠詩心想，自己築基時也吃了一顆丹藥，看來自己師門還不錯。
“道士有真氣，隻能拿來施展道術；武者有招式，卻因為沒有真氣而缺乏內力。你機緣巧合之下，同時擁有道士和武者兩種傳承，兩者互補，自然比別人更勝一籌，千萬不要以此沾沾自喜、得意忘形。”
雙職業者優勢互補，實力超出同級玩家一大截，越級打怪是理所應當；缺點也同樣明顯，就是雙倍長度的經驗槽，以至於到現在等級還比較低。20級的屠詩能擊敗24級的武止戈，九州風流人物裏那兩個雙職業者（苦海酩酊和逍遙無眠）能擊敗高出5級的玩家，但按照網遊的一貫尿性，遊戲後期升級所需經驗都是天文數字，到那時候轉職都慢人一步，最終還是吃虧在等級上。
“對了師傅，為什麽別的雙職業者隻有一個導師？”苦海酩酊導師是高僧鳩摩羅什，逍遙無眠導師是祖師張三豐。
海青真人沉吟一陣，道：“你問了一個接近大道本質的問題，現在告訴你答案，也許太早了。也罷，我問你，最早的武術是什麽？”
屠詩高中可是曆史班的，這麽多年還沒把知識完全還給老師，馬上道：“華佗創製的五禽戲！”
“道教的煉丹術又因何而來？”
“祛除百病、延年益壽、長生不老！”
聽了屠詩迴答，右師傅閉口不言，似是等待更精確的答案。等了一會兒，屠詩自己琢磨出來了：“原來是這樣啊！五禽戲模仿五種動物，強身健體，醫術和武術同源，武者也往往精擅醫術，好比讚先生家裏就是開藥鋪的；師傅你也說過‘山中宰相’陶弘景既是道士，又是高明的醫者，可見醫術和道術也是同源！”
“善。醫術成型還在道術、武術之前。遠古時期先民蒙昧，吃生肉，喝生水，無衣物，無居室，一旦感染疾病便等同死亡，十人中有六人早夭，活到二十多歲已屬高壽。後有神農嚐百草，辨析藥性，救萬民於水火。從此之後，醫術不斷推陳出新，人族的平均壽命也漸漸延長，醫者中便有人提出‘長生不死’的大願，再然後因理念不同分成道術、武術兩支。”
說到這兒，海青真人眼望虛無，略為感慨：“在這苦海之中，何人不盼長生？”
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新手村打boss時……
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…………
屠詩深以為然。正常人絕不會盼著早點死，除了某個奇葩宗教之外，很多宗教都把“自殺”當成是大罪；而大部分自殺者也隻是一時衝動，當他們意識到自己並非一無所有時，往往會湧起強大的求生意誌。屠詩為啥知道得這麽清楚，因為有個同學畢業後當誌願者，時刻開通自殺求助熱線，安撫、開導輕生者。
“因此我說你提的問題接近大道本質。大道無邊，玄妙非常，哪怕其中零星半點都可開創一門學科，而這些學科追根溯源，都是來自大道，你眼中五花八門，我眼中太極混沌。中華文化源遠流長，許多學科相互聯係，一些數千年曆史的道派甚至同時擁有道術、武術的傳承，既然同一源頭，又何必非要兩個導師呢？”
屠詩深以為然。少林和武當兩大武術聖地，偏偏又是道門和佛門這兩大宗教的傳承聖地，這兩個門派數萬名弟子裏出現一兩個雙職業者真是相當正常；自己的情況比較特殊，兩位師傅不知是打賭還是較勁，同時看中了自己，卻又都不肯讓步，所以同時成為自己導師。別的雙職業者隻有一個導師，技能列表肯定十分優化，而自己的技能是兩位導師各教一半，本就不來自同一個體係，不說相互搭配了，日後別搞得彼此衝突才好。
海青真人道：“定心存想，現開講《太上靈寶五符序》下部《真源義》。”
天地之間，親乎上者為陽，自上而下，四萬二千裏，乃曰陽位。親乎下者為陰，自下而上，四萬二千裏，乃曰陰位。既有形名，難逃度數。且一歲者，四時、八節、二十四氣、七十二侯，三百六十日、四千三百二十辰……
怎麽全是枯燥乏味的數據？聽著聽著，屠詩再次昏昏欲睡。為了抵抗睡意，他閉著眼，照舊想象自己在練劍，一遍又一遍。慢慢地，慢慢地，感覺自己身心輕輕飄離身體，仿佛置身於一片金色的雲海，周圍一切都金燦燦的，真是仙天景色。他如飛鳥，又如遊魚，在雲海中來去自如、自由自在。他手中多了一把“承恩”，這劍分明在偷襲魔荊時碎裂，現在卻完整嶄新，脈絡通透連貫，真氣在劍中循環往複，彷如來到他身體的另一部分，再也沒有缺點，就像夢中最完美的女神。
係統提示：您已進入幻境。
是“雲海尋龍”生效，屠詩對此有點緊張。他曾來過一次幻境，差點被心魔所控製：幻境迎合他渴盼升級變強的心理，捏造了係統提示，讓他以為幻境裏也能練級。事後屠詩深深忌憚，若連係統提示都是幻象，那什麽才是真實的？假若幻境裏跳出一個右師傅，把他從幻境裏帶迴右廂房，又如何判斷這右廂房是否幻境的一部分？
真真假假、虛虛實實，太過棘手。
既然明知道自己難以應付幻境，為何右師傅還要點燃“雲海尋龍”？除非右師傅能保證自己安全無恙。對，右師傅雖然為人冷淡，但從未害過自己，他之前點燃“白象睡蓮蓮子油”幫助自己淬煉皮肉，又用“桃符”幫助自己穩固魂魄，這一味“雲海尋龍”一定也有其良效，隻不過自己不知道而已！說不定，正是要克服心魔，才能吸收“雲海尋龍”的藥力！
既然知道右師傅不會害自己，屠詩就放心了。他首先告誡自己：不能有欲求。要是想著打怪升級，幻境就會源源不絕地製造幻象，結果隻是重蹈覆轍。雖說如此，不過小小地妄想一把也可以吧？比如說，換一把趁手的武器？
屠詩這麽一想，手上“承恩”就變成了一把青銅劍，還是熟悉的造型，還是熟悉的手感。這把青銅劍名叫“刻舟”，是他再上一把兵器，在某次意外中損毀。說來也挺淒慘的，“刻舟”、“承恩”兩把劍都已損毀，莫非他命中注定不該持劍？
再抬頭，發現麵前站著一個手持“承恩”的自己，從頭到腳複製得一模一樣。那個自己劍尖下垂，眼神木然，好似雕塑。能不能讓他練劍呢？不得不稱讚這幻境確實神奇，屠詩隻消一想，複製品便開始機械地練習劈。旋即又冒出七個複製品，八人以屠詩為中心排列，每人各練習一招。
屠詩微微有些頭暈，注意力一分散，八個複製品就忽然消失。他也懶得再造一批，幹脆坐下，一坐才想起這兒沒有地麵。沒有地麵，怎麽腰馬合一？
於是陰降陽升，天地生成，隻不過天地依然是金色的。
幻境隨心所欲，自己儼然成了造物主，這能力非常不錯，可惜不能帶到現實中來——等等，這裏說的“現實”其實還是虛擬世界吧？！在虛擬世界裏進入虛擬世界，豈不是夢中夢？
屠詩失笑，搖搖頭把這個哲學思辨問題拋到腦後，盤腿而坐，發動【龍息】。金色雲氣從四萬二千裏高的空中抽離，化作一道龍卷，尾端極細，被吸入他口腔裏，龍卷中雷霆滾滾，又有霹靂閃動。他吸足了氣，一口吐出，暗金色氣浪排空掃過，地麵揚起一層足有一裏厚的金粉，如海潮般不斷擴散，浩浩蕩蕩，不知何時才止歇。
慢慢地，這般浩大的陣仗逐漸消失，隻因屠詩不再唿吸。天地重新崩散為金色雲氣，屠詩閉著雙眼坐定虛無之中，雙手持劍，劍身豎直立於麵前，鋒芒輕輕顫抖。