對於白衣教收割人命的事實，王香主是一個知情人，他卻並不知道這麽深的內幕，不知道徐悲年居然是他們的幕後大boss，其實，他和大多數知情人一樣，隻知道白衣灌頂有問題，卻不知道幕後大人物是誰，也不知道這麽做的原因是什麽。
所以，他們不敢反抗，不敢灌頂，甚至不敢逃離，而徐悲年也大度，一旦讓他知道有誰得知了這一點，反而會大力提拔，所以到了最後，他們也不用逃離了，這就是信仰使人瘋狂，利益使人團結。
至此，整個事件水落石出，張孝恆把靈神教弄出來之後，隻是幾天時間，白衣教幾乎就全部淪陷了，當一群白衣教眾嚴肅地告訴徐悲年，白衣聖主隻是靈神教的主神之一時，徐悲年才猛然發現，事情已經脫離了自己的掌控，當他發現白衣灌頂也出事了之後，他終於急了，趕緊派人刺殺張孝恆。
可是由於貪婪，偌大的白衣教連真正的入道強者都沒有幾個，派出了所有心腹，竟然全都肉包子打狗一般，人是派出去了，一根毛都迴不來。
徐悲年被張孝恆逼急了，隻好親自出手，他打聽過，幹這事的是一個入道級的小子，即便這個小子有厲害的護衛，單獨對上自己也是沒機會的，作為養道強者，肯定是手拿把攥的。
誰知，他迎麵就遇到了寒冰神劍。
……至此，白衣教算是完犢子了。
第二天，張孝恆就吩咐張少傑隨隊押送徐悲年到王都去，王為輕的幾個護衛隨行，其中有一個叫做李機鋒的中年人也是五品養道境界，也是這次隨行九大禁衛的首領，這麽一來，押送徐悲年的隊伍就十分穩靠了。
王為輕和張孝恆留在了燕山郡，他們表示，最大的頭子都進囚車了，在這裏，誰還能拿他們怎麽樣？在兩人看來，這邊的事情比王都的事重要百倍，但是為了證明郡守的問題，王為輕反而不好迴去親自解釋，他必須留在這邊繼續完成自己的任務，讓王都認為他在這邊主持大局，這樣也能令他可能的政敵無力攻擊他。
另一方麵，張孝恆才是真正主持大局的那個人，他還要把承諾過的天地經和聖人經給趕出來，雖然白衣教大體扛不住了，但也要把靈神教的主體框架搭建出來，這樣才是長久之計。
而且，燕山郡守身份是的確太高了，護衛他的力量決不可少，如果他被人劫走，可能還會成為妖禽哥政敵的籌碼。想一想，妖禽哥聲稱燕山郡守就是白衣教首腦，結果送迴來的路上，人沒了，等他迴到王都，老皇上一問，他該怎麽辦？
如果能順手給新來的四皇子為難，不需要有什麽好處，有的是人願意這麽幹。
所以，張孝恆將張少傑也派了出去，兩個五品可以一攻一守，互相照應，這樣就絕不可能被人家牽著鼻子走。
而燕山郡這邊，看似隻剩他們兩個了，其實邪教最強的家夥們幾乎一網打盡了，別說張孝恆，甚至連妖禽哥在這裏都是無敵的，別忘了他可是西秀城出來的血殺稱號者。
說到這裏，咱們要說明一下，為什麽連徐悲年都坐不住了，非要親自上門刺殺不可？
首先，張孝恆在聖人經裏寫下了白衣聖主的全名“靈赫大地通識白衣淨知聖神”，並且詳述了他的故事，這個故事基本完全照抄地球上觀音菩薩的故事……
那白衣聖主三世之前是一隻白虎，原本嘯聚山林，毫無人性，喜食人，十裏八鄉皆懼怕非常。有一天，這隻白虎化形成妖了，同時，也遇上了他最大的機緣，這隻白虎遇上了靈神，被靈神點化了。
當時的天狗靈皇還不是靈神，他對化形中的白虎說：“你一個猛獸畜牲，就算開悟成為了妖獸又如何？你一輩子有殺業而無功德，修行之路走不遠，且去投胎吧。”
於是，白虎選擇了投胎，二世投胎之後，他做了天狗靈皇座下的虎威大將軍，隨著天狗靈皇征戰四方，守土安民，直到最終力戰而死。
第二世，在他死之前，靈皇問他：“上一世你是白虎，造了累累殺孽，這一世你是虎威將軍，殺的人比前世還多，你覺得，你的這一世與上一世有區別嗎？”
留下這個問題，靈神就放他投胎去了。
之後，靈皇天狗主動找到了三世投胎的白衣聖主，當時，靈皇天狗已從大位上退了下來，成就了靈神，無相人族的時代也來到了中古，也就是萬年之前。
找到白衣聖主之後，靈神對他說：“你本是山中白虎，隻因造了太多殺孽，聽從我的法旨，舍了妖身，又在上一世隨我征戰四方，建功立業，今天，就是我兌現承諾的時候了，你且說說，你兩世皆有殺孽，上一世作為虎威將軍更是殺孽累累，與第一世的牲畜有何區別？”
白衣聖主答道：“上一世我作為虎威將軍，殺敵是為建功，更是為了守土安民，保家衛國，因此，第一世食人雖為生存，卻是殺孽，第二世殺人雖多，卻是功德。”
“說的好。”靈神說道：“你已大明是非，那就是我兌現承諾的時候了，從今日起，我傳你大洞識淨知法，你好生修持，一旦以此法得長生，你就是白衣靈神。”
於是，白衣聖主的傳說就這麽成型了，這麽有鼻子有眼的傳說當然更受歡迎，而白衣教徒反倒成為了這個故事的最大傳播者。
如果隻是這些，徐悲年可能不會站出來，因為對他來說不疼不癢，但是接下來的變化就讓他徹底坐不住了，原來，張孝恆直接對白衣灌頂下手了，他在經書中說，白衣灌頂是白衣聖主從白虎聖體中帶來的能力，所以灌頂是猛虎之力，屬於虎狼之藥，既然是虎狼之藥，理論上就隻能用一次。
根據經書上所說，有人提出，如今的白衣教誤解了白衣聖主傳承真意，強行多次濫用白衣灌頂，還以為心誠則靈，其實完全錯了，一旦用過兩次，就完全失效不說，還會透支潛力，傷了根基，斷了日後前進之路。
結果，這種說法被越傳越離譜，到了後來，甚至有人說，如今白衣教的白衣灌頂被完全濫用了，要用靈神教的白衣灌頂術才行，老的那些都不能用了。
所以，他們不敢反抗，不敢灌頂，甚至不敢逃離，而徐悲年也大度，一旦讓他知道有誰得知了這一點，反而會大力提拔，所以到了最後，他們也不用逃離了，這就是信仰使人瘋狂，利益使人團結。
至此，整個事件水落石出，張孝恆把靈神教弄出來之後，隻是幾天時間，白衣教幾乎就全部淪陷了，當一群白衣教眾嚴肅地告訴徐悲年，白衣聖主隻是靈神教的主神之一時，徐悲年才猛然發現，事情已經脫離了自己的掌控，當他發現白衣灌頂也出事了之後，他終於急了，趕緊派人刺殺張孝恆。
可是由於貪婪，偌大的白衣教連真正的入道強者都沒有幾個，派出了所有心腹，竟然全都肉包子打狗一般，人是派出去了，一根毛都迴不來。
徐悲年被張孝恆逼急了，隻好親自出手，他打聽過，幹這事的是一個入道級的小子，即便這個小子有厲害的護衛，單獨對上自己也是沒機會的，作為養道強者，肯定是手拿把攥的。
誰知，他迎麵就遇到了寒冰神劍。
……至此，白衣教算是完犢子了。
第二天，張孝恆就吩咐張少傑隨隊押送徐悲年到王都去，王為輕的幾個護衛隨行，其中有一個叫做李機鋒的中年人也是五品養道境界，也是這次隨行九大禁衛的首領，這麽一來，押送徐悲年的隊伍就十分穩靠了。
王為輕和張孝恆留在了燕山郡，他們表示，最大的頭子都進囚車了，在這裏，誰還能拿他們怎麽樣？在兩人看來，這邊的事情比王都的事重要百倍，但是為了證明郡守的問題，王為輕反而不好迴去親自解釋，他必須留在這邊繼續完成自己的任務，讓王都認為他在這邊主持大局，這樣也能令他可能的政敵無力攻擊他。
另一方麵，張孝恆才是真正主持大局的那個人，他還要把承諾過的天地經和聖人經給趕出來，雖然白衣教大體扛不住了，但也要把靈神教的主體框架搭建出來，這樣才是長久之計。
而且，燕山郡守身份是的確太高了，護衛他的力量決不可少，如果他被人劫走，可能還會成為妖禽哥政敵的籌碼。想一想，妖禽哥聲稱燕山郡守就是白衣教首腦，結果送迴來的路上，人沒了，等他迴到王都，老皇上一問，他該怎麽辦？
如果能順手給新來的四皇子為難，不需要有什麽好處，有的是人願意這麽幹。
所以，張孝恆將張少傑也派了出去，兩個五品可以一攻一守，互相照應，這樣就絕不可能被人家牽著鼻子走。
而燕山郡這邊，看似隻剩他們兩個了，其實邪教最強的家夥們幾乎一網打盡了，別說張孝恆，甚至連妖禽哥在這裏都是無敵的，別忘了他可是西秀城出來的血殺稱號者。
說到這裏，咱們要說明一下，為什麽連徐悲年都坐不住了，非要親自上門刺殺不可？
首先，張孝恆在聖人經裏寫下了白衣聖主的全名“靈赫大地通識白衣淨知聖神”，並且詳述了他的故事，這個故事基本完全照抄地球上觀音菩薩的故事……
那白衣聖主三世之前是一隻白虎，原本嘯聚山林，毫無人性，喜食人，十裏八鄉皆懼怕非常。有一天，這隻白虎化形成妖了，同時，也遇上了他最大的機緣，這隻白虎遇上了靈神，被靈神點化了。
當時的天狗靈皇還不是靈神，他對化形中的白虎說：“你一個猛獸畜牲，就算開悟成為了妖獸又如何？你一輩子有殺業而無功德，修行之路走不遠，且去投胎吧。”
於是，白虎選擇了投胎，二世投胎之後，他做了天狗靈皇座下的虎威大將軍，隨著天狗靈皇征戰四方，守土安民，直到最終力戰而死。
第二世，在他死之前，靈皇問他：“上一世你是白虎，造了累累殺孽，這一世你是虎威將軍，殺的人比前世還多，你覺得，你的這一世與上一世有區別嗎？”
留下這個問題，靈神就放他投胎去了。
之後，靈皇天狗主動找到了三世投胎的白衣聖主，當時，靈皇天狗已從大位上退了下來，成就了靈神，無相人族的時代也來到了中古，也就是萬年之前。
找到白衣聖主之後，靈神對他說：“你本是山中白虎，隻因造了太多殺孽，聽從我的法旨，舍了妖身，又在上一世隨我征戰四方，建功立業，今天，就是我兌現承諾的時候了，你且說說，你兩世皆有殺孽，上一世作為虎威將軍更是殺孽累累，與第一世的牲畜有何區別？”
白衣聖主答道：“上一世我作為虎威將軍，殺敵是為建功，更是為了守土安民，保家衛國，因此，第一世食人雖為生存，卻是殺孽，第二世殺人雖多，卻是功德。”
“說的好。”靈神說道：“你已大明是非，那就是我兌現承諾的時候了，從今日起，我傳你大洞識淨知法，你好生修持，一旦以此法得長生，你就是白衣靈神。”
於是，白衣聖主的傳說就這麽成型了，這麽有鼻子有眼的傳說當然更受歡迎，而白衣教徒反倒成為了這個故事的最大傳播者。
如果隻是這些，徐悲年可能不會站出來，因為對他來說不疼不癢，但是接下來的變化就讓他徹底坐不住了，原來，張孝恆直接對白衣灌頂下手了，他在經書中說，白衣灌頂是白衣聖主從白虎聖體中帶來的能力，所以灌頂是猛虎之力，屬於虎狼之藥，既然是虎狼之藥，理論上就隻能用一次。
根據經書上所說，有人提出，如今的白衣教誤解了白衣聖主傳承真意，強行多次濫用白衣灌頂，還以為心誠則靈，其實完全錯了，一旦用過兩次，就完全失效不說，還會透支潛力，傷了根基，斷了日後前進之路。
結果，這種說法被越傳越離譜，到了後來，甚至有人說，如今白衣教的白衣灌頂被完全濫用了，要用靈神教的白衣灌頂術才行，老的那些都不能用了。