直到現在，黃巾之亂爆發後，那些顯赫的聖地方才敢出世。不過即便如此，他們依舊小心謹慎，由此可見那一事件給他們帶來的衝擊力。
“蝕毒聖教的手法我了解一些，但是製造祭壇卻不像其行為，反倒有點像……”
說著，周瑜沉吟起來，他的表情飄忽不定，很是不確定道：
“……陰陽家所為，不過陰陽家早已銷聲匿跡。據傳其家主被始皇帝斬於泰山之巔，以之祭天。也是自那以後，正統的陰陽家便絕跡了，殘存的陰陽家之人，心懷怨念，拋棄傳統的觀念，開始利用陰陽之術，溝通生死之界，期望以之複興陰陽家。”
“也是自此之後，陰陽家淪為邪祟，遊走在神州邊緣，不敢示人於麵，如同鬼魅般存在著。根據臧將軍所言，我估測那祭壇應該是陰陽家所鑄，隻是具體功效，暫且不清楚。”
聽到周瑜所言，秦默陷入思索中。百家的存在，他早就知曉了，如今百家最強大的是儒家，他們是大漢的脊梁，是君主同百姓連通的橋梁，也是君主統禦天下的權柄。因此隻要有王朝存在，儒家便也會隨之存在，並隨之強盛。
哪怕是作為異人的秦默，都不得不重視這股力量，甚至需要去借助這股力量。不過目前這股力量對於太昊來說太遙遠了，他還需要循循圖之。
除了儒家，法家、縱橫家、農家、墨家、雜家也是不容忽視的力量。
法家如今已經隨著皇朝的衍變，徹底融入其中，如今大漢的刑罰中樞便是法家所演變的，法家是大漢的鐵鞭，懲戒著罪惡和叛逆。法家已經是律法的代言詞了，所有掌管律法者，都可以說是法家之人，法家的概念已經漸漸模糊。
縱橫家是十分奇特的存在，唯有當戰亂爆發，他們才會迎來活躍和巔峰。像蘇秦和張儀，便是縱橫家的代表。而在如今黃巾之亂爆發，縱橫家的身影再次出現。
他們不是傳統意義上的忠誠謀士，反倒更像時代的弄潮兒，他們不在意最後的勝者，他們隻需要貫徹自己的觀念，使其在曆史潮流中大放異彩即可。
在三國時期，頗具代表性的有賈詡、龐統，足智多謀，能以三寸不爛之舌雄辯群英。
而農家、墨家、雜家，是構成大漢的民生基礎，他們已經融入百姓生活的方方麵麵。不過這三家卻沒有像法家一樣，打碎自我，徹底和大漢融為一體，從此你中有我我中有你。他們隻是將自己的思想和產物融入到了大漢基層，但是核心部分，依舊獨立出來。
至今還沒有人能找到這三家的大本營，對於諸侯來說，這三家無論哪一家的效忠，都是極其誘惑人的。
除了之上六家，還有另外兩家則顯得極其神秘。其分別為——道家、陰陽家。
道家追求自然無為，因此超脫世俗，道家之人既不建立宗派，也不幹涉世俗。他們逍遙於天地之間，難覓蹤跡。道家是百家中人最少的，但是卻沒有人敢忽視道家的力量。武俠便是道家開辟的。
據傳，張角所學的《太平要術》，便為道家的功法之一，一共有九卷。而張角不過僅僅學了三卷，便已翻覆天地，執掌風雨，由此可見道家的恐怖。
在當年，始皇帝對百家動手之時，唯有道家安然於外，絲毫無損。哪怕是武帝時期橫掃宇內，獨尊儒家，卻也沒有對道家動手。
也是因此，到了現在，道家的底蘊，已經沒有人清楚了。有人估計（此為原住民），恐怕隻有始皇帝重生，武帝在世，才能夠製衡道家。不過好在道家無為，因此並沒有爭霸之心。
相比道家，陰陽家便可憐了許多，在春秋戰國時，由於神州分裂，天下動亂，陰陽家能夠無拘無束的探索其陰陽之術，甚至利用人體作著各種實驗。
在其巔峰時，陰陽家的力量甚至能主導一場大型戰役的勝負，影響一國之運。那時候陰陽家的實力不遜色任何一家，甚至一度比肩儒家、道家。
可是隨著時代改變，始皇帝一統寰宇，供給陰陽家滋生的土壤便不存在了。當時除了道家，其餘的百家都隨著時運而動，積極融入始皇帝所創建的帝國中，在血淚中完成轉變。
而陰陽家卻自命不凡，不屑同尋常百姓混作一起，依舊堅持自身的觀念，使生命為草芥，全力壯大自身的陰陽之術，渴望通過陰陽術改變天地。
而陰陽家的觀念，同始皇帝“家天下”的觀念正好相左，於是始皇帝舉起懲戒之劍，將盛極的陰陽家打落凡塵，把陰陽家的家主、十二大陰陽師全部帶到泰山，以其血獻祭天地。
據傳當時的陰陽家家主已經達到超脫世俗的境界，而那十二大陰陽師，更是神境的巔峰人物。可是這些人物在始皇帝的手中，卻和螻蟻一般。
自此之後，淩駕世俗之上、自命不凡的陰陽家，成為了過街老鼠，逃亡異國度，隻敢在邊境遊蕩，一個個人不像人鬼不像鬼，開始作著以往他們所鄙夷的勾當。
不過盡管陰陽家已經沒落，但是秦默卻依舊表情肅然。這百家太過龐大，哪怕是沒落，但依舊不容小視。可以說，即便是沒落的陰陽家，依舊比宗派勢力的任何一個聖地都要強大。
有人說，魔道的發源地便是陰陽家，由於當初始皇帝的屠殺，無數陰陽家之人舍棄肉身，遁入死界，開辟出了魔道。
這便是百家的底蘊，哪怕當年的始皇帝，依舊做不到斬草除根。
“軍師，可有應對之策？”秦默直到此刻，才感覺棘手起來，如若隻是波才，他雖然忌憚，但還不至於慌亂。可是接二連三出來的蝕毒聖地和陰陽家，卻令他手忙腳亂。這還是其內遠古宗派勢力沒動作的緣故，一旦黃巾背後的遠古宗派勢力再有所動作，恐怕依太昊目前的實力，真的就危險了。
之所以此刻湧現出這麽多勢力，全因為神州太大了，它的曆史太過久遠。以往大漢巔峰時期，還能夠鎮壓邪祟，令得這些勢力老老實實。但當大漢開始走向崩潰，這些勢力便開始活躍起來。
“其實倒也不難，這些勢力始終不過末流，上不得台麵。當下的局麵是該要變一變了。”
“蝕毒聖教的手法我了解一些，但是製造祭壇卻不像其行為，反倒有點像……”
說著，周瑜沉吟起來，他的表情飄忽不定，很是不確定道：
“……陰陽家所為，不過陰陽家早已銷聲匿跡。據傳其家主被始皇帝斬於泰山之巔，以之祭天。也是自那以後，正統的陰陽家便絕跡了，殘存的陰陽家之人，心懷怨念，拋棄傳統的觀念，開始利用陰陽之術，溝通生死之界，期望以之複興陰陽家。”
“也是自此之後，陰陽家淪為邪祟，遊走在神州邊緣，不敢示人於麵，如同鬼魅般存在著。根據臧將軍所言，我估測那祭壇應該是陰陽家所鑄，隻是具體功效，暫且不清楚。”
聽到周瑜所言，秦默陷入思索中。百家的存在，他早就知曉了，如今百家最強大的是儒家，他們是大漢的脊梁，是君主同百姓連通的橋梁，也是君主統禦天下的權柄。因此隻要有王朝存在，儒家便也會隨之存在，並隨之強盛。
哪怕是作為異人的秦默，都不得不重視這股力量，甚至需要去借助這股力量。不過目前這股力量對於太昊來說太遙遠了，他還需要循循圖之。
除了儒家，法家、縱橫家、農家、墨家、雜家也是不容忽視的力量。
法家如今已經隨著皇朝的衍變，徹底融入其中，如今大漢的刑罰中樞便是法家所演變的，法家是大漢的鐵鞭，懲戒著罪惡和叛逆。法家已經是律法的代言詞了，所有掌管律法者，都可以說是法家之人，法家的概念已經漸漸模糊。
縱橫家是十分奇特的存在，唯有當戰亂爆發，他們才會迎來活躍和巔峰。像蘇秦和張儀，便是縱橫家的代表。而在如今黃巾之亂爆發，縱橫家的身影再次出現。
他們不是傳統意義上的忠誠謀士，反倒更像時代的弄潮兒，他們不在意最後的勝者，他們隻需要貫徹自己的觀念，使其在曆史潮流中大放異彩即可。
在三國時期，頗具代表性的有賈詡、龐統，足智多謀，能以三寸不爛之舌雄辯群英。
而農家、墨家、雜家，是構成大漢的民生基礎，他們已經融入百姓生活的方方麵麵。不過這三家卻沒有像法家一樣，打碎自我，徹底和大漢融為一體，從此你中有我我中有你。他們隻是將自己的思想和產物融入到了大漢基層，但是核心部分，依舊獨立出來。
至今還沒有人能找到這三家的大本營，對於諸侯來說，這三家無論哪一家的效忠，都是極其誘惑人的。
除了之上六家，還有另外兩家則顯得極其神秘。其分別為——道家、陰陽家。
道家追求自然無為，因此超脫世俗，道家之人既不建立宗派，也不幹涉世俗。他們逍遙於天地之間，難覓蹤跡。道家是百家中人最少的，但是卻沒有人敢忽視道家的力量。武俠便是道家開辟的。
據傳，張角所學的《太平要術》，便為道家的功法之一，一共有九卷。而張角不過僅僅學了三卷，便已翻覆天地，執掌風雨，由此可見道家的恐怖。
在當年，始皇帝對百家動手之時，唯有道家安然於外，絲毫無損。哪怕是武帝時期橫掃宇內，獨尊儒家，卻也沒有對道家動手。
也是因此，到了現在，道家的底蘊，已經沒有人清楚了。有人估計（此為原住民），恐怕隻有始皇帝重生，武帝在世，才能夠製衡道家。不過好在道家無為，因此並沒有爭霸之心。
相比道家，陰陽家便可憐了許多，在春秋戰國時，由於神州分裂，天下動亂，陰陽家能夠無拘無束的探索其陰陽之術，甚至利用人體作著各種實驗。
在其巔峰時，陰陽家的力量甚至能主導一場大型戰役的勝負，影響一國之運。那時候陰陽家的實力不遜色任何一家，甚至一度比肩儒家、道家。
可是隨著時代改變，始皇帝一統寰宇，供給陰陽家滋生的土壤便不存在了。當時除了道家，其餘的百家都隨著時運而動，積極融入始皇帝所創建的帝國中，在血淚中完成轉變。
而陰陽家卻自命不凡，不屑同尋常百姓混作一起，依舊堅持自身的觀念，使生命為草芥，全力壯大自身的陰陽之術，渴望通過陰陽術改變天地。
而陰陽家的觀念，同始皇帝“家天下”的觀念正好相左，於是始皇帝舉起懲戒之劍，將盛極的陰陽家打落凡塵，把陰陽家的家主、十二大陰陽師全部帶到泰山，以其血獻祭天地。
據傳當時的陰陽家家主已經達到超脫世俗的境界，而那十二大陰陽師，更是神境的巔峰人物。可是這些人物在始皇帝的手中，卻和螻蟻一般。
自此之後，淩駕世俗之上、自命不凡的陰陽家，成為了過街老鼠，逃亡異國度，隻敢在邊境遊蕩，一個個人不像人鬼不像鬼，開始作著以往他們所鄙夷的勾當。
不過盡管陰陽家已經沒落，但是秦默卻依舊表情肅然。這百家太過龐大，哪怕是沒落，但依舊不容小視。可以說，即便是沒落的陰陽家，依舊比宗派勢力的任何一個聖地都要強大。
有人說，魔道的發源地便是陰陽家，由於當初始皇帝的屠殺，無數陰陽家之人舍棄肉身，遁入死界，開辟出了魔道。
這便是百家的底蘊，哪怕當年的始皇帝，依舊做不到斬草除根。
“軍師，可有應對之策？”秦默直到此刻，才感覺棘手起來，如若隻是波才，他雖然忌憚，但還不至於慌亂。可是接二連三出來的蝕毒聖地和陰陽家，卻令他手忙腳亂。這還是其內遠古宗派勢力沒動作的緣故，一旦黃巾背後的遠古宗派勢力再有所動作，恐怕依太昊目前的實力，真的就危險了。
之所以此刻湧現出這麽多勢力，全因為神州太大了，它的曆史太過久遠。以往大漢巔峰時期，還能夠鎮壓邪祟，令得這些勢力老老實實。但當大漢開始走向崩潰，這些勢力便開始活躍起來。
“其實倒也不難，這些勢力始終不過末流，上不得台麵。當下的局麵是該要變一變了。”