“道長此話何解？”李世民滿麵困惑，什麽該又不該的，他本以為張玄清會安慰自己，或者單純訓斥自己，這麽模棱兩可的迴答，可不是他所想到的。
隻見張玄清微微一笑，指了指他的表情道：“看秦王如今這般痛苦，想必當初下殺手時，心中亦是不願，不然現在也不會這般惶恐難安。如此，足可見秦王並非那種嗜殺之人。況且秦王事後更有悔意，俗話說，浪子迴頭金不換，人這一生，難免都要犯錯。故不怕人犯錯，就怕人不認錯，隻要一個人還肯認錯、肯知錯就改，那麽他就還有救。”
“現如今世人大多不知何為寬恕，但凡見一人有半分錯誤，便死抓著不放。這個喊一句該殺，那個叫一句該死，站在道德的製高點，上嘴唇一碰下嘴唇，就給人定下一個永世不得翻身的偌大罪名。殊不知，天下沒有純粹的善，亦沒有純粹的惡，人在這世上，都是善惡兼備的庸人而已。哪怕是聞名世界的大善人，也未必一生都沒做過一件惡事；哪怕是壞的腳底流膿的大惡人，也未必一生都沒做過一件善事。”
“在貧道看來，善惡無有絕對，隻有相對，世上無有真正該死之人，亦無有真正不該死之人。不信秦王且看，世間行善積德之人，有的確實是一心為善，但有人卻是在贖罪。贖得什麽罪？他在行善之前所犯下的罪！然而他們日行一善，接濟窮苦，布施舍粥，當真都是善行否？不然！易經有雲：天行健，君子以自強不息。以上所說接濟窮苦、布施舍粥，何嚐不是在剝奪一部分人的自強不息之念？長此以往，人人仰他鼻息、靠他存活，誠可言他在行善哉？”
“這便是我道家莊子所說‘聖人不死，大盜不止’之理：大道廢，有仁義；智慧出，有大偽；六親不和，有孝慈；國家昏亂，有忠臣。世間一切所謂的孝、悌、仁、義、忠、信、貞、廉等等，皆是人道毀棄，從而人為標榜出來的產物。若人皆巡道而生，天下井然，何來大盜？何須聖人？以孝而論，烏鴉生而反哺，無需彰顯孝道，自會盡到反哺本職。然若以專注彰顯‘孝’為宗旨之贍養，則攀比成風，最終反有人因無法滿足所謂‘孝道’，而放棄了贍養，於是就有了孝子和不孝。何若行贍養之本職？人人贍養，不勝出個別所謂的孝子？再如人人排隊好，不勝過一群人亂哄哄隻突出個別謙讓的好品質人？”
“故老子雲：上德不德，是以有德；下德不失德，是以無德。世間變化，每況日下，失道而後德，失德而後仁，失仁而後義，失義而後禮。夫禮者，忠信之薄，而亂之首也。故而，老子又雲：絕聖棄智，民利百倍；絕仁棄義，民複孝慈；絕巧棄利，盜賊無有。是以，真正的聖人、善人，當為無為、事無事、味無味，大小多少，報怨以德，無為而無不為。此乃‘天之道，利而不害；聖人之道，為而不爭’也！”
“當然，貧道說這麽多，並非鄙夷世人眼中的善人，斥責他們的行為。畢竟他們所作所為，按理說、按出發心說，確實該值得誇讚，而且他們也確實幫助了一部分需要幫助的人。不過世間還有這麽一句話：有心為善，雖善不賞；無心為惡，雖惡不罰。他們所行‘善’事，究竟是種善因、結善果，還是種惡因、結惡果，老天都不會對他們另有賞罰便是。”
“再說迴秦王殿下您，如今您殺了太子、齊王以及一並子嗣已成事實，然逝者長已矣，生者如斯夫，他們畢竟已經成了過去式，秦王當向前看。打個比方來說，太子、齊王的性格，貧道也略有耳聞，若讓他們得了天下，絕非百姓之福。如此一來，秦王殺了他們，究竟是兄弟相殘的大惡，還是拯救萬民的大善，這絕非任何人能夠評說的。不過終究太子已死，他登基後，對天下百姓究竟是禍是福，我們誰也不能下定論，不論是現在還是以後。所以，秦王身為當事人，也切莫以‘自己是在拯救天下蒼生’來安慰自己，為自己‘脫罪’。否則日久天長，心性更易，如入鮑魚之肆，久而不聞其臭，致使心中邪念不知不覺滋長，造成禍殃。”
“故依貧道所見，秦王與其日日懊悔，或逃避寬慰自己，不如施展有用之身，做出一番功績、一番遠超即便太子登基所能造成的功績，為自己‘贖罪’。貧道知此時不同上古，時代在發展，社會在進步，再施我道家無為之政、不言之教，我大唐必然落後。遠的不說，就說那******，如今就對我大唐虎視眈眈。若真想施我道家政策，除非天下大同，無民族分、無國家分、無種族分，處處興老莊之學，人人習黃老之道，方可使得。如若不然，我中華民族當有破家亡國之禍！是以，貧道不求秦王日後登基大興道教，隻盼秦王能廉政愛民，結人心、厚風俗、存紀綱，內聖外王，近賢者遠讒佞，治國如治家，愛民如愛子，把我大唐打理的國泰民安，風調雨順，百姓安居樂業，路不拾遺，夜不閉戶，教四方來賀，萬國來朝！如此，即便後世史臣，又有哪個敢說秦王錯了？此舉一便是堵天下悠悠之口，二還是為了疏秦王心中鬱結。隻要秦王打造出一個曠世無兩的盛世王朝，便對的起天下百姓，對得起你殺太子、齊王之因，如今自然是不該死的。可若不然，那便是對不起天下百姓，對不起你殺太子、齊王的因由，如今自然又是該死的。所以貧道說，殿下既該死，亦不該死！”
一席話說下來鏗鏘有力，條理清晰，由淺入深，由深到淺，教李世民雙眼越來越亮，表情也越來越振奮，心中生出一股豪氣。
待張玄清說完最後一個字，李世民猛地起身，推金山倒玉柱般，轟隆一聲拜倒在張玄清身前，口中高唿：“多謝真人指點！”
張玄清嚇了一跳，趕忙前去攙扶：“秦王快快請起，貧道化外之人，萬不敢當秦王如此大禮……”
隻見張玄清微微一笑，指了指他的表情道：“看秦王如今這般痛苦，想必當初下殺手時，心中亦是不願，不然現在也不會這般惶恐難安。如此，足可見秦王並非那種嗜殺之人。況且秦王事後更有悔意，俗話說，浪子迴頭金不換，人這一生，難免都要犯錯。故不怕人犯錯，就怕人不認錯，隻要一個人還肯認錯、肯知錯就改，那麽他就還有救。”
“現如今世人大多不知何為寬恕，但凡見一人有半分錯誤，便死抓著不放。這個喊一句該殺，那個叫一句該死，站在道德的製高點，上嘴唇一碰下嘴唇，就給人定下一個永世不得翻身的偌大罪名。殊不知，天下沒有純粹的善，亦沒有純粹的惡，人在這世上，都是善惡兼備的庸人而已。哪怕是聞名世界的大善人，也未必一生都沒做過一件惡事；哪怕是壞的腳底流膿的大惡人，也未必一生都沒做過一件善事。”
“在貧道看來，善惡無有絕對，隻有相對，世上無有真正該死之人，亦無有真正不該死之人。不信秦王且看，世間行善積德之人，有的確實是一心為善，但有人卻是在贖罪。贖得什麽罪？他在行善之前所犯下的罪！然而他們日行一善，接濟窮苦，布施舍粥，當真都是善行否？不然！易經有雲：天行健，君子以自強不息。以上所說接濟窮苦、布施舍粥，何嚐不是在剝奪一部分人的自強不息之念？長此以往，人人仰他鼻息、靠他存活，誠可言他在行善哉？”
“這便是我道家莊子所說‘聖人不死，大盜不止’之理：大道廢，有仁義；智慧出，有大偽；六親不和，有孝慈；國家昏亂，有忠臣。世間一切所謂的孝、悌、仁、義、忠、信、貞、廉等等，皆是人道毀棄，從而人為標榜出來的產物。若人皆巡道而生，天下井然，何來大盜？何須聖人？以孝而論，烏鴉生而反哺，無需彰顯孝道，自會盡到反哺本職。然若以專注彰顯‘孝’為宗旨之贍養，則攀比成風，最終反有人因無法滿足所謂‘孝道’，而放棄了贍養，於是就有了孝子和不孝。何若行贍養之本職？人人贍養，不勝出個別所謂的孝子？再如人人排隊好，不勝過一群人亂哄哄隻突出個別謙讓的好品質人？”
“故老子雲：上德不德，是以有德；下德不失德，是以無德。世間變化，每況日下，失道而後德，失德而後仁，失仁而後義，失義而後禮。夫禮者，忠信之薄，而亂之首也。故而，老子又雲：絕聖棄智，民利百倍；絕仁棄義，民複孝慈；絕巧棄利，盜賊無有。是以，真正的聖人、善人，當為無為、事無事、味無味，大小多少，報怨以德，無為而無不為。此乃‘天之道，利而不害；聖人之道，為而不爭’也！”
“當然，貧道說這麽多，並非鄙夷世人眼中的善人，斥責他們的行為。畢竟他們所作所為，按理說、按出發心說，確實該值得誇讚，而且他們也確實幫助了一部分需要幫助的人。不過世間還有這麽一句話：有心為善，雖善不賞；無心為惡，雖惡不罰。他們所行‘善’事，究竟是種善因、結善果，還是種惡因、結惡果，老天都不會對他們另有賞罰便是。”
“再說迴秦王殿下您，如今您殺了太子、齊王以及一並子嗣已成事實，然逝者長已矣，生者如斯夫，他們畢竟已經成了過去式，秦王當向前看。打個比方來說，太子、齊王的性格，貧道也略有耳聞，若讓他們得了天下，絕非百姓之福。如此一來，秦王殺了他們，究竟是兄弟相殘的大惡，還是拯救萬民的大善，這絕非任何人能夠評說的。不過終究太子已死，他登基後，對天下百姓究竟是禍是福，我們誰也不能下定論，不論是現在還是以後。所以，秦王身為當事人，也切莫以‘自己是在拯救天下蒼生’來安慰自己，為自己‘脫罪’。否則日久天長，心性更易，如入鮑魚之肆，久而不聞其臭，致使心中邪念不知不覺滋長，造成禍殃。”
“故依貧道所見，秦王與其日日懊悔，或逃避寬慰自己，不如施展有用之身，做出一番功績、一番遠超即便太子登基所能造成的功績，為自己‘贖罪’。貧道知此時不同上古，時代在發展，社會在進步，再施我道家無為之政、不言之教，我大唐必然落後。遠的不說，就說那******，如今就對我大唐虎視眈眈。若真想施我道家政策，除非天下大同，無民族分、無國家分、無種族分，處處興老莊之學，人人習黃老之道，方可使得。如若不然，我中華民族當有破家亡國之禍！是以，貧道不求秦王日後登基大興道教，隻盼秦王能廉政愛民，結人心、厚風俗、存紀綱，內聖外王，近賢者遠讒佞，治國如治家，愛民如愛子，把我大唐打理的國泰民安，風調雨順，百姓安居樂業，路不拾遺，夜不閉戶，教四方來賀，萬國來朝！如此，即便後世史臣，又有哪個敢說秦王錯了？此舉一便是堵天下悠悠之口，二還是為了疏秦王心中鬱結。隻要秦王打造出一個曠世無兩的盛世王朝，便對的起天下百姓，對得起你殺太子、齊王之因，如今自然是不該死的。可若不然，那便是對不起天下百姓，對不起你殺太子、齊王的因由，如今自然又是該死的。所以貧道說，殿下既該死，亦不該死！”
一席話說下來鏗鏘有力，條理清晰，由淺入深，由深到淺，教李世民雙眼越來越亮，表情也越來越振奮，心中生出一股豪氣。
待張玄清說完最後一個字，李世民猛地起身，推金山倒玉柱般，轟隆一聲拜倒在張玄清身前，口中高唿：“多謝真人指點！”
張玄清嚇了一跳，趕忙前去攙扶：“秦王快快請起，貧道化外之人，萬不敢當秦王如此大禮……”