我認識知秋的時候，大家都喊他秋姐。那時候我在寫法師手劄，有一天晚上知秋找到我的qq，對我說挺欣賞我的書，把我拉進了他的書友群。
然後他說，靠，你不是妹子啊？我說，靠，你也不是秋姐啊？
這都是十四年前的事了。
15年的時候我一個人來到成都，剛剛安頓好，就是中秋節了。我想知秋在樂山，也算很近，不如去會會他吧。
我下了火車，知秋來接我，我才發現他竟然是個一米八幾的堂堂偉丈夫。他帶我去他家，下廚給我做了幾樣菜，有一盤甜皮鴨，有一盤蒜苔炒臘肉，其餘的已經不記得了。
他是一個豪爽熱情的人，交遊廣闊，有古之君子遺風，如果是在春秋戰國時候，必然門客雲集。
在如今這個時代，他也是一個難得的好人。
我這個人擅長內耗，是寫不出什麽豪氣的角色的。這本書之所以寫了劍俠，就是因為知秋就是曾劍秋的原型，他是一個完美的劍俠模板，擁有劍宗俠客一切美好的品質。
知秋對人生和世界有自己獨特的感悟和看法，常說如今看到的他的這種性格也並非天然形成——“我從前跟你的性格一樣”，是慢慢地自我治愈矯正，才成了現在的樣子。
驚聞噩耗之後我掉了一些眼淚，但現在在寫這些東西的時候，忽然意識到有點多餘。
我從前是很怕死的，怕死後的虛無、不存在，怕這一輩子體驗經曆得到的所有東西都是一場空，在死後毫無意義。
但是知秋相信死亡並不是一切的終結，人生不過是高維度的“我”的一個投影，肉體的枯朽僅僅是迴歸了那個“我”，而不是虛無。
如果有人想問在最後一刻他的想法是怎麽樣的，根據一些證據，我認為他當時是感到解脫、自由的。對他而言，可能這不是一場淒淒慘慘的悲劇，而是朝向新世界的勇敢奔赴。
所以不必糾結細微處，也不用過分哀婉淒切。
另外，知秋的家人也不會以知秋的名義在網上發起收取禮金或籌款的活動，希望大家明辨。
然後他說，靠，你不是妹子啊？我說，靠，你也不是秋姐啊？
這都是十四年前的事了。
15年的時候我一個人來到成都，剛剛安頓好，就是中秋節了。我想知秋在樂山，也算很近，不如去會會他吧。
我下了火車，知秋來接我，我才發現他竟然是個一米八幾的堂堂偉丈夫。他帶我去他家，下廚給我做了幾樣菜，有一盤甜皮鴨，有一盤蒜苔炒臘肉，其餘的已經不記得了。
他是一個豪爽熱情的人，交遊廣闊，有古之君子遺風，如果是在春秋戰國時候，必然門客雲集。
在如今這個時代，他也是一個難得的好人。
我這個人擅長內耗，是寫不出什麽豪氣的角色的。這本書之所以寫了劍俠，就是因為知秋就是曾劍秋的原型，他是一個完美的劍俠模板，擁有劍宗俠客一切美好的品質。
知秋對人生和世界有自己獨特的感悟和看法，常說如今看到的他的這種性格也並非天然形成——“我從前跟你的性格一樣”，是慢慢地自我治愈矯正，才成了現在的樣子。
驚聞噩耗之後我掉了一些眼淚，但現在在寫這些東西的時候，忽然意識到有點多餘。
我從前是很怕死的，怕死後的虛無、不存在，怕這一輩子體驗經曆得到的所有東西都是一場空，在死後毫無意義。
但是知秋相信死亡並不是一切的終結，人生不過是高維度的“我”的一個投影，肉體的枯朽僅僅是迴歸了那個“我”，而不是虛無。
如果有人想問在最後一刻他的想法是怎麽樣的，根據一些證據，我認為他當時是感到解脫、自由的。對他而言，可能這不是一場淒淒慘慘的悲劇，而是朝向新世界的勇敢奔赴。
所以不必糾結細微處，也不用過分哀婉淒切。
另外，知秋的家人也不會以知秋的名義在網上發起收取禮金或籌款的活動，希望大家明辨。