將烏魯培養成一位神明，然後讓他迴歸人界，再去東方海域之中那些凡人無法進入的絕地尋找沉眠中的波斯蒂，這是波斯頓所想到的方法。
不像五位遠古神明那樣的力量傳承，波斯頓所要做的是讓一個人類徹底依靠自己的力量成神！
曆史上確實存在由人類成為真神的記錄，但那些都是萬年之前的事情，如今的人類，其最高成就也不過是半神之體罷了。
但烏魯卻是擁有神化程度在百分之八十以上的靈魂，這已經遠遠超過那些所謂的半神，因此波斯頓相信自己隻要給予他一些助力，就能讓他在短時間內成神。
然後成神之後迴歸人界，又要利用烏魯生死器所具有的異域壁壘，否則波斯頓也無法將一位神明送到人界。
這是隻有在烏魯身上才有可能實現的計劃，也是隻有烏魯一個人才能夠辦到的事情。
至於一個月的時間限製，這其實是烏魯自己所提出的要求，因為在庫倫的預言中，大約一個月後就會有災禍降琳，雖然庫倫沙城因為有庫倫的庇護，所以能夠避開災禍，但烏魯總覺得在災禍降臨的那一刻，自己應該在場才行。
畢竟一個月的時間實在太短了，就是波斯頓也無法確信烏魯能夠在這麽短的時間內成功。
閑話不談，烏魯在波斯頓的指導下放鬆身體、精神，任由波斯頓在自己身上施術，這種完全將自己交給對方的施術方式其實是極為危險的，一旦對方心生邪念，就很容易被殺死或者被控製，因此人界的神使們在受術時都會以神明的名義互相簽訂契約，以保證自身的安全。
不過對上位神明來說，打破那種契約的方法千千萬萬，根本沒有絲毫的意義，烏魯之所以任由波斯頓施術。倒不是出於對他的完全信任，而是因為波斯頓想要對他不利的話，根本不需要費此功夫。
如此而已。
“假死之法”的施術過程很繁複，但在波斯頓用來卻是隻在揮手之間，烏魯閉上眼睛，意識陷入沉眠。
忽然間，就覺天塌地陷，一道雷光劈來，雙眼霍然睜開，又見無垠之海翻滾而來。卻是海嘯洪水突然降臨。一個浪頭將他打下水底深處。口鼻間的氧氣逐漸耗盡，身體陷入窒息的狀態，然後逐漸地無法承受，口鼻的閉塞出現漏洞。辛辣的海水衝入口鼻，一股被海水淹死的恐懼感頓時彌漫全身！
被施展了“假死之法”的人會在夢幻之中經曆極為逼真的死亡之境，死亡之境各種各樣，因著施術者與受術者的不同而不同，但都是最為真實的體現，受術者往往在死亡之境中毫無反抗之力，隻能在絕望中等待著死亡的來臨！
要想欺騙規則，首先就要欺騙自己！
“假死之法”的另一個要點是必須將受術者的主觀記憶隔斷，讓受術者忘記自己是受術者。真正地認為自己已經死了！
這之中的危險不用多說，一旦沉迷其中，喪失活下來的意誌，那就會真的死去。
但是每一個想要完成引魂境第一轉而需要進入冥界尋找神明殘魂來融合的神侍，都不得不經曆這番考驗！
自古以來。因為畏懼這一考驗而遲遲不敢向引魂境邁出一步的神侍多如牛毛，這也是為什麽神使數量如此至少，而每一個神使又都是為人尊崇的。
因為每一個神使都經曆過死亡的考驗。
當然，神眷者除外。
死亡的考驗，烏魯已經親身經曆過很多次，他對生存的渴望不用質疑，因此這考驗對他來說並無意義。
“假死之法”的施展過程異常順利，當烏魯的意識從死亡的深淵掙紮起來時，他已經身在冥界之中。
就如所有以這種方法進入冥界的人一樣，他絲毫沒有察覺出自己是如何進入冥界的，總覺的好似大夢一醒，就已經身處其中，總之是種玄之又玄的感覺。
“果然是非常人。”波斯頓輕歎一聲，將烏魯軟倒下來的身體扶住，然後將其搬出了觀察室，這一個月的時間，他準備用一些平常不適合使用的方法，將烏魯的身體好好打熬一遍。
靈魂離體，也就不可能再感覺到一些根本無法承受的痛苦，因此這個時候正是施展某些手段的時候。
波斯頓已經許久沒有對一個人類生出這般的興趣。
……
……
冥河之畔，亡魂幽幽。
烏魯初到此地，雙眼卻不曾迷茫，在海神波斯頓的授予下，他不像一般的神侍一樣茫然無措，能否找到適合自己的殘魂全憑機緣，而是有著強烈的目的性——他要尋找的殘魂就是上位惡魔安德穆斯！
是惡魔，而非神明！
死器阿斯蒙蒂斯之眼的本質並不難以看穿，波斯頓在初步了解後，就為烏魯推薦了安德穆斯的殘魂。
“神明和惡魔，其實是同一種生命的兩種表現形式。”
在烏魯提出疑問時，波斯頓很直白地如此說道，這番能讓人間神殿信仰一夜顛覆的言論僅僅是讓烏魯驚愕了片刻，便是被全然接受。
其實烏魯內心中早有這種猜測，隻是真正從海神的口中獲知答案的時候，他還是有些悵然若失。
不過對尋常的神侍來說，吸納魔魂依舊是避之不及的，唯有烏魯不同，因為他在嚴格意義上已經不是神侍，當然也不是惡魔，無論是選擇哪種殘魂，都無法改變他的本質。
另一個疑問，就是關於安德穆斯的生死。
上位惡魔安德穆斯是魅魔中稀有的男性，他的身形樣貌和人類如出一轍，若真要找出不同的話，就是那美麗妖嬈的臉孔實在很難在人類的身上找到。
然而他正是九級魔殿安德穆斯魔殿所尊崇的惡魔，就算是如今，烏魯也對魔殿中那座詭異的雕像印象深刻。如果這樣的一位惡魔居然已經生死，豈不是很荒謬？
然而波斯頓僅用一句話就頂迴了烏魯的疑問——“安德穆斯是我親手殺死的！”
不像五位遠古神明那樣的力量傳承，波斯頓所要做的是讓一個人類徹底依靠自己的力量成神！
曆史上確實存在由人類成為真神的記錄，但那些都是萬年之前的事情，如今的人類，其最高成就也不過是半神之體罷了。
但烏魯卻是擁有神化程度在百分之八十以上的靈魂，這已經遠遠超過那些所謂的半神，因此波斯頓相信自己隻要給予他一些助力，就能讓他在短時間內成神。
然後成神之後迴歸人界，又要利用烏魯生死器所具有的異域壁壘，否則波斯頓也無法將一位神明送到人界。
這是隻有在烏魯身上才有可能實現的計劃，也是隻有烏魯一個人才能夠辦到的事情。
至於一個月的時間限製，這其實是烏魯自己所提出的要求，因為在庫倫的預言中，大約一個月後就會有災禍降琳，雖然庫倫沙城因為有庫倫的庇護，所以能夠避開災禍，但烏魯總覺得在災禍降臨的那一刻，自己應該在場才行。
畢竟一個月的時間實在太短了，就是波斯頓也無法確信烏魯能夠在這麽短的時間內成功。
閑話不談，烏魯在波斯頓的指導下放鬆身體、精神，任由波斯頓在自己身上施術，這種完全將自己交給對方的施術方式其實是極為危險的，一旦對方心生邪念，就很容易被殺死或者被控製，因此人界的神使們在受術時都會以神明的名義互相簽訂契約，以保證自身的安全。
不過對上位神明來說，打破那種契約的方法千千萬萬，根本沒有絲毫的意義，烏魯之所以任由波斯頓施術。倒不是出於對他的完全信任，而是因為波斯頓想要對他不利的話，根本不需要費此功夫。
如此而已。
“假死之法”的施術過程很繁複，但在波斯頓用來卻是隻在揮手之間，烏魯閉上眼睛，意識陷入沉眠。
忽然間，就覺天塌地陷，一道雷光劈來，雙眼霍然睜開，又見無垠之海翻滾而來。卻是海嘯洪水突然降臨。一個浪頭將他打下水底深處。口鼻間的氧氣逐漸耗盡，身體陷入窒息的狀態，然後逐漸地無法承受，口鼻的閉塞出現漏洞。辛辣的海水衝入口鼻，一股被海水淹死的恐懼感頓時彌漫全身！
被施展了“假死之法”的人會在夢幻之中經曆極為逼真的死亡之境，死亡之境各種各樣，因著施術者與受術者的不同而不同，但都是最為真實的體現，受術者往往在死亡之境中毫無反抗之力，隻能在絕望中等待著死亡的來臨！
要想欺騙規則，首先就要欺騙自己！
“假死之法”的另一個要點是必須將受術者的主觀記憶隔斷，讓受術者忘記自己是受術者。真正地認為自己已經死了！
這之中的危險不用多說，一旦沉迷其中，喪失活下來的意誌，那就會真的死去。
但是每一個想要完成引魂境第一轉而需要進入冥界尋找神明殘魂來融合的神侍，都不得不經曆這番考驗！
自古以來。因為畏懼這一考驗而遲遲不敢向引魂境邁出一步的神侍多如牛毛，這也是為什麽神使數量如此至少，而每一個神使又都是為人尊崇的。
因為每一個神使都經曆過死亡的考驗。
當然，神眷者除外。
死亡的考驗，烏魯已經親身經曆過很多次，他對生存的渴望不用質疑，因此這考驗對他來說並無意義。
“假死之法”的施展過程異常順利，當烏魯的意識從死亡的深淵掙紮起來時，他已經身在冥界之中。
就如所有以這種方法進入冥界的人一樣，他絲毫沒有察覺出自己是如何進入冥界的，總覺的好似大夢一醒，就已經身處其中，總之是種玄之又玄的感覺。
“果然是非常人。”波斯頓輕歎一聲，將烏魯軟倒下來的身體扶住，然後將其搬出了觀察室，這一個月的時間，他準備用一些平常不適合使用的方法，將烏魯的身體好好打熬一遍。
靈魂離體，也就不可能再感覺到一些根本無法承受的痛苦，因此這個時候正是施展某些手段的時候。
波斯頓已經許久沒有對一個人類生出這般的興趣。
……
……
冥河之畔，亡魂幽幽。
烏魯初到此地，雙眼卻不曾迷茫，在海神波斯頓的授予下，他不像一般的神侍一樣茫然無措，能否找到適合自己的殘魂全憑機緣，而是有著強烈的目的性——他要尋找的殘魂就是上位惡魔安德穆斯！
是惡魔，而非神明！
死器阿斯蒙蒂斯之眼的本質並不難以看穿，波斯頓在初步了解後，就為烏魯推薦了安德穆斯的殘魂。
“神明和惡魔，其實是同一種生命的兩種表現形式。”
在烏魯提出疑問時，波斯頓很直白地如此說道，這番能讓人間神殿信仰一夜顛覆的言論僅僅是讓烏魯驚愕了片刻，便是被全然接受。
其實烏魯內心中早有這種猜測，隻是真正從海神的口中獲知答案的時候，他還是有些悵然若失。
不過對尋常的神侍來說，吸納魔魂依舊是避之不及的，唯有烏魯不同，因為他在嚴格意義上已經不是神侍，當然也不是惡魔，無論是選擇哪種殘魂，都無法改變他的本質。
另一個疑問，就是關於安德穆斯的生死。
上位惡魔安德穆斯是魅魔中稀有的男性，他的身形樣貌和人類如出一轍，若真要找出不同的話，就是那美麗妖嬈的臉孔實在很難在人類的身上找到。
然而他正是九級魔殿安德穆斯魔殿所尊崇的惡魔，就算是如今，烏魯也對魔殿中那座詭異的雕像印象深刻。如果這樣的一位惡魔居然已經生死，豈不是很荒謬？
然而波斯頓僅用一句話就頂迴了烏魯的疑問——“安德穆斯是我親手殺死的！”