本來嚴複還有些畏懼墨門嚴苛得違反人性的紀律，但李暉很快就打消了他的顧慮
“墨門遲遲沒有返迴中土發動革命，一方麵是因為兩千多年來的不斷失敗讓墨者們普遍信心不足，即使在清楚地認識到工業革命對生產力的極大促進之後，仍然一直低估自己的實力；另一方麵則是墨門的組織體係本身存在著一個致命的缺陷”，李暉話還沒有說完，嚴複就已經猜到了後麵的話。
“是墨者太少嗎？”，嚴複的猜測馬上就得到了李暉的肯定。
李暉點了點頭應道，“就是這個，以清軍的不堪一擊，推翻滿清對我們來說其實並不困難，至少我是早就這麽認為。但如果不能迅速在全國範圍建立起穩固的統治，那隻會讓中國陷入長期的****之中，情況可能比滿清統治的時候更糟。畢竟，再糟糕的政府也好過沒有政府。”
“‘再糟糕的政府也好過沒有政府。’這話說得真好！”，嚴複頓時大有知己之感，他之前一直反對推翻滿清的革命路線，就是擔心出現這種可怕的情況。
而李暉則繼續說了下去，“區區幾千名墨者，就連一府之地也很難完全控製，更不要說是全國了。而且，由於墨者的培養周期太長、淘汰率又高，因此這個數量短時間內也不可能有大幅的增加。因此我就想到糅合墨門與西方政黨模式的長處，建立一個規模比墨門龐大得多、更能深入基層的政黨來完成墨門所無法完成的任務”
“你這樣做，墨門就沒人反對？”，嚴複有些好奇、又有些擔心地問道。
“墨家本來就不像儒家那樣保守，之後又經曆了兩千多年的苦難，就更不可能固步自封了。隻要不對墨門的利益造成實質性的損害，也不違背墨門的基本宗旨，任何創新的想法都會受到鼓勵，如果試驗成功，墨門還會提供一定的幫助”，李暉說著就拿來一份已經修改過很多次的大同黨黨綱，讓嚴複提提意見。
“這是你寫出來的？”，嚴複隻看幾段話，就吃驚得睜大了眼睛，他早就看出李暉是一個難得一見的傑出人才，但現在來看，自己看到的不過隻是冰山一角！
李暉可不敢將功勞全攬在自己身上，畢竟他的年紀還是太小了一點，被人當成怪物就不好了，因此他馬上謙遜地表示，“其實大部分內容都來自於師門的教誨，喏喏，就連德國人馬克思提出的生產力和生產關係，也是島上老師轉授的。我所做的，不過是將自己學到的東西盡量簡化，讓更多的人能夠看懂，同時在門規的基礎上適當降低要求，讓更多的人能夠做到而已。”
“原來如此。”，嚴複頓時鬆了口氣，看來還能繼續當朋友，不必將這小子當神拜了
不過，嚴複還是覺得那份黨綱裏的要求過嚴過細，而其中所述的道理也過於深奧了，但李暉對這個意見卻並未完全接受。
“這可是黨綱啊，要求當然要定得稍高一些，內容也不能寫得太淺顯直白，實際執行中肯定不會要求完全做到，通過考驗證明自己有足夠的工作能力、同時能夠嚴守那幾條最關鍵的原則，就可以成為大同黨的黨員了”，李暉笑道，“至於裏麵的那些理論，能夠理解最好，不能理解但老實聽話服從命令，那也是合格的黨員”
嚴複一想也是，頓時鬆了口氣，笑道，“如果是這樣的話，那這份黨綱已經相當完善，可以直接拿來用了。”
李暉聽後大喜，馬上不失時機地發出了邀請，“這兩年來我已經培養了一些軍官和基層的行政幹部，再加上老家的支援，建黨的條件已經成熟，我準備在西曆7月1日召開第一次代表大會正式宣布建黨，希望幾道兄和子香正卿他們也能加入，成為我們的同誌”
“為什麽用西曆？”，嚴複問道，傳承了兩千多年的組織按理說應該很重視傳統才對。
“因為人家的曆法確實比我們的好啊，更準確、更便利，而且陽曆指導農業生產天然就比陰曆有利，既然如此，為什麽不用呢？”，李暉一臉理所當然地迴答道，“墨子出身下層，從一開始就注重便利，後來秦墨長期與法家合作，受其影響，對此愈發重視，早在那個年代，墨者們就都是剃短發、著胡服了，連發式和服裝都能改變，換個曆法算什麽？”
見嚴複似乎是陷入了深思，李暉又進一步對他說明道，“不僅僅是這些形式，隻要人家的東西確實好用，而且也適合我們的具體情況，我們都一定會學過來。隻有兼采天下萬族之長、華夏才能成為天下萬族之長，這就是我們墨門的‘拿來主義’！”
“說得好啊！如果當年朝廷也能這麽做，中國何至於落到今天這步田地？”，嚴複忍不住發出了這樣的感慨。
李暉聽後卻忍不住冷笑一聲，“滿清要能這樣做，那就不是滿清了，事實上，自從儒家獨大之後，中國就不可能做到了，雖然儒家並不是一開始就像現在這樣腐朽，但其注重形式卻是從娘胎裏就帶出來的，即使是荀子也終日將‘禮’字掛在嘴邊，其他人就更不用說了”
“那你們處理辮子的方法，是剪掉，而不是蓄發？”，嚴複問道，這一點對海軍的影響不小，是必須問清楚的。不過辮子不能留下這一點卻沒什麽疑問，曆來反清的起義，就沒哪次不拿辮子做文章的
“當然是剪掉，蓄發是會顯得更正統一些，但是工業化社會中留長發多有不便，還是推廣短發更好，而且這樣做也能夠順便推行我們墨家追求便利實用的理念。”，李暉立刻給出了明確的迴答，而且還解釋了自己為何要這麽做，“還有一點就是，蓄發見效需要較長的時間，而剪掉辮子卻是立竿見影，更適合作為投名狀”
嚴複一聽就明白了過來，讚道，“對，隻要辮子一剪，就算心裏還有二心，也沒法再迴頭了”
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“墨門遲遲沒有返迴中土發動革命，一方麵是因為兩千多年來的不斷失敗讓墨者們普遍信心不足，即使在清楚地認識到工業革命對生產力的極大促進之後，仍然一直低估自己的實力；另一方麵則是墨門的組織體係本身存在著一個致命的缺陷”，李暉話還沒有說完，嚴複就已經猜到了後麵的話。
“是墨者太少嗎？”，嚴複的猜測馬上就得到了李暉的肯定。
李暉點了點頭應道，“就是這個，以清軍的不堪一擊，推翻滿清對我們來說其實並不困難，至少我是早就這麽認為。但如果不能迅速在全國範圍建立起穩固的統治，那隻會讓中國陷入長期的****之中，情況可能比滿清統治的時候更糟。畢竟，再糟糕的政府也好過沒有政府。”
“‘再糟糕的政府也好過沒有政府。’這話說得真好！”，嚴複頓時大有知己之感，他之前一直反對推翻滿清的革命路線，就是擔心出現這種可怕的情況。
而李暉則繼續說了下去，“區區幾千名墨者，就連一府之地也很難完全控製，更不要說是全國了。而且，由於墨者的培養周期太長、淘汰率又高，因此這個數量短時間內也不可能有大幅的增加。因此我就想到糅合墨門與西方政黨模式的長處，建立一個規模比墨門龐大得多、更能深入基層的政黨來完成墨門所無法完成的任務”
“你這樣做，墨門就沒人反對？”，嚴複有些好奇、又有些擔心地問道。
“墨家本來就不像儒家那樣保守，之後又經曆了兩千多年的苦難，就更不可能固步自封了。隻要不對墨門的利益造成實質性的損害，也不違背墨門的基本宗旨，任何創新的想法都會受到鼓勵，如果試驗成功，墨門還會提供一定的幫助”，李暉說著就拿來一份已經修改過很多次的大同黨黨綱，讓嚴複提提意見。
“這是你寫出來的？”，嚴複隻看幾段話，就吃驚得睜大了眼睛，他早就看出李暉是一個難得一見的傑出人才，但現在來看，自己看到的不過隻是冰山一角！
李暉可不敢將功勞全攬在自己身上，畢竟他的年紀還是太小了一點，被人當成怪物就不好了，因此他馬上謙遜地表示，“其實大部分內容都來自於師門的教誨，喏喏，就連德國人馬克思提出的生產力和生產關係，也是島上老師轉授的。我所做的，不過是將自己學到的東西盡量簡化，讓更多的人能夠看懂，同時在門規的基礎上適當降低要求，讓更多的人能夠做到而已。”
“原來如此。”，嚴複頓時鬆了口氣，看來還能繼續當朋友，不必將這小子當神拜了
不過，嚴複還是覺得那份黨綱裏的要求過嚴過細，而其中所述的道理也過於深奧了，但李暉對這個意見卻並未完全接受。
“這可是黨綱啊，要求當然要定得稍高一些，內容也不能寫得太淺顯直白，實際執行中肯定不會要求完全做到，通過考驗證明自己有足夠的工作能力、同時能夠嚴守那幾條最關鍵的原則，就可以成為大同黨的黨員了”，李暉笑道，“至於裏麵的那些理論，能夠理解最好，不能理解但老實聽話服從命令，那也是合格的黨員”
嚴複一想也是，頓時鬆了口氣，笑道，“如果是這樣的話，那這份黨綱已經相當完善，可以直接拿來用了。”
李暉聽後大喜，馬上不失時機地發出了邀請，“這兩年來我已經培養了一些軍官和基層的行政幹部，再加上老家的支援，建黨的條件已經成熟，我準備在西曆7月1日召開第一次代表大會正式宣布建黨，希望幾道兄和子香正卿他們也能加入，成為我們的同誌”
“為什麽用西曆？”，嚴複問道，傳承了兩千多年的組織按理說應該很重視傳統才對。
“因為人家的曆法確實比我們的好啊，更準確、更便利，而且陽曆指導農業生產天然就比陰曆有利，既然如此，為什麽不用呢？”，李暉一臉理所當然地迴答道，“墨子出身下層，從一開始就注重便利，後來秦墨長期與法家合作，受其影響，對此愈發重視，早在那個年代，墨者們就都是剃短發、著胡服了，連發式和服裝都能改變，換個曆法算什麽？”
見嚴複似乎是陷入了深思，李暉又進一步對他說明道，“不僅僅是這些形式，隻要人家的東西確實好用，而且也適合我們的具體情況，我們都一定會學過來。隻有兼采天下萬族之長、華夏才能成為天下萬族之長，這就是我們墨門的‘拿來主義’！”
“說得好啊！如果當年朝廷也能這麽做，中國何至於落到今天這步田地？”，嚴複忍不住發出了這樣的感慨。
李暉聽後卻忍不住冷笑一聲，“滿清要能這樣做，那就不是滿清了，事實上，自從儒家獨大之後，中國就不可能做到了，雖然儒家並不是一開始就像現在這樣腐朽，但其注重形式卻是從娘胎裏就帶出來的，即使是荀子也終日將‘禮’字掛在嘴邊，其他人就更不用說了”
“那你們處理辮子的方法，是剪掉，而不是蓄發？”，嚴複問道，這一點對海軍的影響不小，是必須問清楚的。不過辮子不能留下這一點卻沒什麽疑問，曆來反清的起義，就沒哪次不拿辮子做文章的
“當然是剪掉，蓄發是會顯得更正統一些，但是工業化社會中留長發多有不便，還是推廣短發更好，而且這樣做也能夠順便推行我們墨家追求便利實用的理念。”，李暉立刻給出了明確的迴答，而且還解釋了自己為何要這麽做，“還有一點就是，蓄發見效需要較長的時間，而剪掉辮子卻是立竿見影，更適合作為投名狀”
嚴複一聽就明白了過來，讚道，“對，隻要辮子一剪，就算心裏還有二心，也沒法再迴頭了”
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