韓楷身坐雲台，成金光坐像，左手圜結在丹田，右手結印驅掌伸在前，雙目微張，似閉還開。
隨著印訣施法，周身有金光篆文顯化，隨著韓楷口間輕微張合，不斷地有更多的金篆顯化，好似經文成形，圍繞韓楷周身旋轉。
韓楷此法，乃是引巨鬆青木造化之力為己用，促無情道心圓滿乃至脫離，所需要的條件不僅是青木造化，更要有相匹配的道行。
否則就好像是垂髫童子揮舞巨棒，必受其害。
韓楷雖是在之前閉關之時，通讀道藏，精研道法，但是主修還是【上清大道真經】，以黃庭經相伴。
這不斷周身旋轉的金篆，就是韓楷在以斡旋神通接引青木造化之力，瘋狂驅引道心時，神魂處，【悟道雲台】逐一顯化韓楷所修，經韓楷元神挑選，唇齒微動，顯露在外的異像。
這金篆與右掌接引來的青木造化相和，與忘情訣道心糾纏，天地感應以及天地間的治理在此刻也紛紛衝擊。
所以韓楷和巨鬆講，此刻正是悟道的最好時機，不僅巨鬆所認為的一身頑屙的青木法力會被韓楷接引，而且此刻所接觸的不僅僅是所謂的“講道”。
更是韓楷自己修行的感悟，對於巨鬆來說，此時的經文，簡直不僅僅是天籟，更所謂得天獨厚了。
聽著韓楷所講道法，巨鬆整個識海好似暗夜起驚雷，今日方聞道之玄妙。
巨鬆整個人識海清明，聞得道音如清泉洗練神魂，前所未有的發自靈魂深處的愉悅，有那麽一刻都感慨，上天何其薄也。
有意識以來，上不明太玄，下不察微妙，好似緣寶山而取枝丫，而如今，就要在近乎絕望的時候。
在靈智漸要消散的時候，才有幸聞道。
終究還是，幸運的。
巨鬆神魂愈發清明，而形體逐漸歸一，神越清，體越鬆，好似抱元守一，如果真的非要形容的話，那應該就像一個人，靜靜躺在那裏，身體很是放鬆鬆弛好似熟睡了一般，但是神魂很是清醒。
巨鬆感受到了自身青木造化再被韓楷源源不斷地攝取，但是，自身卻絲毫沒有感受到任何不適，反而是，聽著韓楷口中的道音。
每一個字，每一句話，都好像是一朵金蓮砸在自己的識海中，這天地間的道理，和真法第一次在自己的麵前揭開了麵紗。
“老君者，元炁之根，造化真宗，體任自然。自然者，道也。強為之容即老君。以虛無為道，靈元為性，清空寥廓，晃朗太玄，含孕於空洞寥落之外，莽蕩玄虛之中，寂寞無裏，不可稱量。若言有，不見其形；若言無，萬物從茲而生。八表窮窿，漸漸始分。下成微妙，以為世界，而有洪元，挺於空洞，浮遊幽虛。故曰：吾生於無形之先，起乎太初之前，長乎太始之端，行乎太素之元。卓然獨立，大而無配。視之不見，聽之不聞，摶之不得。所謂混元，由茲而始矣。”
好似半睡半醒之間，沉醉於真經道法，韓楷的聲音再一次傳入巨鬆的神魂之中。
而韓楷，已經明了了自己要做的就是修成法身---老君身。
正是應感悟天地自然，太上無情修道，那一顆道心。
自然而然地除了自身道行，要循著老君身的法身形象加持。
可是在巨鬆耳中，卻好似驚雷一般，“生於無形，起乎太初，長乎太始，行於太素。”這、、、這、、、。
巨鬆自恃生來久遠，可此刻，卻是驚愕莫名，加上聞得老君跟腳，“若言有，不見其形；若言無，萬物從茲而生。”，這是何等的先天非凡。
下意識的，巨鬆就陷入了自靈識初生時的迴憶和感悟，加上韓楷的道音。
就隻見 ，在巨鬆神識癡醉入迷，沉入迴憶的時候，韓楷已是斡旋神通加持，將青木造化源源不斷抽出，加持在自己的道藏修行和老君身的法身觀想中。
一顆道心被天地至理時刻衝擊，已是精純圓滿，韓楷維持右手印訣不動，左手結印，橫於胸前。
隻見周身的金篆和抽取出來的青木造化已經是相互糾纏，形成了一座朦朧的法軀，以青木造化為根，周身金篆遊走為表。
在韓楷的動作下，那端坐的朦朧法軀，好似感受到了道心的指引和共鳴。
從韓楷的身邊開始漸漸消散，緊布韓楷的肉體，青木造化生生不息，金篆道行也是布滿全身，而道心開始與這法軀共振。
不斷共振。
這種情況下，青木造化以一個不可思議的速度在巨鬆身上快速消散，肉眼可見，巨鬆遮天蔽日的身形，好似微縮一般。
荒蠻巨獸一般的軀幹，好似青雲蔽日一般的枝丫，盡數隨著青木造化的流逝，開始縮小。
由原來的高聳入雲，變成數十丈，最後成了一般鬆樹大小，而韓楷的雲台就在這鬆樹的頭頂正上方。
奇怪的是，隨著青木造化的流逝，巨鬆體表那青色光芒開始漸漸消散，但是漸漸地多了一層深青色的熠熠光輝。
開始隻是好似點點星光，最後隨著時間的推移，已經是周身盡布。
那是巨鬆聞聽道音之後，在自己身軀內，入道修行的表象，如果說原來好比是一個孩童擁有巨大木棒，難以揮動。
自此刻開始，每一份修行和力量，都是相匹配的，入得道來，習得一法，修得一術，如此而已。
最後，隨著韓楷身邊青木造化的濃鬱糾纏，以及韓楷法身修行的加持，那原本好似青色濃霧的青木造化，開始漸漸凝實，在道心的牽引下，每一分青木造化都和金篆相互凝視糾纏，好似原本就是這樣。
逐漸成了一個青金色的皮膚，緊緊附在了韓楷的身上，和韓楷一般動作，一般模樣。
唯一的不同，就是，這青金色皮膚無有五官，好似一層薄紗將韓楷覆蓋。
就在這個時候，已是正常大小的巨鬆，周身星光閃爍糾纏，整個身形再次發生變化。
在星光的包圍下，那身形緩緩收成一團，枝丫消失、軀幹倒退，在星光的包圍下似乎看不真切，但是已經不似一棵鬆樹。
而是成了一個橫臥成了六尺長的頗為健壯的模樣。
星光漸退，那身形顯露，赫然是一頭牛，橫臥在剛才巨鬆的位置處。
那牛，毛皮青似靛，體附蒼黑毫，頭頂獨角參差，雙眸幌亮如珠，頂上粗皮突，耳根黑肉光，比犀難照水，像牯不耕荒。
那牛頭正好對著韓楷的雲台，星光漸去，青牛雙眸如靈珠緩緩睜開，望著眼前以及自己頭頂上空的韓楷，蒼茫一聲：
“哞~”
正是，青牛一聲引真尊，太上無情成法身。
隨著印訣施法，周身有金光篆文顯化，隨著韓楷口間輕微張合，不斷地有更多的金篆顯化，好似經文成形，圍繞韓楷周身旋轉。
韓楷此法，乃是引巨鬆青木造化之力為己用，促無情道心圓滿乃至脫離，所需要的條件不僅是青木造化，更要有相匹配的道行。
否則就好像是垂髫童子揮舞巨棒，必受其害。
韓楷雖是在之前閉關之時，通讀道藏，精研道法，但是主修還是【上清大道真經】，以黃庭經相伴。
這不斷周身旋轉的金篆，就是韓楷在以斡旋神通接引青木造化之力，瘋狂驅引道心時，神魂處，【悟道雲台】逐一顯化韓楷所修，經韓楷元神挑選，唇齒微動，顯露在外的異像。
這金篆與右掌接引來的青木造化相和，與忘情訣道心糾纏，天地感應以及天地間的治理在此刻也紛紛衝擊。
所以韓楷和巨鬆講，此刻正是悟道的最好時機，不僅巨鬆所認為的一身頑屙的青木法力會被韓楷接引，而且此刻所接觸的不僅僅是所謂的“講道”。
更是韓楷自己修行的感悟，對於巨鬆來說，此時的經文，簡直不僅僅是天籟，更所謂得天獨厚了。
聽著韓楷所講道法，巨鬆整個識海好似暗夜起驚雷，今日方聞道之玄妙。
巨鬆整個人識海清明，聞得道音如清泉洗練神魂，前所未有的發自靈魂深處的愉悅，有那麽一刻都感慨，上天何其薄也。
有意識以來，上不明太玄，下不察微妙，好似緣寶山而取枝丫，而如今，就要在近乎絕望的時候。
在靈智漸要消散的時候，才有幸聞道。
終究還是，幸運的。
巨鬆神魂愈發清明，而形體逐漸歸一，神越清，體越鬆，好似抱元守一，如果真的非要形容的話，那應該就像一個人，靜靜躺在那裏，身體很是放鬆鬆弛好似熟睡了一般，但是神魂很是清醒。
巨鬆感受到了自身青木造化再被韓楷源源不斷地攝取，但是，自身卻絲毫沒有感受到任何不適，反而是，聽著韓楷口中的道音。
每一個字，每一句話，都好像是一朵金蓮砸在自己的識海中，這天地間的道理，和真法第一次在自己的麵前揭開了麵紗。
“老君者，元炁之根，造化真宗，體任自然。自然者，道也。強為之容即老君。以虛無為道，靈元為性，清空寥廓，晃朗太玄，含孕於空洞寥落之外，莽蕩玄虛之中，寂寞無裏，不可稱量。若言有，不見其形；若言無，萬物從茲而生。八表窮窿，漸漸始分。下成微妙，以為世界，而有洪元，挺於空洞，浮遊幽虛。故曰：吾生於無形之先，起乎太初之前，長乎太始之端，行乎太素之元。卓然獨立，大而無配。視之不見，聽之不聞，摶之不得。所謂混元，由茲而始矣。”
好似半睡半醒之間，沉醉於真經道法，韓楷的聲音再一次傳入巨鬆的神魂之中。
而韓楷，已經明了了自己要做的就是修成法身---老君身。
正是應感悟天地自然，太上無情修道，那一顆道心。
自然而然地除了自身道行，要循著老君身的法身形象加持。
可是在巨鬆耳中，卻好似驚雷一般，“生於無形，起乎太初，長乎太始，行於太素。”這、、、這、、、。
巨鬆自恃生來久遠，可此刻，卻是驚愕莫名，加上聞得老君跟腳，“若言有，不見其形；若言無，萬物從茲而生。”，這是何等的先天非凡。
下意識的，巨鬆就陷入了自靈識初生時的迴憶和感悟，加上韓楷的道音。
就隻見 ，在巨鬆神識癡醉入迷，沉入迴憶的時候，韓楷已是斡旋神通加持，將青木造化源源不斷抽出，加持在自己的道藏修行和老君身的法身觀想中。
一顆道心被天地至理時刻衝擊，已是精純圓滿，韓楷維持右手印訣不動，左手結印，橫於胸前。
隻見周身的金篆和抽取出來的青木造化已經是相互糾纏，形成了一座朦朧的法軀，以青木造化為根，周身金篆遊走為表。
在韓楷的動作下，那端坐的朦朧法軀，好似感受到了道心的指引和共鳴。
從韓楷的身邊開始漸漸消散，緊布韓楷的肉體，青木造化生生不息，金篆道行也是布滿全身，而道心開始與這法軀共振。
不斷共振。
這種情況下，青木造化以一個不可思議的速度在巨鬆身上快速消散，肉眼可見，巨鬆遮天蔽日的身形，好似微縮一般。
荒蠻巨獸一般的軀幹，好似青雲蔽日一般的枝丫，盡數隨著青木造化的流逝，開始縮小。
由原來的高聳入雲，變成數十丈，最後成了一般鬆樹大小，而韓楷的雲台就在這鬆樹的頭頂正上方。
奇怪的是，隨著青木造化的流逝，巨鬆體表那青色光芒開始漸漸消散，但是漸漸地多了一層深青色的熠熠光輝。
開始隻是好似點點星光，最後隨著時間的推移，已經是周身盡布。
那是巨鬆聞聽道音之後，在自己身軀內，入道修行的表象，如果說原來好比是一個孩童擁有巨大木棒，難以揮動。
自此刻開始，每一份修行和力量，都是相匹配的，入得道來，習得一法，修得一術，如此而已。
最後，隨著韓楷身邊青木造化的濃鬱糾纏，以及韓楷法身修行的加持，那原本好似青色濃霧的青木造化，開始漸漸凝實，在道心的牽引下，每一分青木造化都和金篆相互凝視糾纏，好似原本就是這樣。
逐漸成了一個青金色的皮膚，緊緊附在了韓楷的身上，和韓楷一般動作，一般模樣。
唯一的不同，就是，這青金色皮膚無有五官，好似一層薄紗將韓楷覆蓋。
就在這個時候，已是正常大小的巨鬆，周身星光閃爍糾纏，整個身形再次發生變化。
在星光的包圍下，那身形緩緩收成一團，枝丫消失、軀幹倒退，在星光的包圍下似乎看不真切，但是已經不似一棵鬆樹。
而是成了一個橫臥成了六尺長的頗為健壯的模樣。
星光漸退，那身形顯露，赫然是一頭牛，橫臥在剛才巨鬆的位置處。
那牛，毛皮青似靛，體附蒼黑毫，頭頂獨角參差，雙眸幌亮如珠，頂上粗皮突，耳根黑肉光，比犀難照水，像牯不耕荒。
那牛頭正好對著韓楷的雲台，星光漸去，青牛雙眸如靈珠緩緩睜開，望著眼前以及自己頭頂上空的韓楷，蒼茫一聲：
“哞~”
正是，青牛一聲引真尊，太上無情成法身。